Faltonia Betitia Proba
Tampilan
Faltonia Betitia Proba (s. 306/315 M – s. 353/366) adalah seorang penyair Kristen Romawi Latin, yang diyakini merupakan penyair Kristen perempuan terawal yang karyanya masih ada. Seorang anggota dari salah satu keluarga aristokratik paling berpengaruh, ia mengkomposisikan Cento Vergilianus de laudibus Christi, sebuah cento yang dikomposisikan dengan bait-bait karya Virgil yang dihimpun ulang untuk membentuk sebuah puisi epik yang berkisah tentang kehidupan Yesus.
Referensi
Kutipan
Daftar pustaka
- Clark, Elizabeth; Hatch, Diane (1981). "Jesus as Hero in the Vergilian 'Cento' of Faltonia Betitia Proba". Vergilius (27): 31–39.
- Cullhed, Sigrid Schottenius (2015). Proba the Prophet. Brill Publishers. ISBN 9789004289482.
- Fassina, Alessia, "Alterazioni semantiche ed espedienti compositivi nel Cento Probae", Incontri triestini di filologia classica V, 2005-2006, Trieste, Edizioni Università di Trieste, 2006, ISBN 88-8303-192-X, p. 261-272.
- Green, R. P. H. (1995). "Proba's Cento: Its Date, Purpose, and Reception". The Classical Quarterly. 45 (2): 551–563.
- Jensen, Anne (1996). God's Self-Confident Daughters. Westminster John Knox Press. ISBN 9780664256722.
- Lizzi Testa, Rita, Senatori, popolo, papi: il governo di Roma al tempo dei Valentiniani, Edipuglia, 2004, ISBN 88-7228-392-2, p. 118-119.
- Mărmureanu, Cătălina; Cernescu, Gianina; Lixandru, Laura (2008). "Early Christian Women Writers: The Interesting Lives and Works of Faltonia Betitia Proba and Athenais-Eudocia" (PDF). University of Bucharest. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2017-06-08. Diakses tanggal November 25, 2015.
- Martindale, John Robert, Arnold Hugh Martin Jones, John Morris, Prosopography of the Later Roman Empire, Cambridge University Press, 1971, p. 732.
- Smith, William, "Falconia Proba", Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, Volume 2, p. 134.
- Matthaeus Sylvagius, Liber de Tribus Peregrinis / Colloquia trium Peregrinorum (Venice, 1542)
- Thompson, James (1906). "Vergil in Mediaeval Culture". The American Journal of Theology. 10 (4): 648–662.