Ornamen (arsitektur): Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya Revisi selanjutnya →

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Sebaris

Revisi per 21 Januari 2011 04.01

Diterjemahkan dari Ornament (architecture) versi 16 Januari 2011 pukul 13:29

Dalam arsitektur dan seni dekoratif, Ornamen merupakan dekorasi yang digunakan untuk memperindah bagian dari sebuah bangunan atau obyek. Ornamen arsitektural dapat diukir dari batu, kayu atau logam mulia, dibentuk dengan plester atau tanah liat, atau terkesan ke permukaan sebagai ornamen terapan; dalam seni terapan lainnya, bahan baku obyek, atau yang berbeda dapat digunakan. Berbagai macam gaya dekoratif dan motif telah dikembangkan untuk arsitektur dan seni terapan, termasuk tembikar, mebel, logam. Dalam tekstil, kertas dinding dan benda-benda lain di mana hiasan mungkin jadi pembenaran utama keberadaannya, pola istilah atau desain lebih mungkin untuk digunakan.

Dalam sebuah esai 1941^[1], sejarawan arsitektur Sir John Summerson menyebutnya "modulasi permukaan". Dekorasi dan ornamen telah menjadi saksi dalam peradaban sejak awal sejarah mulai dari "arsitektur Mesir Kuno" hingga berkurangnya ornamen secara nyata dari arsitektur modern abad ke-20.

Warisan budaya

Gaya ornamentasi dapat dipelajari dalam referensi Budaya spesifik yang mengembangkan bentuk-bentuk unik dari dekorasi, atau ornament termodifikasi dari budaya lain. Budaya Mesir kuno adalah peradaban pertama yang tercatat menambah dekorasi untuk bangunan mereka. Ornamen mereka mengambil bentuk dunia alam dalam suasananya, menghiasi kepala pilar dan dinding dengan gambar papirus dan pohon palem. Budaya Assyria membuat ornamen yang memperlihatkan pengaruh dari sumber Mesir dan sejumlah tema asli, termasuk gambar pohon dan binatang dari daerah tersebut.

Peradaban Yunani kuno membuat banyak bentuk baru dari ornamen, dengan variasi regional dari kelompok Doric, Ionic, dan Corinthian. Bangsa Romawi me-Latinkan bentuk murni dari ornamen Yunani dan mengadaptasi bentuknya untuk tiap tujuan tertentu.

Gaya ornamental lainnya berkaitan dengan budaya-budaya ini:

Buku Pola

Dari abad ke-15 sampai 19, "Pola buku" yang diterbitkan di Eropa yang memberikan akses ke elemen dekoratif dicatat dari budaya dari seluruh dunia. Buku Andrea Palladio (Empat Buku Tentang Arsitektur) (Venesia, 1570)^[2], yang menyertakan baik gambar bangunan klasik Roma maupun rendering dari desain Palladio sendiri menggunakan motif-motif tersebut, menjadi buku paling berpengaruh yang pernah ditulis tentang arsitektur. Napoleon mendokumentasikan piramida besar dan kuil Mesir dalam '. Owen Jones menerbitkan ' pada 1856 dengan ilustrasi berwarna tentang dekorasi dari Mesir , Turki, Sisilia and Spanyol. Ia tinggal di Alhambra Palace untuk membuat gambar-gambar dan to make drawings dan plester gipsum untuk detil hiasan. Ketertarikan pada arsitektur klasik juga didorong oleh tradisi berpelesir pada , dan terjemahan literatur awal tentang arsitektur pada pengerjaan Vitruvius dan Michelangelo.

Selama abad ke-19, penerapan ornamen yang dapat diterima, dan definisi tepatnya menjadi sumber kontroversi estetika di arsitektur akademis Barat, sebagai arsitek dan kritik mereka mencari gaya yang sesuai. "Pertanyaan besarnya adalah," Thomas Leverton Donaldson bertanya pada 1847, "apakah kita akan memiliki arsitektur untuk periode kita?, gaya abad ke-19 yang berbeda, individual, jelas?" ("are we to have an architecture of our period, a distinct, individual, palpable style of the 19th century?")^[1],ibid. dikutip oleh Summerson. Pada 1849, ketika Matthew Digby Wyatt menyaksikan Eksposisi Industri Perancis yang diselenggarakan di Champs-Elysées di Paris, Ia tidak setuju tentang istilah modern dari ornamen plester pada faux-bronze dan faux woodgrain:^[3]

Baik secara interneal maupun eksternal, ada cukup banyak ornamen yang tak bercita-rasa dan tak menguntungkan... Jika tiap material sederhana diijinkan untuk menceritakan kisahnya sendiri, dan garis konstruksi diatur sedemikian rupa untuk menimbulkan sentimen kemegahan, mutu "kekuatan" dan "kebenaran", di mana yang sangat besar harus selalu menopang, bisa saja nyaris gagal untuk membangkitkan kekaguman, dan untuk penghematan biaya yang besar.

Kontak dengan budaya lain melalui kolonialisme dan penemuan baru tentang arkeologi memperluas perbendaharaan ornamen yang tersedia untuk revivalis. Setelah sekitar 1880, fotografi membuat detil ornamen bahkan tersedia lebih luas daripada cetakan yang telah dilakukan.

Referensi

^ ^a ^b Summerson, John (1941) dicetak di Heavenly Mansions 1963, hal. 217
^ en:The Center for Palladian Studies in America, Inc., "Palladio and his Books."
^ Second Republic Exposition

Artikel bertopik bangunan dan struktur ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

[ref1-1] Summerson, John (1941) dicetak di Heavenly Mansions 1963, hal. 217

[2] :The Center for Palladian Studies in America, Inc., "Palladio and his Books."

[3] Second Republic Exposition

[1]

[2]

[3]

@@ Baris 41: / Baris 41: @@
 Dari abad ke-15 sampai 19, "[[Pola buku]]" yang diterbitkan di Eropa yang memberikan akses ke elemen dekoratif dicatat dari budaya dari seluruh dunia. Buku Andrea Palladio [[en:I quattro libri dell'architettura]] (Empat Buku Tentang Arsitektur) (Venesia, 1570)<ref>[[:en:The Center for Palladian Studies in America, Inc.]], [http://www.palladiancenter.org/palladiobooks.html "Palladio and his Books."]</ref>, yang menyertakan baik gambar bangunan klasik Roma maupun rendering dari desain Palladio sendiri menggunakan motif-motif tersebut, menjadi buku paling berpengaruh yang pernah ditulis tentang arsitektur. Napoleon mendokumentasikan piramida besar dan kuil Mesir dalam ''[[en:Description de l'Egypte (1809)]]''. [[Owen Jones (arsitek)|Owen Jones]] menerbitkan ''[[en:The Grammar of Ornament]]'' pada 1856 dengan ilustrasi berwarna tentang dekorasi dari Mesir , Turki, Sisilia and Spanyol. Ia tinggal di [[Alhambra|Alhambra Palace]] untuk membuat gambar-gambar dan to make drawings dan plester gipsum untuk detil hiasan. Ketertarikan pada [[arsitektur klasik]] juga didorong oleh tradisi berpelesir pada [[en:The Grand Tour]], dan terjemahan literatur awal tentang arsitektur pada pengerjaan [[Vitruvius]] dan [[Michelangelo]].
-Selama abad ke-19, penerapan ornamen yang dapat diterima, dan definisi tepatnya menjadi sumber kontroversi estetika di arsitektur akademis Barat, sebagai arsitek dan kritik mereka mencari gaya yang sesuai. "Pertanyaan besarnya adalah," [[Thomas Leverton Donaldson]] bertanya pada 1847, "apakah kita akan memiliki arsitektur untuk periode kita?, gaya abad ke-19 yang berbeda, individual, jelas?" <ref name="ref1"/>,ibid. dikutip oleh Summerson. Pada 1849, ketika [[Matthew Digby Wyatt]] menyaksikan [[Eksposisi Industri Perancis 1844|Eksposisi Industri Perancis]] yang diselenggarakan di [[Champs-Elysées]] di Paris, Ia tidak setuju tentang istilah modern dari ornamen plester pada faux-bronze dan faux woodgrain:<ref>[http://charon.sfsu.edu/publications/ParisExpositions/SecondRepublicExpo.html Second Republic Exposition]</ref>
+Selama abad ke-19, penerapan ornamen yang dapat diterima, dan definisi tepatnya menjadi sumber kontroversi estetika di arsitektur akademis Barat, sebagai arsitek dan kritik mereka mencari gaya yang sesuai. "Pertanyaan besarnya adalah," [[Thomas Leverton Donaldson]] bertanya pada 1847, "apakah kita akan memiliki arsitektur untuk periode kita?, gaya abad ke-19 yang berbeda, individual, jelas?" ("are we to have an architecture of our period, a distinct, individual, palpable style of the 19th century?")<ref name="ref1"/>,ibid. dikutip oleh Summerson. Pada 1849, ketika [[Matthew Digby Wyatt]] menyaksikan [[Eksposisi Industri Perancis 1844|Eksposisi Industri Perancis]] yang diselenggarakan di [[Champs-Elysées]] di Paris, Ia tidak setuju tentang istilah modern dari ornamen plester pada faux-bronze dan faux woodgrain:<ref>[http://charon.sfsu.edu/publications/ParisExpositions/SecondRepublicExpo.html Second Republic Exposition]</ref>
 <blockquote>