Lompat ke isi

Poltergeist

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Untuk kegunaan lain, lihat Poltergeist (disambiguasi).
Konsepsi seniman tentang aktivitas poltergeist diklaim oleh Thérèse Selles, seorang pembantu rumah tangga keluarga Todescini berusia 14 tahun di Cheragas, Aljazair. Dari majalah Prancis La Vie Mystérieuse, terbitan 1911.

Dalam cerita rakyat Jerman dan cerita hantu, poltergeist (/ˈpoʊltərˌɡaɪst/ or /ˈpɒltərˌɡaɪst/; Jerman: [ˈpɔltɐɡaɪ̯st] ⓘ; 'hantu bergemuruh' atau 'hantu berisik') adalah jenis hantu atau roh yang bertanggung jawab atas gangguan fisik, seperti suara keras dan benda dipindahkan atau dihancurkan. Sebagian besar klaim atau deskripsi fiksi tentang poltergeist menunjukkan bahwa mereka mampu melakukan mencubit, menggigit, memukul, dan membuat orang tersandung.[1] Mereka juga digambarkan mampu menggerakkan atau levitasi objek seperti furnitur dan peralatan makan, atau suara seperti ketukan di pintu. Bau busuk juga dikaitkan dengan kejadian poltergeist, serta kebakaran spontan dan berbagai masalah listrik seperti lampu berkedip-kedip.[2]

Manifestasi ini telah tercatat di banyak budaya dan negara, termasuk Brazil, Australia, Amerika Serikat, Jepang, dan sebagian besar negara Eropa. Kasus pertama yang tercatat terjadi pada abad ke-1.

Etimologi

[sunting | sunting sumber]

Kata poltergeist berasal dari kata dalam bahasa Jerman poltern 'untuk mengeluarkan suara, bergemuruh' dan geist 'hantu, roh' dan istilah itu sendiri diterjemahkan sebagai 'hantu bergemuruh', 'gemuruh-hantu', atau 'suara nyaring'. Sinonim yang diciptakan oleh René Sudre adalah thorybism, dari bahasa Yunani Kuno θορυβείν (thoruveín) 'untuk membuat keributan atau kegaduhan, membuat kebingungan'.

Penjelasan yang disarankan

[sunting | sunting sumber]

Tipuan

[sunting | sunting sumber]

Banyak klaim telah dibuat bahwa aktivitas poltergeist menjelaskan kejadian-kejadian aneh (termasuk yang dilakukan oleh para pemburu hantu gadungan modern), namun bukti-bukti tersebut sejauh ini belum dapat dibuktikan dengan cermat.[3] Banyak peristiwa poltergeist yang diklaim telah terbukti setelah diselidiki sebagai tipuan.[4]

Peneliti psikologi Frank Podmore mengusulkan teori 'gadis kecil nakal' untuk kasus poltergeist (banyak di antaranya tampaknya berpusat pada remaja, biasanya perempuan).[5] Ia menemukan bahwa pusat gangguan sering kali adalah seorang anak yang melemparkan benda-benda untuk menipu atau menakut-nakuti orang agar mendapat perhatian.[5][6] Penyelidik yang skeptis Joe Nickell mengatakan bahwa klaim insiden poltergeist biasanya berasal dari "seseorang yang termotivasi untuk menyebabkan kerusakan".[7] Menurut Nickell:

Dalam wabah poltergeist yang khas, benda-benda kecil terlempar ke udara oleh kekuatan yang tidak terlihat, perabotan terbalik, atau terjadi gangguan lain—biasanya hal ini bisa dilakukan oleh seorang penipu remaja yang bertekad untuk mengganggu orang dewasa yang mudah percaya.

Nickell menulis bahwa laporan sering kali dilebih-lebihkan oleh saksi yang dapat dipercaya.[8]

Berkali-kali dalam wabah "poltergeist" lainnya, para saksi melaporkan adanya benda yang melompat dari tempat peristirahatannya dengan sendirinya, apabila kemungkinan besar pelaku telah memperoleh benda tersebut secara diam-diam beberapa waktu sebelumnya dan menunggu kesempatan untuk melemparkannya, bahkan dari luar ruangan — dengan demikian membuktikan bahwa dia tidak bersalah.

Klaim yang tidak berdasar:

Psikologis

[sunting | sunting sumber]

Klaim aktivitas di Caledonia Mills (1899–1922) diselidiki oleh Walter Franklin Prince, petugas peneliti untuk American Society for Psychical Research pada tahun 1922. Prince menyimpulkan bahwa kebakaran misterius dan dugaan fenomena poltergeist disebabkan oleh keadaan psikologis disosiasi.[11]

Nandor Fodor menyelidiki klaim poltergeist Thornton Heath (1938). Kesimpulannya atas kasus ini adalah penjelasan psikoanalisis dan dalam publikasi berikutnya: "Poltergeist bukanlah hantu. Ini adalah kumpulan proyeksi represi".[12]

Menurut penelitian di psikologi anomalistik, klaim aktivitas poltergeist dapat dijelaskan oleh faktor psikologis seperti ilusi, kehilangan ingatan, dan angan-angan.[13] Sebuah penelitian (Lange dan Houran, 1998) menulis bahwa pengalaman poltergeist adalah khayalan "dihasilkan dari dinamika afektif dan kognitif interpretasi penerima terhadap rangsangan yang ambigu".[14] Psikolog Donovan Rawcliffe telah menulis bahwa hampir semua kasus poltergeist yang diselidiki ternyata didasarkan pada tipu daya, sedangkan sisanya disebabkan oleh faktor psikologis seperti halusinasi.[15]

Psikoanalis Carl Gustav Jung tertarik dengan konsep poltergeist dan ilmu gaib secara umum. Jung percaya bahwa keadaan kesurupan sepupu perempuannya bertanggung jawab atas meja makan yang terbelah menjadi dua dan penemuan pisau roti yang pecah di kemudian hari.[16]

Jung juga percaya bahwa ketika rak buku mengeluarkan suara retakan yang meledak-ledak saat pertemuan dengan Sigmund Freud pada tahun 1909, dia dengan tepat memperkirakan akan ada suara kedua, dan berspekulasi bahwa fenomena tersebut disebabkan oleh 'eksteriorisasi' pikiran bawah sadarnya. Freud tidak setuju, dan menyimpulkan ada penyebab alami. Penulis biografi Freud berpendapat bahwa suara-suara tersebut kemungkinan besar disebabkan oleh kayu rak buku yang menyusut saat mengering.[17][18]

Fenomena alam yang belum terverifikasi

[sunting | sunting sumber]

Upaya juga telah dilakukan untuk menjelaskan secara ilmiah gangguan poltergeist yang belum ditelusuri disebabkan oleh penipuan atau faktor psikologis. Skeptis dan pesulap Milbourne Christopher menemukan bahwa beberapa kasus aktivitas poltergeist dapat dikaitkan dengan arus udara yang tidak biasa, seperti kasus tahun 1957 di Cape Cod di mana aliran udara turun dari cerobong asap yang tidak tertutup menjadi cukup kuat untuk meniup cermin dari dinding, membalikkan kursi, dan menjatuhkan barang-barang dari rak.[19]

Pada tahun 1950-an, Guy William Lambert mengemukakan bahwa fenomena poltergeist yang dilaporkan dapat dijelaskan oleh pergerakan air bawah tanah yang menyebabkan tekanan pada rumah.[20] Dia berpendapat bahwa turbulensi air dapat menyebabkan suara aneh atau pergerakan struktur properti, yang mungkin menyebabkan rumah bergetar dan memindahkan benda. Peneliti selanjutnya, seperti Alan Gauld dan Tony Cornell, menguji hipotesis Lambert dengan menempatkan benda-benda tertentu di ruangan yang berbeda dan membuat rumah terkena getaran mekanis yang kuat.[20] Mereka menemukan bahwa meskipun struktur bangunannya telah rusak, hanya sedikit benda yang berpindah dalam jarak yang sangat dekat. Trevor H. Hall yang skeptis mengkritik hipotesis yang menyatakan jika hipotesis itu benar, "bangunan itu hampir pasti akan runtuh".[21] Menurut Richard Wiseman hipotesis tersebut belum dapat dibuktikan dengan cermat.[20]

Michael Persinger berteori bahwa aktivitas seismik dapat menyebabkan fenomena poltergeist.[22] Namun, klaim Persinger mengenai dampak aktivitas geomagnetik lingkungan terhadap pengalaman paranormal belum direplikasi secara independen dan seperti temuannya mengenai helm Tuhan, secara sederhana dapat dijelaskan oleh sugestibilitas partisipan.[23][24]

David Turner, pensiunan ahli kimia fisik, berpendapat bahwa bola petir mungkin menyebabkan "pergerakan objek menyeramkan yang diduga dilakukan oleh poltergeist".[25]

  • Sampford Peverell (1810–1811) - suara poltergeistal ditentukan dibuat oleh penyelundup dari balik tembok palsu[26]

Paranormal

[sunting | sunting sumber]

Parapsikolog Nandor Fodor dan William G. Roll menyarankan bahwa aktivitas poltergeist dapat dijelaskan oleh psikokinesis.[27][28]

Secara historis, roh jahat disalahkan atas aktivitas sejenis poltergeist, seperti benda yang bergerak dengan sendirinya.[29] Menurut Allan Kardec, pendiri Spiritisme, poltergeist adalah manifestasi roh tingkat rendah yang tidak berwujud, milik kelas keenam dari urutan ketiga. Berdasarkan penjelasan ini, mereka diyakini terkait erat dengan elemen (api, udara, air, tanah).[30] Di Finlandia, yang agak terkenal adalah kasus "Hantu Mäkkylä" pada tahun 1946, yang mendapat perhatian pers pada saat itu,[31] dan "Iblis Martin" di Ylöjärvi pada akhir abad ke-19, yang pernyataan tertulisnya diperoleh di pengadilan.[32] Samuli Paulaharju juga pernah mencatatkan sebuah memoar yang khas poltergeistTemplat:Tsp — Templat:Tspkasus "Salkko-Niila"  — Templat:Tspdari selatan Danau Inari dalam bukunya Lapland Memoirs (Lapin muisteluksia). Ceritanya juga telah diterbitkan dalam kumpulan Mythical Stories (Myytillisiä tarinoita) yang diedit oleh Lauri Simonsuuri.[33]

Kasus terkenal

[sunting | sunting sumber]
Epworth Rectory, dianggap sebagai tempat berhantunya paranormal pada pertengahan tahun 1710-an.

Lihat juga

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Radford, Benjamin (17 Juli 2013). "Poltergeists: Noisy Spirits". Live Science. 
  2. ^ "poltergeist | Chambers Dictionary of the Unexplained - Credo Reference". search.credoreference.com. Diakses tanggal 18-02-2022. 
  3. ^ Aliens, Ghosts, and Cults: Legends We Live. Bill Ellis. 2001
  4. ^ Hines, Terence. (2003). Pseudoscience and the Paranormal. Prometheus Books. p. 98. ISBN 978-1573929790
  5. ^ a b Dingwall, John; Hall, Trevor H. (1958). Four Modern Ghosts. Duckworth. pp. 13–14
  6. ^ Goldstuck, Arthur. The Ghost that Closed Down the Town: The Story of the Haunting of South Africa. Penguin Books. p. 275. ISBN 978-0143025054 "Podmore advanced a 'naughty little girl' theory, suggesting that trickery accounted for nearly all poltergeist manifestations, and that the girls and boys who so often seemed to be the victims of poltergeists were actually pulling the strings."
  7. ^ Joe Nickell (3 Juli 2012). The Science of Ghosts: Searching for Spirits of the DeadPerlu mendaftar (gratis). Prometheus Books. hlm. 283–. ISBN 978-1-61614-586-6. 
  8. ^ Nickell, Joe (Juli 2012). "Enfield Poltergeist, Investigative Files". Agustus 2012. Committee for Skeptical Inquiry. Diakses tanggal 3 Desember 2013. 
  9. ^ Hone, William. (1878 edition, originally published 1825). The Every Day Book. London: William Tegg. pp. 31-35
  10. ^ Clarkson, Michael (4 Februari 2006). Poltergeists: Examining Mysteries of the Paranormal. Firefly Books. p. 135. ISBN 978-1554071593. "Anita Gregory, of the Society for Psychical Research, who had spent just a short time at the Hodgson home, said the mysterious men's voices were simply the result of Janet and Margaret putting bed sheets to their mouths. In addition Gregory said that a video camera had caught Janet attempting to bend spoons and an iron bar by force and 'practising' levitation by bouncing up and down on her bed."
  11. ^ Colombo, John Robert. (2000). Ghost Stories of Canada. Dundurn. p. 43. ISBN 0-88882-222-7
  12. ^ Timms, Joanna. (2012). Phantasm of Freud: Nandor Fodor and the Psychoanalytic Approach to the Supernatural in Interwar Britain. Psychoanalysis & History. Volume 14: 5-27.

    klaim untuk pengakuan jenis gangguan psiko-fisiologis yang jahat, yang menjadi sasaran "orang-orang berhantu"... Tidak ada satupun yang disampaikan dalam buku ini yang dapat dipercaya
  13. ^ Zusne, Leonard; Jones, Warren H. (1989). Anomalistic Psychology: A Study of Magical Thinking. Psychology Press. p. 192. ISBN 978-0805805086
  14. ^ Lange, R; Houran, J. (1998). Delusions of the paranormal: A haunting question of perception. Journal of Nervous and Mental Disease 186 (10): 637–645.
  15. ^ Rawcliffe, Donovan. (1988). Occult and Supernatural Phenomena. Dover Publications. pp. 377–378. ISBN 0-486-25551-4
  16. ^ Colin Wilson (8 November 2010). Poltergeist: A Classic Study in Destructive Hauntings. Llewellyn Worldwide. ISBN 978-0-7387-2237-5. 
  17. ^ Colin Wilson (21 Februari 2019). C.G.Jung: Lord of the Underworld. Aeon Books. hlm. 2–. ISBN 978-1-912807-53-6. 
  18. ^ CG Jung, Memories, Dreams, Reflections, Flamingo 1983, pp 126, 179
  19. ^ Christopher, Milbourne (1970). ESP, Seers & Psychics: What the Occult Really Is. New York: Crowell. hlm. 142. ISBN 978-0-690-26815-7. OCLC 97063. A heavy mirror fell from the bedroom wall and an ash tray that had been resting on a table with a glass top slammed against the surface with such force that the glass was shattered. 
  20. ^ a b c Wiseman, Richard (1 April 2011). Paranormality: Why We see What Isn't There. Macmillan. hlm. 167–169. ISBN 978-1743038383. 
    • Lambert, G. W. (1955). Poltergeists: A Physical Theory. Journal of the Society for Psychical Research 38: 49–71.
  21. ^ Dingwall, Eric; Hall, Trevor H. (1958). Four Modern Ghosts. Gerald Duckworth. p. 105
  22. ^ Houran, James (2004). From Shaman to Scientist: Essays on Humanity's Search for Spirits. Lanham: Scarecrow Press. hlm. 11. ISBN 0-8108-5054-0. 
  23. ^ French, CC., Haque, U., Bunton-Stasyshyn, R., Davis, R. (2009), "The "Haunt" project: An attempt to build a "haunted" room by manipulating complex electromagnetic fields and infrasound" (PDF), Cortex, 45 (5): 619–629, doi:10.1016/j.cortex.2007.10.011, PMID 18635163 
  24. ^ Wiseman, Richard (September 2011). "The Haunted Brain". Csicop.org. Diakses tanggal 7 Januari 2019. 
  25. ^ Muir, Hazel (20-12-2001). "Ball lightning scientists remain in the dark". New Scientist. Diakses tanggal 15-01-2011. 
  26. ^ Codd, Daniel. Paranormal Devon (2013). Amberley Publishing. p.30-34. ISBN 9781848681668.
  27. ^ Fodor, N. (1964). Between Two WorldsPerlu mendaftar (gratis). West Nyack, NY: Parker Publishing. 
  28. ^ Houran, James; Lange, Rense. (2007). Hauntings and Poltergeists: Multidisciplinary Perspectives. McFarland. p. 290. ISBN 978-0786432493
  29. ^ Goss, Michael. (1979). Poltergeists: An Annotated Bibliography of Works in English, Circa 1880–1975. Scarecrow Press. p. 92. ISBN 978-0810811812
  30. ^ Allan Kardec, Le Livre des Esprits. (2000). chapter 106, Jean de Bonnot. p.46.
  31. ^ IS: Espoon poltergeist: Mitä tapahtui Mäkkylän kummitustalossa syksyllä 1946? (in Finnish)
  32. ^ Esko Mustonen: Poltergeist: tuntematon voima. WSOY 1986. ISBN 951-0-13810-X (dalam bahasa Finlandia)
  33. ^ "Paulaharju Samuli, Lapin muisteluksia – Salkko-Niila" (dalam bahasa Suomi). Diakses tanggal 9 Oktober 2020. 
  34. ^ Harry Price, The Most Haunted House in England: Ten Years' Investigation (new edition, 1990)
  35. ^ Spraggett, Allen (2 Januari 1974). "Pursuing the Elusive Poltergeist". The Pittsburgh Press. Diakses tanggal 4 December 2013. 
  36. ^ Fairley, John; Welfare, Simon (1984). Arthur C. Clarke's World of Strange Powers. London: Harper Collins. hlm. 28–31. ISBN 0-00-216679-8. 

Bacaan lebih lanjut

[sunting | sunting sumber]
  • Christopher, Milbourne (1970). ESP, Seers & Psychics. Thomas Y. Crowell Co. ISBN 978-0-690-26815-7
  • Nickell, Joe (2012). The Science of Ghosts: Searching for Spirits of the Dead. Prometheus Books. ISBN 978-1-61614-586-6
  • Podmore, Frank (1896). Poltergeists. Proceedings of the Society for Psychical Research 12: 45–115.
  • A.R.G. Owen. (1964). Can We Explain the Poltergeist? Garrett Publications / New York
  • Goss, Michael. (1979). Poltergeists: An Annotated Bibliography of Works in English, Circa 1880–1975. Scarecrow Press.
  • Price, Harry (1993). Poltergeist: Tales of the Supernatural. London: Bracken Books. ISBN 1-85891-084-6. 
  • Sitwell, Sacheverell. (1988, originally published in 1940). Poltergeists: An Introduction and Examination Followed by Chosen Instances. Dorset Press.

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]
Lihat entri poltergeist di kamus bebas Wiktionary.
Wikisource memiliki teks artikel the 1911 Encyclopædia Britannica tentang Poltergeist.


Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Poltergeist&oldid=25420396"