William S. Sadler
William S. Sadler | |
---|---|
Lahir | Spencer, Indiana, US | 24 Juni 1875
Meninggal | 26 April 1969 Chicago, Illinois, US | (umur 93)
Pekerjaan | Dokter |
Dikenal atas | The Urantia Book |
Suami/istri | Lena Celestia Kellogg (1875–1939), menikah pada tahun 1897 |
William Samuel Sadler (24 Juni 1875 – 26 April 1969) adalah seorang dokter ahli bedah, psikiatris autodidak, dan penulis yang berperan dalam terbitnya kitab urantia atau The Urantia Book. Kitab The Urantia Book dikatakan dihasilkan dari hubungan Sadler dengan seorang pria yang dia yakini sebagai makhluk langit yang berbicara di malam hari. Hal ini menarik sekelompok orang untuk mempelajari ajaran-ajarannya.
Sadler merupakan penduduk asli dari Indiana yang pindah ke Michigan saat remaja untuk bekerja di Sanitarium Battle Creek. Di sana dia bertemu dengan seorang dokter dan promotor makanan kesehatan, John Harvey Kellogg (salah seorang penemu sereal sarapan kepingan jagung), yang menjadi mentornya. Sadler menikahi keponakan Kellogg, Lena Celestia Kellogg, pada tahun 1897. Sadler bekerja untuk beberapa organisasi Kristen dan bersekolah di Fakultas Kedokteran. Sadler meraih gelar dokter pada tahun 1906 dan membuka praktik di Chicago bersama istrinya yang juga seorang dokter.
Sadler bergabung dengan bebera[a asosiasi kedokteran dan mengajar di Seminari Teologi McCormick. Meskipun dia merupakan anggota dari Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh selama hampir dua puluh tahun, dia meninggalkan denominasi ini setelah paman dari istrinya dikeluarkan dari keanggotaannya. Sadler serta istrinya menjadi pembicara edukasi dewasa pada pergerakan Chautauqua di tahun 1907 dan menjadi orator populer dengan bayaran tinggi. Dia menulis lebih dari 40 buku dalam berbagai bidan kedokteran dan topik spiritual yang menganjurkan pendekatan holistik terhadap kesehatan. Sadler mengutamakan nilai dari doa dan agama, tetapi bersikap skeptis terhadap praktik cenayang, membantu membeberkan kepalsuan Howard Thurston (seorang pesulap), dan mendukung konsensus ilmiah tentang evolusi.
Pada tahun 1910, Sadler pergi ke Eropa dan mempelajari psikiatri selama setahun di bawah bimbingan Sigmund Freud. Di antara tahun 1906 hingga tahun 1911, Sadler mencoba untuk memberikan pengobatan terhadap seorang pria penderita dengan kondisi tidur yang tidak lazim. Saat penderitanya sedang tidur, dia berbicara kepada Sadler dan hal ini dianggap sebagai sesuatu yang tidak berasal dari bumi. Sadler menghabiskan waktu bertahun-tahun mengamati penderita tersebut dalam usahanya untuk menjelaskan fenomena itu dan memutuskan bahwa pria tersebut tidak menderita gangguan kejiwaan dan semua hal yang pria tersebut katakan merupakan kebenaran. identitas pria tersebut tidak pernah dipublikasikan, tetapi spekulasi yang beredar menyebutkan bahwa pria tersebut adalah saudara iparnya, Wilfred Kellog. Selama beberapa tahun, Sadler dan asistennya mengunjungi pria tersebut saat dia sedang tidur, bercakap-cakap dengannya tentang spiritualitas, sejarah, kosmologi serta memberinya pertanyaan-pertanyaan.
Sejumlah besar orang yang tertarik dengan hal ini, menemui Sadler di rumahnya untuk mendiskusikan respons pria tersebut dan mengusulkan pertanyaan-pertanyaan tambahan. Kata-kata dari pria ini akhirnya diterbitkan dalam buku The Urantia Book dan Yayasan Urantia dibentuk untuk membantu Sadler menyebarkan pesan yang ada di dalam buku tersebut. Tidak diketahui siapa yang menjadi penulis dan editor buku tersebut, tetapi beberapa komentator berspekulasi bahwa Sadler memegang peranan penting dalam publikasinya. Meskipun tidak pernah menjadi dasar dari organisasi keagamaan, buku ini menarik pengikut yang membaktikan diri mereka dalam penelitian Sadler dan pergerakannya tetap berjalan setelah kematian Sadler.
Masa kecil dan pendidikan
Sadler lahir pada tanggal 24 Juni 1875 di Spencer, Indiana, dari pasangan Samuel Cavins Sadler (1853-1900) dan Sarah Isabelle Wilson (1856-1946).[1][2] Sadler merupakan keturunan Inggris dan Irlandia yang dibesarkan di Wabash, Indiana.[3] Samuel, ayah Sadler, tidak menyekolahkan anaknya di sekolah umum.[4][a] Meskipun memiliki kekurangan dalam pendidikan formal, Sadler membaca banyak buku tentang sejarah saat dia masih kecil dan menjadi pembicara publik yang terampil di usia muda. Samuel menjadi pemeluk Gereja Advent Masehi Hari Ketujuh, kemudian Sadler dibaptis dalam keyakinan ini pada tahun 1888 dan dia adalah orang yang sangat religius.[5]
Pada tahun 1889, William Sadler pindah ke Battle Creek, Michigan, untuk bekerja di Sanitarium Battle Creek tempatnya bekerja sebagai porter dan membantu di dapur.[6] Dia juga bersekolah di Battle Creek College selama setahun saat dia berusia 16 tahun. Kedua institusi ini (sanitarium dan perguruan tinggi Battle Creek) memiliki hubungan yang erat dan Sadler di mentori oleh pebisnis Advent lokal, John Harvey Kellogg. Kellogg memiliki pengaruh yang kuat terhadap cara pandang Sadler.[7][b] Tulisan-tulisan awal Sadler mengenai kesehatan mirip dengan ide yang dikemukakan oleh John Kellogg, termasuk konsep autointoksikasi dan ide bahwa kafeina memiliki efek negatif terhadap kesehatan. Sadler juga mengecam penggunaan tembakau, daging, dan alkohol.[8][c]
Sadler lulus dari Battle Creek College pada tahun 1894 lalu bekerja untuk saudara John Kellogg, William K. Kellogg sebagai pramuniaga makanan kesehatan.[9][d] Sadler, yang adalah pramuniaga terampil, meyakinkan William Kellogg untuk memasarkan produknya dengan didemonstrasikan di toko-toko ritel.[10] Pada tahun 1894, Sadler mengawasi pembuatan Pengabaran Injil Life Boat, sebuah tempat yang didirikan oleh Kellog di Street State, Chicago.[9][e] Sadelr mengoperasikan tempat tersebut dan menerbitkan majalah Life Boat,[4][f] yang hasil penjualannya diharapkan sebagai sumber dana untuk misi medis Chicago milik Kellogg.[11] Sadler juga berkontribusi dalam pembuatan artikel untuk publikasi Advent yang lain, termasuk Review and Herald.[12] Sekitar tahun 1895, Sadler memberikan pelayanan di Moody Bible Institute, Chicago, Illinois, tempat dia dilatih untuk menjadi seorang pengabar injil, dan pada akhirnya menjadi pendeta yang ditahbiskan pada tahun1901.[13]
Pada tahun 1897, Sadler menikahi keponakan John Kellogg, Lena Celestia Kellogg. Istri Sadler ini merupakan seorang perawat yang pertama kali dia temui empat tahun sebelum mereka resmi menikah.[4] Anak pertama mereka adalah William, dipanggil Willis, lahir pada tahun 1899, tetapi meninggal 10 bulan kemudian.[14] Anak kedua mereka, William S. Sadler Junior, lahir pada tahun1907.[15] Pasangan ini telah lama tertarik dalam bidang kedokteran, tetapi kehilangan anak pertamalah yang menjadi motivasi bagi mereka untuk mengejar karier di dunia medis.[16] Pada tahun 1901, Sadler sekeluarga pindah ke San Francisco untuk bersekolah di fakultas kedokteran Cooper Medical College.[14] Di San Francisco, Sadler bekerja sebagai "pengawas pekerjaan anak muda" untuk pertemuan gereja California dan sebagai presiden dari Masyarakat Misionaris Medis lokal.[4] Pasangan ini juga menjalankan tempat tinggal untuk mahasiswa kedokteran yang beragama Kristen.[14] Pada tahun 1904, keduanya kembali ke Midwest, tempat mereka berkuliah di fakultas kedokteran dan meraih gelar sarjana dua tahun kemudian.[17][g] Sadler termasuk ke dalam kelompok pengikut pertama psikoanalisis Freudian dan meyakini bahwa pengalaman individual yang dimiliki seseorang saat bayi memainkan peranan penting dalam pola pikirnya saat dewasa. Meskipun demikian, Sadler tidak menyetujui beberapa ide Freud tentang seksualitas atau agama.[18][19]
Meskipun Sadler adalah seorang Adventis yang taat dalam sebagian besar hidupnya, dia menarik diri setelah John Kellogg dikucilkan pada tahun 1907 setelah berkonflik dengan Ellen G. White, yang merupakan pendiri gereja.[20] Sadler sekeluarga merasa kecewa terhadap gereja dan memberikan kritiknya.[21] Sadler menolak ajaran Advent seperti status White sebagai perawal wanita serta menolak pentingnya Sabtu Sabbath. Dia tetap berpandangan positif terhadap White dan menolak tuduhan bahwa White adalah seorang penipu.[22]
Referensi
- ^ "Family search: Sarah Isabelle Wilson". Family search.
- ^ "findagrave.com". Find a Grave.
- ^ Gooch 2002, hlm. 24 & 30.
- ^ a b c d Gardner 1995, hlm. 36.
- ^ Gardner 1995, hlm. 35–6.
- ^ Gooch 2002, hlm. 24; Schwarz 2006, hlm. 174.
- ^ Gooch 2002, hlm. 25; Gardner 1995, hlm. 35.
- ^ Gardner 1995, hlm. 62.
- ^ a b Gardner 1995, hlm. 36; Schwarz 2006, hlm. 174.
- ^ Schwarz 2006, hlm. 196.
- ^ Schwarz 2006, hlm. 175.
- ^ Gooch 2002, hlm. 55.
- ^ Schwarz 2006, hlm. 174; Gooch 2002, hlm. 25.
- ^ a b c Gooch 2002, hlm. 26.
- ^ Gardner 1995, hlm. 40.
- ^ The Bee, May 26, 1926.
- ^ Gardner 1995, hlm. 39.
- ^ Gooch 2002, hlm. 27; Wilensky-Lanford 2011, hlm. 144.
- ^ Associated Press, October 16, 1929.
- ^ Gooch 2002, hlm. 25.
- ^ Wilensky-Lanford 2011, hlm. 147.
- ^ Gooch 2002, hlm. 26; Gardner 1995, hlm. 48.
Buku
- Frost, Laura Catherine (2002), Sex Drives: Fantasies of Fascism in Literary Modernism, Cornell University Press, ISBN 978-0-8014-8764-4
- Gardner, Martin (1995), Urantia: The Great Cult Mystery, Prometheus Books, ISBN 978-1-59102-622-8
- Gooch, Brad (2002), Godtalk: Travels in Spiritual America, A.A. Knopf, ISBN 978-0-679-44709-2
- Goodwin, Joscelyn (1998), Wouter Hanegraaff, ed., Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times, Roelof van den Broek, SUNY Press, ISBN 978-0-7914-3611-0
- Lewis, Sarah (2003), Christopher Partridge, ed., UFO Religions, Psychology Press, ISBN 978-0-415-26324-5
- Lewis, Sarah (2007), James R. Lewis, ed., The Invention of Sacred Tradition, Olav Hammer, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86479-4
- Nasht, Simon (2006), The Last Explorer: Hubert Wilkins, Hero of the Great Age of Polar Exploration, Arcade Publishing, ISBN 978-1-55970-825-8
- Nelkin, Dorothy; Lindee, M. Susan (2004), The DNA Mystique: the Gene as a Cultural Icon, University of Michigan Press, ISBN 978-0-472-03004-0
- Praamsma, Saskia and Block, Matthew (2015) The Urantia Notebook of Sir Hubert Wilkins: Fact Finder and Truth Seeker, Square Circles Publishing, ISBN 978-0996716505
- Schwarz, Richard W. (2006), John Harvey Kellogg, M.D.: Pioneering Health Reformer, Review and Herald Publishing Association, ISBN 978-0-8280-1939-2
- Spiro, Jonathan Peter (2008), Defending the Master Race: Conservation, Eugenics, and the Legacy of Madison Grant, University Press of New England, ISBN 978-1-58465-715-6
- Wilensky-Lanford, Brook (2011), Paradise Lust: Searching for the Garden of Eden, Grove Press, ISBN 978-0-8021-1980-3
Jurnal
- Myerson, Abraham (1937), "Book Review", American Journal of Psychiatry, 93 (4): 997–1000, doi:10.1176/ajp.93.4.997
- York, Michael (1997), "Review Article", Journal of Contemporary Religion, 12 (1): 87–97, doi:10.1080/13537909708580792
Surat kabar
- "Couple Find Life's Reward Thru [sic] Their Joint Careers in Medicine", The Bee, hlm. 12, May 26, 1926
- Hickok, Lorena (October 16, 1929), "Tell Children Truth About Santa Claus, Warns Expert", The Capital Times, Associated Press, hlm. 1
- "Pastors Urged to Study Minds, Avert Disaster", Chicago Daily Tribune, hlm. 19, September 11, 1931, diakses tanggal April 1, 2012 (perlu berlangganan)
- "Calls Religion Big Influence in Mental Health", Chicago Daily Tribune, hlm. 12, May 9, 1936, diakses tanggal February 21, 2012 (perlu berlangganan)
- "Barboursville State Hospital Gets New Chief", Charleston Daily Mail, hlm. 12, June 23, 1958
- "Dr. Sadler, 93, Dies; Services Are Scheduled", Chicago Tribune, hlm. B18, April 28, 1969, diakses tanggal February 20, 2012 (perlu berlangganan)
Kesalahan pengutipan: Ditemukan tag <ref>
untuk kelompok bernama "lower-alpha", tapi tidak ditemukan tag <references group="lower-alpha"/>
yang berkaitan