Lihat sumber Pengguna:Indra prabowo/Khalifah

Seorang '''khalifah''' ({{Arabiyyah|خِلافة}} ''khilāfah'') adalah sebuah negara di bawah kepemimpinan [[Islam]] yang dikenal sebagai '''khalifah''' ({{IPAc-en}}, {{Arabiyyah|خَليفة}} ''khalīfah'', [[Berkas:Loudspeaker.svg|pra=Berkas:Ar-khalifa.ogg|11x11px| ]]), orang yang dianggap sebagai agama penerus [[Nabi Islam|nabi]] [[Muhammad|Muhammad saw]] (Muhammad bin ʿAbdullāh) dan pemimpin dari seluruh [[Ummah|komunitas Muslim]]. secara historis, pemerintah kekhalifahan dikembangkan menjadi kekuasaan multi-etnis yang mendunia.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=EAMqBgAAQBAJ&pg=PA3|title=Demystifying the Caliphate: Historical Memory and Contemporary Contexts|last=Al-Rasheed|first=Madawi|last2=Kersten|first2=Carool|last3=Shterin|first3=Marat|date=2012-12-11|publisher=Oxford University Press|isbn=9780199327959|pages=3|language=en}}</ref> Selama abad pertengahan, tiga kekhalifahan besar yang ada: [[Kekhalifahan Rasyidin]] (632-661), [[Kekhalifahan Umayyah]] (661-750) dan [[Kekhalifahan Abbasiyah|Khilafah Abbasiyyah]] (750-1258). Kekhilafahan terbesar ke empat adalah [[Kesultanan Utsmaniyah]], yang didirikan pada tahun 1517, adalah mengklaim bahwa mereka memiliki otoritas sebagai khalifah. Selama [[sejarah Islam]], beberapa negara-negara Muslim, menggunakan sistem [[Monarki herediter|monarki turun-temurun]], dan mengklaim sebagai khalifah.

Sebelum munculnya Muhammad dan penyatuan suku-suku Arab dari [[Jazirah Arab]] di bawah Islam, suku-suku Arabia mengikuti kepercayaan pra-Islam sebagai [[Mitologi Arab|Politeisme Arab]], hidup dengan pemerintahan sendiri dan hidup [[nomaden]] komunitas dan sering menyerang suku tetangga mereka.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=8vBnBwAAQBAJ&pg=PA478|title=The Middle East: A Guide to Politics, Economics, Society and Culture|last=Rubin|first=Barry|date=2015-03-17|publisher=Routledge|isbn=9781317455783|pages=478|language=en}}</ref><ref name=":1">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=WpPRVVxQDxUC&pg=PA11|title=United Arab Emirates|last=Incorporated|first=Facts On File|date=2008|publisher=Infobase Publishing|year=|isbn=9781438105840|location=|pages=11|language=en}}</ref> Setelah [[Penaklukan Islam|penaklukan di bawah Muhammad]] dari Semenanjung Arab, wilayah ini menjadi bersatu dan sebagian besar dari suku-suku ini menganut Islam.

Khilafah Pertama adalah [[Kekhalifahan Rasyidin]], dibentuk segera setelah kematian Muhammad pada tahun 632.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=my7hnALd_NkC&pg=PA18|title=Islam: Its History, Teaching, and Practices|last=Nigosian|first=Solomon A.|date=2004-01-29|publisher=Indiana University Press|isbn=0253110742|pages=18|language=en}}</ref> Empat khalifah [[Khulafaur Rasyidin|Rasyidin]], sebagai Pewaris  Muhammad sebagai pemimpin komunitas Muslim, yang dipilih melalui ''syura, ''proses konsultasi dengan masyarakat yang sebagian orang menganggap menjadi bentuk awal dari [[demokrasi Islam]].<ref>{{Cite web|url=http://www.irfi.org/articles/articles_1601_1650/roots_of_democracy_in_islam.htm|title=The Roots of Democracy in Islam|date=2002-12-16|publisher=Irfi.org|access-date=2014-06-30}}</ref> Khalifah keempat, [[Ali bin Abi Thalib|Ali]], yang tidak seperti tiga khalifah sebelumnya berasal dari klan yang sama seperti nabi Muhammad ([[Bani Hasyim]]), dianggap oleh [[Syi'ah|Muslim Syiah]] sebagai khalifah sah yang pertama dan [[Imamah|Imam]] setelah nabi Muhammad.<ref name="Triana 159">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=VC4lDwAAQBAJ&pg=PA159|title=Managing Diversity in Organizations: A Global Perspective|last=Triana|first=María|date=2017-03-31|publisher=Taylor & Francis|isbn=9781317423683|pages=159|language=en}}</ref> Ali memerintah selama Perang saudara Islam pertama(656-661), perang saudara antara pendukung Ali dan pendukung khalifah yang dibunuh sebelumnya, [[Utsman bin Affan|Utsman]], dari Bani Umayyah, serta pemberontak di Mesir; perang menyebabkan pembentukan Kekhalifahan Umayyah di bawah [[Muawiyah bin Abu Sufyan]] pada tahun 661.

Khilafah Kedua adalah Khilafah Umayyah dikuasai oleh Bani Umayyah, sebuah klan di [[Mekkah]] yang terhubung dengan Muhammad digaris kakek buyut. Khilafah melanjutkan penaklukan Arab, menggabungkan [[Kaukasus]], [[Transoxiana]] (Uzbekistan dan sekitarnya), [[Sindh]], [[Arab Maghrib|Maghrib]] dan [[Iberia|Semenanjung Iberia]] ([[Al-Andalus]]) menjadi [[Dunia Muslim]]. Khilafah memiliki penerimaan yang cukup besar dari [[Kekristenan|orang-orang Kristen]] dalam wilayahnya, disebabkan oleh jumlah mereka besar, terutama di wilayah [[Syam|Suriah]].<ref>{{Cite news|url=https://www.britannica.com/topic/Umayyad-dynasty-Islamic-history|title=Umayyad dynasty {{!}} Islamic history|work=Encyclopedia Britannica|language=en|access-date=2017-03-26}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://books.google.com/books?id=j894miuOqc4C&pg=PA185&dq=Muawiyah%20syria%20powerbase&hl=en&sa=X&ei=IgitUdCUNa-X0AWswoGIDg&ved=0CDEQ6AEwAA#v=onepage&q=Muawiyah%20syria%20powerbase&f=false|title=World and Its Peoples|last=Cavendish|first=Marshall|date=1 September 2006|publisher=Marshall Cavendish}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://books.google.com/books?id=hTPC09XoKs0C&pg=PT20&dq=Muawiyah%20syria%20powerbase&hl=en&sa=X&ei=IgitUdCUNa-X0AWswoGIDg&ved=0CDYQ6AEwAQ|title=The Tragedy of the Templars: The Rise and Fall of the Crusader States|last=Haag|first=Michael|date=1 November 2012|publisher=Profile Books}}</ref> Setelah Revolusi Abbasiyah dari 746-750, muncul dari larangan pencabutan hak Muslim non-[[Bangsa Arab|Arab]] , Kekhalifahan Abbasiyah didirikan di 750.

Khilafah ketiga, Khilafah Abbasiyyah diperintah oleh kaum Abbasiyyah, sebuah dinasti di Mekkah yang berasal dari [[Hasyim bin Abdu Manaf|Hasyim]], yang merupakan kakek buyut dari Muhammad, mereka merupakan bagian dari Bani Hasyim, melalui [[Abbas bin Abdul-Muththalib|Abbas]], paman nabi Muhammad. Khalifah [[al-Mansur]] mendirikan ibukota kedua yaitu [[Bagdad|Baghdad]] pada tahun 762 yang menjadi kota ilmiah, budaya, dan pusat seni utama, seperti halnya wilayah secara keseluruhan selama periode yang dikenal sebagai [[Zaman Kejayaan Islam]]. Dari abad ke-10, pemerintahan Abbasiyah terbatas pada daerah di sekitar Baghdad. Dari 945 untuk 1157, Kekhalifahan Abbasiyah berada di bawah [[Dinasti Buwayhiyah]] dan kemudian dibawah kontrol militer [[Kesultanan Seljuk Raya|Saljuk]]. Pada tahun 1250, tentara non Arab yang dibuat oleh bani Abbasiyyah yang disebut [[Mamluk]] [[Kesultanan Mamluk (Kairo)|berkuasa di Mesir]]. Pada tahun 1258, bangsa [[Kekaisaran Mongol|Mongol]][[Kekaisaran Mongolia|<nowiki/>]] [[Pengepungan Baghdad (1258)|menghancurkan Baghdad]], mengakhiri Khilafah Abbasiyah, dan di 1261 Mamluk di Mesir mendirikan kembali Kekhalifahan Abbasiyah di [[Kairo]]. Meskipun kurang dalam politik kekuasaan, dinasti Abbasiyah terus mengklaim otoritas dalam masalah agama sampai Ottoman [[Perang Utsmaniyah-Mamluk (1516–1517)|menaklukan Mamluk Mesir]] pada tahun 1517.{{Sfn|Holt|1984}}

Khilafah ke empat, Khilafah Utsmaniyah, didirikan setelah penaklukan mereka atas Mamluk Mesir pada tahun 1517. Penaklukan ini memberi [[Turki Utsmani]] kontrol atas kota suci Mekkah dan [[Madinah]], yang sebelumnya dikendalikan oleh Mamluk. Turki Utsmani berangsur-angsur dipandang sebagai pemimpin dan wakil dari [[Dunia Muslim|dunia Islam]] secara [[de facto]]. Setelah kekalahan mereka dalam [[Perang Dunia I]], kesultanan [[Pemisahan Kekaisaran Utsmaniyah|dibagi]] oleh [[Britania Raya|Inggris]] dan [[Republik Ketiga Perancis|Perancis]], dan pada tanggal 3 Maret 1924, [[Daftar Presiden Turki|Presiden Republik Turki]] yang pertama , [[Mustafa Kemal Atatürk]], sebagai bagian dari reformasi, menghapuskan konstitusi institusi khilafah. Beberapa negara-negara lain mengklaim diri sebagai khalifah, termasuk  [[Ismailiyah|Syiah Ismailiyah]] dengan  [[Kekhalifahan Fatimiyah]] di Timur Laut Afrika (909-1171), Bani Umayyah dengan [[Kekhalifahan Kordoba]] di Iberia (929-1031),  [[Orang Berber|Bangsa Barbar]] dengan [[Muwahhidun|Khilafah Muwahhidun]] di [[Maroko]] (1121-1269) dan Fula dengan [[Kekhalifahan Sokoto]] di utara [[Nigeria]] (1804-1903).

Islam [[Sunni]] menetapkan bahwa sebagai seorang kepala negara, seorang khalifah harus [[Pemilihan umum|dipilih]] oleh umat Islam atau wakil-wakil mereka.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=OXACBAAAQBAJ&pg=PA258|title=Islam|last=Googelberg|first=compiled form Wikipedia entries and published by Dr|publisher=Lulu.com|isbn=9781291215212|pages=258|language=en}}</ref> para engikut [[Syi'ah|Islam Syiah]], percaya seorang khalifah harus seorang [[Imam (Islam)|Imam]] yang dipilih oleh [[Tuhan dalam Islam|Allah]] dari Ahlul Bait (Keluarga "Rumah", Muhammad keturunan langsung). Dalam istilah sederhana, Sunni mendukung sistem pemilihan Syiah mendukung keturunan.

== Etimologi ==
Sebelum munculnya Islam, Raja arab secara tradisional menggunakan gelar ''malik ''(Raja, penguasa), atau nama lain dari root.<ref name=":0">{{Cite journal|last=Kadi|first=Wadad|last2=Shahin|first2=Aram A.|date=2013|title=Caliph, caliphate|url=|journal=The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought|pages=81–86|doi=|pmid=|access-date=}}</ref>

Istilah ''khalifah'' ({{IPAc-en}}),<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/calif "calif"]. ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Random_House_Webster%27s_Unabridged_Dictionary Random House Webster's Unabridged Dictionary]''.</ref> berasal dari [[Bahasa Arab|bahasa arab]] kata ''khalīfah'' ({{IPAc-en}}, ), yang berarti "pengganti", "pelayan", atau "wakil" dan secara sederhana telah dianggap ''Khalifat Rasul Allah'' ("penerus rasul Allah"). Namun, studi pra-ayat ini menunjukkan bahwa makna asli dari ungkapan ini adalah "penerus yang dipilih oleh Tuhan".<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title">IPAc-en</div></div></div>

== Kekhalifahan Rasyidin (632-661) ==

=== Pengganti Muhammad ===
Dalam bukunya The Early Islamic Conquests(1981), Fred Donner berpendapat bahwa praktek standar orang Arab  saat itu adalah orang-orang terkemuka dari kelompok kekerabatan, atau suku, berkumpul setelah kematian pemimpin dan memilih pemimpin dari kalangan mereka sendiri.{{Butuh rujukan|date=September 2015}} Tidak ada prosedur spesifik untuk syura atau musyawarah. Para kandidat biasanya dari keturunan yang sama seperti almarhum pemimpin walaupun ini tidak selalu pasti. Orang-orang yang mampu memimpin dengan baik lebih disukai daripada ahli waris yang tidak efektif.

[[Sunni|Muslim Sunni]] percaya bahwa [[Abu Bakar Ash-Shiddiq|Abu Bakar]] dipilih oleh masyarakat dan bahwa ini adalah prosedur yang tepat. Sunni lebih lanjut berpendapat bahwa seorang khalifah idealnya harus dipilih oleh pemilu atau konsensus masyarakat.

[[Syi'ah]] percaya bahwa [[Ali bin Abi Thalib|Ali]], menantu dan sepupu dari Muhammad, dipilih oleh Muhammad sebagai penerus rohani dan jasmani sebagai ''Mawla'' (Imam dan Khalifah) dari semua umat Islam pada [[Teks Pidato Ghadir Khum|peristiwa Ghadir khumm]]. Di sini Muhammad meminta sekitar 100.000 orang mengumpulkan peziarah untuk memberikan [[baiat]] (sumpah setia) kepada Ali dihadapannya dan memberitakan kabar suksesi kepemimpinan ini dari Muhammad ke Ali untuk semua umat Islam yang mereka temui.

Khalifah adalah sering disebut dengan ''Amir al-mu'minin'' (<span title="Arabic text" dir="rtl" class="spanAr" lang="ar">أمير المؤمنين</span> "Pemimpin orang-orang beriman"). [[Muhammad]] mendirikan ibukotanya di [[Madinah]]; setelah dia meninggal, Madinah tetap menjadi ibukota selama Kekhalifahan Rasyidin, Di masa Khalifah Ali ibukota berpindah ke [[Kufah]].

Menurut Muslim Sunni, khalifah pertama yang disebut ''Amirul Mu'minin'' adalah Abu Bakar, kemudian diikuti oleh [[Umar bin Khattab|Umar]], [[Utsman bin Affan|Utsman]] dan [[Ali bin Abi Thalib|Ali]] juga dipanggil dengan gelar yang sama, sedangkan Syiah menganggap Ali untuk menjadi satu-satunya yang benar-benar sah khalifah, dari empat khalifah.<ref>{{Cite web|url=http://lexicorient.com/e.o/ali.htm|title=Lexic Orient.com|last=Tore Kjeilen|publisher=Lexic Orient.com|access-date=2011-06-05}}</ref>

Setelah [[Kekhalifahan Rasyidin]], Khilafah itu diklaim oleh [[Kekhalifahan Umayyah]], [[Kekhalifahan Abbasiyah|Abbasiyah]], dan [[Kesultanan Utsmaniyah|Utsmaniyah]], dan untuk jangka waktu yang relatif singkat dengan lainnya, bersaing dengan dinasti di [[al-Andalus]], [[Afrika Utara]], dan [[Mesir]]. Setelah runtuhnya [[Kesultanan Utsmaniyah]], [[Mustafa Kemal Atatürk]] secara resmi menghapuskan sistem Khilafah dalam Islam ([[Turki Utsmani]]) sebagai bagian dari reformasi sekuler dan mendirikan [[Turki|Republik Turki]] pada tahun 1923. Para [[Daftar Raja Maroko|Raja Maroko]] masih melabeli diri mereka dengan gelar ''Amirul Mu'minin'' untuk Maroko, namun mengklaim tidak ada Khilafah.

Beberapa negara-negara Muslim, termasuk [[Somalia]], [[Indonesia]] dan [[Malaysia]], yang tidak pernah tunduk pada otoritas Khilafah {{Cite web|url=http://lexicorient.com/e.o/ali.htm|title=Lexic Orient.com|last=Tore Kjeilen|date=June 2016|publisher=Lexic Orient.com|access-date=2011-06-05}}, dengan pengecualian di [[Aceh]] dan [[Kasultanan Yogyakarta]], yang sempat mengakui kekuasaan raja Ottoman.<ref>New world hegemony in the Malay world, By Geoffrey C. Gunn, pg. 96</ref> Akibatnya, negara-negara ini memiliki sultan atau penguasa lokal mereka sendiri yang tidak sepenuhnya menerima wewenang Khalifah.

=== Khalifah Rasyidin ===
[[Berkas:Mohammad_adil-Rashidun-empire-at-its-peak-close.PNG|kiri|jmpl|Kekhalifahan rasyidin melakukan perluasan wilayah terbesar di bawah Khalifah Utsman]]
Abu Bakar, penerus Muhammad, menominasikan Umar sebagai penggantinya di akhir hidupnya. Umar, khalifah kedua, dibunuh oleh seorang persia bernama [[Abu Lu'lu'ah al-Majusi]] atau dalam [[bahasa Persia]] adalah [[Abu Lu'lu'ah al-Majusi|Piruz Nahavandi]] . Penggantinya, Utsman, yang dipilih oleh dewan pemilih ([[majlis]]). Utsman dibunuh oleh sekelompok orang yang tidak puas. [[Ali bin Abi Thalib|Ali]] kemudian mengambil kontrol tetapi tidak diterima secara universal sebagai khalifah oleh gubernur Mesir, dan kemudian oleh beberapa penjaga sendiri. Ia menghadapi dua pemberontakan utama dan dibunuh oleh Abdul Rahman bin Muljam, seorang [[Khawarij]]. Ali memerintah hanya berlangsung lima tahun. Periode ini dikenal sebagai masa [[Perang saudara Islam pertama|Fitnah]], atau perang saudara Islam pertama. Para pengikut Ali kemudian menjadi Syiah ("syiah Ali", pendukung Ali.<ref name="econ1">{{Cite news|url=https://www.economist.com/blogs/economist-explains/2013/05/economist-explains-19|title=What is the difference between Sunni and Shia Muslims?|date=2013-05-28|work=The Economist}}</ref>) Penganut Islam minoritas yang menolak legitimasi 3 khalifah pertama. Para pengikut dari semua empat Khalifah Rasyidin (Abu Bakar, Umar, Utsman dan Ali) menjadi penganut Islam mayoritas : Sunni.

Di bawah Rasyidin masing-masing wilayah ([[Sultan|Kesultanan]], Wilayah, atau [[Keamiran]]) dari Khilafah itu memiliki gubernur sendiri ([[Sultan]], Wali Gubernur, atau [[Amir]]). [[Muawiyah bin Abu Sufyan|Muawiyah]], seorang kerabat Utsman adalah ''Wali Gubernur'' dari [[Suriah]], menggantikan Ali sebagai Khalifah. Muawiyah merubah sistem khilafah menjadi sistem [[Wangsa|dinasti]].

{{Cite journal|last=Holt|first=Peter M.|author-link=Peter M. Holt|year=1984|title=Some Observations on the 'Abbāsid Caliphate of Cairo|journal=Bulletin of the School of Oriental and African Studies|publisher=University of London|volume=47|issue=3|pages=501–507|doi=10.1017/s0041977x00113710|ref=harv}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="This template formats a citation to an article in a magazine or journal, using the provided source information (e.g. journal name, author, title, issue, URL) and various formatting options.">Cite journal</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last" class="cx-template-editor-param-key">Last name</span><span data-key="last" title="The surname of the author; don't wikilink, use 'authorlink'; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-last-">Holt</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first" class="cx-template-editor-param-key">First name</span><span data-key="first" title="Given or first name, middle names, or initials of the author; don't wikilink, use 'authorlink'; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-first-">Peter M.</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="author-link" class="cx-template-editor-param-key">Author link</span><span data-key="author-link" title="Title of existing Wikipedia article about the author; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="author-link" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-author-link-">Peter M. Holt</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="year" class="cx-template-editor-param-key">Year of publication</span><span data-key="year" title="Year of the source being referenced; recommended only when date parameter format is YYYY-MM-DD and a CITEREF disambiguator is needed" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="year" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-year-">1984</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="title" class="cx-template-editor-param-key">Title</span><span data-key="title" title="The title of the article; can be wikilinked to an existing Wikipedia article or url may be used to add an external link, but not both. Displays in quotes." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="title" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-title-">Some Observations on the 'Abbāsid Caliphate of Cairo</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="journal" class="cx-template-editor-param-key">Journal</span><span data-key="journal" title="Name of the source journal; may be wikilinked; displays in italics; alias of 'work'" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="journal" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-journal-">Bulletin of the School of Oriental and African Studies</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="publisher" class="cx-template-editor-param-key">Publisher</span><span data-key="publisher" title="Name of the publisher; displays after title" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="publisher" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-publisher-">University of London</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="volume" class="cx-template-editor-param-key">Volume</span><span data-key="volume" title="For one publication published in several volumes" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="volume" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-volume-">47</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="issue" class="cx-template-editor-param-key">Issue</span><span data-key="issue" title="Issue identifier when the source is part of a series that is published periodically" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="issue" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-issue-">3</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="pages" class="cx-template-editor-param-key">Pages</span><span data-key="pages" title="Pages in the source that support the content (not an indication of the number of pages in the source; displays after 'pp.'" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="pages" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-pages-">501–507</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="doi" class="cx-template-editor-param-key">DOI</span><span data-key="doi" title="Digital Object Identifier; begins with '10.'" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="doi" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-doi-">10.1017/s0041977x00113710</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="ref" class="cx-template-editor-param-key">Ref</span><span data-key="ref" title="An anchor identifier; can be made the target of wikilinks to full references; special value 'harv' generates an anchor suitable for the harv and sfn templates" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="ref" style="position: relative;" id="CITEREFHolt1984-ref-">harv</div></div></div></div>Di daerah-daerah yang sebelumnya dikuasai [[Kekaisaran Sasaniyah]] atau [[Kekaisaran Romawi Timur|Bizantium]], Khalifah menurunkan pajak, memberikan otonomi lokal yang lebih besar (kepada gubernur mereka yang didelegasikan), kebebasan beragama juga lebih besar untuk orang Yahudi, dan beberapa orang Kristen pribumi, dan membawa perdamaian kepada orang-orang yang mengalami demoralisasi dan tidak puas sebagai korban dari pajak yang berat yang dihasilkan dari beberapa dekade [[Perang Romawi-Persia]].<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/John_Esposito John Esposito] (1992)</ref>

=== Khalifah Ali dan munculnya dinasti Umayyah ===
Pemerintahan Ali terganggu oleh gejolak besar dan perselisihan internal. Yang utama berasal dari kesalahpahaman di pihak [[Muawiyah bin Abu Sufyan|Mu'awiyah]], gubernur [[Damaskus]]. Persia mengambil keuntungan ini, menyusup ke dalam dua pasukan dan menyerang pasukan lainnya menyebabkan kekacauan internal dan kebencian di antara para [[Sahabat Nabi|sahabat]] pada [[Pertempuran Shiffin|Perang Siffin]]. Pertempuran berlangsung beberapa bulan terakhir, mengakibatkan kebuntuan. Untuk menghindari pertumpahan darah lebih lanjut, Ali setuju untuk bernegosiasi dengan Mu'awiyah. Hal ini menyebabkan munculnya kelompok yang kecewa atas keputusan ini yang berjumlah sekitar 4.000 orang yang akan dikenal sebagai [[Khawarij]], mereka meninggalkan pertempuran ini. Setelah mengalahkan kaum Khawarij pada [[Pertempuran Nahrawan]], Ali kemudian dibunuh oleh seorang Khawarij yaitu Ibnu Muljam. [[Hasan bin Ali|Hasan]] putra Ali terpilih sebagai khalifah berikutnya, dia dikenal sebagai Rasyidin ke 5. Tetapi dia menyerahkan gelarnya kepada Mu'awiyah beberapa bulan kemudian dalam [[Tahun Persatuan]]. Mu'awiyah menjadi khalifah kelima (atau kedua oleh Perhitungan Syiah), mendirikan Dinasti Umayyah,<ref>The Concise Encyclopedia of Islam. Cyril Glasse. pp. 39-41,318-319, 353-354</ref> yang berasal dari nama kakek buyut setelah Utsman dan Mu'awiyah, [[Umayyah bin 'Abd asy-Syams|Umayyah bin Abd Syams]].<ref>Uthman was the son of [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Affan_ibn_Abi_al-%27As `Affan], the son of [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Abu_al-%27As_ibn_Umayyah Abu-l`As], the son of [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Umayya_ibn_Abd_Shams Umayya ibn Abd Shams]. Mu'awiyah was the son of [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Abu_Sufyan_ibn_Harb Abu Sufyan], the son of [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Harb_ibn_Umayya Harb], the son of Umayya ibn Abd Shams.</ref>

== Kekhalifahan Umayyah (661-750) ==
[[Berkas:Map_of_expansion_of_Caliphate.svg|kiri|jmpl|Khilafah pada 622-750 {{Legend|#a1584e|Expansion under Muhammad, 622–632}} {{Legend|#ef9070|Expansion during the Rashidun Caliphs, 632–661}} {{Legend|#fad07d|Expansion during the Umayyad Caliphate, 661–750}}]]
Umayyah memelopori gelar khalifah menjadi turun-temurun.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.in/books?id=H_m14NlQQMYC&pg=PA129&dq=sunni+caliph&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=sunni%20caliph&f=false|title=Islamic Beliefs, Practices, and Cultures|last=Cavendish|first=Marshall|year=2010|isbn=9780761479260|page=129|chapter=6}}</ref> Di masa Umayyah, Khilafah tumbuh pesat dibeberapa wilayah dengan  menggabungkan [[Kaukasus]], [[Transoxiana]], [[Sindh]], [[Arab Maghrib|Maghreb]] dan sebagian besar [[Iberia|Semenanjung Iberia]] ([[Al-Andalus]]) ke dunia Muslim. Paling luas, Kekhalifahan Umayyah menguasai 5.17 juta mil persegi (13,400,000&#x20;km<sup>2</sup>), sehingga termasuk [[Daftar imperium terbesar|kekaisaran terbesar]] di dunia yang belum pernah ada sebelumnya, dan [[Daftar imperium terbesar|keenam terbesar yang pernah ada]] dalam sejarah.<ref name="Blankinship">{{Citation|last=Blankinship|first=Khalid Yahya|title=The End of the Jihad State, the Reign of Hisham Ibn 'Abd-al Malik and the collapse of the Umayyads|year=1994|page=37|publisher=[[State University of New York Press]]|isbn=0-7914-1827-8|ISBN=0-7914-1827-8}}More than one of <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;ISBN=</code> dan <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;isbn=</code> specified ([[Bantuan:CS1 errors#redundant parameters|bantuan]])
[[Kategori:Pages with citations having redundant parameters]]</ref>

Secara geografis, kekhilafahan dibagi menjadi beberapa provinsi, batas-batasnya berubah berkali-kali selama pemerintahan Umayyah. Masing-masing provinsi memiliki seorang gubernur yang ditunjuk oleh khalifah. Namun, untuk berbagai alasan, mereka tidak dipilih oleh Syura dan perilaku jahat mereka, dinasti Umayyah tidak didukung secara penuh dalam masyarakat Muslim. Beberapa [[Sahabat nabi|sahabat]] seperti [[Zubair bin Awwam]]; merasa hanya anggota dari klan Muhammad, [[Bani Hasyim]], atau garis keturunan dari Ali yang harus memerintah.

Ada berbagai pemberontakan terhadap bani Umayyah, serta perpecahan dalam jajaran Umayyah  (khususnya Persaingan Yaman dan Qais). Menurut Syiah, Syammar bin Dzul Jawsyan yang membunuh [[Husain bin Ali|Hussein]] bin Ali dan keluarganya pada [[Pertempuran Karbala]] pada tahun 680, hal inilah yang memisahkan [[Hubungan Sunni-Syiah|Syiah-Sunni]]. Pada akhirnya para pendukung Bani Hasyim dan pendukung dari keturunan Ali bersatu untuk menurunkan Umayyah di tahun 750. Namun, ''syiah 'Ali'', "Pendukung Ali", lagi-lagi kecewa ketika [[Kekhalifahan Abbasiyah|dinasti Abbasiyah]] berkuasa, karena Abbasiyyah adalah keturunan dari paman Muhammad, [[Abbas bin Abdul-Muththalib|'Abbas ibn 'Abd al-Muththalib]] dan bukan dari Ali.

== Kekhalifahan Abbasiyah (750-1258, 1261-1517) ==

=== Khalifah Abbasiyah di Baghdad ===
[[Berkas:Mustansiriya_University_CPT.jpg|ka|jmpl|Al-Mustansiriya Universitas di [[Bagdad|Baghdad]]]]
Di tahun 750, dinasti Umayyah digulingkan oleh keluarga lain dari [[Mekkah|Mekah]], Abbasiyyah. Periode mereka ditandai dengan penelitian ilmiah, budaya dan kemakmuran religius. Seni dan musik Islam juga berkembang secara signifikan selama pemerintahan mereka. kota-kota besar mereka dan ibukota [[Bagdad|Baghdad]] mulai berkembang sebagai pusat pengetahuan, budaya dan perdagangan. Periode keemasan ini berakhir pada tahun 1258 dengan [[Pengepungan Baghdad (1258)|Pengepungan Baghdad]] oleh bangsa Mongol di bawah [[Hulagu Khan]]. Kekhalifahan Abbasiyah telah kehilangan kekuatannya di luar Irak sekitar 920.<ref>{{Cite web|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/295642/Islamic-arts/61832/Early-period-the-Umayyad-and-Abbasid-dynasties|title=Islamic arts|website=Encyclopædia Britannica}}</ref> Pada 945, hilangnya kekuasaan secara resmi ketika [[Dinasti Buwayhiyah]] menaklukkan Baghdad dan seluruh Irak. Kekhilafahan runtuh dan pecahan-pecahannya diperintah oleh dinasti lokal untuk beberapa abad berikutnya .<ref>{{Cite web|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/465/Abbasid-Dynasty|title=Abbasid Dynasty|website=Encyclopædia Britannica}}</ref>

Pada abad ke-9, Abbasiyyah menciptakan sebuah pasukan yang hanya patuh dengan Khalifah yang dikenal sebagai Mamluk terdiri dari Turki Cuman, Sirkasia, dan budak dari Georgia. Pada tahun 1250 Mamluk berkuasa di Mesir. Tentara Mamluk, meskipun sering dipandang negatif, baik membantu dan menyakiti khalifah. Sejak awal, Mamluk memberi situasi yang stabil untuk mengatasi masalah dalam dan luar negeri. Namun, pembentukan tentara asing ini dan pemindahan ibu kota dari Baghdad ke Samarra membuat perpecahan antara kekhalifahan dan masyarakat yang mereka klaim untuk memerintah. Selain itu, kekuatan Mamluk terus tumbuh sampai [[Ar-Radhi|Ar-Radi]] (934-41) dibatasi untuk menyerahkan sebagian dari fungsi kerajaan kepada Muhammad bin Ra'iq.

=== Di bawah Kesultanan Mamluk di Kairo (1261-1517) ===
Pada tahun 1261, setelah kehancuran Baghdad di tangan bangsa Mongol, penguasa Mamluk dari Mesir mencoba untuk mendapatkan legitimasi bagi kekuasaan mereka dengan mendeklarasikan pendirian kembali khilafah Abbasiyah di [[Kairo]]. Khalifah Abbasiyah di Mesir memiliki tidak memiliki kekuasaan politik, mereka terus mempertahankan simbol-simbol kekuasaan, tetapi kekuasaan itu terbatas pada hal-hal keagamaan. Khalifah Abbasiyah pertama di Kairo adalah [[Al-Mustanshir II|Al-Mustansir]] (Juni 1261). Kekhalifahan Abbasiyah di Kairo berlangsung sampai masa [[Al-Mutawakkil III]], yang memerintah sebagai khalifah dari 1508 sampai 1516, kemudian ia digulingkan secara cepat pada tahun 1516 oleh pendahulunya [[Al-Mustamsik]], tapi dipulihkan kembali pada tahun 1517.

Sultan [[Selim I]] dari [[Kesultanan Utsmaniyah]] mengalahkan Kesultanan Mamluk, dan menjadikan Mesir bagian dari Kesultanan Utsmaniyah pada tahun 1517. Al-Mutawakkil III ditangkap bersama dengan keluarganya dan dibawa ke Konstantinopel sebagai tahanan di mana ia hanya memiliki peran seremonial. Ia meninggal pada tahun 1543, setelah kembali ke Kairo.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=Y-iu6u8GkvkC|title=The Historiography of Islamic Egypt: (c. 950 – 1800)|last=Kennedy|first=Hugh N.|publisher=[[Brill Publishers|BRILL]]|year=2001|isbn=9789004117945|author-link=Hugh N. Kennedy}}</ref>

== Khilafah yang bersamaan dengan Abbasiyyah ==
Dinasti Abbasiyah kehilangan pengaruhnya di dunia Muslim pada paruh pertama abad kesepuluh.

[[Abdullah al-Mahdi Billah]] dari [[Kekhalifahan Fatimiyah|dinasti Fatimiyah]], yang mengaku keturunan dari Muhammad melalui putrinya Fatimah, mengklaim gelar Khalifah pada tahun 909 di Afrika Utara, memisahkan diri dari khalifah Abbasiyyah. Awalnya dinasti Fatimiyyah mengendalikan [[Aljazair]], [[Tunisia]] dan [[Libya]], kekuasaannya berlanjut hingga 150 tahun ke depan, dengan menguasai Mesir dan [[Palestina]], sebelum dinasti Abbasiyah mampu mengubah keadaan, membatasi dinasti Fatimiyah menguasai Mesir. Dinasti Fatimiyah akhirnya berakhir pada tahun 1171.

Dinasti Umayyah yang selamat dari kejaran Dinasti Abbassiyah, datang dan memerintah di [[Al-Andalus]], Mereka kembali membangun kekhilafahan pada tahun 929, yang berlangsung sampai digulingkan pada tahun 1031.

=== Kekhalifahan Fatimiyah (909-1171) ===
[[Berkas:Fatimid_Caliphate.PNG|ka|jmpl|Peta dari Kekhalifahan Fatimiyah yang terbesar di awal abad ke-11]]
Kekhalifahan Fatimiyah adalah khilafah [[Ismailiyah]] yang membentang luas dari [[dunia Arab]]. Awalnya berbasis di [[Tunisia]], dinasti Fatimiyah membangun kekuasaan mereka di [[Laut Tengah|pantai Mediterania]] dari [[Afrika]], dan pada akhirnya menjadikan Mesir sebagai pusat kekhalifahan mereka. Pada puncaknya di samping Mesir wilayah kekhilafahan mencakup [[Arab Maghrib|Maghrib]], [[Sisilia]], [[Levant|Syam]] dan [[Hijaz]].

Fatimiyah membangun kota [[Mahdia]] sebagai ibu kota mereka, sebelum menaklukkan Mesir, dan membangun kota [[Kairo]] ada pada tahun 969. Setelah itu, Kairo menjadi ibukota khilafah, dengan Mesir menjadi pusat politik, budaya dan agama di tengah-tengah negara. Pengamat dunia islam [[Louis Massignon]] menjuluki abad ke-4 H / 10 M sebagai "abad [[Ismailiyah]] dalam sejarah Islam".<ref>In his “Mutanabbi devant le siècle ismaëlien de l’Islam”, in Mém. de l’Inst. Français de Damas, 1935, p.</ref>

Istilah ''Fatimite'' kadang-kadang digunakan untuk merujuk kepada penduduk khilafah ini. Elit penguasa negara bagian termasuk dalam kelompok Syi'ah Ismailiyah. Pemimpin dinasti tersebut adalah imam Ismailiyah dan memiliki kepentingan religius bagi umat Islam penganut Ismailiyah. Mereka juga bagian dari rantai pemegang jabatan Kekhalifahan, seperti yang diakui oleh sebagian umat Islam. Oleh karena itu, ini merupakan hal yang langka dalam periode dalam sejarah di mana keturunan Ali (maka nama Fatimiyah, mengacu pada istri Ali : Fatima) dan Khilafah menyatukan untuk tingkat apapun, kecuali masa-masa akhir [[Kekhalifahan Rasyidin]] di bawah [[Ali bin Abi Thalib|Ali]] sendiri.

Khilafah dikenal memiliki tingkat toleransi terhadap non syiah termasuk sekte-sekte Islam lainnya serta terhadap [[Yahudi|orang-orang Yahudi]], Maltese orang-orang Kristen dan [[Koptik|orang-orang Koptik]].<ref>{{Cite book|title=History of Islam|last=Wintle|first=Justin|date=May 2003|publisher=Rough Guides Ltd|isbn=1-84353-018-X|location=London|pages=136–7}}</ref>

=== Kekhalifahan Umayyah di Kordoba (929-1031) ===
[[Berkas:Califato_de_Córdoba_-_1000.svg|ka|jmpl|Peta dari Kekhalifahan Cordoba c. 1000]]
Selama dinasti Umayyah, [[Iberia|Semenanjung Iberia]] adalah provinsi yang integral dengan Kekhalifahan Umayyah yang berkuasa di [[Damaskus]]. Bani Umayyah kehilangan posisi Khalifah di Damaskus pada 750, dan [[Abdurrahman Ad Dakhil|Abdurrahman I]] menjadi Amir Cordoba pada 756 setelah enam tahun di pengasingan. Bertekad untuk mendapatkan kembali kekuasaan, dia mengalahkan penguasa Islam yang ada di wilayah yang menentang peraturan Umayyah dan menggabungkan berbagai wilayah lokal ke dalam sebuah keamiran.

Penguasa keamiran digunakan gelar "amir" atau "sultan" sampai abad ke-10, ketika [[Abdurrahman III]] menghadapi ancaman invasi dari Kekhalifahan Fatimiyah. Untuk membantu melawan invasi Fatimiyah, yang mengklaim berlawanan dengan khilafah yang diakui secara umum, Kekhilafahan Abbasiyah di Baghdad, [[Al-Mu'tadhid]], [[Abdurrahman III]] mengklaim dirinya sebagai khalifah. Hal ini menjadikan Abdurrahman III mendapatkan prestise dari rakyatnya, dan gelar itu dipertahankan hingga Fatimiyah tumbang. Aturan Kekhalifahan dianggap sebagai masa kejayaan kehadiran Muslim di semenanjung Iberia, sebelum terpecah menjadi berbagai [[taifa]] pada abad ke-11.Periode ini ditandai oleh perkembangan teknologi, perdagangan dan budaya yang luar biasa; banyak karya dari [[al-Andalus]] yang dibangun pada periode ini.

=== Khilafah Muwahhidun (1147-1269) ===
[[Berkas:Empire_almohade.PNG|jmpl|Wilayah khilafah Muwahhidun pada tingkat terbesar, sekitar 1180-1212]]
Khilafah Muwahhidun ({{lang-ber|Imweḥḥden}}, dari [[Bahasa Arab|bahasa arab]] {{Lang|ar|الموحدون}} ''al-Muwaḥḥidun'', "[[Monoteisme|Yang Monoteis]]" atau "Pemersatu") adalah sebuah gerakan [[Muslim|Muslim Berber]] Maroko<ref>B. Lugan, ''Histoire du Maroc'', {{ISBN|2-262-01644-5}}</ref><ref>''Concise Encyclopaedia of World History'', by Carlos Ramirez-Faria, pp.23&676 [https://books.google.com/books?id=gGKsS-9h4BYC]</ref> yang didirikan pada abad ke-12.<ref name="brit1">{{Cite web|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/16820/Almohads|title=Almohads|website=Encyclopædia Britannica}}</ref><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Indicate that a given span of text belongs to a particular language. Allows browsers to correctly present and pronounce foreign languages.">Lang</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="1" class="cx-template-editor-param-key">Language tag</span><span data-key="1" title="A language tag, or an ISO 639 language code." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="1" style="position: relative;">ar</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="2" class="cx-template-editor-param-key">Text</span><span data-key="2" title="The text belonging to the language specified." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="2" style="position: relative;">الموحدون</div></div></div></div>Gerakan Muwahhidun dibentuk oleh Ibnu Tumart adi antara suku [[Masmuda]] di selatan Maroko. Muwahhidun pertama kali didirikan negara Barbar di Tinmel di [[Pegunungan Atlas]] di sekitar 1120. Muwahhidun berhasil menggulingkan [[Murabithun]] dalam pemerintahan Maroko oleh 1147, ketika [[Abdul Mukmin]] (1130-1163) menaklukkan [[Marrakesh]] dan menyatakan dirinya sebagai Khalifah. Mereka kemudian memperluas kekuasaan mereka atas semua [[Arab Maghrib|Maghreb]] pada 1159. Al-Andalus beserta Afrika dan seluruh wilayah Iberia berada di bawah perintah Muwahhidun pada 1172.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=Hl5_--mK8q4C|title=Governing the Empire: Provincial Administration in the Almohad Caliphate (1224-1269) : Critical Edition, Translation, and Study of Manuscript 4752 of the Hasaniyya Library in Rabat Containing 77 Taqādīm ("appointments")|last=Buresi|first=Pascal|last2=El Aallaoui|first2=Hicham|publisher=BRILL|year=2012|isbn=90-04-23333-4|ref=harv}}</ref>

Muwahhidun menguasai Iberia hingga 1212, ketika Muhammad al-Nasir (1199-1214) dikalahkan pada [[Pertempuran Las Navas de Tolosa]] di Sierra Morena oleh aliansi Pangeran Kristen dari [[Kerajaan Kastila|Kastila]], [[Takhta Aragon|Aragon]], [[Kerajaan Navarra|Navarra]] dan [[Kerajaan Portugal|Portugal]]. Hampir semua kekuasaan [[Moor|Moorish]] di Iberia hampir hilang setelah itu, dengan kota-kota Moorish  jatuh kepada orang-orang Kristen seperti Cordoba  (1236) dan Sevilla (1248).

Muwahhidun terus memerintah di Afrika utara sampai sedikit demi sedikit kehilangan wilayah melalui pemberontakan suku dan distrik memungkinkan bangkitnya musuh mereka yang paling efektif, [[Banu Marin|dinasti Mariniyyah]], pada tahun 1215. [[Idris al-Watsiq]] yang merupakan pewaris tahta terakhir dari Muwahhidun, dia dibunuh oleh seorang budak pada 1269; [[Banu marin|Banu Marin]] merebiut [[Marrakesh]] mengakhiri dominasi [[Muwahhidun]] di [[Arab Maghrib|Maghrib]] Barat.

== Kekhalifahan Utsmaniyah (1517-1924) ==
[[Daftar sultan Utsmaniyah|Sultan Utsmaniyah]] mengklaim dirinya sebagai khilafah yang diawali dengan [[Murad I]] (1362 - 1389),<ref name="Lambton">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=4AuJvd2Tyt8C|title=The Cambridge History of Islam: The Indian sub-continent, South-East Asia, Africa and the Muslim west|last=Lambton|first=Ann|last2=Lewis|first2=Bernard|publisher=Cambridge University Press|year=1995|isbn=9780521223102|volume=2|page=320|author-link=Ann Lambton|author-link2=Bernard Lewis|access-date=13 March 2015}}</ref> mereka tidak mengakui kewenangan dari khalifah Abbasiyah dari Kairo yang dikuasai Mamluk. Oleh karena itu kursi kekhalifahan pindah ke Utsmaniyah dengan ibukota [[Edirne]]. Pada tahun 1453, setelah [[Mehmed II|Muhammad al-Fatih]] [[Kejatuhan Konstantinopel|membebaskan Konstantinopel]], pusat kekuasaan pindah ke [[Konstantinopel]], hari ini dikenal dengan [[Istanbul]]. Pada 1517, sultan Utsmaniyyah [[Selim I]] mengalahkan dan merebut Kesultanan Mamluk dari Kairo ke kerajaannya.<ref name="BritCal">{{Cite web|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/89726/caliph|title=caliph - Islamic title|website=Encyclopædia Britannica}}</ref> Melalui penaklukkan dan penyatuan negeri-negeri Muslim, Selim I menjadi pembela kota-Kota Suci [[Mekkah]] dan [[Madinah]], yang selanjutnya memperkuat klaim Utsmani sebagai khilafah di dunia Islam. Utsmani secara bertahap dipandang sebagai pemimpin de facto dan perwakilan dunia Islam. Namun, sebelumnya kekhalifahan utsmani tidak resmi menyandang gelar khalifah dalam dokumen negara, prasasti, atau mata uang.<ref name="Sourdel">Dominique Sourdel, "The history of the institution of the caliphate" (1978) [http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/k-h-ali-fa-COM_0486?s.num=7&s.f.s2_parent=s.f.book.encyclopaedia-of-islam-2&s.q=Caliphate]</ref> barulah pada akhir abad kedelapan belas, mereka mengklaim sebagai khalifah ditemukan oleh sultan untuk kepraktisan, karena memungkinkan mereka untuk melawan klaim Rusia untuk melindungi orang-orang Kristen Utsmaniyah dengan klaim mereka sendiri untuk melindungi umat Islam di bawah kekuasaan Rusia.<ref name="Karpat">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=orEfAAAAIAAJ|title=The Ottoman State and Its Place in World History: Introduction|last=Karpat|first=Kemal H.|publisher=BRILL|year=1974|isbn=9004039457|page=21|author-link=Kemal Karpat|access-date=13 March 2015}}</ref><ref>{{Cite book|title=Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300-1923|last=Finkel|first=Caroline|date=2005|publisher=Basic Books|isbn=978-0-465-02396-7|location=New York|pages=111}}</ref>

Menurut Barthold, pertama kali gelar "khalifah" digunakan sebagai politik bukan simbol agama oleh Utsmani adalah [[Perjanjian Küçük Kaynarca]] dengan [[Kekaisaran Rusia|Kekaisaran rusia]] pada tahun 1774, ketika Kekaisaran mempertahankan otoritas moral di wilayah yang kedaulatannya diserahkan ke Kekaisaran Rusia.

Inggris mendukung dan menyebarkan pandangan bahwa Utsmani adalah khalifah di kalangan umat Islam di Inggris, India dan Para Sultan Utsmani membantu Inggris dengan mengeluarkan pernyataan kepada muslim di India yang menyatakan bahwa mereka mendukung pemerintahan Inggris dari Sultan Ali III dan Sultan [[Abd-ul-Mejid I|Abdul Majid I]] I.<ref name="Qureshi1999">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=czKYZPyoyx0C&pg=PA18#v=onepage&q&f=false|title=Pan-Islam in British Indian Politics: A Study of the Khilafat Movement, 1918-1924|last=M. Naeem Qureshi|publisher=BRILL|year=1999|isbn=90-04-11371-1|pages=18–19}}</ref>

Hasil dari Perang Rusia-turki dari 1768-74 adalah bencana bagi Utsmaniyah. Wilayah yang luas, termasuk yang memiliki populasi Muslim besar, seperti Krimea, menjadi milik Kekaisaran Rusia. Namun, Utsmani di bawah [[Abdul Hamid I]] mengklaim kemenangan diplomatik dengan diizinkan memimpin agama islam di Crimea yang sekarang independen sebagai bagian dari perjanjian perdamaian; Sebagai gantinya Rusia menjadi pelindung resmi umat Kristen di wilayah Ottoman.

Sekitar tahun 1880 Sultan [[Abdul Hamid II]] menegaskan kembali kampanye melawan ekspansi Rusia ke negeri-negeri Muslim. Klaimnya sangat diterima oleh umat Islam dari [[Kemaharajaan Britania|British India]]. Menjelang [[Perang Dunia I]], Utsmani mewakili entitas politik independen terbesar dan terkuat, meskipun relatif lebih dari Eropa. Sultan juga memiliki beberapa kewenangan yang melampaui batasnya kekhilafahannya yang menyusut sebagai khalifah umat Islam di Mesir, [[India]], dan [[Asia Tengah]].

Pada tahun 1899 John Hay, Sekretaris Negara AS, meminta duta besar Amerika untuk [[Kesultanan Utsmaniyah|Turki Utsmani]], Oscar Straus, untuk mendekati Sultan Abdul Hamid II untuk menggunakan posisinya sebagai khalifah untuk memerintahkan [[Suku Suluk|Penduduk Tausug]] dari [[Kesultanan Sulu]] di Filipina untuk tunduk kepada aturan pemerintah dan militer Amerika; Sultan mewajibkan mereka dan menulis surat yang dikirim ke Sulu melalui Mekkah. Yang isinya, "Sulu orang islam ... menolak untuk bergabung dengan pemberontak dan telah menempatkan diri mereka di bawah kontrol tentara kita, dengan demikian mengakui kedaulatan Amerika."<ref name="Karpat2001">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=PvVlS3ljx20C&pg=PA235&dq=Pleased+sultan+Philippines+khalif+Sulu+chiefs+understanding&hl=en&sa=X&ei=sGYZU4-EC-vC0AGgmYGgDg&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q=Pleased%20sultan%20Philippines%20khalif%20Sulu%20chiefs%20understanding&f=false|title=The Politicization of Islam: Reconstructing Identity, State, Faith, and Community in the Late Ottoman State|last=Kemal H. Karpat|publisher=Oxford University Press|year=2001|isbn=978-0-19-513618-0|pages=235–}}</ref><ref name="Yegar2002">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=S5q7qxi5LBgC&pg=PA397&dq=Straus+Sulu+Ottoman&hl=en&sa=X&ei=cmQZU8hTpvDRAebrgJgM&ved=0CDkQ6AEwAQ#v=onepage&q=Straus%20Sulu%20Ottoman&f=false|title=Between Integration and Secession: The Muslim Communities of the Southern Philippines, Southern Thailand, and Western Burma/Myanmar|last=Moshe Yegar|date=1 January 2002|publisher=Lexington Books|isbn=978-0-7391-0356-2|pages=397–}}</ref>

=== Penghapusan Khilafah (1924) ===
[[Berkas:Portrait_Caliph_Abdulmecid_II.jpg|jmpl|354x354px|[[Abdul Mejid II]] Khalifah Islam terakhir dari [[Dinasti Osman|dinasti Utsmaniyah]].]]
Setelah [[Gencatan Senjata Mudros|gencatan senjata Mudros]] oktober 1918 dengan  [[Pendudukan Konstantinopel|Pendudukan militer Konstantinopel]] dan [[Perjanjian Versailles]] (1919), posisi Ustmani yang tidak menentu. Gerakan untuk melindungi atau mengembalikan kekuasaan Utsmani mendapatkan kekuasaan setelah [[Persetujuan Sèvres|Perjanjian Sevres]] (Agustus 1920) yang memberlakukan [[Pemisahan Kekaisaran Utsmaniyah|Pemisahan Kekhilafahan Utsmani]] dan memberikan Yunani posisi yang kuat di Anatolia, dan menjadi penderitaan bagi orang-orang Turki.  Gerakan ini pada akhirnya runtuh pada akhir tahun 1922.

Pada tanggal 3 Maret 1924, [[Daftar Presiden Turki|Presiden Republik Turki]] yang pertama, [[Mustafa Kemal Atatürk]], sebagai bagian dari [[Kontitusi Atatürk|Konstitusi Atatürk]], peraturan yang menghapuskan institusi khilafah. Tampuk kekuasaan Turki dipindahkan ke [[Majelis Agung Nasional Turki]], parlemen yang dibentuk saat Republik Turki berdiri. Gelar ini kemudian diklaim oleh [[Syarif Husain|Hussein bin Ali, Syarif Mekkah]] dari [[Hijaz]], pemimpin [[Pemberontakan Arab|Revolusi Arab]], tetapi kerajaan-nya dikalahkan dan dicaplok oleh [[Abdul Aziz bin Saud|Ibnu Saud]] pada tahun 1925.

Sebuah pertemuan tingkat tinggu diselenggarakan di [[Kairo]] pada tahun 1926 untuk membahas kebangkitan Khilafah, tetapi kebanyakan negara-negara Muslim tidak berpartisipasi dan tidak ada tindakan yang diambil untuk melaksanakan resolusi KTT tersebut.

Meskipun gelar ''Amirul Mukminin'' diadopsi oleh Raja Maroko dan oleh [[Mohammed Omar]], mantan kepala [[Taliban]] dari [[Afganistan|Afghanistan]], keduanya mengaku tidak ada legal standing atau wewenang atas umat Islam di luar perbatasan negara mereka masing-masing.

Sejak akhir Kekaisaran Ottoman, sesekali demonstrasi  diadakan menyerukan pendirian kembali Khilafah. Organisasi yang menyerukan pendirian kembali Khilafah seperti [[Hizbut Tahrir]].<ref name="autogenerated1">Jay Tolson, "Caliph Wanted: Why An Old Islamic Institution Resonates With Many Muslims Today", ''U.S News & World Report'' 144.1 (January 14, 2008): 38-40.</ref>

== Kekhalifahan Sokoto (1804-1903) ==
Masa [[Kekhalifahan Sokoto]] adalah sebuah negara Islam di wilayah yang sekarang [[Nigeria]] yang dipimpin oleh Usman dan Fodio. Didirikan selama [[Jihad Fulani|Fulani Perang]] di awal abad ke-19, itu dikendalikan salah satu yang paling kerajaan yang kuat di [[Afrika Sub-Sahara|Afrika sub-Sahara]] sebelum Eropa penaklukan dan kolonisasi. Khilafah tetap masih ada melalui masa kolonial dan setelah itu, meskipun dengan daya berkurang.{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=4AuJvd2Tyt8C|title=The Cambridge History of Islam: The Indian sub-continent, South-East Asia, Africa and the Muslim west|last=Lambton|first=Ann|last2=Lewis|first2=Bernard|publisher=Cambridge University Press|year=1995|isbn=9780521223102|volume=2|page=320|author-link=Ann Lambton|author-link2=Bernard Lewis|access-date=13 March 2015}} Saat ini kepala Kekhalifahan Sokoto adalah Sa'adu Abubakar.

== Gerakan Khilafat (1919-24) ==
Dengan [[Gerakan Khilafat]] diluncurkan oleh umat Islam di [[Kepresidenan dan provinsi di India Britania|British India]] pada tahun 1920 untuk membela Kekhalifahan Ottoman pada akhir Perang Dunia Pertama dan itu tersebar di seluruh wilayah kolonial Inggris. Itu kuat di British India di mana ia terbentuk titik kumpul bagi beberapa Muslim India sebagai salah satu dari banyak anti-British Indian gerakan politik. Para pemimpin termasuk Mohammad Ali Jouhar, saudaranya Shawkat Ali, dan [[Abul Kalam Azad|Maulana Abul Kalam Azad]], Dr. Mukhtar Ahmed Ansari, Hakim Ajmal Khan dan Pengacara Muhammad Jan Abbasi. Untuk yang waktu itu didukung oleh [[Mahatma Gandhi|Mohandas Karamchand Gandhi]], yang adalah seorang anggota dari Pusat Komite Khilafat.<ref /><ref /> Namun, gerakan kehilangan momentum setelah penangkapan atau penerbangan dari pemimpinnya, dan serangkaian cabang pecah off dari organisasi utama.

== Sharifian Khilafah (1924-25) ==
Yang '''Sharifian Khalifah''' (<span title="Arabic text" dir="rtl" class="spanAr" lang="ar"><big>خلافة شريفية</big></span>) adalah seorang Arab khilafah dicanangkan oleh Sharifian penguasa dari [[Kerajaan Hijaz|Hijaz]] pada tahun 1924, sebagai pengganti dari Kekhalifahan Ottoman. Ide Sharifian Khilafah telah beredar sejak setidaknya abad ke-15.<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Caliphate%23Tei01 Teitelbaum 2001 p. 42]{{Verify source|date=March 2015}}</ref> Menjelang akhir abad ke-19, itu mulai mendapatkan pentingnya karena penurunan dari [[Kesultanan Utsmaniyah|Kekaisaran Ottoman]], yang sangat dikalahkan dalam [[Perang Rusia-Turki (1877–1878)|Perang Rusia-turki dari 1877-78]]. Ada sedikit bukti, bagaimanapun, bahwa ide Sharifian Khilafah yang pernah mendapatkan berbagai dukungan akar rumput di [[Timur Tengah]] atau [[Dunia Muslim|di mana saja]] yang lain untuk hal itu.<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Caliphate%23Tei01 Teitelbaum 2001 pp. 43–44]{{Verify source|date=March 2015}}</ref>

== Non-politik kekhalifahan ==
Meskipun non-politik, beberapa [[Sufisme|Sufi]] [[Tarekat|order]] dan [[Khalifatul Masih|gerakan Ahmadiyah]]<ref /> mendefinisikan diri mereka sebagai khalifah. Para pemimpin mereka yang demikian sering disebut sebagai ''khalifah'' (khalifah).

=== Kekhalifahan Sufi ===
Dalam [[Sufisme|Tasawuf]], [[Tarekat|tariqat]] (perintah) yang dipimpin oleh pemimpin spiritual (khilafah ruhaniyyah), utama khalifah, yang mencalonkan lokal khalifah untuk mengatur [[Zawiya (lembaga)|zaouias]].<ref />

Kekhalifahan Sufi belum tentu turun-temurun. Khalifah yang ditujukan untuk melayani ''silsilah'' dalam kaitannya dengan tanggung jawab spiritual dan untuk menyebarkan ajaran-ajaran tarekat.

=== Khilafah Ahmadiyah (1908-sekarang) ===
[[Berkas:Liwa-e-Ahmadiyya_1-2.svg|ka|jmpl|300x300px|Yang Ahmadiyah bendera, pertama kali dirancang pada tahun 1939, selama kepemimpinan [[Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad|Khalifah Kedua]].]]
Komunitas Muslim Ahmadiyah adalah sebuah gerakan revivalis Islam yang didirikan pada tahun 1889 oleh [[Mirza Ghulam Ahmad]] dari [[Qadian]], India, yang mengaku sebagai Mesias yang dijanjikan dan [[imam Mahdi]], yang ditunggu-tunggu oleh umat Islam. Ia juga mengaku menjadi pengikut-[[nabi]] bawahan Muhammad nabi Islam. Setelah kematiannya pada tahun 1908, penerus, [[Hakim Nur-ud-Din|Hakeem Nur-ud-Din]] menjadi khalifah masyarakat dan diasumsikan judul ''Khalifatul Masih'' (Penerus atau Khalifah Mesias).

Muslim ahmadiyah percaya bahwa Ahmadiyah Khilafah didirikan setelah lewat dari masyarakat pendiri adalah re-pembentukan [[Kekhalifahan Rasyidin]].<ref /> Ahmadiyah khilafah telah berlangsung lebih dari satu abad, terlihat lima khalifah dan terus beroperasi di bawah struktur ini, dengan khalifah secara keseluruhan memiliki otoritas untuk semua agama dan masalah organisasi. Menurut Ahmadiyah pikir, itu tidak penting bagi seorang khalifah untuk menjadi kepala negara, bukan agama dan organisasi pentingnya khilafah ditekankan. Ini adalah di atas semua agama kantor, dengan tujuan untuk menegakkan, memperkuat dan menyebarkan agama Islam dan mempertahankan standar moral yang tinggi dalam masyarakat Muslim yang didirikan oleh [[Muhammad]], yang tidak hanya pemimpin politik, tetapi terutama seorang pemimpin agama. Khilafah lebih dipahami sebagai sebuah sistem yang berhubungan dengan organisasi dari orang-orang percaya dan yang berkaitan dengan administrasi (''nizām'') dari komunitas Muslim apakah atau tidak itu melibatkan peran pemerintah.<ref /> yang berbasis pada 'ajaran Kenabian', institusi khilafah oleh karena itu, seperti kenabian, eksis dan berkembang tanpa negara.<ref /> Jika khalifah tidak terjadi untuk menanggung kewenangan pemerintahan sebagai kepala negara, itu adalah insidental dan anak perusahaan dalam kaitannya dengan keseluruhan fungsi sebagai khalifah yang berlaku untuk orang-orang percaya transnationally dan tidak terbatas pada satu negara tertentu atau entitas politik. Sistem khilafah dalam Islam, dengan demikian dipahami, melampaui kedaulatan nasional dan etnis membagi, membentuk universal supra-nasional badan.<ref /><ref /> Menurut Muslim Ahmadiyah, khalifah berusaha untuk membangun otoritas Allah di bumi dan khalifah berusaha untuk menegakkan bahwa otoritas dalam komunitas pengikut. Hal ini diperlukan bahwa khalifah melaksanakan tugas-tugasnya melalui konsultasi dan dengan mempertimbangkan pandangan dari para anggota [[Ahmadiyyah|''Majlis-ash-Shura'']] (badan musyawarah). Namun, itu bukan tugas dia untuk selalu menerima pandangan dan rekomendasi dari anggota. Khalifah memiliki keseluruhan kewenangan untuk semua agama dan hal organisasi dan terikat untuk memutuskan dan bertindak sesuai dengan [[Al-Qur'an|Al-qur'an]] dan [[sunnah]].

Setelah [[Hakim Nur-ud-Din|Hakim Nuruddin]], khalifah pertama, gelar khalifah Ahmadiyah terus berlanjut ke [[Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad|Mirza Mahmud Ahmad]], yang memimpin jamaah Ahmadiyah selama lebih dari 50 tahun. Khalifah ke tiga adalah Mirza Nasir Ahmad dan kemudian khalifah ke empat [[Mirza Tahir Ahmad]]. Saat ini khalifah ahmadiyah adalah Mirza Masroor Ahmad, yang tinggal di [[London]]<ref /> dengan jamaah sekitar 10 sampai 20 juta di lebih dari 200 negara dan wilayah di dunia.<ref />

== Dasar agama ==

=== Al-qur'an ===
Dalam [[Al-Qur'an|al-Quran]] menggunakan istilah ''khalifa'' dua kali. Pertama, dalam [[Surah Al-Baqarah|al-Baqara]], 30, hal ini mengacu pada [[Tuhan dalam Islam|Allah]] menciptakan manusia sebagai ''khalifah'' di Bumi. Kedua, dalam [[Surah Sad|Sedih]], 26, ini alamat Raja [[Dawud|Daud]] sebagai Tuhan ''khalifa ''dan mengingatkan dia dari kewajiban untuk memerintah dengan keadilan.<ref />

Selain itu, berikut kutipan dari al-Qur'an, yang dikenal sebagai 'Istikhlaf Ayat', digunakan oleh beberapa orang untuk berdebat untuk metode dasar untuk Khilafah:

{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=S5q7qxi5LBgC&pg=PA397&dq=Straus+Sulu+Ottoman&hl=en&sa=X&ei=cmQZU8hTpvDRAebrgJgM&ved=0CDkQ6AEwAQ#v=onepage&q=Straus%20Sulu%20Ottoman&f=false|title=Between Integration and Secession: The Muslim Communities of the Southern Philippines, Southern Thailand, and Western Burma/Myanmar|last=Moshe Yegar|date=1 January 2002|publisher=Lexington Books|isbn=978-0-7391-0356-2|pages=397–}}

Dalam ayat di atas, kata ''Khulifa'' (bentuk jamak dari ''Khalifa'') telah banyak diterjemahkan sebagai "penerus" dan "orang-orang yang menyetujui power".

Subbagian kecil Sunni Islamisme berpendapat bahwa untuk memerintah negara dengan [[Syariat Islam|Syariah]] , menurut definisi, aturan melalui Khilafah, dan menggunakan ayat-ayat berikut untuk mempertahankan klaim mereka.{{Quote|So govern between the people by that which God has revealed (Islam), and follow not their vain desires, beware of them in case they seduce you from just some part of that which God has revealed to you|{{Cite quran|005|049}}|text=So govern between the people by that which God has revealed (Islam), and follow not their vain desires, beware of them in case they seduce you from just some part of that which God has revealed to you|sign={{Cite quran|005|049}}}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">So govern between the people by that which God has revealed (Islam), and follow not their vain desires, beware of them in case they seduce you from just some part of that which God has revealed to you</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="sign" class="cx-template-editor-param-key">sign</span><span data-key="sign" title="The person being quoted" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="sign" style="position: relative;">{{Cite quran|005|049}}</div></div></div></div>{{Quote|O you who believe! Obey God, and obey the messenger and then those among you who are in authority; and if you have a dispute concerning any matter, refer it to God and the messenger's rulings, if you are (in truth) believers in God and the Last Day. That is better and more seemly in the end.|{{Cite quran|004|059}}|text=O you who believe! Obey God, and obey the messenger and then those among you who are in authority; and if you have a dispute concerning any matter, refer it to God and the messenger's rulings, if you are (in truth) believers in God and the Last Day. That is better and more seemly in the end.|sign={{Cite quran|004|059}}}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">O you who believe! Obey God, and obey the messenger and then those among you who are in authority; and if you have a dispute concerning any matter, refer it to God and the messenger's rulings, if you are (in truth) believers in God and the Last Day. That is better and more seemly in the end.</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="sign" class="cx-template-editor-param-key">sign</span><span data-key="sign" title="The person being quoted" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="sign" style="position: relative;">{{Cite quran|004|059}}</div></div></div></div>

=== ''Hadits'' ===
Berikut ''[[Hadis|hadits]]'' dari [[Musnad Ahmad|Musnad Ahmad bin Hanbal]] dapat dipahami untuk bernubuat dua era Kekhalifahan (kedua pada garis/ajaran kenabian).{{Quote|Hadhrat Huzaifa narrated that the Messenger of Allah said: Prophethood will remain among you as long as Allah wills. Then Caliphate (Khilafah) on the lines of Prophethood shall commence, and remain as long as Allah wills. Then corrupt/erosive monarchy would take place, and it will remain as long as Allah wills. After that, despotic kingship would emerge, and it will remain as long as Allah wills. Then, the Caliphate (Khilafah) shall come once again based on the precept of [[Prophethood]].<ref>Masnad Ahmad ibn Hanbal, Mishkat, Chapter Al-Anzar Wal Tahzir</ref>{{Page needed|date=August 2010}}|text=Hadhrat Huzaifa narrated that the Messenger of Allah said: Prophethood will remain among you as long as Allah wills. Then Caliphate (Khilafah) on the lines of Prophethood shall commence, and remain as long as Allah wills. Then corrupt/erosive monarchy would take place, and it will remain as long as Allah wills. After that, despotic kingship would emerge, and it will remain as long as Allah wills. Then, the Caliphate (Khilafah) shall come once again based on the precept of [[Prophethood]].<ref>Masnad Ahmad ibn Hanbal, Mishkat, Chapter Al-Anzar Wal Tahzir</ref>{{Page needed|date=August 2010}}}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Hadhrat Huzaifa narrated that the Messenger of Allah said: Prophethood will remain among you as long as Allah wills. Then Caliphate (Khilafah) on the lines of Prophethood shall commence, and remain as long as Allah wills. Then corrupt/erosive monarchy would take place, and it will remain as long as Allah wills. After that, despotic kingship would emerge, and it will remain as long as Allah wills. Then, the Caliphate (Khilafah) shall come once again based on the precept of [[Prophethood]].{{Page needed|date=August 2010}}</div></div></div></div>Pada kode di atas, pertama era Kekhalifahan ini umumnya diterima oleh umat Islam untuk menjadi [[Khulafaur Rasyidin|Rasyidin]] Khalifah.

Nafi ' dilaporkan mengatakan:{{Quote|It has been reported on the authority of Nafi, that 'Abdullah b. Umar paid a visit to Abdullah b. Muti' in the days (when atrocities were perpetrated on the People Of Medina) at Harra in the time of Yazid b. Mu'awiya. Ibn Muti' said: Place a pillow for Abu 'Abd al-Rahman (family name of 'Abdullah b. 'Umar). But the latter said: I have not come to sit with you. I have come to you to tell you a tradition I heard from the Messenger of Allah. I heard him say: One who withdraws his band from obedience (to the Amir) will find no argument (in his defence) when he stands before Allah on the Day of Judgment, and one who dies without having bound himself by an oath of allegiance (to an Amir) will die the death of one belonging to the days of Jahiliyyah. – Sahih Muslim, Book 020, Hadith 4562.|text=It has been reported on the authority of Nafi, that 'Abdullah b. Umar paid a visit to Abdullah b. Muti' in the days (when atrocities were perpetrated on the People Of Medina) at Harra in the time of Yazid b. Mu'awiya. Ibn Muti' said: Place a pillow for Abu 'Abd al-Rahman (family name of 'Abdullah b. 'Umar). But the latter said: I have not come to sit with you. I have come to you to tell you a tradition I heard from the Messenger of Allah. I heard him say: One who withdraws his band from obedience (to the Amir) will find no argument (in his defence) when he stands before Allah on the Day of Judgment, and one who dies without having bound himself by an oath of allegiance (to an Amir) will die the death of one belonging to the days of Jahiliyyah. – Sahih Muslim, Book 020, Hadith 4562.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It has been reported on the authority of Nafi, that 'Abdullah b. Umar paid a visit to Abdullah b. Muti' in the days (when atrocities were perpetrated on the People Of Medina) at Harra in the time of Yazid b. Mu'awiya. Ibn Muti' said: Place a pillow for Abu 'Abd al-Rahman (family name of 'Abdullah b. 'Umar). But the latter said: I have not come to sit with you. I have come to you to tell you a tradition I heard from the Messenger of Allah. I heard him say: One who withdraws his band from obedience (to the Amir) will find no argument (in his defence) when he stands before Allah on the Day of Judgment, and one who dies without having bound himself by an oath of allegiance (to an Amir) will die the death of one belonging to the days of Jahiliyyah. – Sahih Muslim, Book 020, Hadith 4562.</div></div></div></div>Hisyam bin Urwah dilaporkan pada otoritas dari Abu Saleh pada otoritas dari [[Abu Hurairah]] bahwa nabi Muhammad berkata:{{Quote|It is forbidden for Muslims to have two Amirs (rulers)...|text=It is forbidden for Muslims to have two Amirs (rulers)...}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden for Muslims to have two Amirs (rulers)...</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param" style=""><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden for Muslims to have two Amirs (rulers)...</div></div></div></div>Muslim meriwayatkan pada otoritas al-'araj, pada otoritas dari [[Abu Hurairah]], bahwa nabi Muhammad berkata:{{Quote|Behold, the Imam (Caliph) is but a shield from behind whom the people fight and by whom they defend themselves.|text=Behold, the Imam (Caliph) is but a shield from behind whom the people fight and by whom they defend themselves.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Behold, the Imam (Caliph) is but a shield from behind whom the people fight and by whom they defend themselves.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Behold, the Imam (Caliph) is but a shield from behind whom the people fight and by whom they defend themselves.</div></div></div></div>Muslim dilaporkan pada otoritas Abdel Aziz al-Muqrin, yang mengatakan:{{Quote|I accompanied Abu Hurairah for five years and heard him talking of Muhammd's saying: The Prophets ruled over the children of [[Israel]], whenever a Prophet died another Prophet succeeded him, but there will be no Prophet after me. There will be [[Caliph|Khalifahs]] and they will number many. They asked: What then do you order us? He said: Fulfil the bay'ah(transaction/sale) to them one after the other and give them their due. Surely God will ask them about what He entrusted them with.|text=I accompanied Abu Hurairah for five years and heard him talking of Muhammd's saying: The Prophets ruled over the children of [[Israel]], whenever a Prophet died another Prophet succeeded him, but there will be no Prophet after me. There will be [[Caliph|Khalifahs]] and they will number many. They asked: What then do you order us? He said: Fulfil the bay'ah(transaction/sale) to them one after the other and give them their due. Surely God will ask them about what He entrusted them with.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">I accompanied Abu Hurairah for five years and heard him talking of Muhammd's saying: The Prophets ruled over the children of [[Israel]], whenever a Prophet died another Prophet succeeded him, but there will be no Prophet after me. There will be [[Caliph|Khalifahs]] and they will number many. They asked: What then do you order us? He said: Fulfil the bay'ah(transaction/sale) to them one after the other and give them their due. Surely God will ask them about what He entrusted them with.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">I accompanied Abu Hurairah for five years and heard him talking of Muhammd's saying: The Prophets ruled over the children of [[Israel]], whenever a Prophet died another Prophet succeeded him, but there will be no Prophet after me. There will be [[Caliph|Khalifahs]] and they will number many. They asked: What then do you order us? He said: Fulfil the bay'ah(transaction/sale) to them one after the other and give them their due. Surely God will ask them about what He entrusted them with.</div></div></div></div>

=== Bernubuat Khilafah dari Mahdî ===
Untuk informasi tentang Khalifah yang Mahdî, lihat "[[Imam Mahdi|Mahdi]]", "[[Yaumul Qiyamah|eskatologi Islam]]" (Bagian [[Yaumul Qiyamah|eskatologi Islam#tokoh Utama]]), dan "[[Kedatangan Kedua Yesus Kristus|Kedatangan Kedua]]" (Bagian [[Kedatangan Kedua Yesus Kristus|Kedua Datang#Islam]]).

=== Para ''Sahabat'' Muhammad ===
Al-Habbab Bin ul-Munthir mengatakan, ketika para Sahabat bertemu di bangun dari kematian Muhammad, (di [[Saqifah Bani Sa'idah|thaqifa]] hall) dari Bani Sa maidah: {{Quote|Let there be one Amir from us and one Amir from you (meaning one from the Ansar and one from the Mohajireen).|text=Let there be one Amir from us and one Amir from you (meaning one from the Ansar and one from the Mohajireen).}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Let there be one Amir from us and one Amir from you (meaning one from the Ansar and one from the Mohajireen).</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Let there be one Amir from us and one Amir from you (meaning one from the Ansar and one from the Mohajireen).</div></div></div></div> Saat ini Abu Bakar menjawab: {{Quote|It is forbidden for Muslims to have two Amirs (rulers)...|text=It is forbidden for Muslims to have two Amirs (rulers)...}}Kemudian dia bangkit dan menyapa umat Islam.<ref>"As-Sirah" of [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Ibn_Kathir Ibn Kathir]</ref><ref>"Tarikh ut-Tabari" by at-Tabari</ref><ref>"Siratu Ibn Hisham" by [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Ibn_Hisham Ibn Hisham]</ref><ref>"As-Sunan ul-Kubra" of Bayhaqi</ref><ref>"Al-fasil-fil Milal" by [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Ibnu_Hazim Ibnu Hazim]</ref><ref>"Al-A’kd Al-Farid" of Al-Waqidi</ref>{{Cite web|url=http://www.indhistory.com/khilafat-movement.html|title=The Khilafat Movement|date=August 2010|publisher=Indhistory.com|access-date=2011-06-05}}

Hal ini juga telah dilaporkan<ref /> bahwa Abu Bakar melanjutkan dengan mengatakan pada hari Al-belas abad lamanya: {{Quote|It is forbidden for Muslims to have two Amirs for this would cause differences in their affairs and concepts, their unity would be divided and disputes would break out amongst them. The [[Sunnah]] would then be abandoned, the [[Bid‘ah|bida’a]] (innovations) would spread and Fitna would grow, and that is in no one’s interests.|text=It is forbidden for Muslims to have two Amirs for this would cause differences in their affairs and concepts, their unity would be divided and disputes would break out amongst them. The [[Sunnah]] would then be abandoned, the [[Bid‘ah|bida’a]] (innovations) would spread and Fitna would grow, and that is in no one’s interests.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden for Muslims to have two Amirs for this would cause differences in their affairs and concepts, their unity would be divided and disputes would break out amongst them. The [[Sunnah]] would then be abandoned, the [[Bid‘ah|bida’a]] (innovations) would spread and Fitna would grow, and that is in no one’s interests.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden for Muslims to have two Amirs for this would cause differences in their affairs and concepts, their unity would be divided and disputes would break out amongst them. The [[Sunnah]] would then be abandoned, the [[Bid‘ah|bida’a]] (innovations) would spread and Fitna would grow, and that is in no one’s interests.</div></div></div></div>Para Sahabat sepakat untuk ini dan memilih Abu Bakar sebagai pertama mereka Khaleef. Habbab bin Mundzir yang menyarankan ide dari dua Ameers mengoreksi dirinya sendiri dan adalah yang pertama untuk memberikan Abu Bakr [[Baiat|bay'ah]]. Hal ini menunjukkan Ijma sebagai-Sahabat dari semua Sahabat. Ali ibni abi Thalib, yang menghadiri tubuh Muhammad pada waktu itu, juga menyetujui hal ini.

Imam Ali siapa Syiah memuja mengatakan:<ref /> 

{{Cite news|url=http://www.thelondoneconomic.com/2014/07/10/islamic-caliph-condemns-isis-act-of-un-islamic-terror/|title=Islamic Caliph condemns ISIS’ act of ‘Un-Islamic terror’|date=July 10, 2014|publisher=The London Economic|access-date=September 3, 2014}}

=== Ucapan dari para teolog Islam ===
[[Abu Al-Hasan Al-Mawardi|Al-Mawardi]] berkata:<ref /> {{Quote|It is forbidden for the Ummah (Muslim world) to have two leaders at the same time.|text=It is forbidden for the Ummah (Muslim world) to have two leaders at the same time.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden for the Ummah (Muslim world) to have two leaders at the same time.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden for the Ummah (Muslim world) to have two leaders at the same time.</div></div></div></div>[[Abu Zakaria Muhyuddin an-Nawawi|Al-Nawawi]] berkata:<ref /> {{Quote|It is forbidden to give an oath to two leaders or more, even in different parts of the world and even if they are far apart.|text=It is forbidden to give an oath to two leaders or more, even in different parts of the world and even if they are far apart.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden to give an oath to two leaders or more, even in different parts of the world and even if they are far apart.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden to give an oath to two leaders or more, even in different parts of the world and even if they are far apart.</div></div></div></div>Ahmad al-Qalqashandi mengatakan:<ref /> {{Quote|It is forbidden to appoint two leaders at the same time.|text=It is forbidden to appoint two leaders at the same time.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden to appoint two leaders at the same time.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden to appoint two leaders at the same time.</div></div></div></div>[[Ibnu Hazm]] mengatakan:<ref /> {{Quote|It is permitted to have only one leader (of the Muslims) in the whole of the world.|text=It is permitted to have only one leader (of the Muslims) in the whole of the world.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is permitted to have only one leader (of the Muslims) in the whole of the world.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is permitted to have only one leader (of the Muslims) in the whole of the world.</div></div></div></div>Al-sya'rani berkata:<ref /> {{Quote|It is forbidden for Muslims to have in the whole world and at the same time two leaders whether in agreement or discord.|text=It is forbidden for Muslims to have in the whole world and at the same time two leaders whether in agreement or discord.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden for Muslims to have in the whole world and at the same time two leaders whether in agreement or discord.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden for Muslims to have in the whole world and at the same time two leaders whether in agreement or discord.</div></div></div></div>Abd al-Jabbar bin Ahmad (Mu'tazela sarjana), mengatakan:<ref /> {{Quote|It is forbidden to give the oath to more than one.|text=It is forbidden to give the oath to more than one.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden to give the oath to more than one.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">It is forbidden to give the oath to more than one.</div></div></div></div>Al-Joziri mengatakan:<ref /> {{Quote|The Imams (scholars of the four schools of thought)- may Allah have mercy on them- agree that the Caliphate is an obligation, and that the Muslims must appoint a leader who would implement the injunctions of the religion, and give the oppressed justice against the oppressors. It is forbidden for Muslims to have two leaders in the world whether in agreement or discord.|text=The Imams (scholars of the four schools of thought)- may Allah have mercy on them- agree that the Caliphate is an obligation, and that the Muslims must appoint a leader who would implement the injunctions of the religion, and give the oppressed justice against the oppressors. It is forbidden for Muslims to have two leaders in the world whether in agreement or discord.}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">The Imams (scholars of the four schools of thought)- may Allah have mercy on them- agree that the Caliphate is an obligation, and that the Muslims must appoint a leader who would implement the injunctions of the religion, and give the oppressed justice against the oppressors. It is forbidden for Muslims to have two leaders in the world whether in agreement or discord.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">The Imams (scholars of the four schools of thought)- may Allah have mercy on them- agree that the Caliphate is an obligation, and that the Muslims must appoint a leader who would implement the injunctions of the religion, and give the oppressed justice against the oppressors. It is forbidden for Muslims to have two leaders in the world whether in agreement or discord.</div></div></div></div>Syiah sekolah pemikiran dan lain-lain menyatakan pendapat yang sama tentang hal ini.<ref /><ref /><ref /><ref /> Namun, Mazhab ahlulbait as percaya bahwa pemimpin (Imam) tidak harus ditunjuk oleh ummat Islam, tetapi harus ditunjuk oleh Allah.

[[Al-Qurthubi]] berkata di dalam [[Tafsir]]<ref /> dari ayat, "Sesungguhnya, manusia diciptakan di atas bumi ini seorang Khalifah"<ref /> bahwa:

{{Cite web|url=http://www.nola.com/religion/index.ssf/2013/11/the_ahmadiyya_muslim_community.html|title=The Ahmadiyya Muslim Community celebrates its new cultural outpost in Kenner|website=NOLA.com}}

Al-Qurthubi juga mengatakan:{{Quote|The Khilafah is the pillar upon which other pillars rest|text=The Khilafah is the pillar upon which other pillars rest}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">The Khilafah is the pillar upon which other pillars rest</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">The Khilafah is the pillar upon which other pillars rest</div></div></div></div>An-Nawawi berkata:<ref />

{{Cite book|title=Islam: A Brief History|last=Sonn|first=Tamara|publisher=[[Wiley-Blackwell]]|year=2010|isbn=978-1-4051-8094-8|edition=2nd|pages=38|author-link=Tamara Sonn}}

[[Abu Hamid Muhammad al-Ghazali|Al-Ghazali]] ketika menulis potensi konsekuensi dari kehilangan Khilafah berkata:<ref />{{Quote|The judges will be suspended, the Wilayaat (provinces) will be nullified, ... the decrees of those in authority will not be executed and all the people will be on the verge of Haraam|text=The judges will be suspended, the Wilayaat (provinces) will be nullified, ... the decrees of those in authority will not be executed and all the people will be on the verge of Haraam|sign={{Cite quran|005|049}}}}[[Ibnu Taimiyah]] berkata<ref>Siyaasah Shariyyah – chapter: 'The obligation of adherence to the leadership'</ref>{{Page needed|date=August 2010}}:{{Quote|It is obligatory to know that the office in charge of commanding over the people (ie: the post of the Khaleefah) is one of the greatest obligations of the [[Deen (Arabic term)|Deen]]. In fact, there is no establishment of the Deen except by it....this is the opinion of the [[salaf]], such as [[Al-Fuḍayl ibn ‘Iyāḍ]], [[Ahmad ibn Hanbal]] and others|text=It is obligatory to know that the office in charge of commanding over the people (ie: the post of the Khaleefah) is one of the greatest obligations of the [[Deen (Arabic term)|Deen]]. In fact, there is no establishment of the Deen except by it....this is the opinion of the [[salaf]], such as [[Al-Fuḍayl ibn ‘Iyāḍ]], [[Ahmad ibn Hanbal]] and others}}

== Periode dormansi ==
Setelah subjek intens konflik dan persaingan di antara para penguasa Muslim, khilafah diletakkan aktif dan sebagian besar diklaim sejak tahun 1920-an. Bagi sebagian besar umat Islam khalifah sebagai pemimpin [[Ummah|umat]], "dihargai baik sebagai memori dan ideal"<ref /> sebagai waktu ketika umat Islam "menikmati ilmiah dan superioritas militer secara global".<ref /> nabi [[Muhammad]] dilaporkan telah dinubuatkan:{{Quote|Prophethood will remain with you for as long as Allah wills it to remain, then Allah will raise it up whenever he wills to raise it up. Afterwards, there will be a Caliphate that follows the guidance of Prophethood remaining with you for as long as Allah wills it to remain. Then, He will raise it up whenever He wills to raise it up. Afterwards, there will be a reign of violently oppressive rule and it will remain with you for as long as Allah wills it to remain. Then, there will be a reign of tyrannical rule and it will remain for as long as Allah wills it to remain. Then, Allah will raise it up whenever He wills to raise it up. Then, there will be a Caliphate that follows the guidance of Prophethood.|As-Silsilah As-Sahihah, vol. 1, no. 5|text=Prophethood will remain with you for as long as Allah wills it to remain, then Allah will raise it up whenever he wills to raise it up. Afterwards, there will be a Caliphate that follows the guidance of Prophethood remaining with you for as long as Allah wills it to remain. Then, He will raise it up whenever He wills to raise it up. Afterwards, there will be a reign of violently oppressive rule and it will remain with you for as long as Allah wills it to remain. Then, there will be a reign of tyrannical rule and it will remain for as long as Allah wills it to remain. Then, Allah will raise it up whenever He wills to raise it up. Then, there will be a Caliphate that follows the guidance of Prophethood.|sign=As-Silsilah As-Sahihah, vol. 1, no. 5}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Prophethood will remain with you for as long as Allah wills it to remain, then Allah will raise it up whenever he wills to raise it up. Afterwards, there will be a Caliphate that follows the guidance of Prophethood remaining with you for as long as Allah wills it to remain. Then, He will raise it up whenever He wills to raise it up. Afterwards, there will be a reign of violently oppressive rule and it will remain with you for as long as Allah wills it to remain. Then, there will be a reign of tyrannical rule and it will remain for as long as Allah wills it to remain. Then, Allah will raise it up whenever He wills to raise it up. Then, there will be a Caliphate that follows the guidance of Prophethood.</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="sign" class="cx-template-editor-param-key">sign</span><span data-key="sign" title="The person being quoted" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="sign" style="position: relative;">As-Silsilah As-Sahihah, vol. 1, no. 5</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Prophethood will remain with you for as long as Allah wills it to remain, then Allah will raise it up whenever he wills to raise it up. Afterwards, there will be a Caliphate that follows the guidance of Prophethood remaining with you for as long as Allah wills it to remain. Then, He will raise it up whenever He wills to raise it up. Afterwards, there will be a reign of violently oppressive rule and it will remain with you for as long as Allah wills it to remain. Then, there will be a reign of tyrannical rule and it will remain for as long as Allah wills it to remain. Then, Allah will raise it up whenever He wills to raise it up. Then, there will be a Caliphate that follows the guidance of Prophethood.</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="sign" class="cx-template-editor-param-key">sign</span><span data-key="sign" title="The person being quoted" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="sign" style="position: relative;">As-Silsilah As-Sahihah, vol. 1, no. 5</div></div></div></div>

=== Negara islam Irak dan Levant (2014–sekarang) ===
{{Double image|right|Territorial control of the ISIS.svg|200|Syrian, Iraqi, and_Lebanese_insurgencies.png|200|ISIL's controlled areas at its extent in May 2015 (left), and current{{when|date=August 2017}} situation, with ISIL's area of control in grey (right)}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title">Double image</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="1" class="cx-template-editor-param-key">1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="1" style="position: relative;">right</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="2" class="cx-template-editor-param-key">2</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="2" style="position: relative;">Territorial control of the ISIS.svg</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="3" class="cx-template-editor-param-key">3</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="3" style="position: relative;">200</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="4" class="cx-template-editor-param-key">4</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="4" style="position: relative;">Syrian, Iraqi, and_Lebanese_insurgencies.png</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="5" class="cx-template-editor-param-key">5</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="5" style="position: relative;">200</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="6" class="cx-template-editor-param-key">6</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="6" style="position: relative;">ISIL's controlled areas at its extent in May 2015 (left), and current{{when|date=August 2017}} situation, with ISIL's area of control in grey (right)</div></div></div></div>Kelompok [[Tanzim Qaidat al-Jihad fi Bilad al-Rafidayn]] terbentuk sebagai afiliasi [[Al-Qaeda]] jaringan [[Islamisme|Islam]] militan selama [[Perang Irak]]. Kelompok ini akhirnya diperluas ke [[Suriah]] dan bangkit untuk menonjol sebagai Negara Islam Irak dan Levant (ISIL) selama [[Perang Saudara Suriah|Perang Sipil Suriah]]. Pada musim panas 2014, grup ini meluncurkan [[Serangan Irak Utara (Juni 2014)|Irak Utara ofensif]], merebut kota [[Mosul]].<ref /><ref /> kelompok ini menyatakan dirinya sebagai khilafah di bawah [[Abu Bakr al-Baghdadi]] pada tanggal 29 juni 2014 dan menamai dirinya sebagai "Negara Islam".<ref /><ref /><ref /> ISIL mengklaim sebagai otoritas tertinggi umat Islam telah banyak ditolak.<ref /> Ada ulama Muslim terkemuka telah mendukung deklarasi khilafah; bahkan Salafi-jihadis pengkhotbah menuduh kelompok terlibat dalam politik kecakapan memainkan pertunjukan dan membawa keburukan bagi gagasan negara Islam.<ref />

ISIL telah berperang dengan angkatan bersenjata termasuk Tentara Irak, [[Angkatan Darat Suriah|Tentara Suriah]], [[Tentara Pembebasan Suriah|Tentara pembebasan Suriah]], [[Jabhat Al-Nusra|Al-Nusra Front]], [[Pasukan Demokratik Suriah|Suriah Kekuatan Demokratis]], dan [[Kurdistan Irak]]'s ''[[Peshmerga]]'' dan Unit Perlindungan Rakyat (YPG) bersama dengan 60 negara koalisi dalam upaya untuk membangun ''de facto'' negara di wilayah Irak dan Suriah.<ref />

=== Ahmadiyah lihat ===
Para anggota [[Ahmadiyyah| jamaah Ahmadiyah]] percaya bahwa Ahmadiyah Khalifah (bahasa arab: ''Khilafah'') adalah kelanjutan dari Khilafah Islam, pertama menjadi ''Rāshidūn'' (mendapat petunjuk) Khilafah (Khalifah Benar). Hal ini diyakini telah ditangguhkan dengan Ali, menantu Muhammad dan didirikan kembali dengan munculnya [[Mirza Ghulam Ahmad]] (1835-1908, pendiri gerakan) siapa Ahmadiyah mengidentifikasi sebagai Mesias yang Dijanjikan dan [[imam Mahdi]].

Ahmadiyah berpendapat bahwa sesuai dengan ayat-ayat Alquran (seperti {{Cite quran|24|55}}) dan banyak hadits tentang masalah ini, ''Khilafah'' hanya dapat didirikan oleh Allah Sendiri dan merupakan berkat ilahi yang diberikan kepada ''orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebenaran'' dan menjunjung tinggi persatuan dan kesatuan dari Allah, oleh karena itu setiap gerakan untuk mendirikan ''Khilafah'' yang berpusat pada manusia usaha sendiri pasti akan gagal, terutama ketika kondisi orang-orang yang menyimpang dari 'ajaran kenabian' dan mereka adalah sebagai akibat terpecah belah, ketidakmampuan mereka untuk mendirikan ''Khilafah'' yang disebabkan fundamental oleh kurangnya kebenaran di dalamnya. Meskipun khalifa terpilih itu adalah percaya bahwa Allah sendiri yang mengarahkan hati orang-orang percaya terhadap individu. Dengan demikian khalifa adalah tempat khusus tidak selalu dengan tepat (yaitu sah atau kompeten di mata orang-orang pada waktu itu) atau hanya dengan pemilu tetapi terutama oleh Allah.<ref>{{Cite web|url=http://www.alislam.org/quran/tafseer/?page=1870&region=E1|title=The Holy Quran|publisher=Alislam.org|access-date=2014-06-30}}</ref><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title">Cite quran</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="1" class="cx-template-editor-param-key">1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="1" style="position: relative;">24</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="2" class="cx-template-editor-param-key">2</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="2" style="position: relative;">55</div></div></div></div>Menurut Ahmadiyah pikir, khalifa tidak perlu menjadi kepala negara, melainkan komunitas Ahmadiyah menekankan spiritual dan organisasi pentingnya Khilafah. Hal ini terutama agama/rohani kantor, dengan tujuan menegakkan, memperkuat dan menyebarkan agama Islam dan menjaga spiritual yang tinggi dan standar moral dalam komunitas global yang didirikan oleh [[Muhammad]] - yang bukan hanya pemimpin politik, tetapi terutama seorang pemimpin agama. Jika khalifa tidak terjadi untuk menanggung kewenangan pemerintahan sebagai kepala negara, itu adalah insidental dan anak perusahaan dalam kaitannya dengan keseluruhan fungsi sebagai khalifah yang berlaku untuk orang-orang percaya transnationally dan tidak terbatas pada satu negara tertentu.<ref /><ref />

Ahmadi Muslim percaya bahwa Allah telah meyakinkan mereka bahwa Khalifah ini akan bertahan sampai akhir waktu, tergantung pada kebenaran dan iman kepada Allah. Khalifa menyediakan persatuan, keamanan, moral arah dan kemajuan bagi masyarakat. Hal ini diperlukan bahwa Khalifa melaksanakan tugas-tugasnya melalui konsultasi dan dengan mempertimbangkan pandangan dari para anggota ''Syura'' (badan musyawarah). Namun, itu bukan tugas dia untuk selalu menerima pandangan dan rekomendasi dari anggota. Yang Khalifatul Masih memiliki keseluruhan kewenangan untuk semua agama dan hal organisasi dan terikat untuk memutuskan dan bertindak sesuai dengan Al-qur'an dan sunnah.

=== Panggilan islam ===
Sejumlah partai politik Islam dan [[mujahidin]] menyerukan pemulihan kekhalifahan dengan menyatukan negara-negara Muslim, baik melalui tindakan politik (misalnya, [[Hizbut Tahrir|Hizb ut-Tahrir]]), atau melalui kekuatan (misalnya, [[al-Qaeda]]).<ref /> Berbagai gerakan Islam mendapatkan momentum dalam beberapa tahun terakhir dengan tujuan utama mendirikan Khilafah. Pada tahun 2014, ISIL/ISIS membuat klaim untuk mendirikan kembali Khilafah. Mereka menganjurkan pembentukan kembali Khilafah berbeda dalam metodologi dan pendekatan. Beberapa
[[Category:All articles with specifically marked weasel-worded phrases|Category:All articles with specifically marked weasel-worded phrases]]
[[Category:Articles with specifically marked weasel-worded phrases from November 2010|Category:Articles with specifically marked weasel-worded phrases from November 2010]]
lokal yang berorientasi, partai-partai politik utama yang tidak jelas transnasional tujuan.
[[Category:All articles with unsourced statements|Category:All articles with unsourced statements]]
[[Category:Articles with unsourced statements from November 2010|Category:Articles with unsourced statements from November 2010]]

[[Abul A'la Maududi|Abul a'la Maududi]] percaya khalifah tidak hanya individu penguasa yang harus dipulihkan, tetapi pria itu representasi dari [[Tuhan|Allah]]'s otoritas di Bumi:{{Quote|''Khilafa'' means representative. Man, according to Islam is the representative of "people", His (God's) viceregent; that is to say, by virtue of the powers delegated to him, and within the limits prescribed by the Qu'ran and the teaching of the prophet, the caliph is required to exercise Divine authority.<ref>Abul A'al Mawdudi, ''Human Rights in Islam'', The Islamic Foundation, 1976, p.9</ref>|text=''Khilafa'' means representative. Man, according to Islam is the representative of "people", His (God's) viceregent; that is to say, by virtue of the powers delegated to him, and within the limits prescribed by the Qu'ran and the teaching of the prophet, the caliph is required to exercise Divine authority.<ref>Abul A'al Mawdudi, ''Human Rights in Islam'', The Islamic Foundation, 1976, p.9</ref>}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">''Khilafa'' means representative. Man, according to Islam is the representative of "people", His (God's) viceregent; that is to say, by virtue of the powers delegated to him, and within the limits prescribed by the Qu'ran and the teaching of the prophet, the caliph is required to exercise Divine authority.</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">''Khilafa'' means representative. Man, according to Islam is the representative of "people", His (God's) viceregent; that is to say, by virtue of the powers delegated to him, and within the limits prescribed by the Qu'ran and the teaching of the prophet, the caliph is required to exercise Divine authority.</div></div></div></div>Para [[Ikhwanul Muslimin|Ikhwanul muslimin]] pendukung [[Pan Islamisme|pan-Islam]] persatuan dan pelaksanaan [[Syariat Islam|hukum Islam]]. Pendiri [[Hasan al-Banna|Hassan al-Banna]] menulis tentang restorasi Kekhalifahan.<ref />

Satu kelompok transnasional ideologi yang didasarkan secara khusus pada mengembalikan khilafah sebagai pan-negara Islam [[Hizbut Tahrir]] (secara harfiah, "Partai Pembebasan"). Hal ini sangat kuat di Asia Tengah dan Eropa dan tumbuh dalam kekuatan di dunia Arab. Hal ini didasarkan pada klaim bahwa umat Islam dapat membuktikan bahwa Allah itu ada,<ref /> dan bahwa Al-qur'an adalah firman Allah.<ref /><ref /> Hizbut Tahrir menyatakan strategi non-kekerasan politik dan perjuangan intelektual.

Di Asia Tenggara, kelompok-kelompok seperti [[Jemaah Islamiyah]] yang bertujuan untuk mendirikan Kekhalifahan di seluruh [[Indonesia]], [[Malaysia]], [[Brunei Darussalam|Brunei]] dan bagian dari [[Thailand]], [[Filipina]] dan [[Kamboja]].

=== Al-Qaeda tujuan Khilafah ===
[[Al-Qaeda]] telah sebagai salah satu yang dengan jelas menyatakan tujuan pendirian kembali khilafah.<ref /> mantan pemimpinnya, Osama bin Laden, menyerukan umat Islam untuk "membangun saleh kekhalifahan kami umma".<ref /> [[Al-Qaeda]] kepala merilis sebuah pernyataan pada tahun 2005, di mana, dalam apa yang mereka sebut "fase lima" akan menjadi "sebuah negara Islam, atau khilafah".<ref /> Al-Qaeda telah bernama Internet siaran berita dari [[Irak]] "Suara Khilafah".<ref /> Menurut penulis dan Mesir asli [[Lawrence Wright]], [[Ayman al-Zawahiri]], bin Laden mentor dan al-Qaeda kedua-in-perintah sampai 2011, setelah "berusaha untuk mengembalikan khilafah... yang telah secara resmi berakhir pada tahun 1924 setelah pembubaran [[Kesultanan Utsmaniyah|Kekaisaran Ottoman]] tetapi yang belum dilaksanakan daya nyata sejak abad ketiga belas." Zawahiri percaya bahwa setelah khilafah didirikan kembali, Mesir akan menjadi titik kumpul bagi seluruh dunia Islam, memimpin ''jihad'' melawan Barat. "Maka sejarah akan membuat giliran baru, insya Allah", Zawahiri kemudian menulis, "dalam arah yang berlawanan terhadap kekaisaran Amerika Serikat dan dunia Yahudi pemerintah".<ref />

=== Oposisi ===
Sarjana Olivier Roy menulis bahwa "sejak awal, Islam menggantikan konsep khilafah ... dengan [[Amir|emir]]." Ada sejumlah alasan termasuk "yang menurut penulis klasik, seorang khalifah harus menjadi anggota dari suku Nabi ( [[Suku Quraisy|Quraisy]]) ... selain itu, khalifah memerintah masyarakat bahwa Islam tidak menganggap telah Islam ( [[Kesultanan Utsmaniyah|Ottoman Empire]])."<ref /> Ini bukan pandangan mayoritas dari kelompok-kelompok Islam, seperti Ikhwanul muslimin dan Hizbut Tahrir melihat negara Ottoman sebagai khilafah.<ref /><ref />

== Pemerintah ==

=== Pemilihan atau pengangkatan Khalifah ===
Dalam bukunya ''Awal Penaklukan Islam'' (1981), Fred m. Donner berpendapat bahwa standar Arabian praktek selama awal Kekhalifahan adalah untuk orang-orang terkemuka dari kelompok kekerabatan, atau suku, untuk mengumpulkan setelah kematian pemimpin dan memilih pemimpin dari kalangan mereka sendiri, meskipun tidak ada prosedur spesifik untuk ini syura, atau majelis permusyawaratan. Para kandidat biasanya dari keturunan yang sama seperti almarhum pemimpin, tapi mereka belum tentu anak-anaknya. Laki-laki yang mampu yang akan memimpin baik yang disukai atas yang tidak efektif langsung waris, karena tidak ada dasar mayoritas Sunni melihat bahwa kepala negara atau gubernur harus dipilih berdasarkan garis keturunan saja.

Secara tradisional, Muslim Sunni [[mazhab]] sepakat bahwa Khalifah harus berasal dari keturunan Quraisy.<ref /> Al-Baqillani mengatakan bahwa pemimpin umat Islam hanya harus dari mayoritas.

=== Keyakinan Sunni ===
Setelah kematian Muhammad, pertemuan berlangsung di [[Saqifah Bani Sa'idah|Saqifah]]. Pada pertemuan itu, Abu Bakar terpilih sebagai khalifah oleh komunitas Muslim. Muslim Sunni mengembangkan keyakinan bahwa khalifah adalah temporal politik penguasa, yang ditunjuk untuk memerintah dalam batas-batas hukum Islam (Syariah). Pekerjaan mengadili ortodoksi Islam dan hukum diserahkan kepada [[Ijtihad|manusia]], hukum spesialis secara kolektif disebut [[Ulama]]. Banyak umat Islam panggilan pertama empat khalifah Rasyidin, berarti Benar Dipandu, karena mereka diyakini telah mengikuti Al-qur'an dan [[sunnah]] (contoh) dari Muhammad.{{Cite web|url=http://www.alislam.org/library/books/Khilafat-e-Rashida.pdf|title=Khilafat-e-Rashidah|format=PDF|access-date=2014-06-30}}

=== Syiah keyakinan ===
Syiah percaya pada [[Imamah|Manusia]], prinsip yang penguasa adalah para Imam yang ilahi yang dipilih, sempurna, dan tidak berdosa dan harus datang dari [[Ahlul Bait|Ahl al-Bayt]] terlepas dari pendapat mayoritas, syura atau pemilu. Mereka mengklaim bahwa sebelum kematiannya, Muhammad telah memberikan banyak indikasi, dalam [[Teks Pidato Ghadir Khum|hadits kolam Perbedaan]] secara khusus, bahwa ia menganggap [[Ali bin Abi Thalib|Ali]], sepupunya dan anak-in-hukum, sebagai penggantinya. Untuk Dua belas, Ali dan sebelas keturunannya, dua belas Imam, yang diyakini telah dianggap, bahkan sebelum mereka lahir, karena hanya berlaku penguasa Islam yang ditunjuk dan ditetapkan oleh Allah. Muslim syiah percaya bahwa semua muslim khalifah setelah kematian Muhammad tidak sah karena mereka tidak adil aturan dan bahwa umat islam memiliki kewajiban untuk mengikuti mereka, sebagai satu-satunya petunjuk yang ditinggalkan di belakang, sebagaimana yang ditetapkan di dalam [[Hadis|hadits]] dari dua berbobot hal-hal, adalah kitab suci Islam, [[Al-Qur'an|al-Quran]] dan [[Ahlul Bait|Muhammad, keluarga]] dan keturunan, yang diyakini [[Infalibilitas|maksum]], oleh karena itu mampu untuk memimpin [[masyarakat]] dan komunitas muslim dengan penuh keadilan dan pemerataan.<ref /> <ref /><ref /> <ref /> Nabi sendiri cucu, dan ketiga Imam Syiah, [[Husain bin Ali]] memimpin pemberontakan terhadap ketidakadilan dan aturan yang menindas Muslim khalifah pada saat di Pertempuran Karbala. Syiah [[Muslim]] menekankan bahwa nilai-nilai [[keadilan sosial]], dan berbicara menentang penindasan dan tirani tidak hanya nilai-nilai moral, tetapi nilai-nilai yang penting untuk orang-orang religiusitas.<ref /><ref /><ref /> <ref /><ref />

Setelah dua Belas Imam, potensi Khalifah, telah berlalu, dan dengan tidak adanya kemungkinan pemerintah yang dipimpin oleh Imam mereka, beberapa Dua belas percaya itu diperlukan suatu sistem syi'ah pemerintahan Islam berdasarkan Perwalian dari ahli Fikih Islam yang akan dikembangkan, karena kebutuhan untuk beberapa bentuk pemerintahan, di mana Islam fakih atau [[Fakih|faqih]] aturan umat Islam, sudah cukup. Namun ide ini, yang dikembangkan oleh marja' [[Ayatullah|Ayatollah]] [[Ruhollah Khomeini]] dan didirikan di Iran, tidak diterima secara universal di kalangan Syiah.

Isma'ili meyakini Imamah prinsip yang disebutkan di atas, tetapi mereka tidak perlu menjadi penguasa sekuler.
* Yang [[Nizari]] terus memiliki hidup Imam; saat ini Imam adalah [[Aga Khan]].
* Yang Taiyabi Ismaili , sejak tahun 1130, mengikuti Imam chief officer, Dai al-Mutlaq, karena mereka percaya Imam dalam keadaan bersembunyi.

=== ''Majlis al-Syura'' ===
Dalam Majlis al-Syura (secara harfiah "majelis permusyawaratan") adalah representasi dari ide konsultasi tata kelola. Pentingnya hal ini didasarkan oleh ayat-ayat berikut dari Al-qur'an:
* {{Cite news|url=https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/01/13/AR2006011301816.html|title=''Washington Post''|last=Vick|first=Karl|date=2006-01-14|publisher=Washingtonpost.com|quote=...those who answer the call of their Lord and establish the prayer; and who conduct their affairs by Shura [are loved by God].|access-date=2011-06-05}}
* {{Cite quran|3|159|quote=...consult them (the people) in their affairs. Then when you have taken a decision (from them), put your trust in Allah|expand=no}}
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title">Cite quran</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="1" class="cx-template-editor-param-key">1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="1" style="position: relative;">3</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="2" class="cx-template-editor-param-key">2</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="2" style="position: relative;">159</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="quote" class="cx-template-editor-param-key">quote</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="quote" style="position: relative;">...consult them (the people) in their affairs. Then when you have taken a decision (from them), put your trust in Allah</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="expand" class="cx-template-editor-param-key">expand</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="expand" style="position: relative;">no</div></div></div></div>
Majlis ini juga berarti untuk memilih khalifah baru.<ref /> Al-Mawardi telah menulis bahwa anggota majlis harus memenuhi tiga syarat: mereka harus adil, memiliki pengetahuan yang cukup untuk membedakan yang baik khalifah dari yang buruk, dan memiliki cukup kebijaksanaan dan penilaian untuk memilih khalifah. Al-Mawardi juga mengatakan bahwa dalam keadaan darurat ketika tidak ada khalifah dan memerangi orang-orang yang sendiri harus membuat suatu majlis dan pilih daftar calon khalifah, maka ia harus memilih seorang khalifah dari daftar calon.<ref />

Beberapa Islam interpretasi peran Majlis al-Syura adalah sebagai berikut:
Dalam analisis syura bab dari Al-qur'an, Islam penulis [[Sayyid Qutb]] berpendapat bahwa Islam hanya membutuhkan penguasa untuk berkonsultasi dengan beberapa perwakilan dari yang diperintah dan memerintah dalam konteks Syariah. [[Taqiyyuddin An Nabhani|Taqiuddin al-Nabhani]], pendiri gerakan politik transnasional yang ditujukan untuk kebangkitan Khilafah, menulis bahwa meskipun Syura adalah bagian penting dari "putusan struktur" dari kekhalifahan Islam, "(itu adalah) bukan salah satu dari pilar-pilar", yang berarti bahwa mengabaikan nya tidak akan membuat Khalifah aturan Islami seperti untuk membenarkan pemberontakan. Namun, Ikhwanul muslimin, gerakan Islam terbesar di Mesir, telah melunakkan ini pandangan Islam dengan menerima prinsip bahwa di era modern Majlis al-Syura adalah [[demokrasi]] tapi selama pemerintahan Mesir pada tahun 2013, Ikhwanul muslimin tidak menempatkan prinsip itu dalam praktek.

=== Akuntabilitas penguasa ===
Al-Mawardi mengatakan bahwa jika penguasa bertemu mereka Islam tanggung jawab kepada publik orang-orang harus mematuhi hukum-hukum mereka, tetapi seorang Khalifah atau penguasa yang menjadi salah satu yang tidak adil atau sangat tidak efektif harus dimakzulkan melalui Majlis al-Syura. [[Imam Al-Haramain|Al-kasyi adalah]] berpendapat bahwa Islam adalah tujuan dari umat, sehingga setiap penguasa yang menyimpang dari tujuan ini harus dimakzulkan. Al-Ghazali percaya bahwa penindasan oleh seorang khalifah adalah cukup alasan untuk impeachment. Daripada hanya mengandalkan impeachment, [[Ibnu Hajar Al 'Asqalani|Ibnu Hajar al-Asqalani]] menyatakan bahwa orang-orang memiliki kewajiban untuk memberontak jika khalifah mulai bertindak dengan tidak memperhatikan hukum Islam. Ibnu Hajar al-Asqalani mengatakan bahwa untuk mengabaikan situasi seperti ini adalah ''[[haram]]'' dan orang-orang yang tidak dapat pemberontakan dari dalam khilafah harus memulai perjuangan dari luar. Al-Asqalani digunakan dua [[ayat]] dari Al-qur'an untuk membenarkan ini:<blockquote class="">{{Cite quran|33|67|quote=...And they (the sinners on [[Islamic view of the Last Judgment|qiyama]]) will say, 'Our Lord! We obeyed our leaders and our chiefs, and they misled us from the right path. Our Lord! Give them (the leaders) double the punishment you give us and curse them with a very great curse'...|expand=no|end=68}}{{primary source inline|date=September 2017}}</blockquote><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title">Cite quran</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="1" class="cx-template-editor-param-key">1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="1" style="position: relative;">33</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="2" class="cx-template-editor-param-key">2</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="2" style="position: relative;">67</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="quote" class="cx-template-editor-param-key">quote</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="quote" style="position: relative;">...And they (the sinners on [[Islamic view of the Last Judgment|qiyama]]) will say, 'Our Lord! We obeyed our leaders and our chiefs, and they misled us from the right path. Our Lord! Give them (the leaders) double the punishment you give us and curse them with a very great curse'...</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="expand" class="cx-template-editor-param-key">expand</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="expand" style="position: relative;">no</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="end" class="cx-template-editor-param-key">end</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="end" style="position: relative;">68</div></div></div></div>Pengacara islam berkomentar bahwa ketika penguasa menolak untuk mundur setelah dimakzulkan melalui Majlis, menjadi diktator melalui dukungan yang korup, tentara, jika mayoritas dalam perjanjian mereka memiliki pilihan untuk memulai sebuah [[revolusi]]. Banyak dicatat bahwa pilihan ini akan dilakukan hanya setelah mempertimbangkan potensi biaya hidup.<ref />

=== Aturan hukum ===
Berikut [[Hadis|hadits yang]] menetapkan prinsip [[Rule of law|aturan hukum]] dalam kaitannya dengan [[nepotisme]] dan akuntabilitas<ref>Sahih Bukhari, Volume 4, Book 56, Number 681</ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=pzCvE-P75CAC&pg=PA61&dq=rashidun+drought+capital+punishment&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjgq8fJ8-XVAhVDIsAKHS2BD7QQ6AEIKDAA#v=onepage&q=rashidun%20drought%20capital%20punishment&f=false|title=Islam Today: An Introduction|last=Geaves|first=Ron|date=July 2017|publisher=A&C Black|isbn=9781847064783|pages=61|language=en}}{{Quote|Narrated ‘[[Aisha]]: The people of Quraish worried about the lady from [[Banu Makhzum|Bani Makhzum]] who had committed theft. They asked, "Who will intercede for her with Allah's Apostle?" Some said, "No one dare to do so except Usama bin Zaid the beloved one to Allah's Apostle." When Usama spoke about that to Allah's Apostle; Allah's Apostle said: "Do you try to intercede for somebody in a case connected with Allah’s Prescribed Punishments?" Then he got up and delivered a sermon saying, "What destroyed the nations preceding you, was that if a noble amongst them stole, they would forgive him, and if a poor person amongst them stole, they would inflict Allah's Legal punishment on him. By Allah, if [[Fatimah|Fatima]], the daughter of Muhammad (my daughter) stole, I would cut off her hand."|text=Narrated ‘[[Aisha]]: The people of Quraish worried about the lady from [[Banu Makhzum|Bani Makhzum]] who had committed theft. They asked, "Who will intercede for her with Allah's Apostle?" Some said, "No one dare to do so except Usama bin Zaid the beloved one to Allah's Apostle." When Usama spoke about that to Allah's Apostle; Allah's Apostle said: "Do you try to intercede for somebody in a case connected with Allah’s Prescribed Punishments?" Then he got up and delivered a sermon saying, "What destroyed the nations preceding you, was that if a noble amongst them stole, they would forgive him, and if a poor person amongst them stole, they would inflict Allah's Legal punishment on him. By Allah, if [[Fatimah|Fatima]], the daughter of Muhammad (my daughter) stole, I would cut off her hand."}}<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Narrated ‘[[Aisha]]: The people of Quraish worried about the lady from [[Banu Makhzum|Bani Makhzum]] who had committed theft. They asked, "Who will intercede for her with Allah's Apostle?" Some said, "No one dare to do so except Usama bin Zaid the beloved one to Allah's Apostle." When Usama spoke about that to Allah's Apostle; Allah's Apostle said: "Do you try to intercede for somebody in a case connected with Allah’s Prescribed Punishments?" Then he got up and delivered a sermon saying, "What destroyed the nations preceding you, was that if a noble amongst them stole, they would forgive him, and if a poor person amongst them stole, they would inflict Allah's Legal punishment on him. By Allah, if [[Fatimah|Fatima]], the daughter of Muhammad (my daughter) stole, I would cut off her hand."</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="Adds a block quotation.">Quote</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="text" class="cx-template-editor-param-key">text</span><span data-key="text" title="The text to quote" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="text" style="position: relative;">Narrated ‘[[Aisha]]: The people of Quraish worried about the lady from [[Banu Makhzum|Bani Makhzum]] who had committed theft. They asked, "Who will intercede for her with Allah's Apostle?" Some said, "No one dare to do so except Usama bin Zaid the beloved one to Allah's Apostle." When Usama spoke about that to Allah's Apostle; Allah's Apostle said: "Do you try to intercede for somebody in a case connected with Allah’s Prescribed Punishments?" Then he got up and delivered a sermon saying, "What destroyed the nations preceding you, was that if a noble amongst them stole, they would forgive him, and if a poor person amongst them stole, they would inflict Allah's Legal punishment on him. By Allah, if [[Fatimah|Fatima]], the daughter of Muhammad (my daughter) stole, I would cut off her hand."</div></div></div></div>Berbagai sumber hukum Islam, namun, menempatkan beberapa kondisi dan ketentuan pelaksanaan undang-undang seperti itu, sehingga sulit untuk melaksanakan. Misalnya, orang miskin tidak dapat dihukum karena mencuri keluar dari kemiskinan, dan selama waktu kekeringan di [[Kekhalifahan Rasyidin|Rasyidin]], [[Hukuman mati|hukuman]] itu ditangguhkan sampai efek dari musim kemarau berlalu.<ref />

[[Ulama|Islam]] kemudian dirumuskan konsep bahwa semua kelas yang tunduk pada hukum tanah, dan tidak ada orang yang berada di atas hukum; pejabat dan pribadi [[Kewarganegaraan|warga negara]] sama-sama memiliki kewajiban untuk mentaati hukum yang sama. Selain itu, [[Qadi|Qadhi]] (hakim Islam) tidak diperbolehkan untuk melakukan diskriminasi atas dasar [[agama]], [[Ras manusia|ras]], warna, [[Hubungan kekerabatan|kekerabatan]] atau [[prasangka]]. Dalam sejumlah kasus, Khalifah harus tampil di hadapan hakim ketika mereka siap untuk membuat keputusan mereka.<ref />

Menurut Noah Feldman, profesor hukum di [[Universitas Harvard]], sistem sarjana hukum dan ahli hukum yang bertanggung jawab atas [[Rule of law|aturan hukum]] digantikan oleh kodifikasi Syariah oleh [[Kesultanan Utsmaniyah|Kekaisaran Ottoman]] pada awal abad ke-19:<ref />

=== Ekonomi ===
Selama [[Revolusi Pertanian Arab|Muslim Revolusi Pertanian]], Khilafah dipahami bahwa real insentif yang diperlukan untuk meningkatkan [[produktivitas]] dan [[Kesejahteraan|kekayaan]] dan dengan demikian meningkatkan pendapatan pajak. Sebuah transformasi sosial terjadi sebagai akibat dari perubahan lahan [[kepemilikan]]<ref /> memberikan individu-individu dari setiap [[Gender|jenis kelamin]],<ref /> [[Kelompok etnik|etnis]] atau [[agama]] latar belakang yang tepat untuk beli, jual, kpr, dan [[Hukum Waris|mewarisi]] tanah untuk [[pertanian]] atau tujuan lain. Tanda tangan yang diperlukan pada [[kontrak]] untuk setiap transaksi keuangan tentang [[pertanian]], [[industri]], perdagangan dan [[Pekerjaan|tenaga kerja]]. Salinan kontrak yang biasanya disimpan oleh kedua belah pihak yang terlibat.<ref />

Ada kesamaan antara ekonomi Islam dan [[Sayap kiri|kiri]] atau [[Sosialisme|sosialis]] kebijakan ekonomi. Ahli hukum islam berpendapat bahwa privatisasi asal dari minyak, gas, dan api lainnya yang memproduksi bahan bakar, lahan pertanian, dan air adalah dilarang. Prinsip umum atau kepemilikan bersama yang telah diambil oleh para ahli hukum Islam dari berikut [[Hadis|hadits]] dari Muhammad:

[[Abdullah bin Abbas|Ibnu Abbas]] melaporkan bahwa Rasulullah berkata: ''"Semua Muslim adalah mitra dalam tiga hal - hal di dalam air, rumput-rumputan dan api."'' (Diriwayatkan Abu Daud, Dan Ibnu Majah)<ref /> Anas menambahkan untuk hadits di atas, ''"harga adalah Haram (dilarang)."''{{Quote|Narrated ‘[[Aisha]]: The people of Quraish worried about the lady from [[Banu Makhzum|Bani Makhzum]] who had committed theft. They asked, "Who will intercede for her with Allah's Apostle?" Some said, "No one dare to do so except Usama bin Zaid the beloved one to Allah's Apostle." When Usama spoke about that to Allah's Apostle; Allah's Apostle said: "Do you try to intercede for somebody in a case connected with Allah’s Prescribed Punishments?" Then he got up and delivered a sermon saying, "What destroyed the nations preceding you, was that if a noble amongst them stole, they would forgive him, and if a poor person amongst them stole, they would inflict Allah's Legal punishment on him. By Allah, if [[Fatimah|Fatima]], the daughter of Muhammad (my daughter) stole, I would cut off her hand."|text=Narrated ‘[[Aisha]]: The people of Quraish worried about the lady from [[Banu Makhzum|Bani Makhzum]] who had committed theft. They asked, "Who will intercede for her with Allah's Apostle?" Some said, "No one dare to do so except Usama bin Zaid the beloved one to Allah's Apostle." When Usama spoke about that to Allah's Apostle; Allah's Apostle said: "Do you try to intercede for somebody in a case connected with Allah’s Prescribed Punishments?" Then he got up and delivered a sermon saying, "What destroyed the nations preceding you, was that if a noble amongst them stole, they would forgive him, and if a poor person amongst them stole, they would inflict Allah's Legal punishment on him. By Allah, if [[Fatimah|Fatima]], the daughter of Muhammad (my daughter) stole, I would cut off her hand."}}

Aside from similarities to socialism, early forms of proto-[[Kapitalisme|capitalism]] and [[Pasar bebas|free markets]] were present in the Caliphate,<ref>''The Cambridge economic history of Europe'', p. 437. [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Cambridge_University_Press Cambridge University Press], {{ISBN|0-521-08709-0}}.</ref> since an early [[Ekonomi pasar|market economy]] and early form of merchant capitalism developed between the 8th and 12th centuries, which some refer to as "Islamic capitalism".<ref>Subhi Y. Labib (1969), "Capitalism in Medieval Islam", ''The Journal of Economic History'' '''29''' (1), p. 79-96 [81, 83, 85, 90, 93, 96].</ref> A vigorous [[Ekonomi pasar|monetary economy]] developed based on the [[Daftar mata uang yang beredar|circulation]] of a stable high-value [[Mata uang|currency]] (the [[dinar]]) and the integration of previously independent [[Uang|monetary]] areas. Business techniques and forms of [[Jenis badan usaha|business organization]] employed during this time included early [[Kontrak|contracts]], bills of exchange, long-distance [[Perdagangan internasional|international trade]], early forms of [[Keintiman|partnership]] (''mufawada'') such as limited partnerships (''mudaraba''), and early forms of [[Kredit (keuangan)|credit]], [[Utang|debt]], profit, [[Laporan laba rugi|loss]], [[Modal|capital]] (''al-mal''), capital accumulation (''nama al-mal''), circulating capital, capital expenditure, [[Pendapatan|revenue]], [[Cek|cheques]], [[Surat sanggup bayar|promissory notes]],<ref>Robert Sabatino Lopez, Irving Woodworth Raymond, Olivia Remie Constable (2001), ''Medieval Trade in the Mediterranean World: Illustrative Documents'', [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Columbia_University_Press Columbia University Press], {{ISBN|0-231-12357-4}}.</ref> trusts (''[[Wakaf|waqf]]''), [[Perusahaan rintisan|startup companies]],<ref>{{Cite journal|last=Kuran|first=Timur|date=Fall 2005|title=The Absence of the Corporation in Islamic Law: Origins and Persistence|journal=The American Journal of Comparative Law|volume=53|issue=4|pages=785–834|jstor=30038724}}</ref> savings accounts, transactional accounts, [[Rumah gadai|pawning]], [[Pinjaman|loaning]], [[Nilai tukar|exchange rates]], [[Bank|bankers]], [[Penukar uang|money changers]], [[Buku besar|ledgers]], deposits, assignments, the [[Pembukuan berpasangan|double-entry bookkeeping system]],<ref>{{Cite journal|last=Labib|first=Subhi Y.|date=March 1969|title=Capitalism in Medieval Islam|journal=The Journal of Economic History|volume=29|issue=1|pages=79–96|doi=10.1017/S0022050700097837|jstor=2115499}}</ref> and lawsuits.<ref>{{Cite journal|last=Spier|first=Ray|date=August 2002|title=The history of the peer-review process|journal=Trends in Biotechnology|volume=20|issue=8|pages=357–8|doi=10.1016/S0167-7799(02)01985-6|pmid=12127284}}</ref> [[Organisasi|Organizational]] [[Bisnis|enterprises]] similar to corporations independent from the [[Negara berdaulat|state]] also existed in the medieval Islamic world.<ref>{{Cite journal|last=Arjomand|first=Said Amir|date=April 1999|title=The Law, Agency, and Policy in Medieval Islamic Society: Development of the Institutions of Learning from the Tenth to the Fifteenth Century|journal=Comparative Studies in Society and History|volume=41|issue=2|pages=263–93|doi=10.1017/s001041759900208x|jstor=179447}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Amin|first=Samir|date=June 1978|title=The Arab Nation: Some Conclusions and Problems|journal=MERIP Reports|volume=68|pages=3–14|jstor=3011226}}</ref> Many of these concepts were adopted and further advanced in [[Abad Pertengahan|medieval Europe]] from the 13th century onwards.<ref name="Banaji">{{Cite journal|last=Banaji|first=Jairus|year=2007|title=Islam, the Mediterranean and the rise of capitalism|journal=[[Historical Materialism (journal)|Historical Materialism]]|publisher=[[Brill Publishers]]|volume=15|issue=1|pages=47–74|doi=10.1163/156920607x171591}}</ref>

Awal [[Syariat Islam|hukum Islam]] termasuk ''[[Zakat]]'' (charity), salah satu dari [[Rukun Islam|Lima Rukun Islam]], sejak zaman [[Kekhalifahan Rasyidin|khulafaur Rasyidin, khalifah]] [[Umar bin Khattab|Umar]] pada abad ke-7. Kode [[pajak]] (termasuk ''Zakat'' dan ''[[Jizyah]]'') dikumpulkan di kas (''[[Baitul Mal|Bayt al-mal]]'') Islam [[pemerintah]] yang digunakan untuk memberikan penghasilan bagi [[Kemiskinan|yang membutuhkan]], termasuk yang [[Kemiskinan|miskin]], [[Masa tua|lansia]], [[Yatim piatu|anak yatim]], [[Duda dan janda|para janda]], dan [[Difabel|orang cacat]].

Dengan [[demografi]] dari masyarakat Islam abad pertengahan bervariasi di beberapa aspek penting dari masyarakat pertanian, termasuk penurunan [[tingkat kelahiran]] serta perubahan dalam [[harapan hidup]]. Lainnya tradisional masyarakat agraris yang diperkirakan memiliki harapan hidup rata-rata 20 sampai 25 tahun,<ref /> sementara [[Kekaisaran Romawi|Roma kuno]] dan [[Abad Pertengahan|abad pertengahan Eropa]] diperkirakan 20 sampai 30 tahun.<ref /> harapan hidup masyarakat Islam yang menyimpang dari yang lain tradisional masyarakat agraris, dengan beberapa studi pada rentang hidup dari [[Ulama|para ulama]] menyimpulkan bahwa anggota kelompok kerja lain harapan hidup antara 69, dan 75 tahun.<ref /> studi Tersebut telah diberikan berikut perkiraan rata-rata usia harapan hidup ulama di berbagai waktu dan tempat: 72.8 tahun di [[Timur Tengah]], 69-75 tahun di abad ke-11, [[Al-Andalus|Islam Spanyol]],<ref /> 75 tahun di abad ke-12 Persia,<ref /> dan 59-72 tahun di abad ke-13 Persia.<ref /> Namun, Maya Shatzmiller menganggap ini ulama untuk menjadi menyesatkan sampel yang tidak mewakili populasi umum.<ref /> Conrad I. Lawrence perkiraan rata-rata umur pada awal Kekhalifahan Islam harus di atas 35 tahun untuk populasi umum.<ref />

Awal Kerajaan Islam juga memiliki tingkat melek huruf tertinggi di antara pra-masyarakat modern, di samping kota [[Athena klasik]] di abad ke-4 SM,<ref /> dan kemudian, [[Republik Rakyat Tiongkok|China]] setelah pengenalan [[Percetakan|cetak]] dari abad ke-10.<ref /> salah Satu faktor yang relatif tinggi tingkat melek huruf di awal Kerajaan Islam adalah induknya-driven edukasi pasar, karena negara tidak secara sistematis mensubsidi layanan pendidikan sampai pengenalan dana negara di bawah [[Nizham al-Mulk|Nizam al-Mulk]] pada abad ke-11.<ref /> faktor Lain adalah difusi [[kertas]] dari Cina,<ref /> yang menyebabkan pengkristalan dari buku-buku dan menulis budaya dalam masyarakat Islam; dengan demikian proses pembuatan kertas dengan teknologi mengubah masyarakat Islam (dan kemudian, sisa dari [[Afro-Eurasia]]) dari [[Wicara|mulut]] ke [[Ahli Taurat|juru]] budaya, sebanding dengan kemudian bergeser dari penulisan untuk [[tipografi]] budaya, dan dari tipografi budaya ke [[Internet]].<ref /> faktor-faktor Lain termasuk meluasnya penggunaan kertas [[buku]] dalam masyarakat Islam (lebih dari yang lain yang sudah ada sebelumnya masyarakat), belajar [[Hafiz|dan menghafal]] dari [[Al-Qur'an|Al-qur'an]], berkembang kegiatan komersial, dan munculnya Maktab dan [[Madrasah]] lembaga pendidikan.<ref />

== Penting khalifah ==
* ''[[Khulafaur Rasyidin|Rasyidin]]'' ("Benar Dipandu")
** [[Abu Bakar Ash-Shiddiq|Abu Bakar]], pertama-Rasyidin Khalifah. Tenang suku-suku pemberontak dalam [[Perang Riddah|perang Ridda]].
** [[Umar bin Khattab|Umar]] (Umar bin al-Khattab), kedua Rasyidin Khalifah. Selama masa pemerintahannya, kerajaan Islam diperluas untuk mencakup Mesir, Yerusalem dan Persia.
** [[Utsman bin Affan|Utsman Bin Affan]], ketiga Khalifah Rasyidin. Berbagai ditulis salinan Al-qur'an yang standar di bawah arahan-nya. Dibunuh oleh pemberontak.
** [[Ali bin Abi Thalib|Ali]] (Ali bin Abu Thalib), keempat Khalifah Rasyidin. Dianggap oleh Syiah Muslim namun untuk menjadi yang pertama [[Imam (Islam)|Imam]]. Pemerintahannya penuh dengan konflik internal, dengan Muawiyah ibn Abi Sufyan (Muawiyah I) dan [[Amru bin Ash|Amr ibn al-As]] mengendalikan Syam dan Mesir daerah secara independen dari Ali.
* [[Hasan bin Ali|Hasan ibn Ali]], Khalifah kelima. Dianggap sebagai "yang mendapat petunjuk" oleh beberapa sejarawan. Ia melepaskan haknya untuk khilafah dalam mendukung Muawiyah saya dalam rangka untuk mengakhiri potensi untuk menghancurkan perang sipil.
* [[Muawiyah bin Abu Sufyan|Muawiyah I]], khalifah pertama dari [[Kekhalifahan Umayyah|dinasti Umayyah]]. Muawiyah melembagakan pemerintahan dinasti dengan menunjuk putranya [[Yazid bin Muawiyah|Yazid aku]] sebagai penggantinya, sebuah tren yang akan terus berlanjut melalui kekhalifahan berikutnya.
* [[Umar bin Abdul-Aziz|Umar bin Abd al-Aziz]] (Umar II), khalifah Umayyah yang dianggap salah satu yang terbaik penguasa dalam sejarah Islam. Ia juga dianggap oleh beberapa orang (terutama Sunni) untuk menjadi salah satu "benar dipandu" khalifah.
* [[Harun Ar-Rasyid|Harun al-Rasyid]], khalifah Abbasiyyah selama pemerintahannya Baghdad menjadi dunia yang terkemuka di pusat perdagangan, pembelajaran, dan budaya. Harun adalah subjek dari banyak cerita yang terkenal ''[[Seribu Satu Malam]]''.
* [[Ma'mun Ar-Rasyid|Al-ma'mun]], Abbasiyah pelindung filsafat Islam dan ilmu pengetahuan.
* [[Mehmed II]], khalifah Ottoman yang mengakhiri Kekaisaran Bizantium.
* [[Suleiman I|Suleiman]], seorang khalifah Ottoman selama yang memerintah Kekaisaran Ottoman mencapai puncaknya.
* [[Abdul Hamid II]], lalu khalifah Utsmani memerintah dengan independen, kekuasaan mutlak.
* [[Abdul Mejid II|Abdülmecid II]], khalifah terakhir dari dinasti Ottoman. Nominal Kepala ke-37 dari dinasti Ottoman.

== Lihat juga ==
* Al-Muhajirun
* [[Keamiran|Emirat]]
* [[Negara Islam Irak dan Syam|Negara islam Irak dan Levant]]
* [[Kekhanan|Khanate]]
* [[Shah]]
* Syaikh al-Islam
* Daftar negara-negara lintas benua
* [[Kekhalifahan dunia|Kekhalifahan di seluruh dunia]]

== Referensi ==

=== Kutipan ===
{{Reflist|30em}}

=== Sumber ===
* {{Cite book|title=[[Encyclopaedia of Islam|E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936]]|last=Arnold|first=T. W.|publisher=BRILL|year=1993|isbn=978-90-04-09790-2|editor-last=Houtsma|editor-first=M. Th|volume=Volume IV|location=Leiden|pages=881–885|chapter=Khalīfa|access-date=2010-07-23|chapter-url=https://books.google.com/books?id=7CP7fYghBFQC&pg=PA881}}
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="This template formats a citation to a book using the provided bibliographic information (such as author and title) as well as various formatting options.">Cite book</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="title" class="cx-template-editor-param-key">Title</span><span data-key="title" title="The title of the book; displays in italics" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="title" style="position: relative;">[[Encyclopaedia of Islam|E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936]]</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last" class="cx-template-editor-param-key">Last name</span><span data-key="last" title="The surname of the author; don't wikilink, use 'authorlink'; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last" style="position: relative;">Arnold</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first" class="cx-template-editor-param-key">First name</span><span data-key="first" title="Given or first name, middle names, or initials of the author; don't wikilink, use 'authorlink'; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first" style="position: relative;">T. W.</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="publisher" class="cx-template-editor-param-key">Publisher</span><span data-key="publisher" title="Name of the publisher; displays after title" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="publisher" style="position: relative;">BRILL</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="year" class="cx-template-editor-param-key">Year of publication</span><span data-key="year" title="Year of the source being referenced; use 'date' instead, if month and day are also known" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="year" style="position: relative;">1993</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="isbn" class="cx-template-editor-param-key">ISBN</span><span data-key="isbn" title="International Standard Book Number; use the 13-digit ISBN where possible" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="isbn" style="position: relative;">978-90-04-09790-2</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="editor-last" class="cx-template-editor-param-key">Editor last name</span><span data-key="editor-last" title="The surname of the editor; don't wikilink, use 'editor-link'; can suffix with a numeral to add additional editors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="editor-last" style="position: relative;">Houtsma</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="editor-first" class="cx-template-editor-param-key">Editor first name</span><span data-key="editor-first" title="Given or first name, middle names, or initials of the editor; don't wikilink, use 'editor-link'; can suffix with a numeral to add additional editors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="editor-first" style="position: relative;">M. Th</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="editors" class="cx-template-editor-param-key">Editors list</span><span data-key="editors" title="Free-form list of editor names; use of this parameter is discouraged" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="editors" style="position: relative;">Houtsma</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="volume" class="cx-template-editor-param-key">Volume</span><span data-key="volume" title="For one publication published in several volumes" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="volume" style="position: relative;">Volume IV</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="location" class="cx-template-editor-param-key">Location of publication</span><span data-key="location" title="Geographical place of publication; usually not wikilinked; omit when the publication name includes place" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="location" style="position: relative;">Leiden</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="pages" class="cx-template-editor-param-key">Page(s) cited</span><span data-key="pages" title="A range of pages in the source that support the content (not an indication of the number of pages in the source); displays after 'pp.'; use either page= or pages=, but not both" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="pages" style="position: relative;">881–885</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="chapter" class="cx-template-editor-param-key">Chapter</span><span data-key="chapter" title="The chapter heading of the source; may be wikilinked or with 'chapterurl' but not both. For the contribution alias, see contributor-last" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="chapter" style="position: relative;">Khalīfa</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="access-date" class="cx-template-editor-param-key">URL access date</span><span data-key="access-date" title="The full date when the original URL was accessed; do not wikilink" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="access-date" style="position: relative;">2010-07-23</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="chapter-url" class="cx-template-editor-param-key">Chapter URL</span><span data-key="chapter-url" title="The URL of the online location where the text of the chapter can be found" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="chapter-url" style="position: relative;">https://books.google.com/books?id=7CP7fYghBFQC&pg=PA881</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="authors" class="cx-template-editor-param-key">Authors list</span><span data-key="authors" title="List of authors as a free form list. Use of this parameter is discouraged, &quot;lastn&quot; to &quot;firstn&quot; are preferable. Warning: do not use if last or any of its aliases are used." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="authors" style="position: relative;">Arnold</div></div></div></div><div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="This template formats a citation to a book using the provided bibliographic information (such as author and title) as well as various formatting options.">Cite book</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="title" class="cx-template-editor-param-key">Title</span><span data-key="title" title="The title of the book; displays in italics" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="title" style="position: relative;">E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last" class="cx-template-editor-param-key">Last name</span><span data-key="last" title="The surname of the author; don't wikilink, use 'authorlink'; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last" style="position: relative;">Arnold</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first" class="cx-template-editor-param-key">First name</span><span data-key="first" title="Given or first name, middle names, or initials of the author; don't wikilink, use 'authorlink'; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first" style="position: relative;">T. W.</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="publisher" class="cx-template-editor-param-key">Publisher</span><span data-key="publisher" title="Name of the publisher; displays after title" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="publisher" style="position: relative;">BRILL</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="year" class="cx-template-editor-param-key">Year of publication</span><span data-key="year" title="Year of the source being referenced; use 'date' instead, if month and day are also known" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="year" style="position: relative;">1993</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="isbn" class="cx-template-editor-param-key">ISBN</span><span data-key="isbn" title="International Standard Book Number; use the 13-digit ISBN where possible" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="isbn" style="position: relative;">978-90-04-09790-2</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="editor-last" class="cx-template-editor-param-key">Editor last name</span><span data-key="editor-last" title="The surname of the editor; don't wikilink, use 'editor-link'; can suffix with a numeral to add additional editors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="editor-last" style="position: relative;">Houtsma</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="editor-first" class="cx-template-editor-param-key">Editor first name</span><span data-key="editor-first" title="Given or first name, middle names, or initials of the editor; don't wikilink, use 'editor-link'; can suffix with a numeral to add additional editors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="editor-first" style="position: relative;">M. Th</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="editors" class="cx-template-editor-param-key">Editors list</span><span data-key="editors" title="Free-form list of editor names; use of this parameter is discouraged" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="editors" style="position: relative;">Houtsma</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="volume" class="cx-template-editor-param-key">Volume</span><span data-key="volume" title="For one publication published in several volumes" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="volume" style="position: relative;">Volume IV</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="location" class="cx-template-editor-param-key">Location of publication</span><span data-key="location" title="Geographical place of publication; usually not wikilinked; omit when the publication name includes place" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="location" style="position: relative;">Leiden</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="pages" class="cx-template-editor-param-key">Page(s) cited</span><span data-key="pages" title="A range of pages in the source that support the content (not an indication of the number of pages in the source); displays after 'pp.'; use either page= or pages=, but not both" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="pages" style="position: relative;">881–885</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="chapter" class="cx-template-editor-param-key">Chapter</span><span data-key="chapter" title="The chapter heading of the source; may be wikilinked or with 'chapterurl' but not both. For the contribution alias, see contributor-last" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="chapter" style="position: relative;">Khalīfa</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="access-date" class="cx-template-editor-param-key">URL access date</span><span data-key="access-date" title="The full date when the original URL was accessed; do not wikilink" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="access-date" style="position: relative;">2010-07-23</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="chapter-url" class="cx-template-editor-param-key">Chapter URL</span><span data-key="chapter-url" title="The URL of the online location where the text of the chapter can be found" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="chapter-url" style="position: relative;">https://books.google.com/books?id=7CP7fYghBFQC&pg=PA881</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="authors" class="cx-template-editor-param-key">Authors list</span><span data-key="authors" title="List of authors as a free form list. Use of this parameter is discouraged, &quot;lastn&quot; to &quot;firstn&quot; are preferable. Warning: do not use if last or any of its aliases are used." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="authors" style="position: relative;">Arnold</div></div></div></div>
* {{Citation|title=God's Caliph: Religious Authority in the First Centuries of Islam|year=1986|last1=Crone|last2=Hinds|first1=Patricia|first2=Martin|authorlink1=Patricia Crone|location=Cambridge, England|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-32185-3|ISBN=978-0-521-32185-3}}More than one of <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;ISBN=</code> dan <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;isbn=</code> specified ([[Bantuan:CS1 errors#redundant parameters|bantuan]]) [[Kategori:Pages with citations having redundant parameters]]
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="The Citation template generates a citation for a book, periodical, contribution in a collective work, patent, or a web page. It determines the citation type by examining which parameters are used.">Citation</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="title" class="cx-template-editor-param-key">title of source</span><span data-key="title" title="Title of source; displays in italics." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="title" style="position: relative;">God's Caliph: Religious Authority in the First Centuries of Islam</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="year" class="cx-template-editor-param-key">year</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="year" style="position: relative;">1986</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last1" class="cx-template-editor-param-key">last1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last1" style="position: relative;">Crone</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last2" class="cx-template-editor-param-key">last2</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last2" style="position: relative;">Hinds</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first1" class="cx-template-editor-param-key">first1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first1" style="position: relative;">Patricia</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first2" class="cx-template-editor-param-key">first2</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first2" style="position: relative;">Martin</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="authorlink1" class="cx-template-editor-param-key">authorlink1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="authorlink1" style="position: relative;">Patricia Crone</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="location" class="cx-template-editor-param-key">location</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="location" style="position: relative;">Cambridge, England</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="publisher" class="cx-template-editor-param-key">publisher</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="publisher" style="position: relative;">Cambridge University Press</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="isbn" class="cx-template-editor-param-key">isbn</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="isbn" style="position: relative;">978-0-521-32185-3</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="ISBN" class="cx-template-editor-param-key">ISBN</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="ISBN" style="position: relative;">978-0-521-32185-3</div></div></div></div>
* {{Citation|last=Donner|first=Fred McGraw|title=The Early Islamic Conquests|url=http://hdl.handle.net/2027/heb.00877|year=1981|author-link=Fred Donner|authorlink=Fred Donner|location=Princeton, N.J|publisher=Princeton University Press|isbn=978-0-691-05327-1|ISBN=978-0-691-05327-1}}More than one of <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;author-link=</code>, <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;author-link=</code>, dan <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;authorlink=</code> specified ([[Bantuan:CS1 errors#redundant parameters|bantuan]]); More than one of <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;ISBN=</code> dan <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;isbn=</code> specified ([[Bantuan:CS1 errors#redundant parameters|bantuan]]) [[Kategori:Pages with citations having redundant parameters]] [[Kategori:Pages with citations having redundant parameters]]
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="The Citation template generates a citation for a book, periodical, contribution in a collective work, patent, or a web page. It determines the citation type by examining which parameters are used.">Citation</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last" class="cx-template-editor-param-key">author surname</span><span data-key="last" title="surname of the author of the cited material" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last" style="position: relative;">Donner</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first" class="cx-template-editor-param-key">author given name</span><span data-key="first" title="given name (first name) of the author of the cited material" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first" style="position: relative;">Fred McGraw</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="title" class="cx-template-editor-param-key">title of source</span><span data-key="title" title="Title of source; displays in italics." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="title" style="position: relative;">The Early Islamic Conquests</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="url" class="cx-template-editor-param-key">url of source</span><span data-key="url" title="URL of an online location where the text of the publication can be found." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="url" style="position: relative;"><nowiki>http://hdl.handle.net/2027/heb.00877</nowiki></div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="year" class="cx-template-editor-param-key">year</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="year" style="position: relative;">1981</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="author-link" class="cx-template-editor-param-key">author-link</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="author-link" style="position: relative;">Fred Donner</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="authorlink" class="cx-template-editor-param-key">authorlink</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="authorlink" style="position: relative;">Fred Donner</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="location" class="cx-template-editor-param-key">location</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="location" style="position: relative;">Princeton, N.J</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="publisher" class="cx-template-editor-param-key">publisher</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="publisher" style="position: relative;">Princeton University Press</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="isbn" class="cx-template-editor-param-key">isbn</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="isbn" style="position: relative;">978-0-691-05327-1</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="ISBN" class="cx-template-editor-param-key">ISBN</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="ISBN" style="position: relative;">978-0-691-05327-1</div></div></div></div>
* {{Cite EB1911|wstitle=Caliphate|first=Michael Jan de|last=Goeje|authorlink=Michael Jan de Goeje|volume=5}}
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title">Cite EB1911</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="wstitle" class="cx-template-editor-param-key">wstitle</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="wstitle" style="position: relative;">Caliphate</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first" class="cx-template-editor-param-key">first</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first" style="position: relative;">Michael Jan de</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last" class="cx-template-editor-param-key">last</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last" style="position: relative;">Goeje</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="authorlink" class="cx-template-editor-param-key">authorlink</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="authorlink" style="position: relative;">Michael Jan de Goeje</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="author-link" class="cx-template-editor-param-key">author-link</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="author-link" style="position: relative;">Michael Jan de Goeje</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="volume" class="cx-template-editor-param-key">volume</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="volume" style="position: relative;">5</div></div></div></div>
* {{Citation|last=Wright|first=Lawrence|title=The Looming Tower: Al Qaeda and the Road to 9/11|year=2007|author-link=Lawrence Wright|authorlink=Lawrence Wright|origyear=2006|location=London|publisher=Vintage|isbn=978-1-4000-3084-2|ISBN=978-1-4000-3084-2}}More than one of <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;author-link=</code>, <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;author-link=</code>, dan <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;authorlink=</code> specified ([[Bantuan:CS1 errors#redundant parameters|bantuan]]); More than one of <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;ISBN=</code> dan <code style="color:inherit; border:inherit; padding:inherit;">&#x7C;isbn=</code> specified ([[Bantuan:CS1 errors#redundant parameters|bantuan]]) [[Kategori:Pages with citations having redundant parameters]] [[Kategori:Pages with citations having redundant parameters]]
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="The Citation template generates a citation for a book, periodical, contribution in a collective work, patent, or a web page. It determines the citation type by examining which parameters are used.">Citation</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last" class="cx-template-editor-param-key">author surname</span><span data-key="last" title="surname of the author of the cited material" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last" style="position: relative;">Wright</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first" class="cx-template-editor-param-key">author given name</span><span data-key="first" title="given name (first name) of the author of the cited material" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first" style="position: relative;">Lawrence</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="title" class="cx-template-editor-param-key">title of source</span><span data-key="title" title="Title of source; displays in italics." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="title" style="position: relative;">The Looming Tower: Al Qaeda and the Road to 9/11</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="year" class="cx-template-editor-param-key">year</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="year" style="position: relative;">2007</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="author-link" class="cx-template-editor-param-key">author-link</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="author-link" style="position: relative;">Lawrence Wright</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="authorlink" class="cx-template-editor-param-key">authorlink</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="authorlink" style="position: relative;">Lawrence Wright</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="origyear" class="cx-template-editor-param-key">origyear</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="origyear" style="position: relative;">2006</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="location" class="cx-template-editor-param-key">location</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="location" style="position: relative;">London</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="publisher" class="cx-template-editor-param-key">publisher</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="publisher" style="position: relative;">Vintage</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="isbn" class="cx-template-editor-param-key">isbn</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="isbn" style="position: relative;">978-1-4000-3084-2</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="ISBN" class="cx-template-editor-param-key">ISBN</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="ISBN" style="position: relative;">978-1-4000-3084-2</div></div></div></div>
* {{Cite journal|last=Holt|first=Peter M.|author-link=Peter M. Holt|year=1984|title=Some Observations on the 'Abbāsid Caliphate of Cairo|journal=Bulletin of the School of Oriental and African Studies|publisher=University of London|volume=47|issue=3|pages=501–507|doi=10.1017/s0041977x00113710|ref=harv}}
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title" title="This template formats a citation to an article in a magazine or journal, using the provided source information (e.g. journal name, author, title, issue, URL) and various formatting options.">Cite journal</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="last" class="cx-template-editor-param-key">Last name</span><span data-key="last" title="The surname of the author; don't wikilink, use 'authorlink'; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="last" style="position: relative;">Holt</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="first" class="cx-template-editor-param-key">First name</span><span data-key="first" title="Given or first name, middle names, or initials of the author; don't wikilink, use 'authorlink'; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="first" style="position: relative;">Peter M.</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="author-link" class="cx-template-editor-param-key">Author link</span><span data-key="author-link" title="Title of existing Wikipedia article about the author; can suffix with a numeral to add additional authors" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="author-link" style="position: relative;">Peter M. Holt</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="year" class="cx-template-editor-param-key">Year of publication</span><span data-key="year" title="Year of the source being referenced; recommended only when date parameter format is YYYY-MM-DD and a CITEREF disambiguator is needed" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="year" style="position: relative;">1984</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="title" class="cx-template-editor-param-key">Title</span><span data-key="title" title="The title of the article; can be wikilinked to an existing Wikipedia article or url may be used to add an external link, but not both. Displays in quotes." class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="title" style="position: relative;">Some Observations on the 'Abbāsid Caliphate of Cairo</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="journal" class="cx-template-editor-param-key">Journal</span><span data-key="journal" title="Name of the source journal; may be wikilinked; displays in italics; alias of 'work'" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="journal" style="position: relative;">Bulletin of the School of Oriental and African Studies</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="publisher" class="cx-template-editor-param-key">Publisher</span><span data-key="publisher" title="Name of the publisher; displays after title" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="publisher" style="position: relative;">University of London</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="volume" class="cx-template-editor-param-key">Volume</span><span data-key="volume" title="For one publication published in several volumes" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="volume" style="position: relative;">47</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="issue" class="cx-template-editor-param-key">Issue</span><span data-key="issue" title="Issue identifier when the source is part of a series that is published periodically" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="issue" style="position: relative;">3</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="pages" class="cx-template-editor-param-key">Pages</span><span data-key="pages" title="Pages in the source that support the content (not an indication of the number of pages in the source; displays after 'pp.'" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="pages" style="position: relative;">501–507</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="doi" class="cx-template-editor-param-key">DOI</span><span data-key="doi" title="Digital Object Identifier; begins with '10.'" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="doi" style="position: relative;">10.1017/s0041977x00113710</div></div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="ref" class="cx-template-editor-param-key">Ref</span><span data-key="ref" title="An anchor identifier; can be made the target of wikilinks to full references; special value 'harv' generates an anchor suitable for the harv and sfn templates" class="cx-template-editor-param-desc"></span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="ref" style="position: relative;">harv</div></div></div></div>

== Bacaan lebih lanjut ==
* [http://www.studyislam.com/isp/jsp/IslamBasic/Islamic_State.html Teori pemerintahan dalam Islam], oleh Internet Universitas Islam
* [https://books.google.com/books?id=YnDEQSxryykC&pg=PA1 Sejarah Al-Khilafah Ar-Rasyidah (Benar Dipandu Kekhalifahan)] Buku pelajaran Sekolah, Oleh Dr. 'Abdullah al-Ahsan, `Abdullah Ahsan
* [https://books.google.com/books?id=oALIyvjV0fEC&pg=PA1 Krisis Awal Khilafah] Oleh Richard Stephen Humphreys, Stephen (WIB) Humphreys dari Sejarah [[Ibnu Jarir ath-Thabari|al-Tabari]]
* [https://books.google.com/books?id=4J3PJZDYBMoC&pg=PA1 Reunifikasi Kekhalifahan Abbasiyah] Oleh Clifford Edmund (TRN) Bosworth, dari Sejarah [[Ibnu Jarir ath-Thabari|al-Tabari]]
* [https://books.google.com/books?id=GcKhwo8SmlMC&pg=PR25 Kembalinya Khilafah ke Baghdad] Oleh Franz Rosenthal dari Sejarah [[Ibnu Jarir ath-Thabari|al-Tabari]]
* [https://books.google.com/books?id=s04pus5jBNwC&pg=RA1-PA2 Pan-Islamisme: Muslim India, Ottoman dan Inggris (1877-1924)] Oleh Azmi Özcan
* [https://books.google.com/books?id=riIDwZ3K85AC&pg=RA1-PR23 Baghdad selama Kekhalifahan Abbasiyah dari Kontemporer arab dan persia Sumber] Oleh Guy Le Strange
* [https://books.google.com/books?id=m-Wvg__iHPAC&pg=PA1 Jatuhnya Kekhalifahan Cordoba: Berber dan Andalusis dalam konflik] Oleh Peter C. Timbangan
* [http://www.alislam.org/topics/khilafat/khilafat-and-caliphate.pdf Khilafat dan Khilafah], Oleh Mubasher Ahmad
* [http://www.economist.com/world/europe/displaystory.cfm?story_id=11829711 Penghapusan Khilafah], Dari Ekonom Mar 8 tahun 1924
* Bentrokan Kekhalifahan: Memahami perang nyata dari ide-ide, Oleh Tony Jagung, Small Wars Journal, Maret 2011

== Link eksternal ==
* [https://interactive.aljazeera.com/aje/2016/the-caliph-islamic-history/index.html Khalifah] - tiga-bagian dokumenter oleh [[Al Jazeera English|Al Jazeera bahasa inggris]]
* [https://www.theguardian.com/comment/story/0,3604,1605653,00.html Kembalinya khilafah], ''[[The Guardian]]''.
* [http://newsvote.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/6943070.stm Islam mendorong kebangkitan khilafah], [[BBC News|Berita BBC]].
<nowiki>
[[Kategori:Kekhalifahan]]
[[Kategori:Istilah Islam]]</nowiki>