Lompat ke isi

2 Raja-raja 8: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Bot
689.040 suntingan
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8
 
(27 revisi perantara oleh satu pengguna lainnya tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{Bible chapter|letname= 2 Raja-raja 8 |previouslink= 2 Raja-raja 7 |previousletter= pasal 7 |nextlink= 2 Raja-raja 9 |nextletter= pasal 9 |book=[[Kitab 2 Raja-raja]] |biblepart=[[Perjanjian Lama]] | booknum= 12 |category= [[Nevi'im]] | filename= Leningrad-codex-09-kings.pdf |size=250px | name= Leningrad Codex Kings |caption=<div style="width: 250px; text-align: center; line-height: 1em">[[Kitab Raja-raja]] ([[Kitab 1 Raja-raja|Kitab 1 &]] [[Kitab 2 Raja-raja|2 Raja-raja]]) lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], dibuat tahun 1008.</div>}}
{{Bible chapter|letname= 2 Raja-raja 8 |previouslink= 2 Raja-raja 7 |previousletter= pasal 7 |nextlink= 2 Raja-raja 9 |nextletter= pasal 9 |book=[[Kitab 2 Raja-raja]] |biblepart=[[Perjanjian Lama]] | booknum= 12 |category= [[Nevi'im]] | filename= Leningrad-codex-09-kings.pdf |size=250px | name= Leningrad Codex Kings |caption=<div style="width: 250px; text-align: center; line-height: 1em">[[Kitab Raja-raja]] ([[Kitab 1 Raja-raja|Kitab 1 &]] [[Kitab 2 Raja-raja|2 Raja-raja]]) lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], dibuat tahun 1008.</div>}}
'''2 Raja-raja 8''' (atau '''II Raja-raja 8''', disingkat '''2Raj 8''') adalah bagian dari [[Kitab 2 Raja-raja]] dalam [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Dalam [[Alkitab Ibrani]] termasuk Nabi-nabi Awal atau Nevi'im Rishonim [נביאים ראשונים] dalam bagian [[Nevi'im]] (נביאים; Nabi-nabi).<ref name="Lasor">W.S. LaSor, D.A. Hubbard & F.W. Bush. ''Pengantar Perjanjian Lama 1''. Diterjemahkan oleh Werner Tan dkk. Jakarta:BPK Gunung Mulia. 2008. ISBN 979-415-815-1, 9789794158159</ref><ref name="Blom">J. Blommendaal. ''Pengantar kepada Perjanjian Lama''. Jakarta:BPK Gunung Mulia, 1983. ISBN 979-415-385-0, 9789794153857</ref>
'''2 Raja-raja 8''' (atau '''II Raja-raja 8''', disingkat '''2Raj 8''') adalah [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|pasal]] [[kedelapan]] [[Kitab 2 Raja-raja]] dalam [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Dalam [[Alkitab Ibrani]] termasuk Nabi-nabi Awal atau Nevi'im Rishonim [נביאים ראשונים] dalam bagian [[Nevi'im]] (נביאים; Nabi-nabi).<ref name="Lasor">W.S. LaSor, D.A. Hubbard & F.W. Bush. ''Pengantar Perjanjian Lama 1''. Diterjemahkan oleh Werner Tan dkk. Jakarta:BPK Gunung Mulia. 2008. ISBN 979-415-815-1, 9789794158159</ref> Pasal ini berisi riwayat nabi [[Elisa]], serta pemerintahan [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]] (raja ke-5) dan [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]] (raja ke-6) di [[Kerajaan Yehuda|Kerajaan Israel Selatan]].<ref name="Blom">J. Blommendaal. ''Pengantar kepada Perjanjian Lama''. Jakarta:BPK Gunung Mulia, 1983. ISBN 979-415-385-0, 9789794153857</ref>
{{tocright}}

== Teks ==
== Teks ==
* Naskah sumber utama: [[Teks Masoret|Masoretik]], [[Septuaginta]] dan [[Naskah Laut Mati]].
* Naskah sumber utama: [[Teks Masoret|Masoretik]], [[Septuaginta]] dan [[Naskah Laut Mati]].
* Pasal ini terdiri dari 29 ayat.
* [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|Pasal ini dibagi atas]] 29 ayat.
* Berisi riwayat nabi [[Elisa]], serta pemerintahan [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]] (raja ke-5) dan [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]] (raja ke-6) di [[Kerajaan Yehuda|Kerajaan Israel Selatan]].


== Waktu ==
== Waktu ==
Baris 13: Baris 12:
Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
* {{Alkitab|2 Raja-raja 8:1-6}} = Raja Israel menolong perempuan Sunem
* {{Alkitab|2 Raja-raja 8:1-6}} = Raja Israel menolong perempuan Sunem
* {{Alkitab|2 Raja-raja 8:7-15}} = Elisa di [[Damsyik]] mengurapi [[Hazael]] menjadi raja [[Aram]]
* {{Alkitab|2 Raja-raja 8:7-15}} = [[Elisa]] di [[Damsyik]] mengurapi [[Hazael]] menjadi raja [[Aram]]
* {{Alkitab|2 Raja-raja 8:16-24}} = [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]], raja Yehuda
* {{Alkitab|2 Raja-raja 8:16-24}} = [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]], raja Yehuda
* {{Alkitab|2 Raja-raja 8:25-29}} = [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]], raja Yehuda ({{Alkitab|2 Tawarikh 22:1-6}})
* {{Alkitab|2 Raja-raja 8:25-29}} = [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]], raja Yehuda ({{Alkitab|2 Tawarikh 22:1-6}})


== Ayat 1 ==
== Ayat 1 ==
:''Elisa telah berbicara kepada perempuan yang anaknya dihidupkannya kembali, katanya: "Berkemaslah dan pergilah bersama-sama dengan keluargamu, dan tinggallah di mana saja engkau dapat menetap sebagai pendatang, sebab TUHAN telah mendatangkan kelaparan, yang pasti menimpa negeri ini tujuh tahun lamanya."''<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:1}}</ref>
:''Elisa telah berbicara kepada perempuan yang anaknya dihidupkannya kembali, katanya: "Berkemaslah dan pergilah bersama-sama dengan keluargamu, dan tinggallah di mana saja engkau dapat menetap sebagai pendatang, sebab TUHAN telah mendatangkan kelaparan, yang pasti menimpa negeri ini tujuh tahun lamanya."'' ([[Terjemahan Baru|TB]])<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:1}} - Sabda.org</ref>
Allah mengirim bencana kelaparan kepada Israel sebagai hukuman atas kemurtadan mereka (lihat {{Alkitab|Ulangan 11:16-17; 28:38-40}}). [[Kitab 2 Raja-raja]] tidak mengatakan kapan bencana itu terjadi, tetapi rupanya terjadi sebelum Gehazi dihukum ({{Alkitab|2 Raja-raja 5:27; 8:5}}) dan setelah kebangkitan anak janda Sunem ({{Alkitab|2 Raja-raja 4:32-37}}); mungkin inilah bencana kelaparan yang sama dengan yang disebutkan dalam {{Alkitab|2 Raja-raja 4:38}}.<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref>
Allah mengirim bencana kelaparan kepada Israel sebagai hukuman atas kemurtadan mereka (lihat {{Alkitab|Ulangan 11:16-17; 28:38-40}}). [[Kitab 2 Raja-raja]] tidak mengatakan kapan bencana itu terjadi, tetapi rupanya terjadi sebelum Gehazi dihukum ({{Alkitab|2 Raja-raja 5:27; 8:5}}) dan setelah kebangkitan anak janda Sunem ({{Alkitab|2 Raja-raja 4:32-37}}); mungkin inilah bencana kelaparan yang sama dengan yang disebutkan dalam {{Alkitab|2 Raja-raja 4:38}}.<ref name=fulllife/>

== Ayat 7 ==
: ''Elisa masuk ke [[Damsyik]], dan pada waktu itu Benhadad, raja Aram, sedang sakit. Ketika dikabarkan kepada raja: "Sudah datang abdi Allah ke mari,"'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:7}} - Sabda.org</ref>
== Ayat 8 ==

:''berkatalah ia kepada [[Hazael]]: "Ambillah persembahan, pergilah menyongsong abdi Allah itu dan mintalah petunjuk TUHAN dengan perantaraannya: Sembuhkah aku dari penyakit ini?"'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:8}} - Sabda.org</ref>

* "Ia" adalah "Benhadad, raja Aram" ([[#Ayat 7|2 Raja-raja 8:7]])

* "Abdi Allah" adalah [[Elisa bin Safan]] ([[#Ayat 7|2 Raja-raja 8:7]])


== Ayat 11 ==
== Ayat 11 ==

:''Elisa menatap dengan lama ke depan, lalu menangislah abdi Allah itu.''<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:11}}</ref>
:''Elisa menatap dengan lama ke depan, lalu menangislah abdi Allah itu.'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:11}} - Sabda.org</ref>
Di dalam suatu penglihatan dari Roh penyataan, Elisa melihat bahwa Hazael akan menjadi raja Aram dan melakukan kejahatan yang dahsyat terhadap Israel ({{Alkitab|2 Raja-raja 8:12-13}}). Elisa menangis karena apa yang akan menimpa Israel sebagai akibat kemurtadan mereka. Sebagai abdi Allah yang sejati, ia merasakan kesedihan yang mendalam baik untuk Allah yang telah ditinggalkan oleh umat-Nya, maupun untuk umat itu yang kini harus menderita hukuman berat karena dosa-dosa mereka. Dengan cara yang sama Yesus menangisi Yerusalem ({{Alkitab|Lukas 19:41}}) dan Paulus menangisi gereja ({{Alkitab|Kisah Para Rasul 20:28-31}}). Kata-kata Elisa tidak membenarkan kekejaman Hazael di kemudian hari, tetapi hanya menguraikan perbuatan-perbuatan buruk yang dilakukan orang bejat akhlak pada masa perang (bandingkan {{Alkitab|Yesaya 13:15}}; {{Alkitab|Hosea 10:14}}).<ref name=fulllife/>
Di dalam suatu penglihatan dari Roh penyataan, Elisa melihat bahwa [[Hazael]] akan menjadi raja Aram dan melakukan kejahatan yang dahsyat terhadap Israel ({{Alkitab|2 Raja-raja 8:12-13}}). Elisa menangis karena apa yang akan menimpa Israel sebagai akibat kemurtadan mereka. Sebagai abdi Allah yang sejati, ia merasakan kesedihan yang mendalam baik untuk Allah yang telah ditinggalkan oleh umat-Nya, maupun untuk umat itu yang kini harus menderita hukuman berat karena dosa-dosa mereka. Dengan cara yang sama Yesus menangisi Yerusalem ({{Alkitab|Lukas 19:41}}) dan Paulus menangisi gereja ({{Alkitab|Kisah Para Rasul 20:28-31}}). Kata-kata Elisa tidak membenarkan kekejaman Hazael di kemudian hari, tetapi hanya menguraikan perbuatan-perbuatan buruk yang dilakukan orang bejat akhlak pada masa perang (bandingkan {{Alkitab|Yesaya 13:15}}; {{Alkitab|Hosea 10:14}}).<ref name=fulllife/>


== Ayat 13 ==
== Ayat 13 ==
Baris 30: Baris 40:
:''Dalam tahun kelima zaman Yoram, anak Ahab raja Israel--pada waktu itu Yosafat adalah raja Yehuda--Yoram, anak Yosafat raja Yehuda menjadi raja.'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:16}} - Sabda.org</ref>
:''Dalam tahun kelima zaman Yoram, anak Ahab raja Israel--pada waktu itu Yosafat adalah raja Yehuda--Yoram, anak Yosafat raja Yehuda menjadi raja.'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:16}} - Sabda.org</ref>


* "Dalam tahun ke-5 zaman [[Yoram (raja Israel)|Yoram]], anak [[Ahab]]": Menurut [[kronologi]] [[Edwin R. Thiele|Thiele]],<ref name=thiele/> berdasarkan "[[metode bukan tahun naik tahta]]", [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]] bin [[Yosafat]] menjadi [[Kerajaan Yehuda|raja Yehuda]] sendirian antara April - September [[848 SM]], setelah kematian [[Yosafat]], ayahnya, setelah sebelumnya sejak bulan September ([[Tisyri]]) [[854 SM]], menjadi "raja bersama" dengan ayahnya itu.{{sfn|McFall|1991|loc= no. 24}}
⚫
== Referensi ==

⚫
{{reflist|3}}
== Ayat 17 ==
:''Ia berumur [[tiga puluh dua]] tahun pada waktu ia menjadi raja dan delapan tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem.'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:17}} - Sabda.org</ref>
* Referensi silang: [[2 Tawarikh 21:5]][[2 Tawarikh 21:20|, 20]]
* "[[Delapan]] tahun lamanya": Menurut [[kronologi]] [[Edwin R. Thiele|Thiele]],<ref name=thiele/> setelah [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]] bin [[Yosafat]] menjadi [[Kerajaan Yehuda|raja Yehuda]] sendirian antara April - September [[848 SM]], ia mulai menggunakan "[[metode bukan tahun naik tahta]]" yang biasanya digunakan pada [[Kerajaan Israel Utara]] pada perhitungan masa pemerintahan [[Kerajaan Yehuda]],{{sfn|Thiele|1951|p=989, 100}} dan delapan tahun pemerintahannya dihitung sejak tahun 848 SM sampai matinya antara April dan September [[841 SM]].{{sfn|McFall|1991|loc= no. 24}} [[Yoram (raja Israel)|Yoram]] bin [[Ahab]] juga mati pada periode yang sama tahun [[841 SM]].{{sfn|McFall|1991|loc= no. 24}}

== Ayat 25 ==
:''Dalam tahun kedua belas zaman Yoram, anak Ahab raja Israel, Ahazia, anak Yoram raja Yehuda, menjadi raja.'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:25}} - Sabda.org</ref>
* "Dalam [[tahun]] [[ke-12]] zaman [[Yoram (raja Israel)|Yoram]], anak [[Ahab]]": Menurut [[kronologi]] [[Edwin R. Thiele|Thiele]],<ref name=thiele/> berdasarkan "[[metode bukan tahun naik tahta]]", [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]] bin [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]] bin [[Yosafat]] menjadi [[Kerajaan Yehuda|raja ke-6 Yehuda]] sendirian antara April - September [[841 SM]], setelah kematian [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]], ayahnya.{{sfn|McFall|1991|loc= no. 25}} Dari [[2 Raja-raja 9:29]] diketahui bahwa Ahazia telah menjadi "raja bersama" dengan Yoram, ayahnya, sejak [[Tisyri]] ([[September]]) [[842 SM]].{{sfn|McFall|1991|loc= no. 26}} Adanya penyebutan "tahun ke-11" dan "tahun ke-12" pemerintahan Yoram bin Ahab ini menyadarkan Thiele adanya dua sistem perhitungan tahun pemerintahan raja-raja Israel.{{sfn|Thiele|1951|p=40}}

== Ayat 26 ==
:''Ia berumur [[dua puluh dua]] tahun pada waktu ia menjadi raja dan setahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah Atalya, cucu Omri raja Israel.'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:26}} - Sabda.org</ref>

* "Setahun lamanya": Menurut [[kronologi]] [[Edwin R. Thiele|Thiele]],<ref name=thiele/> berdasarkan "[[metode bukan tahun naik tahta]]", [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]] bin [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]] bin [[Yosafat]] menjadi [[Kerajaan Yehuda|"raja bersama" Yehuda]] dengan [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]], ayahnya, sejak September [[842 SM]] ([[2 Raja-raja 9:29]]), kemudian menjadi raja sendirian setelah kematian ayahnya ([[#Ayat 25|2 Raja-raja 8:25]]) serta mati dibunuh oleh [[Yehu]] cucu Nimsi antara April - September [[841 SM]], bersama-sama pamannya, [[Yoram (raja Israel)|Yoram]] bin [[Ahab]], [[Kerajaan Israel Utara|raja ke-10 Israel]].{{sfn|McFall|1991|loc= no. 25}}

== Ayat 27 ==
:''Ia hidup menurut kelakuan keluarga Ahab dan ia melakukan apa yang jahat di mata TUHAN sama seperti keluarga Ahab, sebab ia adalah seorang menantu dari keluarga itu.'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:27}} - Sabda.org</ref>

== Ayat 28 ==

[[Berkas:Tel dan inscription.JPG|jmpl|250px|[[Prasasti Tel Dan]] dari [[abad ke-9 SM]], [[Museum Israel]]. Huruf-huruf yang diwarnai putih bertuliskan (dari kanan ke kiri): "''B-i-t D-v-d''" ("Rumah Daud").]]: ''Ia pergi bersama-sama Yoram bin Ahab untuk berperang melawan Hazael, raja Aram, di Ramot-Gilead. Tetapi orang-orang Aram melukai Yoram.'' (TB)<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 8:28}} - Sabda.org</ref>
* Dalam "[[Prasasti Tel Dan]]" yang dibuat oleh [[Hazael]], raja [[Aram]], tertera bahwa Hazael "membunuh [[Yoram (raja Israel)|Yoram]] bin [[Ahab]], [[Kerajaan Israel Utara|raja Israel]], dan [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]] bin [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]] dari [[Garis Daud|Rumah Daud]]".<ref>Biran, A., and Naveh, J. (1993) ''An Aramaic Stele Fragment from Tel Dan''. Israel Exploration Journal 43: 81–98; Biran, A., and Naveh, J. (1995) ''The Tel Dan Inscription: A New Fragment''. Israel Exploration Journal 45: 1–18.</ref><ref>Mykytiuk, Lawrence J. (2004). Identifying Biblical Persons in Northwest Semitic Inscriptions of 1200–539 B.C.E. Society of Biblical Literature. Halaman 113</ref><ref>Hagelia, Hallvard (2005). "Philological Issues in the Tel Dan Inscription". Dalam Edzard, Lutz; Retso, Jan. Current Issues in the Analysis of Semitic Grammar and Lexicon. Otto Harrassowitz Verlag. Halaman 235</ref><ref>[[Bryant G. Wood|Wood, Bryant G]]. [http://www.biblearchaeology.org/post/2011/05/04/The-Tel-Dan-Stela-and-the-Kings-of-Aram-and-Israel.aspx The Tel Dan Stela and the Kings of Aram and Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170924140657/http://www.biblearchaeology.org/post/2011/05/04/The-Tel-Dan-Stela-and-the-Kings-of-Aram-and-Israel.aspx |date=2017-09-24 }} - Associates for Biblical Research, May 04, 2011.</ref>


== Lihat pula ==
== Lihat pula ==
Baris 42: Baris 73:
* [[Hazael]]
* [[Hazael]]
* [[Kerajaan Israel Utara]]
* [[Kerajaan Israel Utara]]
* [[Nevi'im]]
* [[Prasasti Tel Dan]]
* [[Sunem]]
* [[Sunem]]
* [[Yoram (raja Israel)|Yoram]]
* [[Yoram (raja Israel)|Yoram]]
{{end-col}}
{{end-col}}
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[2 Raja-raja 4]], [[2 Raja-raja 5]], [[2 Tawarikh 22]]
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[2 Raja-raja 4]], [[2 Raja-raja 5]], [[2 Tawarikh 22]]

⚫
== Referensi ==
⚫
{{reflist|2|refs=
<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref>
<ref name=thiele>[[Edwin R. Thiele|Thiele, Edwin R.]], ''[[The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings]]'', (1st ed.; New York: Macmillan, 1951; 2d ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3rd ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X, 9780825438257</ref>
}}

== Pustaka ==
* {{citation | format = [[PDF]] | url = http://www.btinternet.com/~lmf12/TransGuide.pdf | first = Leslie | last = McFall | title = Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles |journal = Bibliotheca Sacra |volume= 148 |year = 1991| page = 3-45 | archiveurl = https://www.webcitation.org/5rKrw27MI?url=http://www.btinternet.com/~lmf12/TransGuide.pdf | archivedate = 2010-07-19 | deadurl = yes | df = }}


== Pranala luar ==
== Pranala luar ==

Revisi terkini sejak 27 Januari 2021 09.40

2 Raja-raja 8
Kitab Raja-raja (Kitab 1 & 2 Raja-raja) lengkap pada Kodeks Leningrad, dibuat tahun 1008.
KitabKitab 2 Raja-raja
KategoriNevi'im
Bagian Alkitab KristenPerjanjian Lama
Urutan dalam
Kitab Kristen		12
← pasal 7
pasal 9 →

2 Raja-raja 8 (atau II Raja-raja 8, disingkat 2Raj 8) adalah pasal kedelapan Kitab 2 Raja-raja dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Alkitab Ibrani termasuk Nabi-nabi Awal atau Nevi'im Rishonim [נביאים ראשונים] dalam bagian Nevi'im (נביאים; Nabi-nabi).[1] Pasal ini berisi riwayat nabi Elisa, serta pemerintahan Yoram (raja ke-5) dan Ahazia (raja ke-6) di Kerajaan Israel Selatan.[2]

Teks

[sunting | sunting sumber]

Waktu

[sunting | sunting sumber]
  • Kisah yang dicatat di pasal ini pada tahun pertama pemerintahan Yoram raja Yehuda (pada waktu Yosafat masih hidup) sampai tahun ke-1 pemerintahan Ahazia di Yehuda. Menurut catatan sejarah terjadi antara tahun ke-83 sampai ke-90 sejak berdirinya Kerajaan Yehuda (setelah Kerajaan Israel pecah menjadi dua), yaitu sekitar tahun 849-842 SM.

Struktur

[sunting | sunting sumber]

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):

Ayat 1

[sunting | sunting sumber]
Elisa telah berbicara kepada perempuan yang anaknya dihidupkannya kembali, katanya: "Berkemaslah dan pergilah bersama-sama dengan keluargamu, dan tinggallah di mana saja engkau dapat menetap sebagai pendatang, sebab TUHAN telah mendatangkan kelaparan, yang pasti menimpa negeri ini tujuh tahun lamanya." (TB)[3]

Allah mengirim bencana kelaparan kepada Israel sebagai hukuman atas kemurtadan mereka (lihat Ulangan 11:16–17; 28:38–40). Kitab 2 Raja-raja tidak mengatakan kapan bencana itu terjadi, tetapi rupanya terjadi sebelum Gehazi dihukum (2 Raja–raja 5:27; 8:5) dan setelah kebangkitan anak janda Sunem (2 Raja–raja 4:32–37); mungkin inilah bencana kelaparan yang sama dengan yang disebutkan dalam 2 Raja–raja 4:38.[4]

Ayat 7

[sunting | sunting sumber]
Elisa masuk ke Damsyik, dan pada waktu itu Benhadad, raja Aram, sedang sakit. Ketika dikabarkan kepada raja: "Sudah datang abdi Allah ke mari," (TB)[5]

Ayat 8

[sunting | sunting sumber]
berkatalah ia kepada Hazael: "Ambillah persembahan, pergilah menyongsong abdi Allah itu dan mintalah petunjuk TUHAN dengan perantaraannya: Sembuhkah aku dari penyakit ini?" (TB)[6]

Ayat 11

[sunting | sunting sumber]
Elisa menatap dengan lama ke depan, lalu menangislah abdi Allah itu. (TB)[7]

Di dalam suatu penglihatan dari Roh penyataan, Elisa melihat bahwa Hazael akan menjadi raja Aram dan melakukan kejahatan yang dahsyat terhadap Israel (2 Raja–raja 8:12–13). Elisa menangis karena apa yang akan menimpa Israel sebagai akibat kemurtadan mereka. Sebagai abdi Allah yang sejati, ia merasakan kesedihan yang mendalam baik untuk Allah yang telah ditinggalkan oleh umat-Nya, maupun untuk umat itu yang kini harus menderita hukuman berat karena dosa-dosa mereka. Dengan cara yang sama Yesus menangisi Yerusalem (Lukas 19:41) dan Paulus menangisi gereja (Kisah Para Rasul 20:28–31). Kata-kata Elisa tidak membenarkan kekejaman Hazael di kemudian hari, tetapi hanya menguraikan perbuatan-perbuatan buruk yang dilakukan orang bejat akhlak pada masa perang (bandingkan Yesaya 13:15; Hosea 10:14).[4]

Ayat 13

[sunting | sunting sumber]
Sesudah itu berkatalah Hazael: "Tetapi apakah hambamu ini, yang tidak lain dari anjing saja, sehingga ia dapat melakukan hal sehebat itu?" Jawab Elisa: "TUHAN telah memperlihatkan kepadaku, bahwa engkau akan menjadi raja atas Aram." (TB)[8]

Ayat 16

[sunting | sunting sumber]
Dalam tahun kelima zaman Yoram, anak Ahab raja Israel--pada waktu itu Yosafat adalah raja Yehuda--Yoram, anak Yosafat raja Yehuda menjadi raja. (TB)[9]

Ayat 17

[sunting | sunting sumber]
Ia berumur tiga puluh dua tahun pada waktu ia menjadi raja dan delapan tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. (TB)[12]

Ayat 25

[sunting | sunting sumber]
Dalam tahun kedua belas zaman Yoram, anak Ahab raja Israel, Ahazia, anak Yoram raja Yehuda, menjadi raja. (TB)[14]

Ayat 26

[sunting | sunting sumber]
Ia berumur dua puluh dua tahun pada waktu ia menjadi raja dan setahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah Atalya, cucu Omri raja Israel. (TB)[18]

Ayat 27

[sunting | sunting sumber]
Ia hidup menurut kelakuan keluarga Ahab dan ia melakukan apa yang jahat di mata TUHAN sama seperti keluarga Ahab, sebab ia adalah seorang menantu dari keluarga itu. (TB)[19]

Ayat 28

[sunting | sunting sumber]
Prasasti Tel Dan dari abad ke-9 SM, Museum Israel. Huruf-huruf yang diwarnai putih bertuliskan (dari kanan ke kiri): "B-i-t D-v-d" ("Rumah Daud").

: Ia pergi bersama-sama Yoram bin Ahab untuk berperang melawan Hazael, raja Aram, di Ramot-Gilead. Tetapi orang-orang Aram melukai Yoram. (TB)[20]

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ W.S. LaSor, D.A. Hubbard & F.W. Bush. Pengantar Perjanjian Lama 1. Diterjemahkan oleh Werner Tan dkk. Jakarta:BPK Gunung Mulia. 2008. ISBN 979-415-815-1, 9789794158159
  2. ^ J. Blommendaal. Pengantar kepada Perjanjian Lama. Jakarta:BPK Gunung Mulia, 1983. ISBN 979-415-385-0, 9789794153857
  3. ^ 2 Raja–raja 8:1 - Sabda.org
  4. ^ a b The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
  5. ^ 2 Raja–raja 8:7 - Sabda.org
  6. ^ 2 Raja–raja 8:8 - Sabda.org
  7. ^ 2 Raja–raja 8:11 - Sabda.org
  8. ^ 2 Raja–raja 8:13 - Sabda.org
  9. ^ 2 Raja–raja 8:16 - Sabda.org
  10. ^ a b c d Thiele, Edwin R., The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, (1st ed.; New York: Macmillan, 1951; 2d ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3rd ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X, 9780825438257
  11. ^ a b c McFall 1991, no. 24.
  12. ^ 2 Raja–raja 8:17 - Sabda.org
  13. ^ Thiele 1951, hlm. 989, 100.
  14. ^ 2 Raja–raja 8:25 - Sabda.org
  15. ^ a b McFall 1991, no. 25.
  16. ^ McFall 1991, no. 26.
  17. ^ Thiele 1951, hlm. 40.
  18. ^ 2 Raja–raja 8:26 - Sabda.org
  19. ^ 2 Raja–raja 8:27 - Sabda.org
  20. ^ 2 Raja–raja 8:28 - Sabda.org
  21. ^ Biran, A., and Naveh, J. (1993) An Aramaic Stele Fragment from Tel Dan. Israel Exploration Journal 43: 81–98; Biran, A., and Naveh, J. (1995) The Tel Dan Inscription: A New Fragment. Israel Exploration Journal 45: 1–18.
  22. ^ Mykytiuk, Lawrence J. (2004). Identifying Biblical Persons in Northwest Semitic Inscriptions of 1200–539 B.C.E. Society of Biblical Literature. Halaman 113
  23. ^ Hagelia, Hallvard (2005). "Philological Issues in the Tel Dan Inscription". Dalam Edzard, Lutz; Retso, Jan. Current Issues in the Analysis of Semitic Grammar and Lexicon. Otto Harrassowitz Verlag. Halaman 235
  24. ^ Wood, Bryant G. The Tel Dan Stela and the Kings of Aram and Israel Diarsipkan 2017-09-24 di Wayback Machine. - Associates for Biblical Research, May 04, 2011.

Pustaka

[sunting | sunting sumber]

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]

Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=2_Raja-raja_8&oldid=17883570"