Budaya Tionghoa: Perbedaan antara revisi
k Text added |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
(2 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 4: | Baris 4: | ||
| image_style = border:none; |
| image_style = border:none; |
||
| image1 = Museum für Ostasiatische Kunst Dahlem Berlin Mai 2006 041.jpg |
| image1 = Museum für Ostasiatische Kunst Dahlem Berlin Mai 2006 041.jpg |
||
| caption1 = [[Porselen]] identik dengan |
| caption1 = [[Porselen]] identik dengan Cina, sehingga kata "china" berarti barang pecah belah porselen dalam [[bahasa Inggris]] sehari-hari. |
||
| image2 = WLA brooklynmuseum Arita Ware Large Plate in Wan Li Style.jpg |
| image2 = WLA brooklynmuseum Arita Ware Large Plate in Wan Li Style.jpg |
||
| caption2 = ''Qinghuaci'' (tembikar biru dan putih), jenis porselen paling terkenal di masa [[Dinasti Qing]]. Pada [[periode modern awal]], porselen merupakan produk yang penting dalam perdagangan internasional |
| caption2 = ''Qinghuaci'' (tembikar biru dan putih), jenis porselen paling terkenal di masa [[Dinasti Qing]]. Pada [[periode modern awal]], porselen merupakan produk yang penting dalam perdagangan internasional Cina. |
||
}} |
}} |
||
[[Berkas:Fearther03.jpg|jmpl|ka|220px|Pertunjukan ''[[Opera Beijing]]'' di [[Beijing]], salah satu dari banyak aspek di budaya tradisional |
[[Berkas:Fearther03.jpg|jmpl|ka|220px|Pertunjukan ''[[Opera Beijing]]'' di [[Beijing]], salah satu dari banyak aspek di budaya tradisional Cina.]] |
||
'''Budaya |
'''Budaya Cina''' ({{zh-stp|t=中國文化|s=中国文化|p=Zhōngguó wénhuà}}) adalah satu dari [[budaya]] paling tua dan kompleks di dunia.<ref>{{cite web|url=http://www.artsmia.org/art-of-asia/history/chinese-dynasty-guide.cfm|title=Chinese Dynasty Guide - The Art of Asia - History & Maps|publisher=[[Minneapolis Institute of Art]]|accessdate=2008-10-10}}</ref><ref>{{cite web|url=http://pastexhibitions.guggenheim.org/china/index.html|title=Guggenheim Museum - China: 5,000 years|publisher=[[Solomon R. Guggenheim Foundation]] & [[Solomon R. Guggenheim Museum]]|date=1998-02-06 to 1998-06-03|accessdate=2008-10-10}}</ref> Wilayah penyebaran dominan budaya ini meliputi daerah geografis yang luas dengan kebiasaan dan tradisi yang sangat bervariasi antara kota dan [[Daftar provinsi Cina|provinsi]] di [[Cina]]. |
||
Peradaban |
Peradaban Cina secara historis dianggap sebagai budaya dominan di Asia Timur.<ref name="auto1">{{Cite book |title=East Asia: A New History |last=Walker |first=Hugh Dyson |publisher=AuthorHouse |year=2012 |page=2}}</ref> |
||
Dengan menjadi salah satu [[tunas peradaban]], budaya |
Dengan menjadi salah satu [[tunas peradaban]], budaya Cina memberikan pengaruh besar pada filosofi, kebajikan, etiket, dan tradisi di [[Asia]] hingga saat ini.<ref>{{cite news|last1=Wong|first1=David|title=Chinese Ethics|url=https://plato.stanford.edu/entries/ethics-chinese/|encyclopedia=The Stanford Encyclopedia of Philosophy|publisher=Metaphysics Research Lab, Stanford University|date=2017}}</ref> [[Bahasa]], [[Keramik Cina|keramik]], [[Arsitektur Cina|arsitektur]], [[Musik Cina|musik]], [[Sejarah tarian Cina|tarian]], [[Sastra Cina|sastra]], [[kungfu|seni bela diri]], [[masakan Cina|kuliner]], [[seni rupa Cina|seni rupa]], [[filsafat Cina|filsafat]], [[Ekonomi Cina|ekonomi]], [[Agama di Cina|agama]], [[Legalisme|politik]], dan [[Sejarah Cina|sejarah]] memiliki pengaruh global, sedangkan tradisi dan festival juga dirayakan, ditanamkan, dan dipraktikkan oleh orang-orang Cina di banyak negara di seluruh dunia. |
||
<!-- |
<!-- |
||
Baris 20: | Baris 20: | ||
== Mitologi dan kepercayaan == |
== Mitologi dan kepercayaan == |
||
Sebagian besar budaya |
Sebagian besar budaya Cina berdasarkan tanggapan bahwa adanya sebuah dunia roh.{{fact}} Berbagai metode penelahan telah membantu menjawab pertanyaan, dan dijadikan pun alternatif kepada obat. Budaya rakyat telah membantu mengisi kekosongan untuk segala hal yang tiada penjelasannya. Kaitan antara mitos, agama dan fenomena yang aneh memang rapat sekali. Dewa-dewi menjadi sebahagian tradisi, antara yang terpenting termasuk Guan Yin, Maharaja Jed dan Budai. Kebanyakan kisah-kisah ini telah berevolusi menjadi perayaan tradisional Cina. Konsep-konsep lain pula diperluas ke luar mitos menjadi lambang kerohanian seperti dewa pintu dan singa penjaga. Di samping yang suci, turut dipercayai yang jahat. Amalan-amalan seperti menghalau mogwai dan jiang shi dengan pedang kayu pic dalam Taoisme adalah antara konsep yang diamalkan secara turun-temurun. Praktik seperti menghalau mogwai dan Jiang shi dengan pedang kayu pic dalam Taoisme adalah konsep yang dilaksanakan secara turun-temurun. Upacara penilikan nasib masih dilaksanakan pada hari ini setelah bertahun-tahun mengalami perubahan. |
||
Budaya |
Budaya Cina sangat dipengaruhi oleh tiga kekuatan besar. Tiga kekuatan yang membentuk budaya Cina adalah Confucianisme, Taoisme dan Buddhisme. |
||
Tiga kekuatan ini menghasilkan budaya humanisme yang membuat gaya hidup |
Tiga kekuatan ini menghasilkan budaya humanisme yang membuat gaya hidup Cina jadi sangat praktis dan juga tenang dalam menghadapi situasi sulit. Contohnya dalam 4000 tahun dalam sejarah Cina, ribua peperangan telah berkecamuk tetapi tak satupun yang disebabkan perselisihan agama. Tiga ajaran ini saling memuji alih-alih bertentangan satu sama lain. |
||
Karakteristik utama ajaran Confusianisme terdiri dari dua komponen yaitu prinsip humanisme, prinsip logis dan tak berlebihan. Humanisme mencakup sikap sopan, murah hati, tulus, rajin dan baik hati. |
Karakteristik utama ajaran Confusianisme terdiri dari dua komponen yaitu prinsip humanisme, prinsip logis dan tak berlebihan. Humanisme mencakup sikap sopan, murah hati, tulus, rajin dan baik hati. |
||
Taoisme yang dilahirkan oleh Lao Tzu lebih bersifat metafisik dan abstrak dibanding dengan Confusianisme. Dalam hal pengajaran Taoisme melibatkan bagaimana seuatu hal terjadi dan bagaimana sesuatu hal itu bekerja. |
Taoisme yang dilahirkan oleh Lao Tzu lebih bersifat metafisik dan abstrak dibanding dengan Confusianisme. Dalam hal pengajaran Taoisme melibatkan bagaimana seuatu hal terjadi dan bagaimana sesuatu hal itu bekerja. |
||
Baris 30: | Baris 30: | ||
Perbedaan nyata di antara ketiga kekuatan pembentuk adalaha Confusianisme menganut paham humanism ( kemanusiaan), Taoisme menganut paham naturalism (kekuataan alam) dab Buddhismen menganut paham spiritualisme(kerohanian). |
Perbedaan nyata di antara ketiga kekuatan pembentuk adalaha Confusianisme menganut paham humanism ( kemanusiaan), Taoisme menganut paham naturalism (kekuataan alam) dab Buddhismen menganut paham spiritualisme(kerohanian). |
||
Ketiga ajaran ini tidak bersifat religious secara kaku dalam semua upaya membentuk hidup dengan menggunakan metafisik dan epistemologi yang berbeda. |
Ketiga ajaran ini tidak bersifat religious secara kaku dalam semua upaya membentuk hidup dengan menggunakan metafisik dan epistemologi yang berbeda. |
||
Karena budaya dapat berubah sesuai dengan lingkungan baru, selama abad ke 11 ajaran Taoisme dan Buddhisme berasimilasi ke Confusianisme menjadi satu kesatuan yang mencakup ketiganya. Neo Confucian dan Post Confucianisme. Ajaran ini merupakan system yang dominan yang tetap menjadi pengaruh besar dalam pemikiran bangsa |
Karena budaya dapat berubah sesuai dengan lingkungan baru, selama abad ke 11 ajaran Taoisme dan Buddhisme berasimilasi ke Confusianisme menjadi satu kesatuan yang mencakup ketiganya. Neo Confucian dan Post Confucianisme. Ajaran ini merupakan system yang dominan yang tetap menjadi pengaruh besar dalam pemikiran bangsa Cina. |
||
Referensi "Tiga kekuatan yang membentuk budaya |
Referensi "Tiga kekuatan yang membentuk budaya Cina adalah Confucianisme, Taoisme dan Buddhisme. |
||
Tiga kekuatan ini menghasilkan budaya humanisme yang membuat gaya hidup |
Tiga kekuatan ini menghasilkan budaya humanisme yang membuat gaya hidup Cina jadi sangat praktis dan juga tenang dalam menghadapi situasi sulit. Contohnya dalam 4000 tahun dalam sejarah Cina, ribua peperangan telah berkecamuk tetapi tak satupun yang disebabkan perselisihan agama. Tiga ajaran ini saling memuji alih-alih bertentangan satu sama lain. |
||
Karakteristik utama ajaran Confusianisme terdiri dari dua komponen yaitu prinsip humanism e, prinsip logis dan tak berlebihan. Humanisme mencakup sikap sopan, murah hati, tulus, rajin dan baik hati. |
Karakteristik utama ajaran Confusianisme terdiri dari dua komponen yaitu prinsip humanism e, prinsip logis dan tak berlebihan. Humanisme mencakup sikap sopan, murah hati, tulus, rajin dan baik hati. |
||
Taoismen yang dilahirkan oleh Lao Tzu lebih bersifat metafisik dan abstrak dibanding dengan Confusianisme. Dalam hal pengajaran Taoisme melibatkan bagaimana seuatu hal terjadi dan bagaimana sesuatu hal itu bekerja. |
Taoismen yang dilahirkan oleh Lao Tzu lebih bersifat metafisik dan abstrak dibanding dengan Confusianisme. Dalam hal pengajaran Taoisme melibatkan bagaimana seuatu hal terjadi dan bagaimana sesuatu hal itu bekerja. |
||
Baris 40: | Baris 40: | ||
Perbedaan nyata di antara ketiga kekuatan pembentuk adalaha Confusianisme menganut paham humanisme ( kemanusiaan), Taoisme menganut paham naturalism (kekuataan alam) dab Buddhismen menganut paham spiritualisme(kerohanian). |
Perbedaan nyata di antara ketiga kekuatan pembentuk adalaha Confusianisme menganut paham humanisme ( kemanusiaan), Taoisme menganut paham naturalism (kekuataan alam) dab Buddhismen menganut paham spiritualisme(kerohanian). |
||
Ketiga ajaran ini tidak bersifat religious secara kaku dalam semua upaya membentuk hidup dengan menggunakan metafisik dan epistemologi yang berbeda. |
Ketiga ajaran ini tidak bersifat religious secara kaku dalam semua upaya membentuk hidup dengan menggunakan metafisik dan epistemologi yang berbeda. |
||
Karena budaya dapat berubah sesuai dengan lingkungan baru, selama abad ke 11 ajaran Taoisme dan Buddhisme berasimilasi ke Confusianisme menjadi satu kesatuan yang mencakup ketiganya. Neo Confucian dan Post Confucianisme. Ajaran ini merupakan system yang dominan yang tetap menjadi pengaruh besar dalam pemikiran bangsa |
Karena budaya dapat berubah sesuai dengan lingkungan baru, selama abad ke 11 ajaran Taoisme dan Buddhisme berasimilasi ke Confusianisme menjadi satu kesatuan yang mencakup ketiganya. Neo Confucian dan Post Confucianisme. Ajaran ini merupakan system yang dominan yang tetap menjadi pengaruh besar dalam pemikiran bangsa Cina. |
||
Referensi: Buku Chinese Leadership oleh Dr. Sheh Seow Wah cetakan tahun 2013 oleh PT |
Referensi: Buku Chinese Leadership oleh Dr. Sheh Seow Wah cetakan tahun 2013 oleh PT ELEX MEDIA KOMPUTINDO |
||
== Sastra == |
== Sastra == |
||
Baris 48: | Baris 48: | ||
== Musik == |
== Musik == |
||
Alat Musik Tradisional |
Alat Musik Tradisional |
||
Alat musik tradisional |
Alat musik tradisional Cina secara sederhana dapat digolongkan sebagai berikut: |
||
Alat musik gesek |
Alat musik gesek |
||
Erhu = Rebab China, badannya menggunakan kulit ular sebagai membran, menggunakan 2 senar, yang digesek dengan penggesek terbuat dari ekor kuda |
Erhu = Rebab China, badannya menggunakan kulit ular sebagai membran, menggunakan 2 senar, yang digesek dengan penggesek terbuat dari ekor kuda |
||
Gaohu = Sejenis dengan Erhu, hanya dengan nada lebih tinggi |
Gaohu = Sejenis dengan Erhu, hanya dengan nada lebih tinggi |
||
Gehu = Alat musik gesek untuk nada rendah, seperti Cello |
Gehu = Alat musik gesek untuk nada rendah, seperti Cello |
||
Banhu = Rebab |
Banhu = Rebab Cina, dengan badan terbuat dari batok kelapa dengan papan kayu sebagai membrannya |
||
Alat musik petik |
Alat musik petik |
||
Alat musik ini memiliki banyak senar, cara memainkannya dengan memukul |
Alat musik ini memiliki banyak senar, cara memainkannya dengan memukul |
||
Baris 62: | Baris 62: | ||
Sanxian = Alat musik petik dengan badan terbuat dari kulit ular dan dengan leher panjang, memiliki 3 senar |
Sanxian = Alat musik petik dengan badan terbuat dari kulit ular dan dengan leher panjang, memiliki 3 senar |
||
Guzheng = Kecapi yang memiliki 16 - 26 senar |
Guzheng = Kecapi yang memiliki 16 - 26 senar |
||
Konghou = Harpa |
Konghou = Harpa Cina |
||
Alat musik tiup |
Alat musik tiup |
||
Dizi = Suling dengan menggunakan membran getar |
Dizi = Suling dengan menggunakan membran getar |
||
Suona = Terompet |
Suona = Terompet Cina |
||
Sheng = Alat musik yang menggunakan bilah logam dengan tabung-tabung bambu sebagai penghasil suara |
Sheng = Alat musik yang menggunakan bilah logam dengan tabung-tabung bambu sebagai penghasil suara |
||
Xiao = Suling |
Xiao = Suling |
||
Baris 77: | Baris 77: | ||
== Seni == |
== Seni == |
||
Pakaian bangsa |
Pakaian bangsa Cina |
||
Sejarah kehadiran kaum |
Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagi pusat perdagangan, diikuti Pulau Pinang dan Kula Lumpur. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran, tetapi jua adat resam, budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan. |
||
Busana klasik |
Busana klasik Cina yang asalnya berlapis-lapis, sarat dengan sulaman benang emas dan sutera, kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran masa dan kesesuaian. Jubah Labuh, Cheongsam, Baju Shanghai dan Samfoo kekal dipakai di dalam majlis dan upacara. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri Cina menggunakan pabrik sutera dan broked yang berwarna terang dengan ragamhias benang emas dan perak. |
||
Bahasa |
Bahasa |
||
Bahasa |
Bahasa Cina lisan terdiri daripada sebilangan dialek Cina sepanjang sejarah. Ketika Dinasti Ming, bahasa Mandarin baku dinasionalkan. Sengguhpun begitu, barulah ketika zaman Republik Cina pada awal abad ke-20 apabila kelihatan apa-apa hasil yang nyata dalam memupuk satu bahasa seragam di Cina. |
||
Pada zaman kuno, bahasa |
Pada zaman kuno, bahasa Cina Klasik menjadi standard penulisan selama beribu-ribu tahun, tetapi banyak terhad kepada golongan sarjana dan cendekiawana. Menjelang abad ke-20, jutaan rakyat, termasuk yang di luar kerabat diraja. |
||
== |
== |
||
== Busana == |
== Busana == |
||
Pakaian bangsa |
Pakaian bangsa Cina |
||
Sejarah kehadiran kaum |
Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagi pusat perdagangan, diikuti Pulau Pinang dan Kula Lumpur. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran, tetapi jua adat resam, budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan. |
||
Busana klasik |
Busana klasik Cina yang asalnya berlapis-lapis, sarat dengan sulaman benang emas dan sutera, kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran masa dan kesesuaian. Jubah Labuh, Cheongsam, Baju Shanghai dan Samfoo kekal dipakai di dalam majlis dan upacara. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri Cina menggunakan pabrik sutera dan broked yang berwarna terang dengan ragamhias benang emas dan perak. |
||
Bacaan Referensi: http://www.tionghoa.info/pakaian-cheongsam/ |
Bacaan Referensi: http://www.tionghoa.info/pakaian-cheongsam/ |
||
Baris 96: | Baris 96: | ||
== Masakan == |
== Masakan == |
||
Hidangan atau masakan yang sering ada saat Imlek adalah Ikan,Ayam,Mi,dan lainnya. Masing masing makanan memiliki makna atau simbolisasi tersendiri. |
Hidangan atau masakan yang sering ada saat Imlek adalah Ikan,Ayam,Mi,Babi dan lainnya. Masing masing makanan memiliki makna atau simbolisasi tersendiri. |
||
== Permainan == |
== Permainan == |
||
ada juga perayaan festival lampion warna warni dengan bentuk yang bermacam macam dan dengan warna yang unik juga. Hal yang paling sering kita temui saat imlek adalah bagi bagi angpau. Angpau adalah Uang yang diberikan orang dewasa pada anak kecil di dalam sebuah amplop yang berwarna merah dengan cover |
ada juga perayaan festival lampion warna warni dengan bentuk yang bermacam macam dan dengan warna yang unik juga. Hal yang paling sering kita temui saat imlek adalah bagi bagi angpau. Angpau adalah Uang yang diberikan orang dewasa pada anak kecil di dalam sebuah amplop yang berwarna merah dengan cover Cina. |
||
--> |
--> |
||
== Catatan kaki == |
== Catatan kaki == |
||
Revisi terkini sejak 27 November 2023 15.17
Budaya Cina (Hanzi: 中国文化; Hanzi tradisional: 中國文化; Hanzi: Zhōngguó wénhuà) adalah satu dari budaya paling tua dan kompleks di dunia.[1][2] Wilayah penyebaran dominan budaya ini meliputi daerah geografis yang luas dengan kebiasaan dan tradisi yang sangat bervariasi antara kota dan provinsi di Cina.
Peradaban Cina secara historis dianggap sebagai budaya dominan di Asia Timur.[3] Dengan menjadi salah satu tunas peradaban, budaya Cina memberikan pengaruh besar pada filosofi, kebajikan, etiket, dan tradisi di Asia hingga saat ini.[4] Bahasa, keramik, arsitektur, musik, tarian, sastra, seni bela diri, kuliner, seni rupa, filsafat, ekonomi, agama, politik, dan sejarah memiliki pengaruh global, sedangkan tradisi dan festival juga dirayakan, ditanamkan, dan dipraktikkan oleh orang-orang Cina di banyak negara di seluruh dunia.
Catatan kaki
[sunting | sunting sumber]- ^ "Chinese Dynasty Guide - The Art of Asia - History & Maps". Minneapolis Institute of Art. Diakses tanggal 2008-10-10.
- ^ "Guggenheim Museum - China: 5,000 years". Solomon R. Guggenheim Foundation & Solomon R. Guggenheim Museum. 1998-02-06 to 1998-06-03. Diakses tanggal 2008-10-10.
- ^ Walker, Hugh Dyson (2012). East Asia: A New History. AuthorHouse. hlm. 2.
- ^ Wong, David (2017). "Chinese Ethics". The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University.