Ahmad Hudori: Perbedaan antara revisi
Rahmatdenas (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
k Menambah gambar |
||
Baris 11: | Baris 11: | ||
== Kembali ke Akar Kebudayaan dan Pengabdian == |
== Kembali ke Akar Kebudayaan dan Pengabdian == |
||
Meskipun pernah mencoba meniti karier sebagai [[pengusaha]], Guru Hudari mengalami kendala pelik. Namun, setelah menemukan jalan keluar, beliau memilih pulang ke kampung halaman untuk merajut kembali pengabdian yang sempat terabaikan. Keputusannya untuk kembali ke akar kebudayaan dan agama menjadi langkah penting dalam memperkuat nilai-nilai keislaman di lingkungannya. |
Meskipun pernah mencoba meniti karier sebagai [[pengusaha]], Guru Hudari mengalami kendala pelik. Namun, setelah menemukan jalan keluar, beliau memilih pulang ke kampung halaman untuk merajut kembali pengabdian yang sempat terabaikan. Keputusannya untuk kembali ke akar kebudayaan dan agama menjadi langkah penting dalam memperkuat nilai-nilai keislaman di lingkungannya. |
||
[[Berkas:Syekh Abdullah Khotib - Makam 004.jpg|jmpl|Makam Guru Hudori di Kubah Syekh Abdullah Khotib]] |
|||
== Penghargaan dan Pengakuan == |
== Penghargaan dan Pengakuan == |
Revisi terkini sejak 19 Desember 2023 16.19
Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. |
Biografi | |
---|---|
Kelahiran | 8 April 1937 ![]() |
Kematian | 23 Agustus 2014 ![]() Tungkaran ![]() |
Tempat pemakaman | Makam Syekh Abdullah Khatib dan K.H. Ahmad Khudori Galat: Kedua parameter tahun harus terisi! ![]() |
Data pribadi | |
Agama | Islam ![]() |
Kegiatan | |
Pekerjaan | ulama ![]() |
KH Ahmad Hudori atau dikenal sebagai Guru Hudari (lahir 8 April 1937 di Martapura) adalah seorang ulama Indonesia yang berasal dari Banjar, Kalimantan Selatan. Beliau dikenal karena kontribusinya dalam pendidikan dan dakwah di wilayah tersebut.[1]
Kehidupan Awal dan Pendidikan
[sunting | sunting sumber]KH Ahmad Hudori, yang akrab disapa Guru Hudari, lahir di Martapura pada 8 April 1937. Ayahnya, Ali Tuah, dan ibunya, Husnah, memberikan pondasi keluarga yang kuat bagi perjalanan hidupnya. Guru Hudari merupakan keturunan ke-6 dari Datu Kalampayan, yang menghubungkannya dengan Syekh M Zaini bin Abdul Ghani. Meski hitungannya sebagai keponakan dari Guru Zaini, keduanya terkait dalam satu garis keturunan yang menjadikan hubungan kekeluargaan mereka kuat. Sejak kecil, Ahmad Hudori menunjukkan minat dalam bidang pendidikan dan agama. Guru Hudari mendapatkan pendidikan awalnya di sekolah Belanda (Volksch School) selama 3 tahun sebelum memutuskan untuk fokus pada pendidikan agama. Dia memilih untuk melanjutkan pendidikan di Pondok Pesantren Darussalam, Martapura, yang dipimpin oleh KH Kasyful Anwar al Banjary. Setelah 10 tahun menjadi santri, Guru Hudari lulus pada tahun 1959.
Pengabdian sebagai Pengajar dan Ulama
[sunting | sunting sumber]Setelah lulus, Guru Hudari diberi tanggung jawab untuk membantu mengajar di Pondok Pesantren Darussalam. Mengajar di tingkat tahdiri, dia memberikan kontribusi besar dalam mendidik generasi muda. Meskipun pada masa itu jenjang pendidikan di Darussalam berbeda dengan sekarang, Guru Hudari dengan penuh dedikasi menjalankan tugasnya sebagai pengajar.Tidak hanya sebagai pengajar, namun Guru Hudari juga aktif dalam dunia dakwah. Dia menggelar majelis taklim di rumahnya dan di Makam Syekh M Arsyad al Banjary, memberikan wawasan keagamaan kepada masyarakat Martapura dan sekitarnya.
Kembali ke Akar Kebudayaan dan Pengabdian
[sunting | sunting sumber]Meskipun pernah mencoba meniti karier sebagai pengusaha, Guru Hudari mengalami kendala pelik. Namun, setelah menemukan jalan keluar, beliau memilih pulang ke kampung halaman untuk merajut kembali pengabdian yang sempat terabaikan. Keputusannya untuk kembali ke akar kebudayaan dan agama menjadi langkah penting dalam memperkuat nilai-nilai keislaman di lingkungannya.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Syekh_Abdullah_Khotib_-_Makam_004.jpg/220px-Syekh_Abdullah_Khotib_-_Makam_004.jpg)
Penghargaan dan Pengakuan
[sunting | sunting sumber]Guru Hudari, dengan pengabdian dan kontribusinya dalam bidang pendidikan dan dakwah, telah mendapatkan pengakuan dari masyarakat Martapura dan sekitarnya. Meskipun tanpa penghargaan formal yang tercatat, warisan ilmu dan nilai-nilai keagamaan yang ditinggalkan oleh Guru Hudari tetap menjadi bagian penting dalam sejarah keislaman di Banjar.
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ Arfianty, Desy; Studio, Aldiskatel (2017-11-28). "KH Ahmad Hudari, Takdir Mengiringnya Jadi Seorang Pengajar". Kanal Kalimantan. Diakses tanggal 2023-11-25.