Lompat ke isi

Bhikkhu Analayo: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tag: pranala ke halaman disambiguasi
k ~cite
 
(3 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 7: Baris 7:


== Kehidupan biara ==
== Kehidupan biara ==
Bhikkhu Anālayo untuk sementara ditahbiskan pada tahun 1990 di [[Thailand]], setelah retret meditasi di Wat Suan Mokkh, biara yang didirikan oleh biksu Thailand abad ke-20 yang berpengaruh, Ajahn [[Buddhadasa]].<nowiki><ref name="ij"></nowiki>{{mengutip journal|title=A Conversation with Bhikkhu Anālayo|url=https://www.buddhistinquiry.org/article/a-conversation-with-bhikkhu-an%C4%81layo/|journal=Insight Journal|year=2012|akses -date=3 August 2019}}</ref> Pada tahun 1994 dia pergi ke Sri Lanka, ingin bertemu [[Nyanaponika Thera]] setelah membaca bukunya ''The Heart of Buddhist Meditation''.<ref name="ij" /> Nyanaponika Thera meninggal hanya beberapa hari sebelum kedatangan Analayo tetapi dia tetap tinggal dan belajar dengan [[Bhikkhu Bodhi]].<ref name="ij" /> Pada tahun 1995 dia mengambil [[pabbajja]] lagi di bawah [[Balangoda Ananda Maitreya Thero]].<ref>{{Cite journal|last=Anālayo|first=Bhikkhu|date=2023|title=Kehidupan seorang meditator (Bagian 2)|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp -content/uploads/2023/02/Life2.pdf|journal=Jurnal Wawasan|volume=49|pages=9-16}}{{Pranala mati|date=Juli 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Dia menerima [[upasampada]] pada tahun 2007 di Sri Lanka [[Shwegyin Nikaya]] (milik [[Amarapura Nikaya]] utama), dengan Pemasiri Thera dari Sumathipala Aranya sebagai penahbisannya [[Acharya|acariya]].<ref>{{Cite journal|last=Anālayo|first=Bhikkhu|date=2023|title=Kehidupan Seorang Meditator (Bagian 2)|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp-content/uploads/2023/02/Life2.pdf|journal=Jurnal Wawasan|volume=49|pages=9-16|access-date=2023-04-29|archive-date=2023-03-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20230306144735/http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp-content/uploads/2023/02/Life2.pdf|dead-url=no}}</ref> [[Bhikkhu Bodhi]] telah menjadi pembimbing utama Bhikkhu Anālayo dalam mempelajari wacana Pāli.<ref name="nidahas">{{Cite web|author=Bhikkhu Yogananda|date=15 October 2010|title=Anālayo, Cendekiawan Meditatif|url=http://nidahas.com/2010/10/analayo_meditative_scholar/|archive-url=https://archive.today/201011111112754 /http://nidahas.com/2010/10/analayo_meditative_scholar/|archive-date=11 November 2010|access-date=15 October 2010|url-status=dead}}</ref> Almarhum Bhikkhu Kaṭukurunde Ñāṇananda juga memberikan pengaruh penting dalam pemahamannya tentang Dhamma,<ref>[https://www.dailymirror.lk/News-Features/A-lighthouse-that-illuminated-the-path-of-Dhamma-contd/131-149312 Mercusuar yang menerangi jalan Dhamma ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230306144642/https://www.dailymirror.lk/News-Features/A-lighthouse-that-illuminated-the-path-of-Dhamma-contd/131-149312 |date=2023-03-06 }}, Daily Mirror (Sri Lanka), 1 Mei 2018</ref> sedangkan [[Godwin Samararatne]] telah menjadi guru meditasi paling berpengaruh di awal kehidupan latihannya.<ref>{{Cite journal|last=Anālayo|first=Bhikkhu|title=Kehidupan seorang meditator (Bagian 2)|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp-content/uploads/2023/02/Life2.pdf|journal=Jurnal Wawasan|volume=49|tanggal=2023|halaman=9-16|access-date=2023-04-29|archive-date=2023-03-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20230306144735/http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp-content/uploads/2023/02/Life2.pdf|dead-url=no}}</ref>
Bhikkhu Anālayo untuk sementara ditahbiskan pada tahun 1990 di [[Thailand]], setelah retret meditasi di Wat Suan Mokkh, biara yang didirikan oleh biksu Thailand abad ke-20 yang berpengaruh, Ajahn [[Buddhadasa]].<ref name="ij">{{Cite journal|title=A Conversation with Bhikkhu Anālayo|url=https://www.buddhistinquiry.org/article/a-conversation-with-bhikkhu-an%C4%81layo/|journal=Insight Journal|year=2012|akses -date=3 August 2019|access-date=2023-04-29|archive-date=2023-07-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20230707112037/https://www.buddhistinquiry.org/article/a-conversation-with-bhikkhu-an%C4%81layo/|dead-url=no}}</ref> Pada tahun 1994 dia pergi ke Sri Lanka, ingin bertemu [[Nyanaponika Thera]] setelah membaca bukunya ''The Heart of Buddhist Meditation''.<ref name="ij" /> Nyanaponika Thera meninggal hanya beberapa hari sebelum kedatangan Analayo tetapi dia tetap tinggal dan belajar dengan [[Bhikkhu Bodhi]].<ref name="ij" /> Pada tahun 1995 dia mengambil [[pabbajja]] lagi di bawah [[Balangoda Ananda Maitreya Thero]].<ref>{{Cite journal|last=Anālayo|first=Bhikkhu|date=2023|title=Kehidupan seorang meditator (Bagian 2)|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp -content/uploads/2023/02/Life2.pdf|journal=Jurnal Wawasan|volume=49|pages=9-16}}{{Pranala mati|date=Juli 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Dia menerima [[upasampada]] pada tahun 2007 di Sri Lanka [[Shwegyin Nikaya]] (milik [[Amarapura Nikaya]] utama), dengan Pemasiri Thera dari Sumathipala Aranya sebagai penahbisannya [[Acharya|acariya]].<ref>{{Cite journal|last=Anālayo|first=Bhikkhu|date=2023|title=Kehidupan Seorang Meditator (Bagian 2)|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp-content/uploads/2023/02/Life2.pdf|journal=Jurnal Wawasan|volume=49|pages=9-16|access-date=2023-04-29|archive-date=2023-03-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20230306144735/http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp-content/uploads/2023/02/Life2.pdf|dead-url=no}}</ref> [[Bhikkhu Bodhi]] telah menjadi pembimbing utama Bhikkhu Anālayo dalam mempelajari wacana Pāli.<ref name="nidahas">{{Cite web|author=Bhikkhu Yogananda|date=15 October 2010|title=Anālayo, Cendekiawan Meditatif|url=http://nidahas.com/2010/10/analayo_meditative_scholar/|archive-url=https://archive.today/201011111112754 /http://nidahas.com/2010/10/analayo_meditative_scholar/|archive-date=11 November 2010|access-date=15 October 2010|url-status=dead}}</ref> Almarhum Bhikkhu Kaṭukurunde Ñāṇananda juga memberikan pengaruh penting dalam pemahamannya tentang Dhamma,<ref>[https://web.archive.org/web/20230306144642/https://www.dailymirror.lk/News-Features/A-lighthouse-that-illuminated-the-path-of-Dhamma-contd/131-149312 Mercusuar yang menerangi jalan Dhamma ], Daily Mirror (Sri Lanka), 1 Mei 2018</ref> sedangkan [[Godwin Samararatne]] telah menjadi guru meditasi paling berpengaruh di awal kehidupan latihannya.<ref>{{Cite journal|last=Anālayo|first=Bhikkhu|title=Kehidupan seorang meditator (Bagian 2)|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp-content/uploads/2023/02/Life2.pdf|journal=Jurnal Wawasan|volume=49|tanggal=2023|halaman=9-16|access-date=2023-04-29|archive-date=2023-03-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20230306144735/http://agamaresearch.dila.edu.tw/wp-content/uploads/2023/02/Life2.pdf|dead-url=no}}</ref>


== Karier dan aktivitas ilmiah ==
== Karier dan aktivitas ilmiah ==
Bhikkhu Anālayo menyelesaikan tesis PhD tentang ''[[Satipatthana Sutta|Satipaṭṭhāna Sutta]]'' di [[Universitas Peradeniya]] pada tahun 2000, yang kemudian diterbitkan sebagai ''Satipaṭṭhāna, Jalan Langsung Menuju Perwujudan''.<ref name="Satipaṭṭhāna">{{cite book|author1=Anālayo|date=1 Agustus 2004|title=Satipaṭṭhāna, Jalan Langsung menuju Realisasi|location=Birmingham|publisher=Windhorse|isbn=978-1899579549|edition=Repr .}}</ref> Selama studi itu, dia menyadari perbedaan yang menarik antara versi [[Kanon Pāli|Pāli]] dan [[kanon Buddhis China]] dari wacana Buddhis awal ini. Hal ini membuatnya melakukan penelitian [[habilitasi]] di [[Universitas Marburg]], yang diselesaikan pada tahun 2007, di mana dia membandingkan wacana ''[[Majjhima Nikaya|Majjhima Nikāya]]'' dengan bahasa Tionghoa mereka, [[Buddhist Hybrid Sanskrit]] dan [[Kanon Buddha Tibet]] padanannya.<ref name="habilitation">Diterbitkan sebagai [http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=42 Studi Perbandingan Majjhima-nikāya] , (Seri Khusus Perguruan Tinggi Genderang Dharma), Taiwan: Penerbit Akademik Genderang Dharma, 2011.</ref> Pada tahun 2013 Anālayo kemudian menerbitkan ''Perspektif tentang Satipaṭṭhāna'',<ref name="Perspektif tentang Satipaṭṭhāna">Perspektif tentang Satipaṭṭhāna, Birmingham: Windhorse Publications, 2014.</ref> di mana dia mengembangkan karya awalnya dengan membandingkan versi paralel dari Satipaṭṭhāna-sutta dan mengeksplorasi perspektif meditatif yang muncul ketika penekanan diberikan pada instruksi-instruksi tersebut yang merupakan landasan bersama di antara kanonis yang masih ada versi dan dengan demikian dapat diharapkan secara wajar lebih awal.
Bhikkhu Anālayo menyelesaikan tesis PhD tentang ''[[Satipatthana Sutta|Satipaṭṭhāna Sutta]]'' di [[Universitas Peradeniya]] pada tahun 2000, yang kemudian diterbitkan sebagai ''Satipaṭṭhāna, Jalan Langsung Menuju Perwujudan''.<ref name="Satipaṭṭhāna">{{cite book|author1=Anālayo|date=1 Agustus 2004|title=Satipaṭṭhāna, Jalan Langsung menuju Realisasi|location=Birmingham|publisher=Windhorse|isbn=978-1899579549|edition=Repr .}}</ref> Selama studi itu, dia menyadari perbedaan yang menarik antara versi [[Kanon Pāli|Pāli]] dan [[kanon Buddhis China]] dari wacana Buddhis awal ini. Hal ini membuatnya melakukan penelitian [[habilitasi]] di [[Universitas Marburg]], yang diselesaikan pada tahun 2007, di mana dia membandingkan wacana ''[[Majjhima Nikaya|Majjhima Nikāya]]'' dengan bahasa Tionghoa mereka, [[Buddhist Hybrid Sanskrit]] dan [[Kanon Buddha Tibet]] padanannya.<ref name="habilitation">Diterbitkan sebagai [http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=42 Studi Perbandingan Majjhima-nikāya] , (Seri Khusus Perguruan Tinggi Genderang Dharma), Taiwan: Penerbit Akademik Genderang Dharma, 2011.</ref> Pada tahun 2013 Anālayo kemudian menerbitkan ''Perspektif tentang Satipaṭṭhāna'',<ref name="Perspektif tentang Satipaṭṭhāna">Perspektif tentang Satipaṭṭhāna, Birmingham: Windhorse Publications, 2014.</ref> di mana dia mengembangkan karya awalnya dengan membandingkan versi paralel dari Satipaṭṭhāna-sutta dan mengeksplorasi perspektif meditatif yang muncul ketika penekanan diberikan pada instruksi-instruksi tersebut yang merupakan landasan bersama di antara kanonis yang masih ada versi dan dengan demikian dapat diharapkan secara wajar lebih awal.


Bhikkhu Anālayo telah menerbitkan secara luas tentang Buddhisme awal.<ref>{{Citation|title=Publications by Bhikkhu Anālayo|url=http://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/fileadmin/pdf/analayo/publications.htm|accessdate=2023-04-29|archive-date=2015-02-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20150222133252/http://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/fileadmin/pdf/analayo/publications.htm|dead-url=no}}</ref> Kajian tekstual wacana Buddhis awal dalam perspektif komparatif merupakan dasar minat dan penelitian akademisnya yang berkelanjutan.<ref>Karya penelitian Bhikkhu Anālayo: http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=28</ref> Saat ini dia adalah pemimpin redaksi dan salah satu penerjemah terjemahan bahasa Inggris pertama dari bahasa Mandarin ''[[Āgama (Buddhisme)#Madhyama āgama|Madhyama-āgama]]'' (Taishō 26),<nowiki><ref> </nowiki>{{cite web|title=Madhyama-āgama|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=140}}</ref> dan telah melakukan terjemahan bahasa Inggris integral dari bahasa Mandarin ''[[Āgama (Buddhisme)#Saṃyukta Āgama|Saṃyukta-āgama]]'' (Taishō 99), sejajar dengan koleksi Pali ''[[Samyutta Nikaya|Saṃyutta Nikāya]]''.<ref>{{cite web|title=Saṃyukta-āgama|url=http: //agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=142}}</ref>
Bhikkhu Anālayo telah menerbitkan secara luas tentang Buddhisme awal.<ref>{{Citation|title=Publications by Bhikkhu Anālayo|url=http://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/fileadmin/pdf/analayo/publications.htm|accessdate=2023-04-29|archive-date=2015-02-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20150222133252/http://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/fileadmin/pdf/analayo/publications.htm|dead-url=no}}</ref> Kajian tekstual wacana Buddhis awal dalam perspektif komparatif merupakan dasar minat dan penelitian akademisnya yang berkelanjutan.<ref>Karya penelitian Bhikkhu Anālayo: http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=28</ref> Saat ini dia adalah pemimpin redaksi dan salah satu penerjemah terjemahan bahasa Inggris pertama dari bahasa Mandarin ''[[Āgama (Buddhisme)#Madhyama āgama|Madhyama-āgama]]'' (Taishō 26),<nowiki><ref> </nowiki>{{cite web|title=Madhyama-āgama|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=140}}</ref> dan telah melakukan terjemahan bahasa Inggris integral dari bahasa Mandarin ''[[Āgama (Buddhisme)#Saṃyukta Āgama|Saṃyukta-āgama]]'' (Taishō 99), sejajar dengan koleksi Pali ''[[Samyutta Nikaya|Saṃyutta Nikāya]]''.<ref>{{cite web|title=Saṃyukta-āgama|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=142}}</ref>


Inti dari kegiatan akademik Anālayo tetap menjadi aspek teoretis dan praktis dari meditasi. Dia telah menerbitkan beberapa artikel tentang meditasi pandangan terang dan penyerapan dan menghubungkan tradisi meditasi kontemporer dengan sumber tekstualnya.<ref>{{cite web|title=Bhikkhu Anālayo: meditasi|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=135|publisher=Āgama Research Group}}</ref>
Inti dari kegiatan akademik Anālayo tetap menjadi aspek teoretis dan praktis dari meditasi. Dia telah menerbitkan beberapa artikel tentang meditasi pandangan terang dan penyerapan dan menghubungkan tradisi meditasi kontemporer dengan sumber tekstualnya.<ref>{{cite web|title=Bhikkhu Anālayo: meditasi|url=http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=135|publisher=Āgama Research Group}}</ref>


Kajian komparatifnya terhadap teks-teks Buddhis awal juga membuat Anālayo berfokus pada perkembangan historis pemikiran Buddhis, dan untuk meneliti akar awal dan asal usul ideal [[bodhisattva]]<ref>{{cite web|title=Publikasi Baru|url=http:// www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/index.php?id=105&L=1#c1380|publisher=Numata Zentrum für Buddhismuskunde|access-date=2013-11-03}}</ref> dan awal pemikiran [[Abhidharma]].<ref>The Dawn of Abhidharma, Hamburg, Hamburg University Press, 2014.</ref>
Kajian komparatifnya terhadap teks-teks Buddhis awal juga membuat Anālayo berfokus pada perkembangan historis pemikiran Buddhis, dan untuk meneliti akar awal dan asal usul ideal [[bodhisattva]]<ref>{{cite web|title=Publikasi Baru|url=http://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/index.php?id=105&L=1#c1380|publisher=Numata Zentrum für Buddhismuskunde|access-date=2013-11-03}}</ref> dan awal pemikiran [[Abhidharma]].<ref>The Dawn of Abhidharma, Hamburg, Hamburg University Press, 2014.</ref>


Bhikkhu Anālayo menjadi pembawa acara di [[Kongres Internasional tentang Peran Perempuan Buddhis dalam Sangha]].<ref>{{Citation|title=Abstrak: Empat Perkumpulan dan Pendirian Ordo Biarawati|url=http:// www.congress-on-buddhist-women.org/index.php?id=45|publisher=Foundation for Buddhist Studies, Universitas Hamburg|access-date=15 Oktober 2010|archive-date=18 November 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181118205840/http://www.congress-on-buddhist-women.org/index.php?id=45|url-status=dead}};{{Kutipan|bab=Pelepasan Wanita dalam Buddhisme Awal - Empat Perkumpulan dan Pendirian Ordo Biarawati|title=Martabat & Disiplin, Perkembangan Peran Wanita dalam Ajaran Buddha|penerbit=[[Publikasi Hikmat]]|tahun=2010|pages=65–97}}</ref> Menjelajahi sikap terhadap [[bhikkhuni]] (monastik wanita) dalam teks Buddhis awal dan kisah pendirian ordo bhikkhuni<ref>{{cite web|title=about: fakultas inti & anggota|url=http: //buddhistinformatics.dila.edu.tw/analayo/#bhikkhuni|publisher=kelompok penelitian Āgama}}</ref> telah mengizinkannya menjadi pendukung penahbisan bhikkhuni, yang merupakan masalah kontroversi dalam tradisi Theravada dan Tibet.<ref>Penelitian Bhikkhu Anālayo tentang wanita, bhikkhunī dan bhikkhunī: http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=138 bhikkhunī dan wanita dalam Buddhisme Awal</ref>
Bhikkhu Anālayo menjadi pembawa acara di [[Kongres Internasional tentang Peran Perempuan Buddhis dalam Sangha]].<ref>{{Citation|title=Abstrak: Empat Perkumpulan dan Pendirian Ordo Biarawati|url=http://www.congress-on-buddhist-women.org/index.php?id=45|publisher=Foundation for Buddhist Studies, Universitas Hamburg|access-date=15 Oktober 2010|archive-date=18 November 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20181118205840/http://www.congress-on-buddhist-women.org/index.php?id=45|url-status=dead}};{{Kutipan|bab=Pelepasan Wanita dalam Buddhisme Awal - Empat Perkumpulan dan Pendirian Ordo Biarawati|title=Martabat & Disiplin, Perkembangan Peran Wanita dalam Ajaran Buddha|penerbit=[[Publikasi Hikmat]]|tahun=2010|pages=65–97}}</ref> Menjelajahi sikap terhadap [[bhikkhuni]] (monastik wanita) dalam teks Buddhis awal dan kisah pendirian ordo bhikkhuni<ref>{{cite web|title=about: fakultas inti & anggota|url=http://buddhistinformatics.dila.edu.tw/analayo/#bhikkhuni|publisher=kelompok penelitian Āgama}}</ref> telah mengizinkannya menjadi pendukung penahbisan bhikkhuni, yang merupakan masalah kontroversi dalam tradisi Theravada dan Tibet.<ref>Penelitian Bhikkhu Anālayo tentang wanita, bhikkhunī dan bhikkhunī: http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=138 bhikkhunī dan wanita dalam Buddhisme Awal</ref>


Bhikkhu Anālayo telah pensiun sebagai profesor di Pusat Studi Buddhis Numata di [[Universitas Hamburg]]. Dia adalah salah satu pendiri [http://agamaresearch.dila.edu.tw/ Āgama Research Group], seorang sarjana tetap dan anggota fakultas inti di [http://www.bcbsdharma.org/courses/faculty/ Pusat Studi Buddhis Barre] dan anggota Pusat Studi Buddhis Numata di [[Universitas Hamburg]].
Bhikkhu Anālayo telah pensiun sebagai profesor di Pusat Studi Buddhis Numata di [[Universitas Hamburg]]. Dia adalah salah satu pendiri [http://agamaresearch.dila.edu.tw/ Āgama Research Group], seorang sarjana tetap dan anggota fakultas inti di [http://www.bcbsdharma.org/courses/faculty/ Pusat Studi Buddhis Barre] dan anggota Pusat Studi Buddhis Numata di [[Universitas Hamburg]].

Revisi terkini sejak 18 Februari 2024 03.04


Anālayo
Informasi pribadi
Lahir1962 (umur 61–62)
AgamaBuddhism
KebangsaanGerman
MazhabTheravada
SekteAmarapura–Rāmañña Nikāya
Kedudukan senior
GuruPemasiri Thera
LokasiSri Lanka
Penahbisan1995

Bhikkhu Anālayo adalah seorang bhikkhu (biksu Buddha), cendekiawan, dan guru meditasi. Ia lahir di Jerman pada tahun 1962, dan pergi ke luar pada tahun 1995 dalam tradisi monastik Theravāda Sri Lanka. Dia terkenal karena studi komparatifnya tentang Teks Buddhis Awal sebagaimana dilestarikan oleh berbagai tradisi Buddhis awal.[1]

Kehidupan biara

[sunting | sunting sumber]

Bhikkhu Anālayo untuk sementara ditahbiskan pada tahun 1990 di Thailand, setelah retret meditasi di Wat Suan Mokkh, biara yang didirikan oleh biksu Thailand abad ke-20 yang berpengaruh, Ajahn Buddhadasa.[2] Pada tahun 1994 dia pergi ke Sri Lanka, ingin bertemu Nyanaponika Thera setelah membaca bukunya The Heart of Buddhist Meditation.[2] Nyanaponika Thera meninggal hanya beberapa hari sebelum kedatangan Analayo tetapi dia tetap tinggal dan belajar dengan Bhikkhu Bodhi.[2] Pada tahun 1995 dia mengambil pabbajja lagi di bawah Balangoda Ananda Maitreya Thero.[3] Dia menerima upasampada pada tahun 2007 di Sri Lanka Shwegyin Nikaya (milik Amarapura Nikaya utama), dengan Pemasiri Thera dari Sumathipala Aranya sebagai penahbisannya acariya.[4] Bhikkhu Bodhi telah menjadi pembimbing utama Bhikkhu Anālayo dalam mempelajari wacana Pāli.[5] Almarhum Bhikkhu Kaṭukurunde Ñāṇananda juga memberikan pengaruh penting dalam pemahamannya tentang Dhamma,[6] sedangkan Godwin Samararatne telah menjadi guru meditasi paling berpengaruh di awal kehidupan latihannya.[7]

Karier dan aktivitas ilmiah

[sunting | sunting sumber]

Bhikkhu Anālayo menyelesaikan tesis PhD tentang Satipaṭṭhāna Sutta di Universitas Peradeniya pada tahun 2000, yang kemudian diterbitkan sebagai Satipaṭṭhāna, Jalan Langsung Menuju Perwujudan.[8] Selama studi itu, dia menyadari perbedaan yang menarik antara versi Pāli dan kanon Buddhis China dari wacana Buddhis awal ini. Hal ini membuatnya melakukan penelitian habilitasi di Universitas Marburg, yang diselesaikan pada tahun 2007, di mana dia membandingkan wacana Majjhima Nikāya dengan bahasa Tionghoa mereka, Buddhist Hybrid Sanskrit dan Kanon Buddha Tibet padanannya.[9] Pada tahun 2013 Anālayo kemudian menerbitkan Perspektif tentang Satipaṭṭhāna,[10] di mana dia mengembangkan karya awalnya dengan membandingkan versi paralel dari Satipaṭṭhāna-sutta dan mengeksplorasi perspektif meditatif yang muncul ketika penekanan diberikan pada instruksi-instruksi tersebut yang merupakan landasan bersama di antara kanonis yang masih ada versi dan dengan demikian dapat diharapkan secara wajar lebih awal.

Bhikkhu Anālayo telah menerbitkan secara luas tentang Buddhisme awal.[11] Kajian tekstual wacana Buddhis awal dalam perspektif komparatif merupakan dasar minat dan penelitian akademisnya yang berkelanjutan.[12] Saat ini dia adalah pemimpin redaksi dan salah satu penerjemah terjemahan bahasa Inggris pertama dari bahasa Mandarin Madhyama-āgama (Taishō 26),<ref> "Madhyama-āgama". </ref> dan telah melakukan terjemahan bahasa Inggris integral dari bahasa Mandarin Saṃyukta-āgama (Taishō 99), sejajar dengan koleksi Pali Saṃyutta Nikāya.[13]

Inti dari kegiatan akademik Anālayo tetap menjadi aspek teoretis dan praktis dari meditasi. Dia telah menerbitkan beberapa artikel tentang meditasi pandangan terang dan penyerapan dan menghubungkan tradisi meditasi kontemporer dengan sumber tekstualnya.[14]

Kajian komparatifnya terhadap teks-teks Buddhis awal juga membuat Anālayo berfokus pada perkembangan historis pemikiran Buddhis, dan untuk meneliti akar awal dan asal usul ideal bodhisattva[15] dan awal pemikiran Abhidharma.[16]

Bhikkhu Anālayo menjadi pembawa acara di Kongres Internasional tentang Peran Perempuan Buddhis dalam Sangha.[17] Menjelajahi sikap terhadap bhikkhuni (monastik wanita) dalam teks Buddhis awal dan kisah pendirian ordo bhikkhuni[18] telah mengizinkannya menjadi pendukung penahbisan bhikkhuni, yang merupakan masalah kontroversi dalam tradisi Theravada dan Tibet.[19]

Bhikkhu Anālayo telah pensiun sebagai profesor di Pusat Studi Buddhis Numata di Universitas Hamburg. Dia adalah salah satu pendiri Āgama Research Group, seorang sarjana tetap dan anggota fakultas inti di Pusat Studi Buddhis Barre dan anggota Pusat Studi Buddhis Numata di Universitas Hamburg.

Karya terpilih yang diterbitkan

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Profil Bhikkhu Anālayo: http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=48
  2. ^ a b c "A Conversation with Bhikkhu Anālayo". Insight Journal. 2012. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-07-07. Diakses tanggal 2023-04-29. 
  3. ^ Anālayo, Bhikkhu (2023). -content/uploads/2023/02/Life2.pdf "Kehidupan seorang meditator (Bagian 2)" Periksa nilai |url= (bantuan) (PDF). Jurnal Wawasan. 49: 9–16. [pranala nonaktif permanen]
  4. ^ Anālayo, Bhikkhu (2023). "Kehidupan Seorang Meditator (Bagian 2)" (PDF). Jurnal Wawasan. 49: 9–16. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 2023-03-06. Diakses tanggal 2023-04-29. 
  5. ^ Bhikkhu Yogananda (15 October 2010). /http://nidahas.com/2010/10/analayo_meditative_scholar/ "Anālayo, Cendekiawan Meditatif" Periksa nilai |archive-url= (bantuan). Diarsipkan dari versi asli tanggal 11 November 2010. Diakses tanggal 15 October 2010. 
  6. ^ Mercusuar yang menerangi jalan Dhamma , Daily Mirror (Sri Lanka), 1 Mei 2018
  7. ^ Anālayo, Bhikkhu. "Kehidupan seorang meditator (Bagian 2)" (PDF). Jurnal Wawasan. 49. Diarsipkan (PDF) dari versi asli tanggal 2023-03-06. Diakses tanggal 2023-04-29. 
  8. ^ Anālayo (1 Agustus 2004). Satipaṭṭhāna, Jalan Langsung menuju Realisasi (edisi ke-Repr .). Birmingham: Windhorse. ISBN 978-1899579549. 
  9. ^ Diterbitkan sebagai Studi Perbandingan Majjhima-nikāya , (Seri Khusus Perguruan Tinggi Genderang Dharma), Taiwan: Penerbit Akademik Genderang Dharma, 2011.
  10. ^ Perspektif tentang Satipaṭṭhāna, Birmingham: Windhorse Publications, 2014.
  11. ^ Publications by Bhikkhu Anālayo, diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-02-22, diakses tanggal 2023-04-29 
  12. ^ Karya penelitian Bhikkhu Anālayo: http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=28
  13. ^ "Saṃyukta-āgama". 
  14. ^ "Bhikkhu Anālayo: meditasi". Āgama Research Group. 
  15. ^ "Publikasi Baru". Numata Zentrum für Buddhismuskunde. Diakses tanggal 2013-11-03. 
  16. ^ The Dawn of Abhidharma, Hamburg, Hamburg University Press, 2014.
  17. ^ Abstrak: Empat Perkumpulan dan Pendirian Ordo Biarawati, Foundation for Buddhist Studies, Universitas Hamburg, diarsipkan dari versi asli tanggal 18 November 2018, diakses tanggal 15 Oktober 2010  ;

    Error: No text given for quotation (or equals sign used in the actual argument to an unnamed parameter)

    — Martabat & Disiplin, Perkembangan Peran Wanita dalam Ajaran Buddha
    Found tahun, Found pages, Found bab, Found penerbit,
  18. ^ "about: fakultas inti & anggota". kelompok penelitian Āgama. 
  19. ^ Penelitian Bhikkhu Anālayo tentang wanita, bhikkhunī dan bhikkhunī: http://agamaresearch.dila.edu.tw/?page_id=138 bhikkhunī dan wanita dalam Buddhisme Awal

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]