Khagan: Perbedaan antara revisi

← Revisi sebelumnya Revisi selanjutnya →

Konten dihapus Konten ditambahkan

Sebaris

Revisi per 25 Mei 2024 15.59

bahasa Mongolia
Khagan
Huruf Mongolia:	ᠬᠠᠭᠠᠨ
Huruf ʼPhags-pa:	ꡢꡖꡋ
Transliteration:	Qagan, Xagan
Cyrillic script:	Хаан / Хаган
Transliteration:	Khaan / Khagan
Yeniseian
Latin alphabet:	Qaγan
Old Turkic
Latin alphabet:	Qağan / Kaɣan
Old Turkic:	Templat:OldTurkicUnicode
Turkish
Anatolian Turkish language:	Kağan
Ottoman Turkish language / Latin alphabet transliteration:	خاقان / Ḫākan
Azerbaijani
Latin alphabet:	Xaqan
Kazakh
Cyrillic script:	Қаған
Latin alphabet:	Qağan
Kyrgyz
Cyrillic script:	Каган
Pronunciation:	[qɑˈʁɑn]
Russian
Cyrillic script:	Каган
Latin alphabet:	Kagan
Hungarian
Latin alphabet:	Kagán
Chinese
Traditional Chinese:	可汗
Simplified Chinese:	可汗
Hanyu Pinyin:	Kèhán
Persian
Persian alphabet:	خاقان
Latin alphabet:	Khāghān
Bahasa Korea
Hangul:	가한
Hanja:	可汗
Revised Romanization:	Gahan
McCune-Reischauer:	Kahan
Uyghur
Uyghur	قاغان
Uyghur latin	Qaghan

Khagan atau Qaghan (bahasa Mongolia:ᠬᠠᠭᠠᠨ; Khaan atau Khagan; bahasa Turk Kuno: 𐰴𐰍𐰣 Kaɣan)^[a] adalah gelar kekaisaran dalam bahasa Turkik, Mongolik, dan beberapa bahasa lainnya, setara dengan status kaisar dan seseorang yang menguasai sebuah khaganate (kekaisaran).^[1] Padanan perempuan adalah Khatun.

Gelar ini juga dapat diterjemahkan sebagai "Khan dari para Khan", setara dengan Raja di atas Segala Raja. Dalam bahasa Bulgaria, gelar ini dikenal sebagai Khan,^[b] sementara dalam bahasa Turkik modern, gelar ini menjadi Khaan dengan bunyi g yang hampir tidak terdengar^[c] atau tidak ada; ğ dalam bahasa Turki modern Kağan juga tidak terdengar. Sejak pembagian Kekaisaran Mongol, para raja dari Dinasti Yuan dan Yuan Utara memegang gelar Khagan. Kağan, Hakan dan Kaan, padanan bahasa Turki dari gelar tersebut, adalah nama-nama Turki yang umum di Turki.

Penulisan umum dalam bahasa barat sebagai Great Khan (atau Grand Khan), terutama dalam kasus Kekaisaran Mongol, adalah terjemahan dari Yekhe Khagan (Kaisar Agung atau Их Хаан).

Etimologi

Istilah ini berasal dari asal usul yang tidak diketahui dan mungkin merupakan kata pinjaman dari bahasa Rouran.^[2] Sinolog Kanada Edwin G. Pulleyblank (1962) pertama kali menyarankan bahwa sebuah gelar Xiongnu, yang ditranskripsikan sebagai 護于 (Bahasa Tionghoa Kuno: *hʷaʔ-hʷaʰ) mungkin menjadi asal mula dari Turkik qaɣan ~ xaɣan.^[3] Menurut Vovin (2007, 2010) istilah tersebut berasal dari qaγan (berarti "kaisar" atau "penguasa tertinggi") dan kemudian dipinjam dan digunakan dalam beberapa bahasa, terutama dalam bahasa Turkik dan Mongolik.

Asal-usul Turkik dan Mongolik (atau Para-Mongolik) telah disarankan oleh sejumlah akademisi termasuk Ramstedt, Shiratori, Pulleyblank, Sinor dan Doerfer, dan dilaporkan pertama kali digunakan oleh Xianbei, sebagaimana tercatat dalam Book of Song.^[4] Sementara Sinor percaya qaγan atau qapγan adalah sebuah intensifikasi dari qan sebagaimana qap-qara adalah intensifikasi dari qara "hitam", dalam bahasa Turkik (dengan kehilangan p), Shiratori menolak etimologi Turkik, dan mendukung asal usul Mongolik untuk qan dan bentuk perempuan qatun.^[5]^[6]

Menurut Vovin, kata *qa-qan "great-qan" (*qa- untuk "agung" atau "tertinggi") berasal dari non-Altaik, tetapi berhubungan dengan Yeniseian *qεʔ ~ qaʔ "besar, agung". Asal usul qan sendiri lebih sulit menurut Vovin. Dia mengatakan bahwa asal mula kata qan tidak ditemukan dalam bahasa proto yang direkonstruksi dan digunakan secara luas oleh orang-orang Turkik, Mongolik, Cina, dan Korea dengan variasi dari kan, qan, han dan hwan. Hubungan mungkin ada dengan kata Yeniseian *qʌ:j atau *χʌ:j yang berarti "penguasa".

Mungkin tidak mungkin membuktikan asal usul akhir dari gelar ini, tetapi Vovin mengatakan: "Dengan demikian, tampaknya cukup mungkin bahwa sumber akhir dari qaγan dan qan dapat ditelusuri kembali ke Xiong-nu dan Yeniseian".^[3]

Dybo (2007) menyarankan bahwa akar etimologis akhir dari Khagan berasal dari bahasa Iranian Tengah *hva-kama- ‘penguasa sendiri, kaisar’, mengikuti pandangan Benveniste 1966. Savelyev dan Jeong 2020 mencatat bahwa akar etimologis untuk Khagan dan padanan perempuannya Khatun mungkin berasal dari Rumpun bahasa Iran Barat, khususnya dari "awal bahasa Saka *hvatuñ, cf. kata-kata Sogdiana yang ditemukan xwt'w ‘penguasa’ (< *hva-tāvya-) dan xwt'yn ‘istri penguasa’ (< *hva-tāvyani)".^[7]

Sejarah

Gelar ini pertama kali terlihat dalam pidato antara 283 dan 289, ketika kepala suku Xianbei Tuyuhun mencoba melarikan diri dari adik tirinya Murong Hui, dan memulai perjalanannya dari Semenanjung Liaodong ke daerah Gurun Ordos. Dalam pidato tersebut, salah satu jenderal Murong, Yinalou, menyebutnya sebagai kehan (Hanzi: 可寒, kemudian Hanzi: 可汗); beberapa sumber menyarankan bahwa Tuyuhun mungkin juga telah menggunakan gelar tersebut setelah menetap di Danau Qinghai pada abad ke-3.^[4]^[8]

Rouran Khaganate (330–555) adalah bangsa pertama yang menggunakan gelar Khagan dan Khan untuk kaisar mereka, menggantikan Chanyu dari Xiongnu, yang oleh Grousset dan lainnya dianggap sebagai bangsa Turkik.^[9] Rouran dinyatakan sebagai keturunan dari Orang Donghu,^[10] yang pada gilirannya dianggap sebagai proto-Mongol,^[11] berbahasa Mongolik,^[12] atau kelompok "non-Altaik".^[13]^[14]^[15]

Avar Khaganate (567–804), yang mungkin termasuk elemen Rouran setelah Göktürks menghancurkan Rouran yang menguasai Mongolia, juga menggunakan gelar ini. Avar menyerbu Eropa, dan selama lebih dari satu abad menguasai wilayah Carpathian. Orang-orang barat melatinkan gelar "Khagan" menjadi "Gaganus" (dalam Historia Francorum), "Cagan" (dalam Annales Fuldenses), atau "Cacano" (dalam Historia Langobardorum).

Khagan Mongol

8 dari 15 khagan Kekaisaran Mongol (gambar era Yuan)

The Secret History of the Mongols, yang ditulis untuk dinasti tersebut, jelas membedakan Khagan dan Khan: hanya Genghis Khan dan keturunannya yang memerintah yang disebut Khagan, sementara penguasa lainnya disebut Khan.^{[butuh rujukan]} Gelar "Khagan" atau "Khaan" secara harfiah diterjemahkan sebagai "penguasa agung/tertinggi" dalam bahasa Mongol, dan dengan ekstensi "penguasa", "raja", "raja tinggi", atau "kaisar". Gelar ini juga dapat diperluas dengan tambahan "Yekhe" (berarti "agung" atau "besar") untuk menghasilkan "Yekhe Khagan", yang berarti "Kaisar Agung".^{[butuh rujukan]}

Kekaisaran Mongol mulai terpecah secara politis dengan Perang Saudara Toluid selama 1260–1264 dan kematian Kublai Khan pada 1294, tetapi istilah Ikh Khagan (Khan Agung, atau Kaisar) masih digunakan oleh kaisar Dinasti Yuan (1271–1368), yang juga mengambil gelar Kaisar Cina. Setelah jatuhnya dinasti Yuan, gelar tersebut terus digunakan oleh raja Dinasti Yuan Utara.^[16]

Dengan demikian, Yuan kadang-kadang disebut sebagai Kekaisaran Khan Agung, berdampingan dengan khanat Mongol lainnya yang independen di barat, termasuk Chagatai Khanate dan Golden Horde. Hanya Ilkhanate yang benar-benar mengakui Yuan sebagai sekutu (meskipun efektif otonom). Karena Kublai mendirikan Yuan, anggota cabang lain dari Borjigin dapat berpartisipasi dalam pemilihan Khagan baru sebagai pendukung salah satu kandidat, tetapi mereka tidak dapat memasuki kontes sebagai kandidat mereka sendiri.^[17]

Kemudian,^[d] kaisar Yuan berdamai dengan tiga khanat barat Kekaisaran Mongol dan dianggap sebagai penguasa nominal mereka.^[18] Supremasi nominal, meskipun berdasarkan fondasi yang tidak sama dengan khagan sebelumnya (seperti bentrokan perbatasan yang terus berlanjut di antara mereka), bertahan selama beberapa dekade, hingga dinasti Yuan runtuh pada 1368.^[e]

Setelah runtuhnya Kekaisaran Mongol dan jatuhnya dinasti Yuan pada pertengahan abad ke-14, orang-orang Mongol mengalami gejolak politik. Dayan Khan (1464–1517/1543) pernah menghidupkan kembali otoritas Kaisar dan memulihkan reputasinya di Mongolian Plateau, tetapi dengan distribusi kekaisarannya di antara putra-putra dan kerabatnya sebagai feodal, itu kembali menyebabkan pemerintahan yang terdesentralisasi. Khagan terakhir dari Chahars, Ligdan Khan, meninggal pada 1634 saat melawan dinasti Jurchen-yang dipimpin Dinasti Jin Akhir. Dalam bahasa Mongolian language kontemporer, kata "Khaan" dan "Khan" memiliki arti yang berbeda, sementara dalam bahasa Inggris biasanya tidak membedakan antara keduanya. Gelar ini juga digunakan sebagai istilah umum untuk raja atau kaisar (seperti эзэн хаан, ezen khaan), seperti dalam "Испанийн хаан Хуан Карлос" (Ispaniin khaan Khuan Karlos, "raja/khaan Spanyol Juan Carlos").^{[butuh rujukan]}

Khagan awal dari Kekaisaran Mongol adalah:

Genghis Khan (1206–1227; 21 tahun)
Ögedei Khan (1229–1241; 12 tahun)
Güyük Khan (1246–1248; 2 tahun)
Möngke Khan (1251–1259; 8 tahun)

Di antara bangsa Turkik

Gelar ini menjadi terkait dengan klan penguasa Ashina dari Göktürks dan penerus dinasti mereka di antara bangsa-bangsa seperti Khazars (cf. gelar militer gabungan Khagan Bek). Penguasa minor lebih sering diberi gelar yang lebih rendah yaitu khan.

Baik Khagan maupun bentuk bahasa Turki Hakan, dengan spesifikasi dalam Arab al-Barrayn wa al-Bahrayn (secara harfiah berarti "dari kedua daratan dan kedua laut"), atau sepenuhnya dalam Turki Utsmaniyah Hakan ül-Berreyn vel-Bahreyn, adalah di antara gelar dalam gaya resmi Sultan Agung (dan kemudian Khalifah) dari Kesultanan Utsmaniyah, mencerminkan legitimasi sejarah kekuasaan dinasti sebagai penerus politik dari berbagai negara yang ditaklukkan (seringkali di-Islamkan). (Gelar ini dimulai: Sultan Hân N.N., Padishah, Hünkar, Penguasa Rumah Osman, Sultan dari para Sultan, Khan dari para Khan, Komandan Setia dan Penerus Nabi Tuhan Semesta Alam; diikuti dengan serangkaian gelar "regional" khusus, dimulai dengan Pelindung Kota Suci Mekah, Madinah, dan Yerusalem.)

"Khagan" adalah gelar kedua dari shah Safavid dan Qajar dari Iran. Misalnya, Agha Muhammad Khan Qajar, Fath Ali Shah, dan shah Qajar lainnya menggunakan gelar ini. Julukan Shah Ismail dan shah Safavid lainnya adalah Kagan-i Suleyman shan (Khagan dengan kemuliaan Sulaiman).

Kesultanan Utsmaniyah

Penguasa Utsmaniyah, setelah abad ke-14, hanya menggunakan dua gelar "shah" dan "khan" sampai akhir kekaisaran.^[19] Sultan seperti Mehmed the Conqueror dan Suleiman the Magnificent menggunakan gelar "Khagan dari dua laut".^[20]^[21] Yazıcıoğlu Ali, pada awal abad ke-15, melacak Osman's garis keturunan ke Oghuz Khagan, leluhur mitos dari bangsa Turki Barat, melalui cucu tertua dari putra tertuanya, sehingga memberikan primasi kepada sultan Utsmaniyah di antara raja-raja Turki.^[22] Meskipun itu tidak sepenuhnya merupakan tiruan dari doktrin Genghis Khan, klaim Oghuz terhadap kedaulatan mengikuti pola yang sama. Bayezid I mengajukan klaim ini terhadap Timur, yang merendahkan garis keturunan Utsmaniyah.^[23]

Khagan Tiongkok

Kaisar Taizong dari Tang dinobatkan sebagai Tian Kehan, atau "Khagan surgawi" setelah mengalahkan Tujue (Göktürks).^[24]^[25]^[26] Surat kemudian yang dikirim oleh pengadilan Tang kepada Yenisei Kirghiz Qaghan menjelaskan bahwa "orang-orang di barat laut" telah meminta Tang Taizong menjadi "Qaghan Surgawi".^[27] Kaisar Dinasti Tang Cina diakui sebagai khagan dari bangsa Turkik setidaknya dari 665 hingga 705; lebih jauh lagi, dua surat banding dari penguasa hibrida Turkik, Ashina Qutluγ Ton Tardu pada tahun 727, Yabgu dari Tokharistan, dan Yina Tudun Qule pada tahun 741, raja Tashkent, menyebut Kaisar Xuanzong dari Tang sebagai Tian Kehan selama ekspansi Umayyad.^[28]^[29]

Nama "khagan Tiongkok" (Khāqān-i Chīn, "Khagan Tiongkok") yang mengacu pada penguasa Tiongkok (yaitu Kaisar Tiongkok) sebagai simbol kekuasaan^[30] muncul dalam karya-karya sastra Turco-Persia abad pertengahan seperti puisi epik besar abad ke-11 Shahnameh,^[31] yang tersebar luas di Persia, Central Asia, dan Xinjiang. Selama dinasti Qing yang dipimpin oleh Manchu yang meluas ke Asia Tengah pada abad ke-18, subjek Muslim Turkik mereka (dan khanat Muslim di sekitarnya seperti Khanate of Kokand) mengaitkan penguasa Qing dengan nama ini dan sering menyebut kaisar Qing sebagai "khagan Tiongkok" (Khāqān-i Chīn).^[32]^[33]

Di antara bangsa Slavia

Pada awal abad ke-10, bangsa Rus' menggunakan gelar kagan (atau qaghan), dilaporkan oleh ahli geografi Persia Ahmad ibn Rustah, yang menulis antara tahun 903 dan 913.

Dipercayai bahwa tradisi tersebut bertahan pada abad kesebelas, seperti yang dinyatakan oleh uskup metropolitan Kiev dalam Kievan Rus', Hilarion dari Kiev, yang menyebut baik grand prince Vladimir I dari Kiev (978–1015) dan grand prince Yaroslav the Wise (1019–1054) dengan gelar kagan, sementara sebuah grafiti di dinding Katedral Saint Sophia memberikan gelar yang sama kepada putra Iaroslav, grand prince Sviatoslav II dari Kiev (1073–1076).

Lihat juga

Catatan

^ Also Turki Otoman: خواقين, translit. Ḫākan, or خان Ḫān, bahasa Turki: Kağan or Hakan; bahasa Uighur: قاغان‎, ULY: Qaghan, Mongolian Script: ᠬᠠᠭᠠᠨ; Hanzi: 可汗; Pinyin: Kèhán or Hanzi: 大汗; Pinyin: Dàhán; bahasa Persia: خاقان Khāqān, alternatively spelled Kağan, Kagan, Khaghan, Kaghan, Khakan, Khakhan, Khaqan, Xagahn, Qaghan, Chagan, Қан, or Kha'an
^ Seperti dalam Nominalia of the Bulgarian Khans, Именник на българските ханове.
^ yaitu sangat ringan voiceless velar fricative
^ Dimulai pada tahun-tahun terakhir (1304) dari Temür Khan, cucu Kublai; kebanyakan sejarawan abad pertengahan seperti Rashid al-Din dan Alugh Beg Mirza menggambarkannya sebagai Khan Agung. Lihat: Universal history and The Shajrat ul Atrak
^ Selama periode ini para kaisar Mongol dari Yuan memegang gelar (nominal) Khan Agung dari semua Khanat Mongol (dari Kekaisaran Mongol), di mana tiga khanat barat Mongol masih menunjukkan rasa hormat mereka dalam beberapa kasus. Misalnya, koin Ilkhan membawa nama Khagan hingga awal abad ke-14. Juga pernah dikatakan bahwa Khagan adalah "berkat dari pencipta" di istana Golden Horde selama pemerintahan Ozbek Khan (1313–41).

Referensi

Kutipan

^ Fairbank 1978, p. 367).
^ Vovin, Alexander (2010). "Once Again on the Ruan-ruan language." Ötüken'den İstanbul'a Türkçenin 1290 Yılı (720–2010) Sempozyumu / From Ötüken to Istanbul, 1290 Years of Turkish (720–2010). 3–5 Aralık 2010, İstanbul / 3–5 December 2010, İstanbul, pp. 1–10.
^ ^a ^b Vovin, Alexander (2007). "Once again on the etymology of the title qaγan". Studia Etymologica Cracoviensia, vol. 12 (online ressource)
^ ^a ^b Songshu, vol. 96 quote: "樓喜拜曰：「處可寒。」虜言「處可寒」，宋言爾官家也。" translation: "Lou [the envoy of the younger brother to T'u-yü-hun] was glad. He bowed and said: "Chu k'o han 處可寒". The barbarian words ch'u k'o han mean in the language of Song, 'Be it so, sire (爾官家)'." by Pulleyblank, E. G. (1962) "The consonantal system of Old Chinese. Part II" pdf, Asia Major 9; p. 261 of 206‒65.
^ Shiratori, Kurakichi (1926). "On the Titles KHAN and KAGHAN". Proceedings of the Imperial Academy (dalam bahasa Inggris). 2 (6): 241–244. doi:10.2183/pjab1912.2.241 . ISSN 0369-9846.
^ KRADER, LAWRENCE (1955). "QAN-QAγAN AND THE BEGINNINGS OF MONGOL KINGSHIP". Central Asiatic Journal. 1 (1): 17–35. ISSN 0008-9192. JSTOR 41926298.
^ Savelyev, Alexander; Jeong, Choongwon (2020). "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West". Evolutionary Human Sciences (dalam bahasa Inggris). 2: e20. doi:10.1017/ehs.2020.18. hdl:21.11116/0000-0007-772B-4. ISSN 2513-843X. PMC 7612788 . PMID 35663512 Periksa nilai |pmid= (bantuan). but their ultimate origins may lie outside the Turkic family, as is most likely the case for the title of khagan (χαγάνος, chaganus) < ? Middle Iranian *hva-kama- ‘self-ruler, emperor’ (Dybo, Reference Dybo2007: 119–120). Following Benveniste (Reference Benveniste1966), Dybo (Reference Dybo2007: 106–107) considers Turkic *χatun ‘king's wife’ a word of ultimate Eastern Iranian origin, borrowed presumably from Early Saka *hvatuñ, cf. the attested Soghdian words xwt'w ‘ruler’ (< *hva-tāvya-) and xwt'yn ‘wife of the ruler’ (< *hva-tāvyani).
^ Zhou 1985, pp. 3–6
^ Grousset (1970), pp. 61, 585, n. 92.
^ Wei Shou. Book of Wei. vol. 103 "蠕蠕，東胡之苗裔也，姓郁久閭氏" tr. "Rúrú, offsprings of Dōnghú, surnamed Yùjiŭlǘ"
^ Pulleyblank, Edwin G. (2000). "Ji 姬 and Jiang 姜: The Role of Exogamic Clans in the Organization of the Zhou Polity", Early China. p. 20
^ Vovin, Alexander (2019). "A Sketch of the Earliest Mongolic Language: the Brāhmī Bugut and Khüis Tolgoi Inscriptions". International Journal of Eurasian Linguistics (dalam bahasa Inggris). 1 (1): 162–197. doi:10.1163/25898833-12340008. ISSN 2589-8825.
^ Art, Iranian-Bulletin of the Asia Institute, volume 17, p. 122
^ Nihon Gakushiin-Proceedings of the Japan Academy, volume 2, p. 241
^ Teikoku Gakushiin (Japan) – Proceedings of the Imperial Academy, volume 2, p. 241
^ H. Howorth. History of The Mongols, Volume 1; Rene Grousset. The Empire of Steppes; D. Pokotilov. History of the Eastern Mongols during the Ming Dynasty from 1368 to 1631
^ Ed. Herbert Franke, Denis Twitchett, John King Fairbank. The Cambridge History of China: Alien regimes and border states, 907–1368, p. 493.
^ The Mongol Empire and Its Legacy, p. 14.
^ Hüseyin Yılmaz, (2018), Caliphate Redefined: The Mystical Turn in Ottoman Political Thought, p. 124
^ Cihan Yüksel Muslu, (2014), The Ottomans and the Mamluks: Imperial Diplomacy and Warfare in the Islamic World, p. 118
^ Evliya Çelebi, Narrative of Travels in Europe, Asia, and Africa in the Seventeenth Century, p. 19
^ Colin Imber, (2002), The Ottoman Empire, 1300–1650, p. 95
^ Douglas Streusand, (2010), Islamic Gunpowder Empires: Ottomans, Safavids, and Mughals, p. 66
^ Liu, pp. 81–83.
^ Scott Latourette, Kenneth (1964). The Chinese, their history and culture. 1–2 (edisi ke-4th, reprint). Macmillan. hlm. 144. Diakses tanggal 2012-02-08. territories within his empire. He took the title "Heavenly Khan," thus designating himself as their ruler. A little later the Western Turks, although then at the height of their power, were badly defeated, and the Uighurs, a Turkish tribe, were detached from them and became sturdy supporters of the T'ang in the Gobi. The Khitan, Mongols in Eastern Mongolia and Southern Manchuria, made their submission (630). In the Tarim basin
^ Skaff 2012, pp. 120–121.
^ Drompp, Michael Robert (2005). Tang China and the collapse of the Uighur Empire: a documentary history. illustrated. 13. Brill. hlm. 126. ISBN 978-90-04-14129-2. Diakses tanggal 2012-02-08 – via Brill's Inner Asian library. the successes of Tang Taizong and to his taking the title of "Heavenly Qaghan" at the request of "the peoples of the northwest" in 630/631. The letter goes on to describe how Taizong's envoy was sent to pacify the Kirghiz in 632/633 and how in 647/648 a Kirghiz chieftain came to the Tang court where he was granted titles, including commander-in-chief of the Kirghiz (Jian-kun). All of this implied Kirghiz subordination to Tang authority, at least in Chinese eyes. According to the letter, Kirghiz tribute had come to the Tang court "uninterruptedly" until the end of the Tianbao reign period (742–756) when Kirghiz contact with the Tang state was cut off by the rise of Uighur power in Mongolia.
^ Bai, p. 230.
^ Xue, pp. 674–675.
^ "Tendencies of Change of Socio-Political Lexicon in Persian and Azerbaijani Languages". Diakses tanggal September 21, 2023.
^ Bosworth, C (2017). The Turks in the Early Islamic World. Taylor & Francis. hlm. 250. ISBN 9781351880879.
^ Onuma, Takahiro (2014). "The Qing Dynasty and Its Central Asian Neighbors". Saksaha: A Journal of Manchu Studies. 12 (20220303). doi:10.3998/saksaha.13401746.0012.004 . Diakses tanggal September 17, 2023.
^ Schluessel, Eric (2016). The Muslim Emperor of China: Everyday Politics in Colonial Xinjiang, 1877-1933 (PDF). Harvard University. hlm. 320.

Sumber

Fairbank, John King. The Cambridge History of China . Cambridge University Press, 1978. web page
Grousset, René. (1970). The Empire of the Steppes: a History of Central Asia. Translated by Naomi Walford. Rutgers University Press. New Brunswick, New Jersey. 3rd Paperback printing, 1991. ISBN 0-8135-0627-1 (casebound); ISBN 0-8135-1304-9 (pbk).
Whittow, Mark. The Making of Byzantium, 600–1025, University of California Press, Berkeley, Los Angeles, 1996.
Xue, Zongzheng (1992). A History of Turks. Beijing: Chinese Social Sciences Press. ISBN 7-5004-0432-8.
Zhou, Weizhou [1985] (2006). A History of Tuyuhun. Guilin: Guangxi Normal University Press. ISBN 7-5633-6044-1.

Bacaan lebih lanjut

de la Vaissière, Étienne (2017). "Khagan". Encyclopaedia Iranica.

[1] Also Turki Otoman: خواقين, translit. Ḫākan, or خان Ḫān, bahasa Turki: Kağan or Hakan; bahasa Uighur: قاغان‎, ULY: Qaghan, Mongolian Script: ᠬᠠᠭᠠᠨ; Hanzi: 可汗; Pinyin: Kèhán or Hanzi: 大汗; Pinyin: Dàhán; bahasa Persia: خاقان Khāqān, alternatively spelled Kağan, Kagan, Khaghan, Kaghan, Khakan, Khakhan, Khaqan, Xagahn, Qaghan, Chagan, Қан, or Kha'an

[3] Seperti dalam Nominalia of the Bulgarian Khans, Именник на българските ханове.

[4] yaitu sangat ringan voiceless velar fricative

[21] Dimulai pada tahun-tahun terakhir (1304) dari Temür Khan, cucu Kublai; kebanyakan sejarawan abad pertengahan seperti Rashid al-Din dan Alugh Beg Mirza menggambarkannya sebagai Khan Agung. Lihat: Universal history and The Shajrat ul Atrak

[23] Selama periode ini para kaisar Mongol dari Yuan memegang gelar (nominal) Khan Agung dari semua Khanat Mongol (dari Kekaisaran Mongol), di mana tiga khanat barat Mongol masih menunjukkan rasa hormat mereka dalam beberapa kasus. Misalnya, koin Ilkhan membawa nama Khagan hingga awal abad ke-14. Juga pernah dikatakan bahwa Khagan adalah "berkat dari pencipta" di istana Golden Horde selama pemerintahan Ozbek Khan (1313–41).

[2] Fairbank 1978, p. 367).

[5] Vovin, Alexander (2010). "Once Again on the Ruan-ruan language." Ötüken'den İstanbul'a Türkçenin 1290 Yılı (720–2010) Sempozyumu / From Ötüken to Istanbul, 1290 Years of Turkish (720–2010). 3–5 Aralık 2010, İstanbul / 3–5 December 2010, İstanbul, pp. 1–10.

[Vovin_2007-6] Vovin, Alexander (2007). "Once again on the etymology of the title qaγan". Studia Etymologica Cracoviensia, vol. 12 (online ressource)

[songshu96-7] Songshu, vol. 96 quote: "樓喜拜曰：「處可寒。」虜言「處可寒」，宋言爾官家也。" translation: "Lou [the envoy of the younger brother to T'u-yü-hun] was glad. He bowed and said: "Chu k'o han 處可寒". The barbarian words ch'u k'o han mean in the language of Song, 'Be it so, sire (爾官家)'." by Pulleyblank, E. G. (1962) "The consonantal system of Old Chinese. Part II" pdf, Asia Major 9; p. 261 of 206‒65.

[8] Shiratori, Kurakichi (1926). "On the Titles KHAN and KAGHAN". Proceedings of the Imperial Academy (dalam bahasa Inggris). 2 (6): 241–244. doi:10.2183/pjab1912.2.241 . ISSN 0369-9846.

[9] KRADER, LAWRENCE (1955). "QAN-QAγAN AND THE BEGINNINGS OF MONGOL KINGSHIP". Central Asiatic Journal. 1 (1): 17–35. ISSN 0008-9192. JSTOR 41926298.

[10] Savelyev, Alexander; Jeong, Choongwon (2020). "Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West". Evolutionary Human Sciences (dalam bahasa Inggris). 2: e20. doi:10.1017/ehs.2020.18. hdl:21.11116/0000-0007-772B-4. ISSN 2513-843X. PMC 7612788 . PMID 35663512 Periksa nilai |pmid= (bantuan). but their ultimate origins may lie outside the Turkic family, as is most likely the case for the title of khagan (χαγάνος, chaganus) < ? Middle Iranian *hva-kama- ‘self-ruler, emperor’ (Dybo, Reference Dybo2007: 119–120). Following Benveniste (Reference Benveniste1966), Dybo (Reference Dybo2007: 106–107) considers Turkic *χatun ‘king's wife’ a word of ultimate Eastern Iranian origin, borrowed presumably from Early Saka *hvatuñ, cf. the attested Soghdian words xwt'w ‘ruler’ (< *hva-tāvya-) and xwt'yn ‘wife of the ruler’ (< *hva-tāvyani).

[11] Zhou 1985, pp. 3–6

[12] Grousset (1970), pp. 61, 585, n. 92.

[13] Wei Shou. Book of Wei. vol. 103 "蠕蠕，東胡之苗裔也，姓郁久閭氏" tr. "Rúrú, offsprings of Dōnghú, surnamed Yùjiŭlǘ"

[14] Pulleyblank, Edwin G. (2000). "Ji 姬 and Jiang 姜: The Role of Exogamic Clans in the Organization of the Zhou Polity", Early China. p. 20

[Vovin_2019_162–197-15] Vovin, Alexander (2019). "A Sketch of the Earliest Mongolic Language: the Brāhmī Bugut and Khüis Tolgoi Inscriptions". International Journal of Eurasian Linguistics (dalam bahasa Inggris). 1 (1): 162–197. doi:10.1163/25898833-12340008. ISSN 2589-8825.

[16] Art, Iranian-Bulletin of the Asia Institute, volume 17, p. 122

[17] Nihon Gakushiin-Proceedings of the Japan Academy, volume 2, p. 241

[18] Teikoku Gakushiin (Japan) – Proceedings of the Imperial Academy, volume 2, p. 241

[19] H. Howorth. History of The Mongols, Volume 1; Rene Grousset. The Empire of Steppes; D. Pokotilov. History of the Eastern Mongols during the Ming Dynasty from 1368 to 1631

[20] Ed. Herbert Franke, Denis Twitchett, John King Fairbank. The Cambridge History of China: Alien regimes and border states, 907–1368, p. 493.

[22] The Mongol Empire and Its Legacy, p. 14.

[24] Hüseyin Yılmaz, (2018), Caliphate Redefined: The Mystical Turn in Ottoman Political Thought, p. 124

[25] Cihan Yüksel Muslu, (2014), The Ottomans and the Mamluks: Imperial Diplomacy and Warfare in the Islamic World, p. 118

[26] Evliya Çelebi, Narrative of Travels in Europe, Asia, and Africa in the Seventeenth Century, p. 19

[27] Colin Imber, (2002), The Ottoman Empire, 1300–1650, p. 95

[28] Douglas Streusand, (2010), Islamic Gunpowder Empires: Ottomans, Safavids, and Mughals, p. 66

[29] Liu, pp. 81–83.

[30] Scott Latourette, Kenneth (1964). The Chinese, their history and culture. 1–2 (edisi ke-4th, reprint). Macmillan. hlm. 144. Diakses tanggal 2012-02-08. territories within his empire. He took the title "Heavenly Khan," thus designating himself as their ruler. A little later the Western Turks, although then at the height of their power, were badly defeated, and the Uighurs, a Turkish tribe, were detached from them and became sturdy supporters of the T'ang in the Gobi. The Khitan, Mongols in Eastern Mongolia and Southern Manchuria, made their submission (630). In the Tarim basin

[31] Skaff 2012, pp. 120–121.

[32] Drompp, Michael Robert (2005). Tang China and the collapse of the Uighur Empire: a documentary history. illustrated. 13. Brill. hlm. 126. ISBN 978-90-04-14129-2. Diakses tanggal 2012-02-08 – via Brill's Inner Asian library. the successes of Tang Taizong and to his taking the title of "Heavenly Qaghan" at the request of "the peoples of the northwest" in 630/631. The letter goes on to describe how Taizong's envoy was sent to pacify the Kirghiz in 632/633 and how in 647/648 a Kirghiz chieftain came to the Tang court where he was granted titles, including commander-in-chief of the Kirghiz (Jian-kun). All of this implied Kirghiz subordination to Tang authority, at least in Chinese eyes. According to the letter, Kirghiz tribute had come to the Tang court "uninterruptedly" until the end of the Tianbao reign period (742–756) when Kirghiz contact with the Tang state was cut off by the rise of Uighur power in Mongolia.

[33] Bai, p. 230.

[34] Xue, pp. 674–675.

[35] "Tendencies of Change of Socio-Political Lexicon in Persian and Azerbaijani Languages". Diakses tanggal September 21, 2023.

[36] Bosworth, C (2017). The Turks in the Early Islamic World. Taylor & Francis. hlm. 250. ISBN 9781351880879.

[37] Onuma, Takahiro (2014). "The Qing Dynasty and Its Central Asian Neighbors". Saksaha: A Journal of Manchu Studies. 12 (20220303). doi:10.3998/saksaha.13401746.0012.004 . Diakses tanggal September 17, 2023.

[38] Schluessel, Eric (2016). The Muslim Emperor of China: Everyday Politics in Colonial Xinjiang, 1877-1933 (PDF). Harvard University. hlm. 320.

[a]

[1]

[b]

[c]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[d]

[18]

[e]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]