Het Groote Mekka-Feest: Perbedaan antara revisi
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
|||
(6 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 2: | Baris 2: | ||
| image = Het Groote Mekka-Feest, 00.10.jpg |
| image = Het Groote Mekka-Feest, 00.10.jpg |
||
| caption = Kartu judul |
| caption = Kartu judul |
||
| name = |
| name = Het Groote Mekka-Feest |
||
| native_name = ''Het Groote Mekka-Feest'' |
|||
| director = [[George Krugers]] |
| director = [[George Krugers]] |
||
| starring = |
| starring = |
||
Baris 13: | Baris 12: | ||
| language = Film bisu |
| language = Film bisu |
||
}} |
}} |
||
'''''Het Groote Mekka-Feest''''' adalah sebuah [[film dokumenter]] tahun 1928 karya [[George Krugers]]. Terbagi dalam empat babak, dibuka dengan sekelompok pria muslim asal [[Hindia Belanda]] yang menunaikan ibadah [[haji]], kemudian menampilkan unsur kehidupan sehari-hari dan ibadah di [[Hijaz]] – termasuk ibadah haji itu sendiri. Karena [[Mekah]] telah lama tertutup bagi non-Muslim, Krugers dinyatakan sebagai seorang Muslim dan merekam dokumentasi video dan foto ibadah haji. Dalam hal ini, ia didukung oleh orang-orang di Hindia Timur dan Hijaz. |
|||
Krugers berharap film tersebut akan diputar di [[Pameran Kolonial Paris]], dan meskipun film tersebut diterima dengan baik setelah ditayangkan perdana di hadapan penonton Belanda pada tanggal 9 November 1928, penayangan berikutnya jarang terjadi. Film tersebut, yang digambarkan sebagai film dokumenter pertama tentang ibadah haji, merupakan satu-satunya karya Krugers yang diketahui masih bertahan. Hal ini telah dianalisis dalam konteks jaringan kolonial dan kontrol atas proses haji, serta sebagai dokumen utama yang memberikan wawasan tentang pengalaman jamaah haji kontemporer. |
Krugers berharap film tersebut akan diputar di [[Pameran Kolonial Paris]], dan meskipun film tersebut diterima dengan baik setelah ditayangkan perdana di hadapan penonton Belanda pada tanggal 9 November 1928, penayangan berikutnya jarang terjadi. Film tersebut, yang digambarkan sebagai film dokumenter pertama tentang ibadah haji, merupakan satu-satunya karya Krugers yang diketahui masih bertahan. Hal ini telah dianalisis dalam konteks jaringan kolonial dan kontrol atas proses haji, serta sebagai dokumen utama yang memberikan wawasan tentang pengalaman jamaah haji kontemporer. |
||
Baris 26: | Baris 25: | ||
== Produksi == |
== Produksi == |
||
[[File:G Krugers.jpg|thumb|left|Krugers dalam sebuah adegan dari film tersebut]] |
[[File:G Krugers.jpg|thumb|left|Krugers dalam sebuah adegan dari film tersebut]] |
||
'' |
''Het Groote Mekka-Feest'' difilmkan dan diproduksi oleh [[George Krugers]]. Film ini adalah produksi pertamanya di bawah bendera Krugers Filmbedrijf, yang ia dirikan setelah menangani sinematografi pada ''[[Loetoeng Kasaroeng]]'' (1926) dan menyutradarai ''[[Eulis Atjih]]'' (1927) untuk Java Film Company.{{sfn|Reichling|2022|p=348}} Sebagai subjeknya, ia memilih ibadah haji; Cendekiawan Rukayyah Reichling berpendapat bahwa Kruger pasti menyadari kelayakan komersial dari proyek semacam itu, karena orang Barat penasaran dengan Mekah sementara hanya sedikit Muslim di [[Hindia Belanda]] yang mampu membiayai perjalanan tersebut.{{sfn|Reichling|2022|p=348}} Dukungan mungkin datang dari perusahaan pelayaran besar di Hindia Belanda, yang ingin melegitimasi peran mereka dalam mengangkut peziarah;{{sfn|Reichling|2022|pp=351–352}} pada tahun 1928, sekitar 50.000 peziarah dari Hindia Belanda melakukan perjalanan tersebut setiap tahun.{{sfn|Ray|2023|p=1031}} |
||
Kota Mekah telah tertutup bagi non-Muslim selama berabad-abad;{{sfn|Reichling|2022|p=353}} beberapa orang non-Muslim Eropa telah mencoba masuk, namun hanya sedikit yang berhasil.{{sfn|Ray|2023|p=1031}} Krugers kemudian mempersiapkan dirinya untuk lulus sebagai Muslim. Dia mengadopsi nama Muslim, Abdul Wahid, dan di[[sunat]].{{sfn|Reichling|2022|p=353}} Untuk lebih memahami proses ibadah haji, ia berbicara dengan [[Agus Salim]] – seorang tokoh [[Sarekat Islam]], sebuah organisasi sosial-politik Islam – dan menerima surat rekomendasi untuk memfasilitasi masuknya dia.{{sfn|Reichling|2022|p=353}} Seperti halnya dengan Orientalis Belanda [[Christiaan Snouck Hurgronje]] sebelumnya, ia mungkin mengaku telah memeluk Islam;{{sfn|Reichling|2021|p=140}} klaim tersebut dibantah oleh keluarga Krugers.{{sfn|Ray|2023|p=1028}} |
Kota Mekah telah tertutup bagi non-Muslim selama berabad-abad;{{sfn|Reichling|2022|p=353}} beberapa orang non-Muslim Eropa telah mencoba masuk, namun hanya sedikit yang berhasil.{{sfn|Ray|2023|p=1031}} Krugers kemudian mempersiapkan dirinya untuk lulus sebagai Muslim. Dia mengadopsi nama Muslim, Abdul Wahid, dan di[[sunat]].{{sfn|Reichling|2022|p=353}} Untuk lebih memahami proses ibadah haji, ia berbicara dengan [[Agus Salim]] – seorang tokoh [[Sarekat Islam]], sebuah organisasi sosial-politik Islam – dan menerima surat rekomendasi untuk memfasilitasi masuknya dia.{{sfn|Reichling|2022|p=353}} Seperti halnya dengan Orientalis Belanda [[Christiaan Snouck Hurgronje]] sebelumnya, ia mungkin mengaku telah memeluk Islam;{{sfn|Reichling|2021|p=140}} klaim tersebut dibantah oleh keluarga Krugers.{{sfn|Ray|2023|p=1028}} |
||
Baris 32: | Baris 31: | ||
Syuting film dokumenter ini dimulai di [[Bandung]], [[Jawa Barat]], pada 3 Februari 1928.{{sfn|Reichling|2022|p=349}} Dengan menggunakan kamera [[Bell & Howell]] [[Eyemo]] 35 mm,{{sfn|Reichling|2022|p=349}} Krugers menunaikan ibadah haji ke Mekah. Reichling berpendapat bahwa dia pasti mempunyai jaringan informan yang membantunya, memberikan informasi tentang sudut kamera yang bagus dan berita lokal. Pihak berwenang setempat dilaporkan diberi tahu tentang proyek pembuatan film tersebut, dan konsul Belanda van der Meulen terlibat secara luas.{{sfn|Reichling|2022|p=353}} Pada saat yang sama, Krugers menjaga jarak dari beberapa tempat suci; Pakar film Sandeep Ray mencatat, misalnya, bahwa Ka'bah hanya ditampilkan dari sudut pandang yang tinggi, bukan dari sudut pandang di tengah keramaian.{{sfn|Ray|2023|p=1037}} |
Syuting film dokumenter ini dimulai di [[Bandung]], [[Jawa Barat]], pada 3 Februari 1928.{{sfn|Reichling|2022|p=349}} Dengan menggunakan kamera [[Bell & Howell]] [[Eyemo]] 35 mm,{{sfn|Reichling|2022|p=349}} Krugers menunaikan ibadah haji ke Mekah. Reichling berpendapat bahwa dia pasti mempunyai jaringan informan yang membantunya, memberikan informasi tentang sudut kamera yang bagus dan berita lokal. Pihak berwenang setempat dilaporkan diberi tahu tentang proyek pembuatan film tersebut, dan konsul Belanda van der Meulen terlibat secara luas.{{sfn|Reichling|2022|p=353}} Pada saat yang sama, Krugers menjaga jarak dari beberapa tempat suci; Pakar film Sandeep Ray mencatat, misalnya, bahwa Ka'bah hanya ditampilkan dari sudut pandang yang tinggi, bukan dari sudut pandang di tengah keramaian.{{sfn|Ray|2023|p=1037}} |
||
Saat syuting film dokumenter, Krugers juga mengambil banyak foto haji. Foto-foto ini termasuk beberapa potret peziarah, serta pemandangan masyarakat setempat.{{sfn|Reichling|2022|p=347}} Ia kembali ke Bandung pada 8 Juli 1928, dan mengedit film di sana.{{sfn|Reichling|2022|p=356}} Ia menyiapkan 113 [[antarjudul]] untuk film tersebut,{{sfn|Reichling|2022|p=357}} yang mencakup empat gulungan dan berdurasi 72 menit. '' |
Saat syuting film dokumenter, Krugers juga mengambil banyak foto haji. Foto-foto ini termasuk beberapa potret peziarah, serta pemandangan masyarakat setempat.{{sfn|Reichling|2022|p=347}} Ia kembali ke Bandung pada 8 Juli 1928, dan mengedit film di sana.{{sfn|Reichling|2022|p=356}} Ia menyiapkan 113 [[antarjudul]] untuk film tersebut,{{sfn|Reichling|2022|p=357}} yang mencakup empat gulungan dan berdurasi 72 menit. ''Het Groote Mekka-Feest'' terdiri dari empat babak:{{sfn|Leiden University, Het Groote Mekka Feest}} perjalanan dari Hindia Belanda, Jeddah, kegiatan haji, dan kembali ke Hindia Belanda.{{sfn|Reichling|2022|p=354}} |
||
==Rilis dan penerimaan== |
==Rilis dan penerimaan== |
||
'' |
''Het Groote Mekka-Feest'' ditayangkan di Hindia Belanda sejak tanggal 17 Agustus 1928, ketika diputar di Decca Park di [[Batavia]].{{sfn|Reichling|2022|p=356}} Pemutaran film seperti ini tidak biasa dilakukan pada film dokumenter yang diproduksi di Hindia Belanda; Ray berpendapat bahwa satu-satunya film yang mendapat penayangan teatrikal serupa adalah ''De Pest Op Java'' (''Wabah Di Pulau Jawa'', 1926) karya [[Willy Mullens]].{{sfn|Ray|2023|p=1025}} Krugers segera memulai persiapan untuk pemutaran film di Eropa. Ia dan keluarganya berangkat ke Belanda pada 12 September 1928,{{sfn|Reichling|2021|p=142}} berharap film tersebut pada akhirnya akan cukup dikenal untuk diputar di [[Pameran Kolonial Paris]].{{sfn|Reichling|2021|p=144}} |
||
Film dokumenter ini ditayangkan perdana di Eropa di {{ill|Stadsgehoorzaal|nl|Stadsgehoorzaal Leiden}} di [[Leiden]], Belanda, pada tanggal 8 November 1928. Pemutaran film ini dihadiri oleh banyak sosialita Belanda, termasuk [[Juliana dari Belanda|Putri Juliana]], Menteri Jajahan [[Jacob Christiaan Koningsberger]], dan mantan Gubernur Jenderal Hindia Belanda [[Alexander Willem Frederik Idenburg|Alexander Idenburg]];{{sfn|Het Vaderland 1928}} banyak peserta adalah anggota |
Film dokumenter ini ditayangkan perdana di Eropa di {{ill|Stadsgehoorzaal|nl|Stadsgehoorzaal Leiden}} di [[Leiden]], Belanda, pada tanggal 8 November 1928. Pemutaran film ini dihadiri oleh banyak sosialita Belanda, termasuk [[Juliana dari Belanda|Putri Juliana]], Menteri Jajahan [[Jacob Christiaan Koningsberger]], dan mantan Gubernur Jenderal Hindia Belanda [[Alexander Willem Frederik Idenburg|Alexander Idenburg]];{{sfn|Het Vaderland 1928}} banyak peserta adalah anggota Perhimpunan Oriental di Belanda.{{sfn|Buskens|Kommers|2022|p=205}} Film ini diperkenalkan oleh Orientalis Belanda [[Christiaan Snouck Hurgronje]],{{sfn|Nederland 24, Nederlandse Mekka-gangers}} pemimpin Perhimpunan Oriental Belanda,{{sfn|Buskens|Kommers|2022|p=205}} yang menyoroti pentingnya ibadah haji dalam Islam.{{sfn|Het Vaderland 1928}} Beberapa foto yang diambil oleh Krugers digunakan sebagai bahan pemasaran,{{sfn|Reichling|2022|p=347}} dan film tersebut kemudian dipromosikan oleh pemerintah.{{sfn|Ray|2023|p=1029}} |
||
Penerimaan surat kabar terhadap film tersebut secara umum positif, dengan banyak ketertarikan pada anggapan "terlarang" dari situs tersebut.{{sfn|Reichling|2022|p=359}} Sebuah surat kabar menyatakan: {{Blockquote|[ |
Penerimaan surat kabar terhadap film tersebut secara umum positif, dengan banyak ketertarikan pada anggapan "terlarang" dari situs tersebut.{{sfn|Reichling|2022|p=359}} Sebuah surat kabar menyatakan: {{Blockquote|[Dengan menjadi Muslim] memberikan kesempatan untuk membuat rekaman kesucian para wali, dimana seseorang sekarang dapat melihat gambar-gambar yang jika tidak, tetap tersembunyi sepenuhnya dari orang-orang non-[[Mohammadan]]... Jika ditemukan, dia pasti akan menerima hukuman mati.<ref>in {{harvtxt|Ray|2023|p=1031}}; translation by Ray</ref>}} |
||
Elemen lain dari film tersebut mendapat pujian. ''[[Het Vaderland]]'' menyoroti keindahan alam [[Laut Eritrea]], serta pemandangan Mekah itu sendiri dalam film tersebut.{{sfn|Het Vaderland 1928}} ''De Tijd'' melaporkan bahwa penonton mengikuti pertunjukan tersebut dengan penuh minat, dan bahwa Krugers telah "mengubah segalanya menjadi keseluruhan yang bagus". ''Nieuwe Haarlemsche Courant'' menekankan pentingnya perkenalan Snouck Hurgronje, yang dirangkum dalam ulasannya, untuk mengkontekstualisasikan film tersebut.{{sfn|Nieuwe Haarlemsche courant 1928}} Namun, beberapa surat kabar mengkritik aspek teknis film tersebut, termasuk pencahayaan dan temponya.{{sfn|Reichling|2022|p=359}} |
Elemen lain dari film tersebut mendapat pujian. ''[[Het Vaderland]]'' menyoroti keindahan alam [[Laut Eritrea]], serta pemandangan Mekah itu sendiri dalam film tersebut.{{sfn|Het Vaderland 1928}} ''De Tijd'' melaporkan bahwa penonton mengikuti pertunjukan tersebut dengan penuh minat, dan bahwa Krugers telah "mengubah segalanya menjadi keseluruhan yang bagus". ''Nieuwe Haarlemsche Courant'' menekankan pentingnya perkenalan Snouck Hurgronje, yang dirangkum dalam ulasannya, untuk mengkontekstualisasikan film tersebut.{{sfn|Nieuwe Haarlemsche courant 1928}} Namun, beberapa surat kabar mengkritik aspek teknis film tersebut, termasuk pencahayaan dan temponya.{{sfn|Reichling|2022|p=359}} |
||
Baris 45: | Baris 44: | ||
==Warisan== |
==Warisan== |
||
[[File:Worshipers surrounding the Kaaba, Het Groote Mekka Feest, 40.30.jpg|thumb|Pemandangan [[Ka'bah]] dalam film; Krugers menjaga jarak dari beberapa subjek.]] |
[[File:Worshipers surrounding the Kaaba, Het Groote Mekka Feest, 40.30.jpg|thumb|Pemandangan [[Ka'bah]] dalam film; Krugers menjaga jarak dari beberapa subjek.]] |
||
'' |
''Het Groote Mekka-Feest'' telah diidentifikasi sebagai film dokumenter pertama tentang ibadah haji;{{sfn|Nieuwe Haarlemsche courant 1928}}{{sfn|Ray|2023|p=1024}} sebelumnya, foto-foto telah diambil oleh insinyur Mesir Mohammad Sadiq Bay dan oleh Snouck Hurgronje.{{sfn|Ray|2023|p=1023}} Ini adalah satu-satunya film Krugers yang tidak dianggap hilang;{{sfn|Reichling|2022|p=343}} Krugers menyimpan salinannya di Amsterdam, bermaksud untuk menggunakannya sebagai hadiah, dan salinannya disumbangkan ke [[EYE Film Institute Belanda]] pada tahun 1964.{{sfn|Reichling|2022|p=362}} Gulungan nitrat asli juga disimpan di [[Institut Suara dan Visi Belanda]] di [[Hilversum]].{{sfn|Leiden University, Het Groote Mekka Feest}} |
||
Pemutaran film tersebut jarang dilakukan, namun berlanjut hingga tahun 1938;{{sfn|Reichling|2022|p=360}} pada tanggal 26 Desember tahun itu, pemutaran film di Cinema Palace di [[Groningen]] diperkenalkan oleh {{ill|P.H. van der Hoog|nl}}.{{sfn|Nieuwsblad van het Noorden 1938}} Pada tahun 1933, diumumkan bahwa film tersebut akan ditayangkan kepada penonton akademis di Inggris, sekali lagi dengan perkenalan oleh Snouck Hurgronje.{{sfn|Het Vaderland 1933}} Jarang sekali penyebutan film tersebut secara akademis, meskipun |
Pemutaran film tersebut jarang dilakukan, namun berlanjut hingga tahun 1938;{{sfn|Reichling|2022|p=360}} pada tanggal 26 Desember tahun itu, pemutaran film di Cinema Palace di [[Groningen]] diperkenalkan oleh {{ill|P.H. van der Hoog|nl}}.{{sfn|Nieuwsblad van het Noorden 1938}} Pada tahun 1933, diumumkan bahwa film tersebut akan ditayangkan kepada penonton akademis di Inggris, sekali lagi dengan perkenalan oleh Snouck Hurgronje.{{sfn|Het Vaderland 1933}} Jarang sekali penyebutan film tersebut secara akademis, meskipun ''Het Groote Mekka-Feest'' mulai mendapat pengakuan pada tahun 2015,{{sfn|Ray|2023|p=1024}} ketika putra Krugers, Jan, diundang untuk mendiskusikan film tersebut di [[Universitas Leiden]].{{sfn|Ray|2023|p=1046}} |
||
Reichling berpendapat bahwa, sama seperti pemerintah di masa Kruger yang memposisikan diri mereka sebagai "penjaga haji yang waspada namun penuh perhatian", gambar bergerak Kruger mempunyai "pandangan kolonial" yang diambil dari jaringan aktor dan institusi kolonial yang sudah mapan.{{sfn|Reichling|2022|p=344}} Dia mencatat beberapa ketidakakuratan dalam penggambaran ritual haji dalam film tersebut, khususnya tidak adanya jamaah yang berdiri untuk shalat pada [[Hari Arafah]], tidak adanya ibadah Idul Adha bersama, serta kurangnya kegiatan perayaan.{{sfn|Reichling|2022|p=354}} |
Reichling berpendapat bahwa, sama seperti pemerintah di masa Kruger yang memposisikan diri mereka sebagai "penjaga haji yang waspada namun penuh perhatian", gambar bergerak Kruger mempunyai "pandangan kolonial" yang diambil dari jaringan aktor dan institusi kolonial yang sudah mapan.{{sfn|Reichling|2022|p=344}} Dia mencatat beberapa ketidakakuratan dalam penggambaran ritual haji dalam film tersebut, khususnya tidak adanya jamaah yang berdiri untuk shalat pada [[Hari Arafah]], tidak adanya ibadah Idul Adha bersama, serta kurangnya kegiatan perayaan.{{sfn|Reichling|2022|p=354}} |
||
Baris 80: | Baris 79: | ||
|title='De Merapi Dreigt' en 'Mekka' |
|title='De Merapi Dreigt' en 'Mekka' |
||
|trans-title='De Merapi Dreigt' and 'Mekka' |
|trans-title='De Merapi Dreigt' and 'Mekka' |
||
|language= |
|language=Belanda |
||
|page=2 |
|page=2 |
||
|ref={{sfnRef|Nieuwsblad van het Noorden 1938}} |
|ref={{sfnRef|Nieuwsblad van het Noorden 1938}} |
||
|newspaper=Nieuwsblad van het Noorden |
|newspaper=Nieuwsblad van het Noorden |
||
|date=24 |
|date=24 Desember 1938 |
||
|location=Groningen |
|location=Groningen |
||
|url=https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010676488:mpeg21:a0043 |
|url=https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010676488:mpeg21:a0043 |
||
Baris 91: | Baris 90: | ||
|title=Film-Nieuws: Mekka Film |
|title=Film-Nieuws: Mekka Film |
||
|trans-title=Film News: Mecca Film |
|trans-title=Film News: Mecca Film |
||
|language= |
|language=Belanda |
||
|page=8 |
|page=8 |
||
|ref={{sfnRef|Nieuwe Haarlemsche courant 1928}} |
|ref={{sfnRef|Nieuwe Haarlemsche courant 1928}} |
||
Baris 102: | Baris 101: | ||
|title=Filmnieuws: De Bedevaart naar Mekka en het Mekkaansche Feest |
|title=Filmnieuws: De Bedevaart naar Mekka en het Mekkaansche Feest |
||
|trans-title=Film News: The Pilgrimage to Mecca and the Meccan Festival |
|trans-title=Film News: The Pilgrimage to Mecca and the Meccan Festival |
||
|language= |
|language=Belanda |
||
|ref={{sfnRef|Het Vaderland 1928}} |
|ref={{sfnRef|Het Vaderland 1928}} |
||
|newspaper=Het Vaderland |
|newspaper=Het Vaderland |
||
Baris 114: | Baris 113: | ||
|ref={{sfnRef|Leiden University, Het Groote Mekka Feest}} |
|ref={{sfnRef|Leiden University, Het Groote Mekka Feest}} |
||
|publisher=Leiden University |
|publisher=Leiden University |
||
|date=22 |
|date=22 Oktober 2021 |
||
|location=Leiden |
|location=Leiden |
||
|url=https://video.leidenuniv.nl/media/t/1_cws5db58 |
|url=https://video.leidenuniv.nl/media/t/1_cws5db58 |
||
|access-date=4 |
|access-date=4 Mei 2024 |
||
|archive-url=https://web.archive.org/web/20221205015325/https://video.leidenuniv.nl/media/t/1_cws5db58 |
|archive-url=https://web.archive.org/web/20221205015325/https://video.leidenuniv.nl/media/t/1_cws5db58 |
||
|archive-date=5 |
|archive-date=5 Desember 2022 |
||
}} |
}} |
||
*{{cite web |
*{{cite web |
||
|title=Nederlandse Mekka-gangers: Snouck Hurgronje in 1885 en Krugers in 1928 |
|title=Nederlandse Mekka-gangers: Snouck Hurgronje in 1885 en Krugers in 1928 |
||
|trans-title=Dutch Mecca-Goers: Snouck Hurgronje in 1885 and Krugers in 1928 |
|trans-title=Dutch Mecca-Goers: Snouck Hurgronje in 1885 and Krugers in 1928 |
||
|language= |
|language=Belanda |
||
|url=http://www.geschiedenis24.nl/nieuws/2012/oktober/Het-groote-Mekka-feest.html |
|url=http://www.geschiedenis24.nl/nieuws/2012/oktober/Het-groote-Mekka-feest.html |
||
|publisher=Nederland 24 |
|publisher=Nederland 24 |
||
Baris 131: | Baris 130: | ||
|last2=van de Vooren |
|last2=van de Vooren |
||
|first2=Jurryt |
|first2=Jurryt |
||
|date=15 |
|date=15 Oktober 2013 |location=Leiden |
||
|access-date=1 |
|access-date=1 Februari 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140201234731/http://www.geschiedenis24.nl/nieuws/2012/oktober/Het-groote-Mekka-feest.html |
||
|archive-date=1 |
|archive-date=1 Februari 2014 |
||
|ref={{sfnRef|Nederland 24, Nederlandse Mekka-gangers}} |
|ref={{sfnRef|Nederland 24, Nederlandse Mekka-gangers}} |
||
|url-status=dead |
|url-status=dead |
||
Baris 140: | Baris 139: | ||
|title=Mekkafilm |
|title=Mekkafilm |
||
|trans-title=Meccafilm |
|trans-title=Meccafilm |
||
|language= |
|language=Belanda |
||
|page=B3 |
|page=B3 |
||
|ref={{sfnRef|Het Vaderland 1933}} |
|ref={{sfnRef|Het Vaderland 1933}} |
||
|newspaper=Het Vaderland |
|newspaper=Het Vaderland |
||
|date=15 |
|date=15 Februari 1933 |
||
|location='s-Gravenhage |
|location='s-Gravenhage |
||
|url=https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010014595:mpeg21:a0191 |
|url=https://resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010014595:mpeg21:a0191 |
||
Baris 171: | Baris 170: | ||
|title=Zicht op een verboden stad: De eerste documentaire over de bedevaart naar Mekka |
|title=Zicht op een verboden stad: De eerste documentaire over de bedevaart naar Mekka |
||
|trans-title=View of a Forbidden City: The First Documentary about the Pilgrimage to Mecca |
|trans-title=View of a Forbidden City: The First Documentary about the Pilgrimage to Mecca |
||
|language= |
|language=Belanda |
||
|url=https://www.zemzemtijdschrift.nl/2021/06/zicht-op-een-verboden-stad-de-eerste-documentaire-over-de-bedevaart-naar-mekka/ |
|url=https://www.zemzemtijdschrift.nl/2021/06/zicht-op-een-verboden-stad-de-eerste-documentaire-over-de-bedevaart-naar-mekka/ |
||
}} |
}} |
||
Baris 188: | Baris 187: | ||
|title=Wetenschappen: De Mekka-Bedevaart Film |
|title=Wetenschappen: De Mekka-Bedevaart Film |
||
|trans-title=Sciences; The Mecca-Pilgrimage Film |
|trans-title=Sciences; The Mecca-Pilgrimage Film |
||
|language= |
|language=Belanda |
||
|page=2 |
|page=2 |
||
|ref={{sfnRef|De Tijd 1928}} |
|ref={{sfnRef|De Tijd 1928}} |
Revisi terkini sejak 29 Juni 2024 02.15
Het Groote Mekka-Feest | |
---|---|
Sutradara | George Krugers |
Sinematografer | George Krugers |
Perusahaan produksi | Krugers Filmbedrijf |
Tanggal rilis |
|
Durasi | 72 menit |
Negara | Hindia Belanda |
Bahasa | Film bisu |
Het Groote Mekka-Feest adalah sebuah film dokumenter tahun 1928 karya George Krugers. Terbagi dalam empat babak, dibuka dengan sekelompok pria muslim asal Hindia Belanda yang menunaikan ibadah haji, kemudian menampilkan unsur kehidupan sehari-hari dan ibadah di Hijaz – termasuk ibadah haji itu sendiri. Karena Mekah telah lama tertutup bagi non-Muslim, Krugers dinyatakan sebagai seorang Muslim dan merekam dokumentasi video dan foto ibadah haji. Dalam hal ini, ia didukung oleh orang-orang di Hindia Timur dan Hijaz.
Krugers berharap film tersebut akan diputar di Pameran Kolonial Paris, dan meskipun film tersebut diterima dengan baik setelah ditayangkan perdana di hadapan penonton Belanda pada tanggal 9 November 1928, penayangan berikutnya jarang terjadi. Film tersebut, yang digambarkan sebagai film dokumenter pertama tentang ibadah haji, merupakan satu-satunya karya Krugers yang diketahui masih bertahan. Hal ini telah dianalisis dalam konteks jaringan kolonial dan kontrol atas proses haji, serta sebagai dokumen utama yang memberikan wawasan tentang pengalaman jamaah haji kontemporer.
Ringkasan
[sunting | sunting sumber]Sekelompok pria pedesaan di Hindia Belanda membeli tiket ibadah haji. Mereka melakukan perjalanan dari Tanjung Priok ke Hijaz dengan kapal SS Madioen, singgah di Palembang untuk mengangkut lebih banyak penumpang dan Sabang untuk pemeriksaan kesehatan. Setelah menaikkan lebih banyak penumpang di Pulau Perim, mereka mencapai Jeddah dan turun.
Di "pelabuhan Mekah" terlihat berbagai elemen kehidupan sehari-hari, antara lain arsitektur, pekerja harian, dan peternakan. Juga terlihat peziarah dari semua lapisan masyarakat. Para peziarah ini berangkat ke Mekah, ada yang menunggang unta dan ada pula yang berjalan kaki. Mereka tiba di kota, dan landmark seperti Ka'bah dan Sumur Zamzam ditampilkan. Saat para peziarah berbaris di jalan, Raja Ibnu Saud tiba.
Para jamaah menunaikan salat Jumat, kemudian mengelilingi Ka'bah sebelum menunaikan sa'i. Hewan disembelih secara ritual, dan perjalanan ke Arafah, Madinah, dan Mina direncanakan. Para jamaah melaksanakan salat magrib dan isya di Muzdalifah. Mereka kemudian memulai ritual lempar jamrah di Mina, kota tenda. Setelah kembali ke Mekah pada hari kelima, ibadah haji selesai. Para peziarah kembali ke Jeddah dan menaiki kapal Royal Rotterdam Lloyd untuk perjalanan kembali ke Hindia, dan diantar oleh Daniël van der Meulen, konsul Belanda untuk Jeddah.
Produksi
[sunting | sunting sumber]Het Groote Mekka-Feest difilmkan dan diproduksi oleh George Krugers. Film ini adalah produksi pertamanya di bawah bendera Krugers Filmbedrijf, yang ia dirikan setelah menangani sinematografi pada Loetoeng Kasaroeng (1926) dan menyutradarai Eulis Atjih (1927) untuk Java Film Company.[1] Sebagai subjeknya, ia memilih ibadah haji; Cendekiawan Rukayyah Reichling berpendapat bahwa Kruger pasti menyadari kelayakan komersial dari proyek semacam itu, karena orang Barat penasaran dengan Mekah sementara hanya sedikit Muslim di Hindia Belanda yang mampu membiayai perjalanan tersebut.[1] Dukungan mungkin datang dari perusahaan pelayaran besar di Hindia Belanda, yang ingin melegitimasi peran mereka dalam mengangkut peziarah;[2] pada tahun 1928, sekitar 50.000 peziarah dari Hindia Belanda melakukan perjalanan tersebut setiap tahun.[3]
Kota Mekah telah tertutup bagi non-Muslim selama berabad-abad;[4] beberapa orang non-Muslim Eropa telah mencoba masuk, namun hanya sedikit yang berhasil.[3] Krugers kemudian mempersiapkan dirinya untuk lulus sebagai Muslim. Dia mengadopsi nama Muslim, Abdul Wahid, dan disunat.[4] Untuk lebih memahami proses ibadah haji, ia berbicara dengan Agus Salim – seorang tokoh Sarekat Islam, sebuah organisasi sosial-politik Islam – dan menerima surat rekomendasi untuk memfasilitasi masuknya dia.[4] Seperti halnya dengan Orientalis Belanda Christiaan Snouck Hurgronje sebelumnya, ia mungkin mengaku telah memeluk Islam;[5] klaim tersebut dibantah oleh keluarga Krugers.[6]
Syuting film dokumenter ini dimulai di Bandung, Jawa Barat, pada 3 Februari 1928.[7] Dengan menggunakan kamera Bell & Howell Eyemo 35 mm,[7] Krugers menunaikan ibadah haji ke Mekah. Reichling berpendapat bahwa dia pasti mempunyai jaringan informan yang membantunya, memberikan informasi tentang sudut kamera yang bagus dan berita lokal. Pihak berwenang setempat dilaporkan diberi tahu tentang proyek pembuatan film tersebut, dan konsul Belanda van der Meulen terlibat secara luas.[4] Pada saat yang sama, Krugers menjaga jarak dari beberapa tempat suci; Pakar film Sandeep Ray mencatat, misalnya, bahwa Ka'bah hanya ditampilkan dari sudut pandang yang tinggi, bukan dari sudut pandang di tengah keramaian.[8]
Saat syuting film dokumenter, Krugers juga mengambil banyak foto haji. Foto-foto ini termasuk beberapa potret peziarah, serta pemandangan masyarakat setempat.[9] Ia kembali ke Bandung pada 8 Juli 1928, dan mengedit film di sana.[10] Ia menyiapkan 113 antarjudul untuk film tersebut,[11] yang mencakup empat gulungan dan berdurasi 72 menit. Het Groote Mekka-Feest terdiri dari empat babak:[12] perjalanan dari Hindia Belanda, Jeddah, kegiatan haji, dan kembali ke Hindia Belanda.[13]
Rilis dan penerimaan
[sunting | sunting sumber]Het Groote Mekka-Feest ditayangkan di Hindia Belanda sejak tanggal 17 Agustus 1928, ketika diputar di Decca Park di Batavia.[10] Pemutaran film seperti ini tidak biasa dilakukan pada film dokumenter yang diproduksi di Hindia Belanda; Ray berpendapat bahwa satu-satunya film yang mendapat penayangan teatrikal serupa adalah De Pest Op Java (Wabah Di Pulau Jawa, 1926) karya Willy Mullens.[14] Krugers segera memulai persiapan untuk pemutaran film di Eropa. Ia dan keluarganya berangkat ke Belanda pada 12 September 1928,[15] berharap film tersebut pada akhirnya akan cukup dikenal untuk diputar di Pameran Kolonial Paris.[16]
Film dokumenter ini ditayangkan perdana di Eropa di Stadsgehoorzaal di Leiden, Belanda, pada tanggal 8 November 1928. Pemutaran film ini dihadiri oleh banyak sosialita Belanda, termasuk Putri Juliana, Menteri Jajahan Jacob Christiaan Koningsberger, dan mantan Gubernur Jenderal Hindia Belanda Alexander Idenburg;[17] banyak peserta adalah anggota Perhimpunan Oriental di Belanda.[18] Film ini diperkenalkan oleh Orientalis Belanda Christiaan Snouck Hurgronje,[19] pemimpin Perhimpunan Oriental Belanda,[18] yang menyoroti pentingnya ibadah haji dalam Islam.[17] Beberapa foto yang diambil oleh Krugers digunakan sebagai bahan pemasaran,[9] dan film tersebut kemudian dipromosikan oleh pemerintah.[20]
Penerimaan surat kabar terhadap film tersebut secara umum positif, dengan banyak ketertarikan pada anggapan "terlarang" dari situs tersebut.[21] Sebuah surat kabar menyatakan:
[Dengan menjadi Muslim] memberikan kesempatan untuk membuat rekaman kesucian para wali, dimana seseorang sekarang dapat melihat gambar-gambar yang jika tidak, tetap tersembunyi sepenuhnya dari orang-orang non-Mohammadan... Jika ditemukan, dia pasti akan menerima hukuman mati.[22]
Elemen lain dari film tersebut mendapat pujian. Het Vaderland menyoroti keindahan alam Laut Eritrea, serta pemandangan Mekah itu sendiri dalam film tersebut.[17] De Tijd melaporkan bahwa penonton mengikuti pertunjukan tersebut dengan penuh minat, dan bahwa Krugers telah "mengubah segalanya menjadi keseluruhan yang bagus". Nieuwe Haarlemsche Courant menekankan pentingnya perkenalan Snouck Hurgronje, yang dirangkum dalam ulasannya, untuk mengkontekstualisasikan film tersebut.[23] Namun, beberapa surat kabar mengkritik aspek teknis film tersebut, termasuk pencahayaan dan temponya.[21]
Warisan
[sunting | sunting sumber]Het Groote Mekka-Feest telah diidentifikasi sebagai film dokumenter pertama tentang ibadah haji;[23][24] sebelumnya, foto-foto telah diambil oleh insinyur Mesir Mohammad Sadiq Bay dan oleh Snouck Hurgronje.[25] Ini adalah satu-satunya film Krugers yang tidak dianggap hilang;[26] Krugers menyimpan salinannya di Amsterdam, bermaksud untuk menggunakannya sebagai hadiah, dan salinannya disumbangkan ke EYE Film Institute Belanda pada tahun 1964.[27] Gulungan nitrat asli juga disimpan di Institut Suara dan Visi Belanda di Hilversum.[12]
Pemutaran film tersebut jarang dilakukan, namun berlanjut hingga tahun 1938;[28] pada tanggal 26 Desember tahun itu, pemutaran film di Cinema Palace di Groningen diperkenalkan oleh P.H. van der Hoog.[29] Pada tahun 1933, diumumkan bahwa film tersebut akan ditayangkan kepada penonton akademis di Inggris, sekali lagi dengan perkenalan oleh Snouck Hurgronje.[30] Jarang sekali penyebutan film tersebut secara akademis, meskipun Het Groote Mekka-Feest mulai mendapat pengakuan pada tahun 2015,[24] ketika putra Krugers, Jan, diundang untuk mendiskusikan film tersebut di Universitas Leiden.[31]
Reichling berpendapat bahwa, sama seperti pemerintah di masa Kruger yang memposisikan diri mereka sebagai "penjaga haji yang waspada namun penuh perhatian", gambar bergerak Kruger mempunyai "pandangan kolonial" yang diambil dari jaringan aktor dan institusi kolonial yang sudah mapan.[32] Dia mencatat beberapa ketidakakuratan dalam penggambaran ritual haji dalam film tersebut, khususnya tidak adanya jamaah yang berdiri untuk shalat pada Hari Arafah, tidak adanya ibadah Idul Adha bersama, serta kurangnya kegiatan perayaan.[13]
Ray berpendapat, film tersebut memberikan wawasan berharga tentang pengalaman para jamaah haji, termasuk bertemu dengan umat Islam dari seluruh dunia. Film ini juga menampilkan unsur-unsur ibadah haji yang telah dihapuskan, seperti penyembelihan hewan di depan jamaah haji.[33] Pendekatan Krugers, tulisnya, "terkadang memberikan tekstur yang intim pada film", memberikan wawasan kepada penonton tentang ziarah tersebut.[34] Namun, ia mencatat bahwa film tersebut memiliki keterbatasan; Krugers menjaga jarak dari beberapa subjeknya, dan gagal mewakili pengalaman perempuan dalam ziarah.[35]
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ a b Reichling 2022, hlm. 348.
- ^ Reichling 2022, hlm. 351–352.
- ^ a b Ray 2023, hlm. 1031.
- ^ a b c d Reichling 2022, hlm. 353.
- ^ Reichling 2021, hlm. 140.
- ^ Ray 2023, hlm. 1028.
- ^ a b Reichling 2022, hlm. 349.
- ^ Ray 2023, hlm. 1037.
- ^ a b Reichling 2022, hlm. 347.
- ^ a b Reichling 2022, hlm. 356.
- ^ Reichling 2022, hlm. 357.
- ^ a b Leiden University, Het Groote Mekka Feest.
- ^ a b Reichling 2022, hlm. 354.
- ^ Ray 2023, hlm. 1025.
- ^ Reichling 2021, hlm. 142.
- ^ Reichling 2021, hlm. 144.
- ^ a b c Het Vaderland 1928.
- ^ a b Buskens & Kommers 2022, hlm. 205.
- ^ Nederland 24, Nederlandse Mekka-gangers.
- ^ Ray 2023, hlm. 1029.
- ^ a b Reichling 2022, hlm. 359.
- ^ in (Ray 2023, hlm. 1031); translation by Ray
- ^ a b Nieuwe Haarlemsche courant 1928.
- ^ a b Ray 2023, hlm. 1024.
- ^ Ray 2023, hlm. 1023.
- ^ Reichling 2022, hlm. 343.
- ^ Reichling 2022, hlm. 362.
- ^ Reichling 2022, hlm. 360.
- ^ Nieuwsblad van het Noorden 1938.
- ^ Het Vaderland 1933.
- ^ Ray 2023, hlm. 1046.
- ^ Reichling 2022, hlm. 344.
- ^ Ray 2023, hlm. 1039.
- ^ Ray 2023, hlm. 1038.
- ^ Ray 2023, hlm. 1044.
Karya dikutip
[sunting | sunting sumber]- Buskens, Léon; Kommers, Jean. "Chapter 5 Mekka as an Ethnographic Text: How Christiaan Snouck Hurgronje Lived and Constructed Daily Life in Arabia". Dalam Léon Buskens; Jan Just Witkam; Annemarie van Sandwijk. Scholarship in Action: Essays on the Life and Work of Christiaan Snouck Hurgronje (1857-1936). The History of Oriental Studies. 12. Leiden: Brill. hlm. 168–259. ISBN 978-90-04-51361-7.
- "'De Merapi Dreigt' en 'Mekka'" ['De Merapi Dreigt' and 'Mekka']. Nieuwsblad van het Noorden (dalam bahasa Belanda). Groningen. 24 Desember 1938. hlm. 2.
- "Film-Nieuws: Mekka Film" [Film News: Mecca Film]. Nieuwe Haarlemsche courant (dalam bahasa Belanda). Haarlem. 9 November 1928. hlm. 8.
- "Filmnieuws: De Bedevaart naar Mekka en het Mekkaansche Feest" [Film News: The Pilgrimage to Mecca and the Meccan Festival]. Het Vaderland (dalam bahasa Belanda). 's-Gravenhage. 9 November 1928. hlm. C2.
- "Het Groote Mekka Feest". Leiden: Leiden University. 22 Oktober 2021. Diarsipkan dari versi asli tanggal 5 Desember 2022. Diakses tanggal 4 Mei 2024.
- Koolhaas, Marnix; van de Vooren, Jurryt (15 Oktober 2013). "Nederlandse Mekka-gangers: Snouck Hurgronje in 1885 en Krugers in 1928" [Dutch Mecca-Goers: Snouck Hurgronje in 1885 and Krugers in 1928] (dalam bahasa Belanda). Leiden: Nederland 24. Diarsipkan dari versi asli tanggal 1 Februari 2014. Diakses tanggal 1 Februari 2014.
- "Mekkafilm" [Meccafilm]. Het Vaderland (dalam bahasa Belanda). 's-Gravenhage. 15 Februari 1933. hlm. B3.
- Ray, Sandeep (2023). "What Did the Haji Jawa See in Mecca? A Film from 1928 as a Primary Source". Historical Journal of Film, Radio & Television. 43 (4): 1023–1049.
- Reichling, Rukayyah (2021). "Zicht op een verboden stad: De eerste documentaire over de bedevaart naar Mekka" [View of a Forbidden City: The First Documentary about the Pilgrimage to Mecca]. ZemZem: Tijdschrift over het Midden-Oosten, Noord-Afrika, en Islam (dalam bahasa Belanda). 16 (2): 137–146.
- Reichling, Rukayyah (2022). "A Colonial Gaze on Mecca: Networks Surrounding the First Documentary about the Hajj". Journal of Material Cultures in the Muslim World. 3: 243–366.
- "Wetenschappen: De Mekka-Bedevaart Film" [Sciences; The Mecca-Pilgrimage Film]. De Tijd (dalam bahasa Belanda). 's-Hertogenbosch. 9 November 1928. hlm. 2.
Pranala luar
[sunting | sunting sumber]- The Great Mecca Feast di YouTube