Lompat ke isi

Minuscule 544: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Perbaikan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 2 books for Wikipedia:Pemastian (20210209)) #IABot (v2.0.8) (GreenC bot
 
(4 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 22: Baris 22:
Kodeks ini memuat teks dari empat [[Injil]], pada 256 lembaran perkamen (ukuran {{×|13|9}}). Teks ditulis dalam satu kolom per halaman, 22 baris per halaman. Ditulis rapi dengan tulisan tangan kecil (minute). Gaya penulisan menyerupai codex 542 (Scrivener 555).<ref name="AdversariaL">Frederick Henry Ambrose Scrivener, [https://archive.org/stream/adversariacritic00scri#page/n9/mode/2up ''Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction''] (Cambridge, 1893), p.&nbsp;L.</ref>
Kodeks ini memuat teks dari empat [[Injil]], pada 256 lembaran perkamen (ukuran {{×|13|9}}). Teks ditulis dalam satu kolom per halaman, 22 baris per halaman. Ditulis rapi dengan tulisan tangan kecil (minute). Gaya penulisan menyerupai codex 542 (Scrivener 555).<ref name="AdversariaL">Frederick Henry Ambrose Scrivener, [https://archive.org/stream/adversariacritic00scri#page/n9/mode/2up ''Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction''] (Cambridge, 1893), p.&nbsp;L.</ref>


Teks dibagi menurut {{Lang|grc|κεφαλαια}} (''bab''), dan nomor-nomor bab diberikan pada margin dengan tinta merah, {{Lang|grc|τιτλοι}} (''judul bab'') di bagian atas dan bawah dari beberapa halaman. Ada juga [[Kanon Eusebius|Ammonian Bagian]] yang lebih kecil (pada Markus 235 bagian, bagian terakhir pada 16:12) dengan tinta merah, (tidak ada referensi untuk [[Kanon Eusebius|Eusebian Kanon]]).<ref name="Scrivener">{{Cite book|title=[[A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament]]|last=Scrivener|first=Frederick Henry Ambrose|last2=Edward Miller|publisher=[[George Bell & Sons]]|year=1894|edition=4|volume=1|location=London|page=255|author-link=Frederick Henry Ambrose Scrivener}}</ref> Nomor {{Lang|grc|κεφαλαια}} dan Pembagian Ammonius sering diletakkan di tempat yang salah. Tidak ada tanda-tanda bacaan pada margin untuk penggunaan liturgis.
Teks dibagi menurut {{Lang|grc|κεφαλαια}} (''bab''), dan nomor-nomor bab diberikan pada margin dengan tinta merah, {{Lang|grc|τιτλοι}} (''judul bab'') di bagian atas dan bawah dari beberapa halaman. Ada juga [[Pembagian Ammonius]] yang lebih kecil (pada Markus 235 bagian, bagian terakhir pada 16:12) dengan tinta merah, (tidak ada referensi untuk [[Kanon Eusebius]]).<ref name="Scrivener">{{Cite book|title=[[A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament]]|last=Scrivener|first=Frederick Henry Ambrose|last2=Edward Miller|publisher=[[George Bell & Sons]]|year=1894|edition=4|volume=1|location=London|page=255|author-link=Frederick Henry Ambrose Scrivener}}</ref> Nomor {{Lang|grc|κεφαλαια}} dan Pembagian Ammonius sering diletakkan di tempat yang salah. Tidak ada tanda-tanda bacaan pada margin untuk penggunaan liturgis.


Memuat daftar {{Lang|grc|κεφαλαια}} (''daftar isi'') untuk tiga Injil terakhir, dan gambar-gambar para penulis injil: Matius, Markus, dan Yohanes.<ref name="Gregory">{{Cite book|url=https://archive.org/stream/textkritikdesne00greggoog#page/n213/mode/2up|title=Textkritik des Neuen Testaments|last=Gregory|first=Caspar René|publisher=J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung|year=1900|volume=1|location=Leipzig|page=201|author-link=Caspar René Gregory}}</ref>
Memuat daftar {{Lang|grc|κεφαλαια}} (''daftar isi'') untuk tiga Injil terakhir, dan gambar-gambar para penulis injil: Matius, Markus, dan Yohanes.<ref name="Gregory">{{Cite book|url=https://archive.org/stream/textkritikdesne00greggoog#page/n213/mode/2up|title=Textkritik des Neuen Testaments|last=Gregory|first=Caspar René|publisher=J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung|year=1900|volume=1|location=Leipzig|page=201|author-link=Caspar René Gregory}}</ref>
Baris 38: Baris 38:


== Teks ==
== Teks ==
[[Hermann, Freiherr von Soden|Hermann von Soden]] mengklasifikasikan teks Yunani kodeks ini ke dalam kelompok I<sup>a</sup>. [[Kurt Aland|Aland]] tidak menempatkannya pada [[Kategori Naskah Perjanjian Baru|kategori manapun]].<ref>{{Cite book|title=The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism|last=Aland|first=Kurt|last2=Aland|first2=Barbara|publisher=[[William B. Eerdmans Publishing Company]]|others=Erroll F. Rhodes (trans.)|year=1995|isbn=978-0-8028-4098-1|location=Grand Rapids|pages=133, 139|author-link=Kurt Aland|author-link2=Barbara Aland}}</ref>
[[Hermann, Freiherr von Soden|Hermann von Soden]] mengklasifikasikan teks Yunani kodeks ini ke dalam kelompok I<sup>a</sup>. [[Kurt Aland|Aland]] tidak menempatkannya pada [[Kategori Naskah Perjanjian Baru|kategori manapun]].<ref>{{Cite book|title=The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism|url=https://archive.org/details/textnewtestament00kurt|last=Aland|first=Kurt|last2=Aland|first2=Barbara|publisher=[[William B. Eerdmans Publishing Company]]|others=Erroll F. Rhodes (trans.)|year=1995|isbn=978-0-8028-4098-1|location=Grand Rapids|pages=[https://archive.org/details/textnewtestament00kurt/page/133 133], 139|author-link=Kurt Aland|author-link2=Barbara Aland}}</ref>
Menurut [[Metode Profil Claremont|Claremont Profil Metode]] memiliki teks eklektik. Dalam [[Lukas 1]] ini merupakan Π<sup>a</sup>, dalam [[Lukas 10]] dicampur [[Teks Bizantin|Bizantium]], dan dalam [[Lukas 20]] - K<sup>x</sup>.<ref name="Wisse">{{Cite book|title=The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke|last=Wisse|first=Frederik|publisher=[[William B. Eerdmans Publishing Company]]|year=1982|isbn=0-8028-1918-4|location=Grand Rapids|page=62}} </ref>
Menurut [[Metode Profil Claremont]] memiliki teks eklektik. Dalam [[Lukas 1]] ini merupakan Π<sup>a</sup>, dalam [[Lukas 10]] bercampur [[teks Bizantin]], dan dalam [[Lukas 20]] - K<sup>x</sup>.<ref name="Wisse">{{Cite book|title=The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke|url=https://archive.org/details/profilemethodfor00wiss|last=Wisse|first=Frederik|publisher=[[William B. Eerdmans Publishing Company]]|year=1982|isbn=0-8028-1918-4|location=Grand Rapids|page=[https://archive.org/details/profilemethodfor00wiss/page/62 62]}}</ref>


; Varian tekstual
; Varian tekstual


: Matius 2:19 — εν Αιγυπτω ] tidak dimuat<br />
: Matius 2:19 — εν Αιγυπτω ] tidak dimuat
: [[Injil Matius|Matius 12:40]] — καρδια ] κοιλια
: {{Alkitab|Matius 12:40}} — καρδια ] κοιλια
: [[Pemberitahuan tentang penderitaan Yesus|Matius 16:21]] — απο ] παρα
: {{Alkitab|Matius 16:21}} — απο ] παρα
: Matius 17:22 — ανθρωπων ] ανθρωπων αμαρτωλων
: Matius 17:22 — ανθρωπων ] ανθρωπων αμαρτωλων
: [[Matius 18|Matius 18:25]] — ακρασιας ] αδικιας
: {{Alkitab|Matius 18:25}} — ακρασιας ] αδικιας
: Matius 18:28 — ανομιας ] αδικιας
: Matius 18:28 — ανομιας ] αδικιας
: Markus 1:2 — εν τω ησαια τω προφητη ] εν βιβλω λογων ησαιου του προφητου
: Markus 1:2 — εν τω ησαια τω προφητη ] εν βιβλω λογων ησαιου του προφητου
Baris 54: Baris 54:
: Markus 15:8 — καθως αει εποιει αυτοις ] τον βαραββαν (mirip dengan [[Codex Koridethi|Θ]] 565, dan [[Minuscule 700|700]])
: Markus 15:8 — καθως αει εποιει αυτοις ] τον βαραββαν (mirip dengan [[Codex Koridethi|Θ]] 565, dan [[Minuscule 700|700]])
: Lukas 1:48 — της δουλης ] του δουλου
: Lukas 1:48 — της δουλης ] του δουλου
: Lukas 1:48 — κατα το ρημα σου ] tidak dimuat<br />
: Lukas 1:48 — κατα το ρημα σου ] tidak dimuat
: Lukas 3:25 — του Μααθ του Ματταθιου ] tidak dimuat<br />
: Lukas 3:25 — του Μααθ του Ματταθιου ] tidak dimuat
: Yohanes 16:13 — το πνα της αληθειας ] tidak dimuat<br />
: Yohanes 16:13 — το πνα της αληθειας ] tidak dimuat
: Yohanes 19:38 — του ιυ ] του κυ
: Yohanes 19:38 — του ιυ ] του κυ


== Sejarah ==
== Sejarah ==
[[Berkas:Angela_Georgina_Burdett-Coutts.jpg|jmpl|193x193px|Lady Burdett-Coutts]]
[[Berkas:Angela_Georgina_Burdett-Coutts.jpg|jmpl|193x193px|Lady Burdett-Coutts]]
Sejarah kodeks 544 tidak diketahui sampai tahun 1864, ketika sudah dalam kepemilikan dari sebuah dealer di [[Ioannina|Janina]] di Epeiros. Naskah itu kemudian dibeli darinya oleh perwakilan dari Baroness Burdett-Coutts (1814-1906), seorang filantropis,<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books/about/George_Peabody_a_Biography.html?id=OPIbk-ZPnF4C&redir_esc=y|title=George Peabody, a biography|last=Parker|first=Franklin|publisher=Vanderbilt University Press|year=1995|pages=107}}</ref> bersama dengan naskah-naskah Yunani lain (di antaranya kodeks 532-546). Mereka diangkut ke Inggris pada tahun 1870-1871.<ref>Robert Mathiesen, [https://www.jstor.org/pss/1509440 ''An Important Greek Manuscript Rediscovered and Redated (Codex Burdett-Coutts III.42)''], The Harvard Theological Review, Vol. 76, No. 1 (Jan., 1983), pp. 131-133.</ref>
Sejarah kodeks 544 tidak diketahui sampai tahun 1864, ketika sudah dalam kepemilikan dari sebuah dealer di [[Ioannina|Ioannina (=Janina)]] di Epeiros. Naskah itu kemudian dibeli darinya oleh perwakilan dari Baroness Burdett-Coutts (1814-1906), seorang filantropis,<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books/about/George_Peabody_a_Biography.html?id=OPIbk-ZPnF4C&redir_esc=y|title=George Peabody, a biography|last=Parker|first=Franklin|publisher=Vanderbilt University Press|year=1995|pages=107}}</ref> bersama dengan naskah-naskah Yunani lain (di antaranya kodeks 532-546). Mereka diangkut ke Inggris pada tahun 1870-1871.<ref>Robert Mathiesen, [https://www.jstor.org/pss/1509440 ''An Important Greek Manuscript Rediscovered and Redated (Codex Burdett-Coutts III.42)''], The Harvard Theological Review, Vol. 76, No. 1 (Jan., 1983), pp. 131-133.</ref>


Naskah itu dihadiahkan oleh Burdett-Coutts kepada sekolah milik Sir Roger Cholmely, dan bertempat di Highgate (Burdett-Coutts III. 9), di London.<ref>{{Cite book|url=https://archive.org/stream/adversariacritic00scri#page/n61/mode/2up|title=Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction|last=Scrivener|first=Frederick Henry Ambrose|publisher=At The University Press|year=1893|location=Cambridge|page=L|author-link=Frederick Henry Ambrose Scrivener}}</ref> Pada tahun 1922 diambil alih oleh Universitas Michigan.<ref>Kenneth W. Clark, ''A Descriptive Catalogue of Greek New Testament Manuscripts in America'' (Chicago, 1937), p.&nbsp;294.</ref>
Naskah itu dihadiahkan oleh Burdett-Coutts kepada sekolah milik Sir Roger Cholmely, dan bertempat di Highgate (Burdett-Coutts III. 9), di London.<ref>{{Cite book|url=https://archive.org/stream/adversariacritic00scri#page/n61/mode/2up|title=Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction|last=Scrivener|first=Frederick Henry Ambrose|publisher=At The University Press|year=1893|location=Cambridge|page=L|author-link=Frederick Henry Ambrose Scrivener}}</ref> Pada tahun 1922 diambil alih oleh Universitas Michigan.<ref>Kenneth W. Clark, ''A Descriptive Catalogue of Greek New Testament Manuscripts in America'' (Chicago, 1937), p.&nbsp;294.</ref>
Baris 71: Baris 71:
Scrivener memeriksa, mendeskripsikan dan mengkolasi teksnya. Hasil kolasinya diedit anumerta dalam ''Adversaria critica sacra'' pada tahun 1893.<ref>{{Cite book|url=https://archive.org/stream/adversariacritic00scri#page/n115/mode/2up|title=Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction|last=Scrivener|first=Frederick Henry Ambrose|publisher=At The University Press|year=1893|location=Cambridge|pages=61–162|author-link=Frederick Henry Ambrose Scrivener}}</ref> Jarang dikutip dalam edisi kritis Perjanjian Baru bahasa Yunani.<ref>{{Cite book|last=Aland|first=K.|last2=Black|first2=M.|last3=[[Carlo Maria Martini|C. M. Martini]], B. Metzger, [[:en:Allen Wikgren|A. Wikgren]]|title = The Greek New Testament|edition=3|publisher=United Bible Societies|location=Stuttgart|year=1983|page=XXIII}} [UBS3]</ref>
Scrivener memeriksa, mendeskripsikan dan mengkolasi teksnya. Hasil kolasinya diedit anumerta dalam ''Adversaria critica sacra'' pada tahun 1893.<ref>{{Cite book|url=https://archive.org/stream/adversariacritic00scri#page/n115/mode/2up|title=Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction|last=Scrivener|first=Frederick Henry Ambrose|publisher=At The University Press|year=1893|location=Cambridge|pages=61–162|author-link=Frederick Henry Ambrose Scrivener}}</ref> Jarang dikutip dalam edisi kritis Perjanjian Baru bahasa Yunani.<ref>{{Cite book|last=Aland|first=K.|last2=Black|first2=M.|last3=[[Carlo Maria Martini|C. M. Martini]], B. Metzger, [[:en:Allen Wikgren|A. Wikgren]]|title = The Greek New Testament|edition=3|publisher=United Bible Societies|location=Stuttgart|year=1983|page=XXIII}} [UBS3]</ref>
== Lokasi ==
== Lokasi ==
Saat ini bertempat di [[Universitas Michigan|University of Michigan]] (Ms-25) di [[Ann Arbor, Michigan|Ann Arbor]].
Saat ini bertempat di [[Universitas Michigan]] (Ms-25) di [[Ann Arbor, Michigan]].


== Galeri ==
== Galeri ==
Baris 90: Baris 90:
== Pustaka tambahan ==
== Pustaka tambahan ==
* {{Cite book |last=Scrivener |first=F. H. A. |authorlink= Frederick Henry Ambrose Scrivener |title=Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction |url=https://archive.org/stream/adversariacritic00scri#page/n9/mode/2up |year=1893 |publisher=At The University Press |location=Cambridge |pages= L-LIV, 61–162 }} (as p)
* {{Cite book |last=Scrivener |first=F. H. A. |authorlink= Frederick Henry Ambrose Scrivener |title=Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction |url=https://archive.org/stream/adversariacritic00scri#page/n9/mode/2up |year=1893 |publisher=At The University Press |location=Cambridge |pages= L-LIV, 61–162 }} (as p)
* Kenneth W. Clark, ''A Descriptive Catalogue of Greek New Testament Manuscripts in America'' (Chicago, 1937), pp.&nbsp;297-298.
* Kenneth W. Clark, ''A Descriptive Catalogue of Greek New Testament Manuscripts in America'' (Chicago, 1937), pp.&nbsp;297–298.
* E. Colwell, ''The Four Gospels of Karahissar'' (Chicago 1936), vol. I, pp. 9. 204 ff.
* E. Colwell, ''The Four Gospels of Karahissar'' (Chicago 1936), vol. I, pp.&nbsp;9. 204 ff.


== Pranala luar ==
== Pranala luar ==


* [http://www.csntm.org/Manuscript/View/GA_544 Gambar-gambar Minuscule 544] di [[Center for the Study of New Testament Manuscripts|CSNTM]]
* [http://www.csntm.org/Manuscript/View/GA_544 Gambar-gambar Minuscule 544] di [[Center for the Study of New Testament Manuscripts|CSNTM]]

{{Commonscat|Minuscule 544 (GA)}}


{{DEFAULTSORT:Minuscule 0544}}
{{DEFAULTSORT:Minuscule 0544}}

Revisi terkini sejak 10 Februari 2021 07.06

Naskah
Minuscule 544
Halaman pertama Injil Matius; hiasan headpiece
Halaman pertama Injil Matius; hiasan headpiece
Halaman pertama Injil Matius; hiasan headpiece
TeksInjil
Waktuabad ke-13
Aksarabahasa Yunani
Kini diUniversitas Michigan
Ukuran13 cm kali 9 cm
Jenisteks Bizantin / campuran
Kategoritidak ada
Tanganditulis rapi
Catatanmarginalia

Minuscule 544 (penomoran Gregory-Aland ), 557 (penomoran Scrivener), ε 337 (penomoran Soden),[1] adalah sebuah naskah kuno Perjanjian Baru bahasa Yunani dengan huruf minuscule, pada perkamen. Naskah ini memiliki isi yang kompleks. Berdasarkan Paleografi diberi tarikh abad ke-13.[2] Tidak disesuaikan untuk penggunaan liturgis.

Berasal dari Epeiros, bertempat di Universitas Michigan. Naskah ini telah didigitalisasi dan tersedia secara online.

Deskripsi

[sunting | sunting sumber]

Kodeks ini memuat teks dari empat Injil, pada 256 lembaran perkamen (ukuran 13 cm kali 9 cm). Teks ditulis dalam satu kolom per halaman, 22 baris per halaman. Ditulis rapi dengan tulisan tangan kecil (minute). Gaya penulisan menyerupai codex 542 (Scrivener 555).[3]

Teks dibagi menurut κεφαλαια (bab), dan nomor-nomor bab diberikan pada margin dengan tinta merah, τιτλοι (judul bab) di bagian atas dan bawah dari beberapa halaman. Ada juga Pembagian Ammonius yang lebih kecil (pada Markus 235 bagian, bagian terakhir pada 16:12) dengan tinta merah, (tidak ada referensi untuk Kanon Eusebius).[4] Nomor κεφαλαια dan Pembagian Ammonius sering diletakkan di tempat yang salah. Tidak ada tanda-tanda bacaan pada margin untuk penggunaan liturgis.

Memuat daftar κεφαλαια (daftar isi) untuk tiga Injil terakhir, dan gambar-gambar para penulis injil: Matius, Markus, dan Yohanes.[5] Hiasan head-piece bertempat pada awal masing-masing Injil. Tidak memuat tanda-tanda leksionari pada margin (untuk penggunaan liturgis). Istilah nomina sacra yang disingkat dengan cara biasa.

Kesalahan

Kesalahan iotacism (terutama ει atau ι untuk η, ο untuk ω, dan sebaliknya) jarang terjadi dalam dua Injil pertama, tetapi lebih sering terjadi setelah itu.

Penghilangan akibat "homoioteleuton" (akhiran yang sama) sering terjadi (misalnya Matius 10:37; Markus 9:43-46; 10:27.42; 12:39; 14:19; 15:14; Lukas 10:27; Yohanes 3:31; 4:5; 5:32; 6:11.32.42; 8:14; 9:7; 12:34; 13:34; 14:17; 17:21).

N εφελκυστικον sangat umum, dan meskipun tanda bacanya akurat, tanda interogasi tidak pernah terjadi.

Salinan ini ditranskripsi dari salinan yang lebih tua yang rusak dalam Lukas. Memuat jumlah variasi yang jauh lebih banyak dari teks biasa, meskipun tidak satupun pada tingkat penting pertama.[6]

Hermann von Soden mengklasifikasikan teks Yunani kodeks ini ke dalam kelompok Ia. Aland tidak menempatkannya pada kategori manapun.[7] Menurut Metode Profil Claremont memiliki teks eklektik. Dalam Lukas 1 ini merupakan Πa, dalam Lukas 10 bercampur teks Bizantin, dan dalam Lukas 20 - Kx.[8]

Varian tekstual
Matius 2:19 — εν Αιγυπτω ] tidak dimuat
Matius 12:40 — καρδια ] κοιλια
Matius 16:21 — απο ] παρα
Matius 17:22 — ανθρωπων ] ανθρωπων αμαρτωλων
Matius 18:25 — ακρασιας ] αδικιας
Matius 18:28 — ανομιας ] αδικιας
Markus 1:2 — εν τω ησαια τω προφητη ] εν βιβλω λογων ησαιου του προφητου
Markus 8:14 — οπου ου δει ] εν τοπω αγνω
Markus 14:3 — πιστικης ] μυστικης
Markus 15:8 — καθως αει εποιει αυτοις ] τον βαραββαν (mirip dengan Θ 565, dan 700)
Lukas 1:48 — της δουλης ] του δουλου
Lukas 1:48 — κατα το ρημα σου ] tidak dimuat
Lukas 3:25 — του Μααθ του Ματταθιου ] tidak dimuat
Yohanes 16:13 — το πνα της αληθειας ] tidak dimuat
Yohanes 19:38 — του ιυ ] του κυ
Lady Burdett-Coutts

Sejarah kodeks 544 tidak diketahui sampai tahun 1864, ketika sudah dalam kepemilikan dari sebuah dealer di Ioannina (=Janina) di Epeiros. Naskah itu kemudian dibeli darinya oleh perwakilan dari Baroness Burdett-Coutts (1814-1906), seorang filantropis,[9] bersama dengan naskah-naskah Yunani lain (di antaranya kodeks 532-546). Mereka diangkut ke Inggris pada tahun 1870-1871.[10]

Naskah itu dihadiahkan oleh Burdett-Coutts kepada sekolah milik Sir Roger Cholmely, dan bertempat di Highgate (Burdett-Coutts III. 9), di London.[11] Pada tahun 1922 diambil alih oleh Universitas Michigan.[12]

Pemeriksaan

Ditambahkan ke daftar naskah Perjanjian Baru oleh F. H. A. Scrivener (557) dan C. R. Gregory (544). Gregory melihatnya pada tahun 1883.

Scrivener memeriksa, mendeskripsikan dan mengkolasi teksnya. Hasil kolasinya diedit anumerta dalam Adversaria critica sacra pada tahun 1893.[13] Jarang dikutip dalam edisi kritis Perjanjian Baru bahasa Yunani.[14]

Saat ini bertempat di Universitas Michigan (Ms-25) di Ann Arbor, Michigan.

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. hlm. 67. 
  2. ^ Aland, Kurt; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Berlin, New York: Walter de Gruyter. hlm. 79. ISBN 3-11-011986-2. 
  3. ^ Frederick Henry Ambrose Scrivener, Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction (Cambridge, 1893), p. L.
  4. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. 1 (edisi ke-4). London: George Bell & Sons. hlm. 255. 
  5. ^ Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung. hlm. 201. 
  6. ^ Frederick Henry Ambrose Scrivener, Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction (Cambridge, 1893), p. LI.
  7. ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 133, 139. ISBN 978-0-8028-4098-1. 
  8. ^ Wisse, Frederik (1982). The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. hlm. 62. ISBN 0-8028-1918-4. 
  9. ^ Parker, Franklin (1995). George Peabody, a biography. Vanderbilt University Press. hlm. 107. 
  10. ^ Robert Mathiesen, An Important Greek Manuscript Rediscovered and Redated (Codex Burdett-Coutts III.42), The Harvard Theological Review, Vol. 76, No. 1 (Jan., 1983), pp. 131-133.
  11. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction. Cambridge: At The University Press. hlm. L. 
  12. ^ Kenneth W. Clark, A Descriptive Catalogue of Greek New Testament Manuscripts in America (Chicago, 1937), p. 294.
  13. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1893). Adversaria Critica Sacra: With a Short Explanatory Introduction. Cambridge: At The University Press. hlm. 61–162. 
  14. ^ Aland, K.; Black, M.; C. M. Martini, B. Metzger, A. Wikgren (1983). The Greek New Testament (edisi ke-3). Stuttgart: United Bible Societies. hlm. XXIII.  [UBS3]

Pustaka tambahan

[sunting | sunting sumber]

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]