Kuwanna: Perbedaan antara revisi
Adesio2010 (bicara | kontrib) |
Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8 |
||
(3 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1: | Baris 1: | ||
'''Kuveni(කුවේණි)''' juga dikenal sebagai '''Sesapathi''' atau '''Kuvanna''', merupakan ratu |
'''Kuveni (කුවේණි)''' juga dikenal sebagai '''Sesapathi''' atau '''Kuvanna''', merupakan ratu [[Yaksa|Yakshini]] di [[Sri Lanka]] yang disebutkan dalam kronik [[Bahasa Pali|Pali kuno]] [[Mahawamsa]] dan Dipawamsa dari suku Sinhala. Sumber utama untuk kisah hidupnya adalah [[Mahawamsa]]. Dia dimuliakan sebagai '''Maha Loku Kiriammaleththo''' oleh suku Weddas. Nama lain baginya bervariasi dengan habitat suku Weddas yang ''Indigolle Kiriamma'', ''Unapane Kiriamma'', ''Kande Kiriamma'', ''Diva Kiriamma'', ''Wellasse Kiriamma'', ''Kukulapola Kiriamma'' dan ''Bili Kiriamma''. |
||
Kuweni adalah istri pertama yang tercatat raja Sri Lanka [[Pangeran Wijaya|Wijaya]] dan dia memiliki dua anak, seorang putra bernama '''Jeewahatta''' dan putri sebagai '''Disala'''.<ref> |
Kuweni adalah istri pertama yang tercatat raja Sri Lanka [[Pangeran Wijaya|Wijaya]] dan dia memiliki dua anak, seorang putra bernama '''Jeewahatta''' dan putri sebagai '''Disala'''.<ref>{{Cite web |url=http://www.defence.lk/new.asp?fname=20080113_01 |title=Answer to Sri Lanka's Curse: Ministry of defence, publice security, law and order Sri Lanka - News |access-date=2018-11-23 |archive-date=2010-12-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101219162717/http://defence.lk/new.asp?fname=20080113_01 |dead-url=yes }}</ref> Menurut mitos asal-asul [[suku Sinhala]], tercatat dalam Mahavansa, suku Weddas - Sri Lanka penduduk Aborigin adalah keturunan dari anak-anak Kuweni ini. Kuweni, di sisi lain, dianggap sebagai keturunan dari Rakshas Ramayana dan Rahwana, yang juga berdiam di Lanka. |
||
Menurut Dayananda Binaragama lain legenda umum tentang Kuweni antara suku Weddas adalah bahwa dia adalah kakak perempuan dari dewa Saman. Untuk suku Weddas, para Dewa juga merupakan suku hidup yang lain. |
Menurut Dayananda Binaragama lain legenda umum tentang Kuweni antara [[suku Weddas]] adalah bahwa dia adalah kakak perempuan dari dewa Saman. Untuk suku Weddas, para Dewa juga merupakan suku hidup yang lain. |
||
== Legenda == |
== Legenda == |
||
Menurut Mahawamsa, kedatangan Wijaya di Sri Lanka dikatakan bertepatan dengan meninggalnya [[Siddhartha Gautama|sang Buddha]]. |
Menurut Mahawamsa, kedatangan Wijaya di Sri Lanka dikatakan bertepatan dengan meninggalnya [[Siddhartha Gautama|sang Buddha]]. Memang, pertama 'orang' yang Wijaya seharusnya bertemu di pulau adalah Dewa Sumana Saman, yang dibebankan oleh [[Siddhartha Gautama|Buddha]] sakit dengan menjaga Wijaya dan keturunannya. |
||
Ketika Pangeran Wijaya mendarat di Tambapanni (abad ke-5 SM)<ref>{{Cite web|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/628727/Vijaya|title=Vijaya (king of Sri Lanka) - Britannica Online Encyclopedia|publisher=Britannica.com|access-date=2012-08-17}}</ref> dengan tujuh ratus pengikutnya, mereka melihat seekor anjing. Pengawal Wijaya menganggap bahwa 'Hanya di mana ada sebuah desa anjing dapat ditemukan', diikuti sesosok makhluk, hanya untuk menemui Ratu Yakkhas, Kuweni. |
Ketika Pangeran Wijaya mendarat di Tambapanni (abad ke-5 SM)<ref>{{Cite web|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/628727/Vijaya|title=Vijaya (king of Sri Lanka) - Britannica Online Encyclopedia|publisher=Britannica.com|access-date=2012-08-17}}</ref> dengan tujuh ratus pengikutnya, mereka melihat seekor anjing. Pengawal Wijaya menganggap bahwa 'Hanya di mana ada sebuah desa anjing dapat ditemukan', diikuti sesosok makhluk, hanya untuk menemui Ratu Yakkhas, Kuweni. Meskipun perlindungan Suman Saman dicegah Kuweni dari melahap pria malang, hal itu tidak mencegah dia melemparkan dirinya - dan semua sahabat lain Wijaya ini - ke dalam jurang. |
||
Wijaya akhirnya menghampiri Kuweni dan mengancamnya dengan kematian, kecuali dia melepaskan anak buahnya. |
Wijaya akhirnya menghampiri Kuweni dan mengancamnya dengan kematian, kecuali dia melepaskan anak buahnya. Bila ini dilakukan, Kuweni memasok mereka dengan makanan dan pakaian, dan, 'dengan menggunakan bentuk indah dari seorang gadis berusia enam belas tahun' menggoda Wijaya. Kemudian, dalam pembalikan lengkap dari kesetiaan, dia menyatakan bahwa dia akan melimpahkan kerajaan pada Tuanku (Wijaya) 'dan dengan demikian semua Yakkhas harus dibunuh, untuk (lain) yang Yakkhas akan membunuh saya, untuk itu melalui saya bahwa pria telah mengambil tempat tinggal mereka (di Lanka). Wijaya ini melanjutkan, menaklukkan Yakkhas dan mengusir mereka dari pulau, sepanjang waktu dengan Kuweni di sisinya. |
||
Meskipun Kuweni memberinya dua anak, seorang putra dan seorang putri, Wijaya akhirnya mengusirnya dengan kata-kata 'Pergi sekarang, sayang, tinggalkan kedua anak di belakang, laki-laki selalu takut pada makhluk super'. |
Meskipun Kuweni memberinya dua anak, seorang putra dan seorang putri, Wijaya akhirnya mengusirnya dengan kata-kata 'Pergi sekarang, sayang, tinggalkan kedua anak di belakang, laki-laki selalu takut pada makhluk super'. Meskipun memohon Wijaya untuk tidak mengirimnya pergi, Kuweni yang patah hati akhirnya meninggalkan istana, mengambil dua anak itu meskipun diperintahkan untuk tidak pergi. Kuweni dibunuh oleh kerabatnya ketika dia kembali ke mereka untuk meminta bantuan, meninggalkan dua anak di hutan terbuka Bambawa wilayah Barat Utara di Sri Lanka. Dan ketika ibunda mereka tidak kembali, mereka berjalan menuju [[Provinsi Sabaragamuwa|Sabaragamuwa]]. |
||
Dan kisah alternatif adalah bahwa Kuweni melemparkan dirinya dari ''Yakdessa Gala'', memohon para Dewa untuk mengutuk Wijaya karena kekejamannya - yang mereka lakukan dengan mencegah anak-anak Wijaya ini dari yang pernah duduk di atas takhta Rajarata. 'Kutukan Wijaya' masih dipercaya oleh sebagian orang atas politik Sri Lanka yang bermasalah. |
Dan kisah alternatif adalah bahwa Kuweni melemparkan dirinya dari ''Yakdessa Gala'', memohon para Dewa untuk mengutuk Wijaya karena kekejamannya - yang mereka lakukan dengan mencegah anak-anak Wijaya ini dari yang pernah duduk di atas takhta Rajarata. 'Kutukan Wijaya' masih dipercaya oleh sebagian orang atas politik Sri Lanka yang bermasalah. |
||
Baris 31: | Baris 31: | ||
== Sumber == |
== Sumber == |
||
* [http://www.dailynews.lk/2008/02/11/fea20.asp The curse and sublimation of Kuveni] |
* [http://www.dailynews.lk/2008/02/11/fea20.asp The curse and sublimation of Kuveni] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090314112126/http://dailynews.lk/2008/02/11/fea20.asp |date=2009-03-14 }} |
||
* [http://sundaytimes.lk/070204/Independencesupp/59Independence2.html The first battle for freedom] |
* [http://sundaytimes.lk/070204/Independencesupp/59Independence2.html The first battle for freedom] |
||
[[Kategori:Sejarah Sri Lanka]] |
[[Kategori:Sejarah Sri Lanka]] |
Revisi terkini sejak 10 Mei 2021 22.18
Kuveni (කුවේණි) juga dikenal sebagai Sesapathi atau Kuvanna, merupakan ratu Yakshini di Sri Lanka yang disebutkan dalam kronik Pali kuno Mahawamsa dan Dipawamsa dari suku Sinhala. Sumber utama untuk kisah hidupnya adalah Mahawamsa. Dia dimuliakan sebagai Maha Loku Kiriammaleththo oleh suku Weddas. Nama lain baginya bervariasi dengan habitat suku Weddas yang Indigolle Kiriamma, Unapane Kiriamma, Kande Kiriamma, Diva Kiriamma, Wellasse Kiriamma, Kukulapola Kiriamma dan Bili Kiriamma.
Kuweni adalah istri pertama yang tercatat raja Sri Lanka Wijaya dan dia memiliki dua anak, seorang putra bernama Jeewahatta dan putri sebagai Disala.[1] Menurut mitos asal-asul suku Sinhala, tercatat dalam Mahavansa, suku Weddas - Sri Lanka penduduk Aborigin adalah keturunan dari anak-anak Kuweni ini. Kuweni, di sisi lain, dianggap sebagai keturunan dari Rakshas Ramayana dan Rahwana, yang juga berdiam di Lanka.
Menurut Dayananda Binaragama lain legenda umum tentang Kuweni antara suku Weddas adalah bahwa dia adalah kakak perempuan dari dewa Saman. Untuk suku Weddas, para Dewa juga merupakan suku hidup yang lain.
Legenda
[sunting | sunting sumber]Menurut Mahawamsa, kedatangan Wijaya di Sri Lanka dikatakan bertepatan dengan meninggalnya sang Buddha. Memang, pertama 'orang' yang Wijaya seharusnya bertemu di pulau adalah Dewa Sumana Saman, yang dibebankan oleh Buddha sakit dengan menjaga Wijaya dan keturunannya.
Ketika Pangeran Wijaya mendarat di Tambapanni (abad ke-5 SM)[2] dengan tujuh ratus pengikutnya, mereka melihat seekor anjing. Pengawal Wijaya menganggap bahwa 'Hanya di mana ada sebuah desa anjing dapat ditemukan', diikuti sesosok makhluk, hanya untuk menemui Ratu Yakkhas, Kuweni. Meskipun perlindungan Suman Saman dicegah Kuweni dari melahap pria malang, hal itu tidak mencegah dia melemparkan dirinya - dan semua sahabat lain Wijaya ini - ke dalam jurang.
Wijaya akhirnya menghampiri Kuweni dan mengancamnya dengan kematian, kecuali dia melepaskan anak buahnya. Bila ini dilakukan, Kuweni memasok mereka dengan makanan dan pakaian, dan, 'dengan menggunakan bentuk indah dari seorang gadis berusia enam belas tahun' menggoda Wijaya. Kemudian, dalam pembalikan lengkap dari kesetiaan, dia menyatakan bahwa dia akan melimpahkan kerajaan pada Tuanku (Wijaya) 'dan dengan demikian semua Yakkhas harus dibunuh, untuk (lain) yang Yakkhas akan membunuh saya, untuk itu melalui saya bahwa pria telah mengambil tempat tinggal mereka (di Lanka). Wijaya ini melanjutkan, menaklukkan Yakkhas dan mengusir mereka dari pulau, sepanjang waktu dengan Kuweni di sisinya.
Meskipun Kuweni memberinya dua anak, seorang putra dan seorang putri, Wijaya akhirnya mengusirnya dengan kata-kata 'Pergi sekarang, sayang, tinggalkan kedua anak di belakang, laki-laki selalu takut pada makhluk super'. Meskipun memohon Wijaya untuk tidak mengirimnya pergi, Kuweni yang patah hati akhirnya meninggalkan istana, mengambil dua anak itu meskipun diperintahkan untuk tidak pergi. Kuweni dibunuh oleh kerabatnya ketika dia kembali ke mereka untuk meminta bantuan, meninggalkan dua anak di hutan terbuka Bambawa wilayah Barat Utara di Sri Lanka. Dan ketika ibunda mereka tidak kembali, mereka berjalan menuju Sabaragamuwa.
Dan kisah alternatif adalah bahwa Kuweni melemparkan dirinya dari Yakdessa Gala, memohon para Dewa untuk mengutuk Wijaya karena kekejamannya - yang mereka lakukan dengan mencegah anak-anak Wijaya ini dari yang pernah duduk di atas takhta Rajarata. 'Kutukan Wijaya' masih dipercaya oleh sebagian orang atas politik Sri Lanka yang bermasalah.
Istana Kuveni
[sunting | sunting sumber]Reruntuhan istana Kuweni dapat ditemukan di dalam Taman Nasional Wilpattu Sri Lanka.
Lihat pula
[sunting | sunting sumber]Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ "Answer to Sri Lanka's Curse: Ministry of defence, publice security, law and order Sri Lanka - News". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-12-19. Diakses tanggal 2018-11-23.
- ^ "Vijaya (king of Sri Lanka) - Britannica Online Encyclopedia". Britannica.com. Diakses tanggal 2012-08-17.