Sunan Ampel: Perbedaan antara revisi
| [revisi tidak terperiksa] | [revisi terperiksa] |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Ariandi Lie (bicara | kontrib) |
||
| (90 revisi perantara oleh 37 pengguna tidak ditampilkan) | |||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
{{lindungidarianon2}} |
|||
{{More citations needed|date=June 2024}} |
|||
{{pp-protected|reason=Penambahan isi halaman tanpa sumber|small=yes}} |
|||
{{rapikan}} |
|||
{{Infobox religious biography |
{{Infobox religious biography |
||
| honorific-prefix =As-Syekh |
| honorific-prefix =As-Syekh |
||
| name = |
| name = Ali Rahmatullah <br> |
||
( Sunan Ampel ) |
( Sunan Ampel ) |
||
| image = Sunan Ampel Potrait.jpg |
|||
| alt = |
|||
| caption = Potret lukisan Sunan Ampel |
|||
| religion = [[Islam]] |
| religion = [[Islam]] |
||
| denomination = [[Sunni]] |
| denomination = [[Sunni]] |
||
| Baris 11: | Baris 12: | ||
| predecessor = [[Sunan Gresik]] |
| predecessor = [[Sunan Gresik]] |
||
| successor =[[Syekh Siti Jenar]] |
| successor =[[Syekh Siti Jenar]] |
||
| birth_name = |
| birth_name = Ali Rahmatullah |
||
| birth_date = <!-- {{birth date and age|YYYY|MM|DD|df=y}} or, if deceased, {{birth date|YYYY|MM|DD|df=y}} --> |
| birth_date = <!-- {{birth date and age|YYYY|MM|DD|df=y}} or, if deceased, {{birth date|YYYY|MM|DD|df=y}} --> |
||
| birth_place = 1401 [[Champa]] |
| birth_place = 1401 [[Champa]] |
||
| death_date = 1481 |
| death_date = 1481 |
||
| death_place = [[Surabaya]], [[Majapahit]] |
| death_place = [[Surabaya]], [[Majapahit]] |
||
| Baris 27: | Baris 28: | ||
|Dewi Murthasimah (Istri [[Raden Fatah]]) |
|Dewi Murthasimah (Istri [[Raden Fatah]]) |
||
|Raden Husamuddin (Sunan Lamongan) |
|Raden Husamuddin (Sunan Lamongan) |
||
|Raden Zainal Abidin (Sunan Demak) |
|Raden Zainal Abidin ([[Sunan Demak]]) |
||
|Maulana Hamzah (Pangeran Tumapel) |
|Maulana Hamzah ([[Raden Hamzah]]/Pangeran Tumapel) |
||
|Raden Faqih (Sunan Ampel 2) |
|Raden Faqih (Sunan Ampel 2) |
||
}} |
}} |
||
| father = [[Ibrahim |
| father = [[Ibrahim As-Samarqandy]] |
||
| mother = [[Dewi Candrawulan]] |
| mother = [[Dewi Candrawulan]] |
||
| spouse = |
| spouse = |
||
| Baris 39: | Baris 40: | ||
}} |
}} |
||
}} |
}} |
||
'''Sunan Ampel''' adalah seorang wali yang menyebarkan ajaran Islam di [[Jawa|Tanah Jawa]]. Ia lahir pada tahun [[1401]] di daerah [[Kerajaan Champa|Champa |
Ali Rahmatullah atau yang dikenal dengan '''Sunan Ampel''' adalah seorang wali yang menyebarkan ajaran Islam di [[Jawa|Tanah Jawa]]. Ia lahir pada tahun [[1401]] di daerah [[Kerajaan Champa|Champa]]. |
||
Sunan Ampel adalah Putra dari Syekh Ibrahim As-Samarqandy dengan Dewi Candrawulan. Sunan Ampel juga merupakan keponakan [[Dyah Dwarawati]], istri [[Bhre Kertabhumi]] raja [[Majapahit]]. |
|||
Beliau menjadi pemimpin [[Wali Sanga|Wali Songo]] menggantikan [[Sunan Gresik]] yang wafat pada tahun 1419. |
|||
== Sejarah == |
|||
Sunan Ampel adalah Putra dari Syekh Ibrahim Zainuddin As-Samarqandy dengan Dewi Candrawulan. Sunan Ampel juga merupakan keponakan [[Dyah Dwarawati]], istri [[Bhre Kertabhumi]] raja [[Majapahit]]. |
|||
=== Rekam Jejak === |
|||
{{rujukan|bagian}} |
|||
Sunan Ampel diperkirakan datang ke [[Jawa|Pulau Jawa]] pada tahun [[1443]] M.<ref>{{Cite book|last=Sudadi|date=2016|url=https://pustakailmu.co.id/wp-content/uploads/2022/10/Buku-SPII-LAYOUT-HAL-DEPAN-DAN-DAFTAR-ISI.pdf|title=Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia|location=Yogyakarta|publisher=Pustaka Ilmu|isbn=978-602-6835-04-8|editor-last=Kurniawan|editor-first=Benny|pages=64|url-status=live}}</ref> Tujuan kedatangannya untuk menemui bibinya, Dyah Dwarawati. Dyah Dwarawati adalah seorang putri Champa yang menikah dengan raja [[Majapahit]] yang bergelar [[Bhre Kertabhumi]]. |
|||
Sunan Ampel yang makamnya terletak di kampung Ampel, kota Surabaya adalah anggota dewan Wali Songo tertua yang memiliki peranan besar dalam pengembangan dakwah Islam di Jawa dan tempat lain di Nusantara. Dalam historiografi lokal dituturkan bahwa Raden Rahmat datang ke Jawa bersama saudara tuanya yang bernama Ali Musada (Ali Murtadho) dan saudara sepupunya yang bernama Raden Burereh (Abu Hurairah). Menurut Lembaga Riset Islam Pesantren Luhur Sunan Giri Malang dalam Sejarah dan Dakwah Islamiyah Sunan Giri (1975), imam Rahmatullah bersama ayahnya datang ke Jawa dengan tujuan dakwah Islamiyah disertai saudaranya yang bernama Ali Murtadho dan kawannya bernama Abu Hurairah putra Raja Champa. Mereka mendarat di Tuban. Setelah tinggal di Tuban beberapa lama sampai ayahandanya wafat, imam Rahmatullah berangkat ke Majapahit menemui bibinya yang dikawin Raja Majapahit yang masih beragama Buddha. Sementara itu, menurut Djajadiningrat dalam Sejarah Banten (1983) dikisahkan bahwa Raden Rahmat ketika dewasa mendengar tentang peperangan di Jawa. Dengan tiga orang pandhita muda (ulama muda) lainnya, Burereh, Seh Salim, dan saudaranya yang tak di sebut namanya, Raden Rahmat berangkat ka Jawa. Setelah keempat orang tadi berangkat ke Jawa, Champa diruntuhkan oleh seorang kafir dari Sanggora. |
|||
Dalam catatan [[Berita Tiongkok|Kronik Tiongkok]] dari [[Klenteng Sam Po Kong]], Sunan Ampel alias Bong Swi Hoo, cucu dari Haji Bong Tak Keng - seorang Tionghoa (suku [[Hui]] beragama Islam [[mazhab Hanafi]]) yang ditugaskan sebagai Pimpinan Komunitas Tionghoa di Champa oleh [[Ceng Ho|Sam Po Bo]]. Sedangkan Yang Mulia Ma Hong Fu - menantu Haji Bong Tak Keng ditempatkan sebagai duta besar Tiongkok di pusat kerajaan Majapahit, sedangkan Haji Gan En Cu juga telah ditugaskan sebagai kapten Tionghoa di Tuban. Haji Gan En Cu kemudian menempatkan menantunya Bong Swi Hoo sebagai kapten Tionghoa di Jiaotung (Bangil).<ref name="Muljana">{{id}} {{cite book|last=Muljana|first=Slamet|year=2005|url=http://books.google.co.id/books?id=j9ZOKjMxVdIC&lpg=PA78&dq=suma%20oriental&pg=PA63#v=onepage&q=suma%20oriental&f=false|title=Runtuhnya kerajaan Hindu-Jawa dan timbulnya negara-negara Islam di Nusantara|publisher=PT LKiS Pelangi Aksara|isbn=9798451163|pages=63}}ISBN 978-979-8451-16-4</ref><ref>Bong (Wong) marga Tionghoa muslim bermazhab Hanafi dari [[Yunnan]]</ref> |
|||
Kedatangan Sunan Ampel ke Majapahit diperkirakan terjadi awal dasawarsa keempat abad ke-15, yakni saat Arya Damar sudah menjadi Adipati [[Kota Palembang|Palembang]] sebagaimana riwayat yang menyatakan bahwa sebelum ke Jawa, Raden Rahmat telah singgah ke Palembang. Menurut Thomas W. Arnold dalam The Preaching of Islam (1977), Raden Rahmat sewaktu di Palembang menjadi tamu Arya Damar selama dua bulan, dan dia berusaha memperkenalkan Islam kepada raja muda Palembang itu. Arya Damar yang sudah tertarik kepada Islam itu hampir saja diikrarkan menjadi Islam. Namun, karena tidak berani menanggung risiko menghadapi tindakan rakyatnya yang masih terikat pada kepercayaan lama, ia tidak menyatakan keislamannya di hadapan umum. Menurut cerita setempat, setelah memeluk Islam, Arya Damar memakai nama Ario Abdillah. |
|||
Sunan Ampel atau Raden Rahmat keturunan ke-22 dari Nabi Muhammad SAW. Beliau putra Ibrahim Zainuddin Al-Akbar dan ibunya bernama Dewi Condro Wulan binti Raja Champa Terakhir dari Dinasti Ming. |
|||
Nasab lengkapnya sebagai berikut: |
|||
Raden Rahmat bin Sayyid Ibrahim Zainuddin Al-Akbar bin Sayyid Jamaluddin Al-Husain bin Sayyid Ahmad Jalaluddin bin Sayyid Abdullah bin Sayyid Abdul Malik Azmatkhan bin Sayyid Alwi Ammil Faqih bin Sayyid Muhammad Shahib Mirbath bin Sayyid Ali Khali’ Qasam bin Sayyid Alwi bin Sayyid Muhammad bin Sayyid Alwi bin Sayyid Ubaidillah bin Sayyid Ahmad Al-Muhajir bin Sayyid Isa bin Sayyid Muhammad bin Sayyid Ali Al-Uraidhi bin Imam Ja’far Shadiq bin Imam Muhammad Al-Baqir bin Imam Ali Zainal Abidin bin Imam Al-Husain bin Sayyidah Fathimah Az-Zahra binti Nabi Muhammad SAW. |
|||
SILSILAH DARI JALUR AYAH : |
|||
Dinukil oleh Para Ulama Dari Bebarapa Kitab Manaqib Maupun Nasab Diantaranya Kitab Manhajus Sawi, Masyra'ur Rawi, Auliya Syarqil Bait, Syamsu Dzahirah dan Lainya, Sebagai Berikut: |
|||
1. Nabi Muhammad SAW |
|||
2. Fatimah dan Ali |
|||
3. Husein |
|||
4. Ali Zainal Abidin |
|||
5. Muhammad Al-Baqir |
|||
6. Ja'far Ash-Shadiq |
|||
7. Ali Al-Uraidhi |
|||
8. Muhammmad An-Naqib |
|||
9. Isa Ar-Rumi |
|||
10. Ahmad Al-Muhajir |
|||
11. Ubaidillah |
|||
12. Alwi Al-Awwal |
|||
13. Muhammad Shahibus Shaumah |
|||
14. Alwi Ats-Tsani |
|||
15. Ali Khali' Qasam |
|||
16. Muhammad Shahib Mirbath |
|||
17. Alwi Ammil Faqih |
|||
18. Abdul Malik |
|||
19. Abdullah Azmatkhan |
|||
20. Ahmad Syah Jalaluddin |
|||
21. Jamaluddin Al-Husaini |
|||
22. Ibrahim As-Samaraqandi |
|||
23. Ali Rahmatullah atau Sunan Ampel |
|||
== Silsilah == |
|||
SILSILAH DARI JALUR AYAH : |
|||
Dinukil oleh Para Ulama Dari Bebarapa Kitab Manaqib Maupun Nasab Diantaranya Kitab Manhajus Sawi, Masyra'ur Rawi, Auliya Syarqil Bait, Syamsu Dzahirah dan Lainya, Sebagai Berikut: |
|||
1. Nabi Muhammad SAW |
|||
2. Fatimah dan Ali |
|||
3. Husein |
|||
4. Ali Zainal Abidin |
|||
5. Muhammad Al-Baqir |
|||
6. Ja'far Ash-Shadiq |
|||
7. Ali Al-Uraidhi |
|||
8. Muhammmad An-Naqib |
|||
9. Isa Ar-Rumi |
|||
10. Ahmad Al-Muhajir |
|||
11. Ubaidillah |
|||
12. Alwi Al-Awwal |
|||
13. Muhammad Shahibus Shaumah |
|||
14. Alwi Ats-Tsani |
|||
15. Ali Khali' Qasam |
|||
16. Muhammad Shahib Mirbath |
|||
17. Alwi Ammil Faqih |
|||
18. Abdul Malik |
|||
19. Abdullah Azmatkhan |
|||
20. Ahmad Syah Jalaluddin |
|||
21. Jamaluddin Al-Husaini |
|||
22. Ibrahim As-Samaraqandi |
|||
23. Ali Rahmatullah atau Sunan Ampel |
|||
Jadi, Sunan Ampel memiliki darah Uzbekistan dan Champa dari sebelah ibu. Tetapi dari ayah leluhur mereka adalah keturunan langsung dari [[Ahmad al-Muhajir]], Hadhramaut. Bermakna mereka termasuk keluarga besar Saadah BaAlawi |
|||
Sunan Ampel atau Raden Rahmat keturunan ke-23 dari Nabi Muhammad SAW. Beliau putra Ibrahim Zainuddin Al-Akbar dan ibunya bernama Dewi Condro Wulan binti Raja Champa Terakhir dari Dinasti Ming. |
|||
Nasab lengkapnya sebagai berikut: |
|||
Raden Rahmat bin Sayyid Ibrahim Zainuddin Al-Akbar bin Sayyid Jamaluddin Al-Husain bin Sayyid Ahmad Jalaluddin bin Sayyid Abdullah bin Sayyid Abdul Malik Azmatkhan bin Sayyid Alwi Ammil Faqih bin Sayyid Muhammad Shahib Mirbath bin Sayyid Ali Khali’ Qasam bin Sayyid Alwi bin Sayyid Muhammad bin Sayyid Alwi bin Sayyid Ubaidillah bin Sayyid Ahmad Al-Muhajir bin Sayyid Isa bin Sayyid Muhammad bin Sayyid Ali Al-Uraidhi bin Imam Ja’far Shadiq bin Imam Muhammad Al-Baqir bin Imam Ali Zainal Abidin bin Imam Al-Husain bin Sayyidah Fathimah Az-Zahra binti Nabi Muhammad SAW. |
|||
== Keturunan == |
|||
Isteri pertama adalah Dyah Candrawati alias Nyai Ageng Manila binti Arya Teja Al-Abbasyi, berputera: |
|||
# Maulana Mahdum Ibrahim/Raden Mahdum Ibrahim/ [[Sunan Bonang]]/Bong Ang |
|||
# Syarifuddin/Raden Qasim/ [[Sunan Drajat]] |
|||
# Siti Syari’ah/ Nyai Ageng Maloka/ Nyai Ageng Manyuran |
|||
# Siti Muthmainnah |
|||
# Siti Hafsah |
|||
Isteri kedua adalah Dyah Karimah binti Ki Kembang Kuning, berputera: |
|||
# Dewi Murtasiyah/ Istri [[Sunan Giri]] |
|||
# Dewi Asyiqah/ Istri [[Raden Patah]] |
|||
# Raden Husamuddin ([[Sunan Lamongan]]) |
|||
# Raden Zainal Abidin ([[Sunan Demak]]) |
|||
# [[Pangeran Tumapel]] / Pangeran Lamongan/ Sayyid Maulana Hamzah, ayah dari Sunan Tembayat. |
|||
# Raden Faqih ([[Sunan Ampel 2]]) |
|||
Sunan Ampel atau Raden Rahmat keturunan ke-22 dari Nabi Muhammad SAW. Beliau putra Ibrahim Zainuddin Al-Akbar dan ibunya bernama Dewi Condro Wulan binti Raja Champa Terakhir dari Dinasti Ming. |
|||
Nasab lengkapnya sebagai berikut: |
|||
Raden Rahmat bin Sayyid Ibrahim Zainuddin Al-Akbar bin Sayyid Jamaluddin Al-Husain bin Sayyid Ahmad Jalaluddin bin Sayyid Abdullah bin Sayyid Abdul Malik Azmatkhan bin Sayyid Alwi Ammil Faqih bin Sayyid Muhammad Shahib Mirbath bin Sayyid Ali Khali’ Qasam bin Sayyid Alwi bin Sayyid Muhammad bin Sayyid Alwi bin Sayyid Ubaidillah bin Sayyid Ahmad Al-Muhajir bin Sayyid Isa bin Sayyid Muhammad bin Sayyid Ali Al-Uraidhi bin Imam Ja’far Shadiq bin Imam Muhammad Al-Baqir bin Imam Ali Zainal Abidin bin Imam Al-Husain bin Sayyidah Fathimah Az-Zahra binti Nabi Muhammad SAW. |
|||
== Sejarah == |
|||
Syekh Jumadil Qubro, dan kedua anaknya, Maulana Malik Ibrahim dan Maulana Ishak bersama sama datang ke pulau Jawa. Setelah itu mereka berpisah, Syekh Jumadil Qubro tetap di pulau Jawa, Maulana Malik Ibrahim ke [[Champa]], Vietnam Selatan, dan adiknya Maulana Ishak berdakwah di Samudra Pasai. |
|||
Keterangan dari Hikayat Hasanuddin yang dikupas oleh J. Edel (1938) menjelaskan bahwa pada waktu Kerajaan Champa ditaklukkan oleh Raja Koci, Raden Rahmat sudah bermukim di Jawa. Itu berarti Raden Rahmat ketika datang ke Jawa sebelum tahun 1446 Masehi, yakni pada tahun jatuhnya Champa akibat serbuan Vietnam. Hal itu sejalan dengan sumber dari Serat Walisana yang menyatakan bahwa Prabu Brawijaya, Raja Majapahit mencegah Raden Rahmat kembali ke Champa karena Champa sudah rusak akibat kalah perang dengan Kerajaan Koci (myang katuju ing warta/ lamun ing Champa nagari/ mangkya manggih karisakan/ kaser prang lan Nateng Koci//). Penempatan Raden Rahmat di Surabaya dan saudaranya di Gresik, tampaknya memiliki kaitan erat dengan suasana politik di Champa, sehingga dua bersaudara tersebut ditempatkan di Surabaya dan Gresik dan dinikahkan dengan perempuan setempat. |
|||
Di Kerajaan [[Champa]], Maulana Malik Ibrahim berhasil mengislamkan raja Champa, yang akhirnya mengubah Kerajaan Champa menjadi kerajaan Islam. Akhirnya dia dijodohkan dengan putri raja Champa (adik Dyah Dwarawati), dan lahirlah Raden Rahmat. Di kemudian hari Maulana Malik Ibrahim hijrah ke Pulau Jawa tanpa diikuti keluarganya. |
|||
Babad Ngampeldenta menuturkan bahwa pengangkatan resmi Raden Rahmat sebagai imam di Surabaya dengan gelar sunan dan kedudukan wali di Ngampeldenta dilakukan oleh Raja Majapahit. Dengan demikian, Raden Rahmat lebih dikenal dengan sebutan Sunan Ngampel. Menurut sumber legenda Islam yang dicatat H.J. De Graaf & Th.G.Th. Pigeaud dalam Kerajaan-Kerajaan Islam di Jawa: Peralihan dari Majapahit ke Mataram (1986), Raden Rahmat diangkat menjadi imam Masjid Surabaya oleh pejabat Pecat Tandha di Terung bernama Arya Sena. Penempatan Raden Rahmat di [[Kota Surabaya|Surabaya]], selain dilakukan secara resmi oleh Pecat Tandha di Terung juga disertai oleh keluarga-keluarga yang dipercayakan Kerajaan Majapahit untuk dipimpinnya. Menurut Lembaga Riset Islam Pesantren Luhur Sunan Giri Malang (1975), karena hubungan baik dengan Raja Majapahit, Raden Rahmat diberi izin tinggal di Ampel disertai keluarga-keluarga yang diserahkan oleh Raja Majapahit.<ref>{{Cite book|last=Sunyoto|first=Agus|date=Juni 2016|title=Atlas Wali Songo|location=Tangerang Selatan|publisher=Pustaka IIMaN dan Lesbumi PBNU|isbn=978-602-8648-18-9|pages=191-205|url-status=live}}</ref> |
|||
Sunan Ampel (Raden Rahmat) datang ke [[pulau Jawa]] pada tahun [[1443]], untuk menemui bibinya, Dyah Dwarawati. Dyah Dwarawati adalah seorang putri Champa yang menikah dengan raja [[Majapahit]] yang bergelar [[Bhre Kertabhumi]]. |
|||
== Ajaran == |
== Ajaran == |
||
| Baris 201: | Baris 66: | ||
== Makam == |
== Makam == |
||
[[Berkas:Makam Sunan Ampel.jpg|ka|jmpl|200px|Makam Sunan Ampel di Surabaya]] |
[[Berkas:Makam Sunan Ampel.jpg|ka|jmpl|200px|Makam Sunan Ampel di [[Kota Surabaya]].]] |
||
Pada tahun [[1479]], Sunan Ampel mendirikan [[Mesjid Agung Demak]]. Dan yang menjadi penerus untuk melanjutkan perjuangan dakwah dia di Kota Demak adalah Raden Zainal Abidin yang dikenal dengan Sunan Demak, dia merupakan putra dia dari istri dewi Karimah.Sehingga Putra Raden Zainal Abidin yang terakhir tercatat menjadi Imam Masjid Agung tersebut yang bernama Raden Zakaria (Pangeran Sotopuro). |
Pada tahun [[1479]], Sunan Ampel mendirikan [[Mesjid Agung Demak]]. Dan yang menjadi penerus untuk melanjutkan perjuangan dakwah dia di Kota Demak adalah Raden Zainal Abidin yang dikenal dengan [[Sunan Demak]], dia merupakan putra dia dari istri dewi Karimah. Sehingga Putra Raden Zainal Abidin yang terakhir tercatat menjadi Imam Masjid Agung tersebut yang bernama Raden Zakaria (Pangeran Sotopuro). |
||
Sunan Ampel meninggal pada tahun [[1481]].<ref>{{Cite book|last=Arif|first=Mohammad|date=2017|url=http://repository.iainkediri.ac.id/28/1/Studi%20Islam%20dalam%20Dinamika%20%20Global_ganti%20Ukuran.pdf|title=Studi Islam dalam Dinamika Global|location=Kediri|publisher=STAIN Kediri Press|editor-last=Anam|editor-first=Wahidul|pages=35|url-status=live}}</ref> Kematiannya terjadi di Demak.{{Butuh rujukan}} Namun, ia dimakamkan di [[Kota Surabaya]], [[Jawa Timur]].<ref>{{Cite book|last=Sukandar, dkk.|date=Desember 2016|url=http://bpp.fpik.ub.ac.id/wp-content/uploads/2017/02/PROFIL-DESA-PESISIR-UTARA-JAWA-TIMUR-Vol-1.pdf|title=Profil Desa Pesisir Provinsi Jawa Timur Volume 1 (Utara Jawa Timur)|location=Surabaya|publisher=Bidang Kelautan, Pesisir, dan Pengawasan, Dinas Perikanan dan Kelautan Provinsi Jawa Timur|pages=2|url-status=live}}</ref> Lokasi makamnya berada di [[Masjid Ampel]].{{Butuh rujukan}} |
|||
Sunan Ampel diperkirakan wafat pada tahun [[1481]] di Demak dan dimakamkan di sebelah barat [[Masjid Ampel]], [[Surabaya]]. |
|||
== Kutipan == |
== Kutipan == |
||
| Baris 210: | Baris 75: | ||
== Referensi == |
== Referensi == |
||
* [[Ahmad |
* [[Ahmad Asep Abdul Aziz]], Hikayat Banjar terjemahan dalam [[Bahasa Malaysia]] oleh [[Siti Hawa Salleh]], Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - [[Ampang]]/[[Hulu Kelang]] - [[Selangor]] Darul Ehsan, [[Malaysia]] [[1990]]. |
||
{{Walisongo}} |
{{Walisongo}} |
||
| Baris 220: | Baris 85: | ||
[[Kategori:Sunan|Ampel]] |
[[Kategori:Sunan|Ampel]] |
||
[[Kategori:Tionghoa-Indonesia]] |
[[Kategori:Tionghoa-Indonesia]] |
||
[[Kategori:Azmatkhan]] |
|||
Revisi terkini sejak 8 Juli 2024 10.36
 | Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. (June 2024) |
 | artikel ini perlu dirapikan agar memenuhi standar Wikipedia. |
As-Syekh Ali Rahmatullah ( Sunan Ampel ) | |
|---|---|
| Informasi pribadi | |
| Lahir | Ali Rahmatullah 1401 Champa |
| Meninggal | 1481 |
| Agama | Islam |
| Pasangan | |
| Anak | Pernikahan dengan Dewi Candrawati :
Pernikahan dengan Dewi Karimah :
|
| Orang tua |
|
| Denominasi | Sunni |
| Dikenal sebagai | Wali Songo |
| Pemimpin Muslim | |
| Pendahulu | Sunan Gresik |
| Penerus | Syekh Siti Jenar |
Ali Rahmatullah atau yang dikenal dengan Sunan Ampel adalah seorang wali yang menyebarkan ajaran Islam di Tanah Jawa. Ia lahir pada tahun 1401 di daerah Champa.
Sunan Ampel adalah Putra dari Syekh Ibrahim As-Samarqandy dengan Dewi Candrawulan. Sunan Ampel juga merupakan keponakan Dyah Dwarawati, istri Bhre Kertabhumi raja Majapahit.
Sejarah
Rekam Jejak
 |
Sunan Ampel diperkirakan datang ke Pulau Jawa pada tahun 1443 M.[1] Tujuan kedatangannya untuk menemui bibinya, Dyah Dwarawati. Dyah Dwarawati adalah seorang putri Champa yang menikah dengan raja Majapahit yang bergelar Bhre Kertabhumi.
Sunan Ampel yang makamnya terletak di kampung Ampel, kota Surabaya adalah anggota dewan Wali Songo tertua yang memiliki peranan besar dalam pengembangan dakwah Islam di Jawa dan tempat lain di Nusantara. Dalam historiografi lokal dituturkan bahwa Raden Rahmat datang ke Jawa bersama saudara tuanya yang bernama Ali Musada (Ali Murtadho) dan saudara sepupunya yang bernama Raden Burereh (Abu Hurairah). Menurut Lembaga Riset Islam Pesantren Luhur Sunan Giri Malang dalam Sejarah dan Dakwah Islamiyah Sunan Giri (1975), imam Rahmatullah bersama ayahnya datang ke Jawa dengan tujuan dakwah Islamiyah disertai saudaranya yang bernama Ali Murtadho dan kawannya bernama Abu Hurairah putra Raja Champa. Mereka mendarat di Tuban. Setelah tinggal di Tuban beberapa lama sampai ayahandanya wafat, imam Rahmatullah berangkat ke Majapahit menemui bibinya yang dikawin Raja Majapahit yang masih beragama Buddha. Sementara itu, menurut Djajadiningrat dalam Sejarah Banten (1983) dikisahkan bahwa Raden Rahmat ketika dewasa mendengar tentang peperangan di Jawa. Dengan tiga orang pandhita muda (ulama muda) lainnya, Burereh, Seh Salim, dan saudaranya yang tak di sebut namanya, Raden Rahmat berangkat ka Jawa. Setelah keempat orang tadi berangkat ke Jawa, Champa diruntuhkan oleh seorang kafir dari Sanggora.
Kedatangan Sunan Ampel ke Majapahit diperkirakan terjadi awal dasawarsa keempat abad ke-15, yakni saat Arya Damar sudah menjadi Adipati Palembang sebagaimana riwayat yang menyatakan bahwa sebelum ke Jawa, Raden Rahmat telah singgah ke Palembang. Menurut Thomas W. Arnold dalam The Preaching of Islam (1977), Raden Rahmat sewaktu di Palembang menjadi tamu Arya Damar selama dua bulan, dan dia berusaha memperkenalkan Islam kepada raja muda Palembang itu. Arya Damar yang sudah tertarik kepada Islam itu hampir saja diikrarkan menjadi Islam. Namun, karena tidak berani menanggung risiko menghadapi tindakan rakyatnya yang masih terikat pada kepercayaan lama, ia tidak menyatakan keislamannya di hadapan umum. Menurut cerita setempat, setelah memeluk Islam, Arya Damar memakai nama Ario Abdillah.
Keterangan dari Hikayat Hasanuddin yang dikupas oleh J. Edel (1938) menjelaskan bahwa pada waktu Kerajaan Champa ditaklukkan oleh Raja Koci, Raden Rahmat sudah bermukim di Jawa. Itu berarti Raden Rahmat ketika datang ke Jawa sebelum tahun 1446 Masehi, yakni pada tahun jatuhnya Champa akibat serbuan Vietnam. Hal itu sejalan dengan sumber dari Serat Walisana yang menyatakan bahwa Prabu Brawijaya, Raja Majapahit mencegah Raden Rahmat kembali ke Champa karena Champa sudah rusak akibat kalah perang dengan Kerajaan Koci (myang katuju ing warta/ lamun ing Champa nagari/ mangkya manggih karisakan/ kaser prang lan Nateng Koci//). Penempatan Raden Rahmat di Surabaya dan saudaranya di Gresik, tampaknya memiliki kaitan erat dengan suasana politik di Champa, sehingga dua bersaudara tersebut ditempatkan di Surabaya dan Gresik dan dinikahkan dengan perempuan setempat.
Babad Ngampeldenta menuturkan bahwa pengangkatan resmi Raden Rahmat sebagai imam di Surabaya dengan gelar sunan dan kedudukan wali di Ngampeldenta dilakukan oleh Raja Majapahit. Dengan demikian, Raden Rahmat lebih dikenal dengan sebutan Sunan Ngampel. Menurut sumber legenda Islam yang dicatat H.J. De Graaf & Th.G.Th. Pigeaud dalam Kerajaan-Kerajaan Islam di Jawa: Peralihan dari Majapahit ke Mataram (1986), Raden Rahmat diangkat menjadi imam Masjid Surabaya oleh pejabat Pecat Tandha di Terung bernama Arya Sena. Penempatan Raden Rahmat di Surabaya, selain dilakukan secara resmi oleh Pecat Tandha di Terung juga disertai oleh keluarga-keluarga yang dipercayakan Kerajaan Majapahit untuk dipimpinnya. Menurut Lembaga Riset Islam Pesantren Luhur Sunan Giri Malang (1975), karena hubungan baik dengan Raja Majapahit, Raden Rahmat diberi izin tinggal di Ampel disertai keluarga-keluarga yang diserahkan oleh Raja Majapahit.[2]
Ajaran
Moh limo Mohlimo atau Molimo, Moh (tidak mau), limo (lima), adalah falsafah dakwah Sunan Ampel untuk memperbaiki kerusakan akhlak di tengah masyarakat pada zaman itu yaitu:
- Moh Mabok: tidak mau minum minuman keras, khamr dan sejenisnya.
- Moh Main: tidak mau main judi, togel, taruhan dan sejenisnya.
- Moh Madon: tidak mau berbuat zina, homoseks, lesbian dan sejenisnya.
- Moh Madat: tidak mau memakai narkoba dan sejenisnya.
- Moh Maling: tidak mau mencuri, korupsi, merampok dan sejenisnya.
Makam
Pada tahun 1479, Sunan Ampel mendirikan Mesjid Agung Demak. Dan yang menjadi penerus untuk melanjutkan perjuangan dakwah dia di Kota Demak adalah Raden Zainal Abidin yang dikenal dengan Sunan Demak, dia merupakan putra dia dari istri dewi Karimah. Sehingga Putra Raden Zainal Abidin yang terakhir tercatat menjadi Imam Masjid Agung tersebut yang bernama Raden Zakaria (Pangeran Sotopuro).
Sunan Ampel meninggal pada tahun 1481.[3] Kematiannya terjadi di Demak.[butuh rujukan] Namun, ia dimakamkan di Kota Surabaya, Jawa Timur.[4] Lokasi makamnya berada di Masjid Ampel.[butuh rujukan]
Kutipan
- ^ Sudadi (2016). Kurniawan, Benny, ed. Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia (PDF). Yogyakarta: Pustaka Ilmu. hlm. 64. ISBN 978-602-6835-04-8.
- ^ Sunyoto, Agus (Juni 2016). Atlas Wali Songo. Tangerang Selatan: Pustaka IIMaN dan Lesbumi PBNU. hlm. 191–205. ISBN 978-602-8648-18-9.
- ^ Arif, Mohammad (2017). Anam, Wahidul, ed. Studi Islam dalam Dinamika Global (PDF). Kediri: STAIN Kediri Press. hlm. 35.
- ^ Sukandar, dkk. (Desember 2016). Profil Desa Pesisir Provinsi Jawa Timur Volume 1 (Utara Jawa Timur) (PDF). Surabaya: Bidang Kelautan, Pesisir, dan Pengawasan, Dinas Perikanan dan Kelautan Provinsi Jawa Timur. hlm. 2.
Referensi
- Ahmad Asep Abdul Aziz, Hikayat Banjar terjemahan dalam Bahasa Malaysia oleh Siti Hawa Salleh, Percetakan Dewan Bahasa dan Pustaka, Lot 1037, Mukim Perindustrian PKNS - Ampang/Hulu Kelang - Selangor Darul Ehsan, Malaysia 1990.