Lompat ke isi

Abdul Qadir al-Jailani: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Kang Ari Tea (bicara | kontrib)
785 suntingan
kTidak ada ringkasan suntingan
Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
 
(31 revisi perantara oleh 15 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{Multiple issues|{{Biografi tambah catatan kaki}}{{Tanpa kategori}}{{Berbunga-bunga}}}}
{{Infobox Ulama Muslim
{{Infobox Ulama Muslim
⚫
|notability = Abdul Qadir al-Jailani
|notability = Sulthonul Auliyā-ì wa Imāmil ʿUlama wa Qudwatul Ashfīyā-ì Quthbir Råbbānī wal Ghoutsush Shomadànì Quthub Al-ʿAlāmin Sayyidi as-Sayyid Syeikh Muhyiddīn ʿAbdul Qōdir Al-Jailānī Al-Imām Al-Quthubūl Aqthåb Qoddasallāhu Sirrahu
|honorific_prefix =
|honorific_prefix =
|above_end_special = Sulthonul Auliyā-ì (Rajanya Para Wali) Al-Imām Al-Quthubūl Aqthåb (Pemimpin dan Penguasa Seluruh Wali di Alam Semesta)
|above_end_special = Sulthonul Auliyā-ì (Rajanya Para Wali) Al-Imām Al-Quthubūl Aqthåb (Pemimpin dan Pusatnya Pusat Seluruh Wali Allah)
<!-- --------- -->
<!-- --------- -->
|image =
|image =
|caption = Kaligrafi Arabic nama Syekh Abdul Qadir al-Jilani
Abdul Qadir Gilani (calligraphic, transparent background).png
⚫
|caption = Kaligrafi Arabic nama Syekh Abdul Qadir al-Jailani
|image_size =
|image_size =
|alt =
|alt =
Baris 36: Baris 36:
|gelar_lainnya3 =
|gelar_lainnya3 =
<!-- --------- -->
<!-- --------- -->
|kunya = Tuan Syeikh Abdul Qodir Al-Jaelani
|kunya = Abu Muhammad
|name = ʿAbdul Qōdir Al-Jailānī
|name = ʿAbdul Qōdir Al-Jilānī
|nama_arabic =
|nama_arabic =
|nisbah = Al-Gilānī (Al-Jailānī)
|nisbah = Al-Gilānī (Al-Jilānī)
|nama_lainnya =
|nama_lainnya =
<!-- --------- -->
<!-- --------- -->
Baris 54: Baris 54:
|known =
|known =
|spouse =
|spouse =
|children = Shaikh Abdul-Wahab, Sheikh Abdul-Razzaq, Shaikh Abdul-Aziz, Shaikh Isa, Shaikh Musa, Sheikh Yahya, Sheikh Abdullah, Sheikh Saleh, Sheikh Muhammed dan 40 lainnya. Sheikh Ibrahim.
|children = Shaikh Abdul-Wahab, Sheikh Abdul-Razzaq, Shaikh Abdul-Aziz, Shaikh Isa, Shaikh Musa, Sheikh Yahya, Sheikh Abdullah, Sheikh Saleh, Sheikh Muhammed, Sheikh Ibrahim, Sunan Giri, KH. Ahmad Dahlan, KH Hasyim Asy'ari, KH. Wachid Hasyim, KH. Abdurrahman Wachid
|relatives =
|relatives =
<!-- --------- -->
<!-- --------- -->
Baris 72: Baris 72:
<!-- --------- -->
<!-- --------- -->
}}
}}
'''Sulthonul Auliyā-ì wa Imāmil ʿUlama wa Qudwatul Ashfīyā-ì Quthbir Råbbānī wal Ghoutsush-Shomadànì Quthub Al-ʿAlāmin Sayyidi as-Sayyid Syeikh Muhyiddīn ʿAbdul Qōdir Al-Jailānī Al-Imām Al-Quthubūl Aqthåb Qoddasallāhu Sirrahu''' atau dikenal luas dengan panggilan '''Tuan Syeikh Abdul Qodir Al-Jaelani'''<ref name="Sufis 2002, p123">''Biographical encyclopaedia of Sufis: Central Asia and Middle East'' by N. Hanif, 2002, p123</ref><ref name="Syed Abdul Qadir Jilani 2000, p24">''The Sultan of the saints: mystical life and teaching of Shaikh Syed Abdul Qadir Jilani, Muhammad Riyāz Qādrī, 2000, p24</ref> ({{lang-ku|Evdilqadirê Geylanî}}, {{lang-fa|عبد القادر گیلانی}}, {{lang-ur|عبد القادر آملی گیلانی}} ''Abdolqāder Gilāni'') (470–561 H) (1077–1166 M) adalah seorang [[Sufi]] Masyhur yang tidak diragukan lagi pangkat kewaliannya. Beliau merupakan [[Ulama]] [[Fiqih]] bermazhab [[Hambali]] yang memiliki segudang Karomah dan sangat dihormati oleh [[Islam Sunni|Sunni]]. '''Tuan Syeikh Abdul Qodir Al-Jaelani''' dianggap sebagai [[Waliyullah]] yang paling Agung dan Keramat bergelar [[Sulthonul Auliya]] (Rajanya Para Wali) dan [[Al-Imām Al-Quthubul Aqthāb]] (Pemimpin dan Penguasa Seluruh [[Wali]] di [[Alam Semesta]]).<ref>{{cite book|title=Philosophers and Religious Leaders: Volume 2 dari Lives and Legacies|url=http://www.angelfire.com/az/rescon/mgckurds.html |title=From the 12th century onward, Sufism spread amongst the Kurds. The main Sufi orders amongst them are the Qadiriya who trace their origin to the Kurdish Sufi 'Abd al-Qadir al-Jilani |access-date=2012-11-19 |archive-date=2012-09-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120911232951/http://www.angelfire.com/az/rescon/mgckurds.html |dead-url=yes }}</ref>.<ref>Philip Khuri Hitti, "Islam, a way of life ", University of Minnesota Press (August 12, 1970). pg 64: "The earliest and most attractive Sufi order was al-Qadiri, named after its founder, the Persian ‘Abd al-Qadir al-Jili (al-Jilani 1077–1166)</ref> Beliau adalah Mursyid Kamil Mukammil sekaligus Pengasas Perkumpulan '''[[Thoriqoh]] [[Qodiriyah]]''' ({{lang-ar|القادِرية‎ طريقة}}), dengan keluasan Ilmunya Ajarannya tersebar luas keseluruh dunia, menjadikannya sebagai aliran [[Tarekat]] yang paling banyak dianut. Orang-orang Tarekat selalu mengadakan '''[[Manaqib]]''' dan '''[[Haul]]''' untuk Menghormatinya, bahkan pada bulan [[Rabiuts-Tsani]] diadakan Penghormatan besar-besaran oleh seluruh Pengikutnya yang tersebar dipenjuru dunia.
'''Abdul Qadir al-Jailani'''<ref name="Sufis 2002, p123">''Biographical encyclopaedia of Sufis: Central Asia and Middle East'' by N. Hanif, 2002, p123</ref><ref name="Syed Abdul Qadir Jilani 2000, p24">''The Sultan of the saints: mystical life and teaching of Shaikh Syed Abdul Qadir Jilani, Muhammad Riyāz Qādrī, 2000, p24</ref> ({{lang-ku|Evdilqadirê Geylanî}}, {{lang-fa|عبد القادر گیلانی}}, {{lang-ur|عبد القادر آملی گیلانی}} ''Abdolqāder Gilāni'') (1 Ramadhan 471– 11 Rabi’ul Akhir 571 H)<ref>{{Cite book|first=الشيخ جَعْفَرُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيْمِ الْبَرْزَنْجِيِّ|url=https://quran.nu.or.id/doa/manaqib-syekh-abdul-qadir|title=مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - لجين الداني|pages=الباب الأول}}</ref> (14 Maret 1079 – 4 November 1175 M) adalah seorang [[ulama]] [[fiqih]] dan [[sufi]] serta [[aqidah]] Masyhur yang tidak diragukan lagi pangkat kewaliannya.<ref>{{Cite web|date=2019-12-18|title=Syekh Abdul Qadir Jailani: Sang Penjaga Aqidah - Suara Muhammadiyah|url=https://web.suaramuhammadiyah.id/2019/12/18/syekh-abdul-qadir-jailani-sang-penjaga-aqidah/|website=web.suaramuhammadiyah.id|language=id|access-date=2024-05-27}}</ref><ref>{{Cite book|first=الشيخ جَعْفَرُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيْمِ الْبَرْزَنْجِيِّ|url=https://quran.nu.or.id/doa/manaqib-syekh-abdul-qadir|title=مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - لجين الداني|pages=الباب السابع|url-status=live}}</ref> Ia merupakan ulama fiqih bermazhab [[Hambali]] yang memiliki segudang Karomah dan sangat dihormati oleh [[Islam Sunni|Sunni]].{{Menurut siapa}}{{Butuh rujukan}} Abdul Qodir Al-Jilani adalah sebagai [[Waliyullah]] yang paling diagungkan dan dikeramatkan keilmuan dan ajarannya sehingga bergelar [[Sulthonul Auliya]] (Rajanya Para Wali) dan [[Al-Imām Al-Quthubul Aqthāb]] (pemimpin dan penyangga/konstitutifnya seluruh [[wali]] di alam semesta).<ref>{{cite book|title=From the 12th century onward, Sufism spread amongst the Kurds. The main Sufi orders amongst them are the Qadiriya who trace their origin to the Kurdish Sufi 'Abd al-Qadir al-Jilani|url=http://www.angelfire.com/az/rescon/mgckurds.html |access-date=2012-11-19 |archive-date=2012-09-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120911232951/http://www.angelfire.com/az/rescon/mgckurds.html |dead-url=yes }}</ref><ref>Philip Khuri Hitti, "Islam, a way of life ", University of Minnesota Press (August 12, 1970). pg 64: "The earliest and most attractive Sufi order was al-Qadiri, named after its founder, the Persian ‘Abd al-Qadir al-Jili (al-Jilani 1077–1166)</ref>{{Menurut siapa}} Beliau adalah Mursyid Kamil Mukammil sekaligus pengasas perkumpulan [[Tarekat (Islam)|tarekat]] [[Qodiriyah]] dan dihormati dalam unifikasi tarekat [[Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah|Qodiriyah wa Naqsabandiyah]], dengan keluasan Ilmunya Ajarannya tersebar luas keseluruh dunia, menjadikannya sebagai aliran tarekat yang paling banyak dianut. Orang-orang Tarekat selalu mengadakan manaqib dan haul untuk Menghormatinya, bahkan pada bulan [[Rabiulakhir]] diadakan penghormatan besar-besaran{{Menurut siapa}} oleh seluruh pengikutnya serta umat [[Islam]] [[Sunni|Ahlu Sunnah wal Jamaah]] dengan aqidah [[Maturidiyah|Al Maturidiyah]] atau [[Asy'ariyah|Asy Ariyah]] dan fiqih [[Mazhab Hanafi|Hanafiah]] atau [[Mazhab Maliki|Malikiyah]] atau[[Mazhab Syafi'i|Syafi'iyah]] atau [[Mazhab Hambali|Hanabilah]] serta bertasawuf falsafi [[Al-Ghazali|Ghazaliah]] atau [[Junaid al-Baghdadi|Imam Junaid Al Baghdadi]] dan juga pengikut Thariqah Mu'tabaroh atau [[Majelis Sufi Dunia]] yang tersebar dipenjuru dunia.{{Citation needed}}

== Nama & gelar ==
Nama Abdul Qadir Jilani juga dilafalkan Abdul Qadir Gylani, Abdel kader, Abdul Qadir, Abdul Khadir - Jilani, Jeelani, Gailani, Gillani, Gilani, Al Gilani, Keilany, Abdel Qader Gilany. Nama ''Muhiyudin'' mengartikan beliau sebagai "pembangkit agama". Gilani (Arabic ''al-Jilani'') menunjukkan kepada tempat kelahiran beliau yakni, Gilan. Namun, Ghilan juga membawa ciri ''Baghdadi,'' yang menandakan tempat tinggal dan kematian beliau di Baghdad. Beliau juga dipanggil sebagai ''al-Hasani wa'l-Husayni'', yang menandakan silsilah beliau baik dari Hasan ibn Ali maupun Husayn ibn Ali.
Benarkah?

== Kelahiran ==
Abdul Qadir lahir pada hari Rabu tanggal 1 Ramadan di 470 H, 1077 M.<ref>The works of Shaykh Umar Eli of Somalia of al-Tariqat al-Qadiriyyah 1260H</ref><ref>{{Cite book|last=Brelvi|first=Mahmud|date=1982|url=https://books.google.co.in/books?id=xbcXAAAAIAAJ&q=abdul+qadir+jilani+Sayyad&dq=abdul+qadir+jilani+Sayyad&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiK58f808HwAhUbU30KHcF_CVIQ6AEwB3oECAYQAw|title=Seerat Al-Nabi: The Life and Times of the Great Prophet of Islam Hadrat Muhammad Rasool-Allah (may Peace be on Him) and His Chief Companions|publisher=Institute of Sindhology, University of Sind|language=en}}</ref> di kota Na'if, Gilan-e Gharb, [[Provinsi Gīlān|Gilan]], yang terletak di selatan [[Laut Kaspia]] yang sekarang menjadi [[Provinsi Mazandaran]] di [[Iran]]. Ada dua riwayat sehubungan dengan tanggal kelahiran al-Ghauts al_A'zham Syekh Abdul Qodir al-Jilani Amoli. Riwayat pertama yaitu bahwa ia lahir pada 1 [[Ramadhan]] [[470]] H. Riwayat kedua menyatakan Ia lahir pada 2 [[Ramadhan]] [[470]] H. Tampaknya riwayat kedua lebih dipercaya oleh [[ulama]].<ref name="Syekh Abdul Qadir al Jailani Pemimpin Para Wali">MA Cassim Razvi dan Siddiq Osman NM: "Syekh Abdul Qadir al-Jailani Pemimpin Para Wali", halaman 1-4.Yogyakarta: Pustaka Sufi. ISBN 979-97400-100-8</ref>


== Genealogi ==
== Genealogi ==
Ibnul Imad Menyebutkan Silsilah Beliau Dari Garis Ayah:
Ibnul Imad Menyebutkan Silsilah Beliau Dari Garis Ayah:
# [[Muhammad|Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam]]
# [[Muhammad|Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam]]
# [[Fatimah Az-Zahra|Fatimah Az-Zahra]] dan [[Ali bin Abi Thalib|Ali Karramallahu Wajhah]]
# [[Fatimah Az-Zahra]] dan [[Ali bin Abi Thalib|Ali bin Abi Thalib Karramallahu Wajhah Radhiallahu' Anhu]]
# [[Hasan bin Ali|Hasan As-Sibthi]]
# [[Hasan bin Ali|Hasan As-Sibthi]]
# [[Hasan al-Mutsanna]]
# [[Hasan al-Mutsanna]]
Baris 99: Baris 92:


Sedangkan Silsilah Garis Ibu:
Sedangkan Silsilah Garis Ibu:
# Nabi [[Muhammad]] Shallallahu 'Alaihi Wasallam
# [[Nabi dan rasul dalam Islam|Nabi]] [[Muhammad]] Shallallahu 'Alaihi Wasallam
# [[Fatimah Az-Zahra|Fatimah Az-Zahra]] dan [[Ali bin Abi Thalib|Ali Karramallahu Wajhah]]
# [[Fatimah Az-Zahra]] dan [[Ali bin Abi Thalib|Ali bin Abi Thalib Karramallahu Wajhah Radhiallahu' Anhu]]
# [[Husain bin Ali|Husain Asy-Syahid]]
# [[Husain bin Ali|Husain Asy-Syahid]]
# [[Ali bin Husain|Ali Zainal Abidin]]
# [[Ali bin Husain|Ali Zainal Abidin]]
# [[Muhammad_al-Baqir]]
# [[Muhammad al-Baqir]]
# [[Ja'far ash-Shadiq|Ja'far Ash-Shadiq]]
# [[Ja'far ash-Shadiq|Ja'far Ash-Shadiq]]
# [[Musa al-Kadzim|Musa Al-Kadzim]]
# [[Musa al-Kadzim|Musa Al-Kadzim]]
Baris 116: Baris 109:
# Syarifah Ummul Khair Fatimah
# Syarifah Ummul Khair Fatimah
# Abdul Qadir Al-Jailani
# Abdul Qadir Al-Jailani
Keturunan Tokoh di Indonesia :


# [[Syekh Datuk Kahfi]] / Syekh Nurjati
== Pendidikan ==
# [[Sunan Giri|Sunan Giri (Syarif Sayyid Muhammad 'Ainul Yaqin)]];
Dalam usia 18 tahun ia sudah meninggalkan Jilan menuju Baghdad pada tahun 488 H/[[1095]] M. Karena tidak diterima belajar di [[Madrasah Nizhamiyah]] Baghdad, yang waktu itu dipimpin [[Ahmad al Ghazali]], yang menggantikan saudaranya [[Al-Ghazali|Abu Hamid al Ghazali]]. Di Baghdad dia belajar kepada beberapa orang [[ulama]] seperti [[Ibnu Aqil]],<ref>{{Cite book|last=Rehman|first=Sultan ul Ashiqeen Sultan Mohammad Najib ur|date=2020-10-30|url=https://books.google.co.in/books?id=2EkFEAAAQBAJ&pg=PA761&dq=abdul+Qadir+Jilani+teachers&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjL0o3zz8HwAhXRV30KHSm3ChUQ6AEwB3oECAIQAw#v=onepage&q=abdul%20Qadir%20Jilani%20teachers&f=false|title=Sufism-The Soul of Islam: English Translation of Urdu Book "Shams-ul-Fuqara"|publisher=Sultan ul Faqr Publications|isbn=978-969-9795-91-6|language=en}}</ref> [[Abul Khatthat]], [[Abul Husein al Farra']] dan juga [[Abu Sa'ad al Muharrimi]]seim. Dia menimba ilmu pada ulama-ulama tersebut hingga mampu menguasai [[ushuludin|ilmu-ilmu ushul]] dan juga perbedaan-perbedaan pendapat para ulama. Dengan kemampuan itu, Abu Sa'ad al Mukharrimi yang membangun sekolah kecil-kecilan di daerah Babul Azaj menyerahkan pengelolaan sekolah itu sepenuhnya kepada Syeikh Abdul Qadir al-Jilani. Ia mengelola sekolah ini dengan sungguh-sungguh. Bermukim di sana sambil memberikan nasihat kepada orang-orang di sekitar sekolah tersebut. Banyak orang yang bertaubat setelah mendengar nasihat dia. Banyak pula orang yang bersimpati kepada dia, lalu datang menimba ilmu di sekolah dia hingga sekolah itu tidak mampu menampung lagi.
# [[Ahmad Dahlan|KH Ahmad Dahlan]] (Pendiri [[Muhammadiyah]]);

# [[Muhammad Hasyim Asy'ari|KH Hasyim Asy'ari]] (Pendiri [[Nahdlatul Ulama]]);
== Dakwah, ketokohan & pengaruh ==
# [[Abdul Wahid Hasyim|KH. Wahid Hasyim]] (Menteri Agama Pertama)
=== Awal Kemasyhuran ===
# [[Abdurrahman Wahid|KH Abdurahman Wahid]] (Presiden Ke-4)
Al-Jaba'i berkata bahwa Syeikh Abdul Qadir pernah berkata kepadanya, "Tidur dan bangunku sudah diatur. Pada suatu saat dalam dadaku timbul keinginan yang kuat untuk berbicara. Begitu kuatnya sampai aku merasa tercekik jika tidak berbicara. Dan ketika berbicara, aku tidak dapat menghentikannya. Pada saat itu ada dua atau tiga orang yang mendengarkan perkataanku. Kemudian mereka mengabarkan apa yang aku ucapkan kepada orang-orang, dan merekapun berduyun-duyun mendatangiku di [[masjid]] Bab Al-Halbah. Karena tidak memungkinkan lagi, aku dipindahkan ke tengah kota dan dikelilingi dengan lampu. Orang-orang tetap datang di [[malam]] hari dengan membawa [[lilin]] dan [[obor]] hingga memenuhi tempat tersebut. Kemudian, aku dibawa ke luar kota dan ditempatkan di sebuah [[mushola]]. Namun, orang-orang tetap datang kepadaku, dengan mengendarai [[kuda]], [[unta]] bahkan [[keledai]] dan menempati tempat di sekelilingku. Saat itu hadir sekitar 70 orang para wali radhiallahu 'anhum.
== Karya-Karya ==

'''[[Syarif]] [[Sayyid]] [[Ulama|Syeikh]] Abdul Qadir al-Jailani''' memiliki beberapa karya Agung yang tervalidasi dalam Islam:<ref>{{Cite web|title=Kitab-kitab Karya Syekh Abdul Qadir Jailani|url=https://islam.nu.or.id/sirah-nabawiyah/kitab-kitab-karya-syekh-abdul-qadir-jailani-M3Yg9|website=NU Online}}</ref>
Dalam beberapa manuskrip didapatkan bahwa Syeikh Abdul Qadir berkata, "Sebuah suara berkata kepadaku saat aku berada di pengasingan diri, "kembali ke Baghdad dan ceramahilah orang-orang". Aku pun ke Baghdad dan menemukan para penduduknya dalam kondisi yang tidak aku sukai dan karena itulah aku tidak jadi mengikuti mereka". "Sesungguhnya" kata suara tersebut, "Mereka akan mendapatkan manfaat dari keberadaan dirimu". "Apa hubungan mereka dengan keselamatan agamaku/keyakinanku" tanyaku. "Kembali (ke [[Baghdad]]) dan engkau akan mendapatkan keselamatan agamamu" jawab suara itu.

Aku pun membuat 70 perjanjian dengan Allah. Di antaranya adalah tidak ada seorang pun yang menentangku dan tidak ada seorang muridku yang meninggal kecuali dalam keadaan bertaubat. Setelah itu, aku kembali ke Baghdad dan mulai berceramah.

=== Murid ===
Murid-muridnya banyak yang menjadi ulama terkenal, seperti al Hafidz Abdul Ghani yang menyusun kitab ''Umdatul Ahkam Fi Kalami Khairil Anam'', Syeikh [[Ibnu Qudamah|Qudamah]], penyusun kitab fiqih
terkenal ''al Mughni''.
=== Perkataan Ulama tentangnya ===
Syeikh [[Ibnu Qudamah]] sempat tinggal bersama dia selama satu [[bulan]] sembilan [[hari]]. Kesempatan ini digunakan untuk belajar kepada Syeikh Abdul Qadir al-Jilani sampai dia meninggal dunia.<ref>''[[Siyar A'lamin Nubala]]'' XX/442.</ref>
Syeikh Ibnu Qudamah ketika ditanya tentang Syeikh Abdul Qadir menjawab, "Kami sempat berjumpa dengan dia di akhir masa kehidupannya. Ia menempatkan kami di sekolahnya. Ia sangat perhatian terhadap kami. Kadang dia mengutus putra dia yang bernama Yahya untuk menyalakan [[lampu]] buat kami. Ia senantiasa menjadi [[imam]] dalam [[salat]] [[fardhu]]."

=== Hubungan Guru & Murid ===
1) Syeikh Abdul Qadir berkata, "Seorang Syeikh tidak dapat dikatakan mencapai puncak spiritual kecuali apabila 14 karakter berikut ini telah mendarah daging dalam dirinya. 2) Dua karakter dari Allah yaitu dia menjadi seorang yang ''sattar'' (menutup aib) dan ''ghaffar'' (pemaaf). 3) Dua karakter dari Rasulullah Shallallahu 'alaihi Wassalam yaitu penyayang dan lembut. 4) Dua karakter dari [[Abu Bakar]] yaitu jujur dan dapat dipercaya. 5) Dua karakter dari Umar yaitu amar ma'ruf nahi munkar. 6) Dua karakter dari Utsman bin Affan Utsman yaitu dermawan dan bangun tahajjud pada waktu orang lain sedang tidur. 7) Dua karakter dari Ali yaitu alim cerdas intelek dan pemberani.

Masih berkenaan dengan pembicaraan di atas dalam bait [[syair]] yang dinisbatkan kepadanya dikatakan:
Bila lima perkara tidak terdapat dalam diri seorang syeikh maka ia adalah Dajjal yang mengajak kepada kesesatan.

Dia harus sangat mengetahui hukum-hukum [[syariat]] zhahir, mencari ilmu [[hakekat|hakikah]] dari sumbernya, hormat dan ramah kepada tamu, lemah lembut kepada si miskin, mengawasi para muridnya sedang ia selalu merasa diawasi oleh Allah.

Syeikh Abdul Qadir juga menyatakan bahwa Syeikh al Junaid mengajarkan standar [[Al Quran]] dan Sunnah kepada kita untuk menilai seorang syeikh. Apabila ia tidak hafal al Quran, tidak menulis dan menghafal Hadits, dia tidak pantas untuk diikuti.

Syeikh Abdul Qadir berkata, "Kalimat tauhid akan sulit hadir pada seorang individu yang belum di talqin dengan zikir bersilsilah kepada Rasullullah oleh [[mursyid]]nya saat menghadapi sakaratul maut".

Karena itulah Syeikh Abdul Qadir selalu mengulang-ulang syair yang berbunyi:
Wahai yang enak diulang dan diucapkan (kalimat tauhid) jangan engkau lupakan aku saat perpisahan (maut).

Pada tahun 521 H/[[1127]] M, dia mengajar dan berfatwa dalam semua madzhab pada masyarakat sampai dikenal masyarakat luas. Selama 25 tahun Syeikh Abdul Qadir menghabiskan waktunya sebagai pengembara [[sufi]] di [[Padang Pasir]] [[Iraq]] dan akhirnya dikenal oleh dunia sebagai tokoh sufi besar dunia [[Islam]]. Selain itu dia memimpin madrasah dan ribath di Baghdad yang didirikan sejak 521 H sampai wafatnya pada tahun 561 H. [[Madrasah]] itu tetap bertahan dengan dipimpin anaknya Abdul Wahab (552-593 H/1151-1196 M), diteruskan anaknya Abdul Salam (611 H/1214 M). Juga dipimpin anak kedua Syeikh Abdul Qadir, Abdul Razaq (528-603 H/1134-1206 M), sampai hancurnya [[Baghdad]] pada tahun 656 H/1258 M.

== Kontroversi ==
=== Al-Muqri' Abul Hasan asy-Syathnufi ===
Syeikh Abdul Qadir al Jailani adalah seorang yang diagungkan pada masanya. Diagungkan oleh para syeikh, ulama, dan ahli zuhud. Ia banyak memiliki keutamaan dan karamah. [[al-Muqri']] [[Abul Hasan asy-Syathnufi]] [[al-Mishri]] (nama lengkapnya adalah [[Ali bin Yusuf bin Jarir al Lakhmi asy Syathnufi]]) yang mengumpulkan kisah-kisah dan keutamaan-keutamaan Syeikh Abdul Qadir al Jailani dalam tiga jilid kitab. Judul asli Kiab itu cukup panjang, yaitu ''[[Bahjatu Al-Asraar wa Ma’dinu Al-Anwar fi Ba’di Manaqib Al-Quthb Ar-Rabbani Abdul Qadir jailani]]''.

=== Imam Adz-Dzahabi ===
Al-Sam'ani berkata, "Syeikh Abdul Qadir Al Jailani adalah penduduk [[kota Jailan.]] Ia seorang Imam [[Mazhab Hambali|bermadzhab Hambali]]. Menjadi guru besar madzhab ini pada masa hidup dia." [[Imam Adz Dzahabi]] menyebutkan biografi Syeikh Abdul Qadir Al Jailani dalam ''[[Siyar A'lamin Nubala]]'', dan menukilkan perkataan Syeikh sebagai berikut, "Lebih dari lima ratus orang masuk Islam lewat tanganku, dan lebih dari seratus ribu orang telah bertaubat.

=== Ibnu Rajab Al-Hambali ===
Dalam mengomentari kitab kontroversial<!-- kitab apa? --> di atas, [[Ibnu Rajab Al-Hambali]] menegaskan: "Cukuplah seorang itu berdusta, jika dia menceritakan yang dia dengar", demikian kata Imam [[Ibnu Rajab]]. "Aku telah melihat sebagian kitab ini, tetapi hatiku tidak tentram untuk berpegang dengannya, sehingga aku tidak meriwayatkan apa yang ada di dalamnya. Kecuali kisah-kisah yang telah masyhur dan terkenal dari selain kitab ini. Karena kitab ini banyak berisi riwayat dari orang-orang yang tidak dikenal. Juga terdapat perkara-perkara yang jauh dari [[agama]] dan [[akal]], [[sesat|kesesatan-kesesatan]], [[dakwa|dakwaan-dakwaan]] dan perkataan yang [[batil]] tidak berbatas, seperti kisah Syeikh Abdul Qadir menghidupkan [[ayam]] yang telah mati, dan sebagainya. Semua itu tidak pantas [[nisbat|dinisbatkan]] kepada Syeikh Abdul Qadir al Jailani rahimahullah."<ref>Lihat Ibnu Rajab, Adz-DZail Ala Thabaqaat Al-Hanabilah, jilid 1 hal. 290.</ref>
Kemudian didapatkan pula bahwa [[al Kamal Ja'far al Adfwi]] (nama lengkapnya [[Ja'far bin Tsa'lab bin Ja'far bin Ali bin Muthahhar bin Naufal al Adfawi]]), seorang ulama [[mazhab|bermadzhab]] [[Syafi'i]]. Ia dilahirkan pada pertengahan bulan [[Sya'ban]] tahun 685 H dan wafat tahun 748 H di Kairo. Biografi dia dimuat oleh al Hafidz di dalam kitab ''[[Ad Durarul Kaminah]]'', biografi nomor 1452. al Kamal menyebutkan bahwa asy-Syathnufi sendiri tertuduh berdusta atas kisah-kisah yang diriwayatkannya dalam kitab ini. Subhanallah<ref name="At Tashawwuf Fii Mizanil Bahtsi Wat Tahqiq, karya Syeikh Abdul Qadir bin Habibullah As Sindi">Kitab ''At Tashawwuf Fii Mizanil Bahtsi Wat Tahqiq'', hal. 509, karya Syeikh Abdul Qadir bin Habibullah As Sindi, Penerbit Darul Manar, Cet. II, 8 Dzulqa'dah 1415 H / 8 April 1995 M.</ref>

== Kewafatan ==
Ia wafat pada hari Sabtu malam, setelah magrib, pada tanggal 11 [[Rabiul akhir]] di daerah Babul Azaj wafat di [[Baghdad]] pada 561 H/[[1166]] M.<ref>{{Cite book|last=Kozlowski|first=Gregory C.|date=1980|url=https://books.google.co.in/books?id=UNwxJgNs1DoC&q=abdul+qadir+jilani+death&dq=abdul+qadir+jilani+death&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwi4rIXG18HwAhXzjOYKHbBpCXgQ6AEwAXoECAAQAw|title=Muslim Endowments and Society in British India|publisher=University of Minnesota|language=en}}</ref><ref>{{Cite book|last=Khān|first=ʻAlī Muḥammad|date=1924|url=https://books.google.co.in/books?id=gBBDAAAAYAAJ&q=abdul+qadir+jilani+death+date&dq=abdul+qadir+jilani+death+date&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwikz8Ci2MHwAhUBSX0KHUf_DgkQ6AEwAXoECAIQAw|title=The Supplement to the Mirat-i-Ahmedi|publisher=Education department|language=en}}</ref>


# Tafsir al-Jailani sendiri merupakan sebuah tafsir lengkat 30 Juz yang terbagi kedalam 6 jilid dengan rincian sebagai berikut:
Festival Urs Syekh Jilani dirayakan sebagai Gyarvi Sharif di anak benua India dan luar negeri.<ref>{{Cite web|last=|first=|last2=|title=Gyarvi Sharif|url=https://www.qadrishattari.xyz/p/gyarvi-sharif.html|access-date=2021-04-15}}</ref>
#* Jilid 1 terdiri dari Muqaddimah, tafsir surah al-Fatihah sampai surah al-Maidah.
#* Jilid 2 terdiri dari tafsir surah al-An’am sampai surah Ibrahim
#* Jilid 3 terdiri dari tafsir surah al-Hijr sampai surah al-Nur
#* Jilid 4 terdiri dari tafsir surah al-Furqan sampai surah surah Yasin
#* Jilid 5 terdiri dari tafsir surah al-Saffat sampai surah al-Waqiah
#* Jilid 6 terdiri dari tafsir surah al-Hadid sampai Surah al-Nas
# Risalah Al-Ghunyah Li Thalibi Thariq al-Haq
# Futuh al-Ghaib
# Al-Fath ar-Rabbani wa al-Faydh ar-Rahmani
# Jala' al-Khawathir
# Sirr al-Asrar
# Asror Al-Asror
# Malfuzhat
# Khamsata ‘Asyara Maktuban
# Ar-Rasail
# Ad-Diwaan
# Shalawat wal Aurod
# Yawaqitul Hikam
# Jalaa al-Khotir
# Amrul Muhkam
# Usul as-Sabaa
# Mukhtasar Ulumiddin


== Pranala luar ==
== Referensi ==
* Manakib Syekh Abdul Qodir Al Jailani, Perjalanan Spiritual Sulthanul Auliya, Pustaka Setia, Bandung, 2003
* Al Ghunyah, 2010

Revisi terkini sejak 30 Agustus 2024 15.59

ʿAbdul Qōdir Al-Jilānī
Abdul Qadir al-Jailani
Kun-yahAbu Muhammad
NamaʿAbdul Qōdir Al-Jilānī
NisbahAl-Gilānī (Al-Jilānī)
KeturunanShaikh Abdul-Wahab, Sheikh Abdul-Razzaq, Shaikh Abdul-Aziz, Shaikh Isa, Shaikh Musa, Sheikh Yahya, Sheikh Abdullah, Sheikh Saleh, Sheikh Muhammed, Sheikh Ibrahim, Sunan Giri, KH. Ahmad Dahlan, KH Hasyim Asy'ari, KH. Wachid Hasyim, KH. Abdurrahman Wachid

Abdul Qadir al-Jailani[1][2] (bahasa Kurdi: Evdilqadirê Geylanî, bahasa Persia: عبد القادر گیلانی, bahasa Urdu: عبد القادر آملی گیلانی Abdolqāder Gilāni) (1 Ramadhan 471– 11 Rabi’ul Akhir 571 H)[3] (14 Maret 1079 – 4 November 1175 M) adalah seorang ulama fiqih dan sufi serta aqidah Masyhur yang tidak diragukan lagi pangkat kewaliannya.[4][5] Ia merupakan ulama fiqih bermazhab Hambali yang memiliki segudang Karomah dan sangat dihormati oleh Sunni.[Menurut siapa?][butuh rujukan] Abdul Qodir Al-Jilani adalah sebagai Waliyullah yang paling diagungkan dan dikeramatkan keilmuan dan ajarannya sehingga bergelar Sulthonul Auliya (Rajanya Para Wali) dan Al-Imām Al-Quthubul Aqthāb (pemimpin dan penyangga/konstitutifnya seluruh wali di alam semesta).[6][7][Menurut siapa?] Beliau adalah Mursyid Kamil Mukammil sekaligus pengasas perkumpulan tarekat Qodiriyah dan dihormati dalam unifikasi tarekat Qodiriyah wa Naqsabandiyah, dengan keluasan Ilmunya Ajarannya tersebar luas keseluruh dunia, menjadikannya sebagai aliran tarekat yang paling banyak dianut. Orang-orang Tarekat selalu mengadakan manaqib dan haul untuk Menghormatinya, bahkan pada bulan Rabiulakhir diadakan penghormatan besar-besaran[Menurut siapa?] oleh seluruh pengikutnya serta umat Islam Ahlu Sunnah wal Jamaah dengan aqidah Al Maturidiyah atau Asy Ariyah dan fiqih Hanafiah atau Malikiyah atauSyafi'iyah atau Hanabilah serta bertasawuf falsafi Ghazaliah atau Imam Junaid Al Baghdadi dan juga pengikut Thariqah Mu'tabaroh atau Majelis Sufi Dunia yang tersebar dipenjuru dunia.[butuh rujukan]

Genealogi

[sunting | sunting sumber]

Ibnul Imad Menyebutkan Silsilah Beliau Dari Garis Ayah:

  1. Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam
  2. Fatimah Az-Zahra dan Ali bin Abi Thalib Karramallahu Wajhah Radhiallahu' Anhu
  3. Hasan As-Sibthi
  4. Hasan al-Mutsanna
  5. Abdullah Al-Mahdi
  6. Musa al-Jun
  7. Abdullah Abul Makarim
  8. Musa Ats-Tsani
  9. Dawud Al-Amir
  10. Muhammad Al-Madani
  11. Yahya Az-Zahid
  12. Abdullah Al-Jili
  13. Musa Janki Dausat (Persia: جنكى دوست Jankidost)
  14. Abdul Qadir Al-Jailani[8]

Sedangkan Silsilah Garis Ibu:

  1. Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam
  2. Fatimah Az-Zahra dan Ali bin Abi Thalib Karramallahu Wajhah Radhiallahu' Anhu
  3. Husain Asy-Syahid
  4. Ali Zainal Abidin
  5. Muhammad al-Baqir
  6. Ja'far Ash-Shadiq
  7. Musa Al-Kadzim
  8. Ali Ar-Ridha
  9. Abi Alauddin Muhammad Al-Jawad
  10. Kamaluddin Isa
  11. Abu Al Atha' Abdullah
  12. Thahir
  13. Mahmud
  14. Abu Jamaluddin Muhammad
  15. Abdullah Sauma'i Az-Zahid
  16. Syarifah Ummul Khair Fatimah
  17. Abdul Qadir Al-Jailani

Keturunan Tokoh di Indonesia :

  1. Syekh Datuk Kahfi / Syekh Nurjati
  2. Sunan Giri (Syarif Sayyid Muhammad 'Ainul Yaqin);
  3. KH Ahmad Dahlan (Pendiri Muhammadiyah);
  4. KH Hasyim Asy'ari (Pendiri Nahdlatul Ulama);
  5. KH. Wahid Hasyim (Menteri Agama Pertama)
  6. KH Abdurahman Wahid (Presiden Ke-4)

Karya-Karya

[sunting | sunting sumber]

Syarif Sayyid Syeikh Abdul Qadir al-Jailani memiliki beberapa karya Agung yang tervalidasi dalam Islam:[9]

  1. Tafsir al-Jailani sendiri merupakan sebuah tafsir lengkat 30 Juz yang terbagi kedalam 6 jilid dengan rincian sebagai berikut:
    • Jilid 1 terdiri dari Muqaddimah, tafsir surah al-Fatihah sampai surah al-Maidah.
    • Jilid 2 terdiri dari tafsir surah al-An’am sampai surah Ibrahim
    • Jilid 3 terdiri dari tafsir surah al-Hijr sampai surah al-Nur
    • Jilid 4 terdiri dari tafsir surah al-Furqan sampai surah surah Yasin
    • Jilid 5 terdiri dari tafsir surah al-Saffat sampai surah al-Waqiah
    • Jilid 6 terdiri dari tafsir surah al-Hadid sampai Surah al-Nas
  2. Risalah Al-Ghunyah Li Thalibi Thariq al-Haq
  3. Futuh al-Ghaib
  4. Al-Fath ar-Rabbani wa al-Faydh ar-Rahmani
  5. Jala' al-Khawathir
  6. Sirr al-Asrar
  7. Asror Al-Asror
  8. Malfuzhat
  9. Khamsata ‘Asyara Maktuban
  10. Ar-Rasail
  11. Ad-Diwaan
  12. Shalawat wal Aurod
  13. Yawaqitul Hikam
  14. Jalaa al-Khotir
  15. Amrul Muhkam
  16. Usul as-Sabaa
  17. Mukhtasar Ulumiddin

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Biographical encyclopaedia of Sufis: Central Asia and Middle East by N. Hanif, 2002, p123
  2. ^ The Sultan of the saints: mystical life and teaching of Shaikh Syed Abdul Qadir Jilani, Muhammad Riyāz Qādrī, 2000, p24
  3. ^ مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - لجين الداني. hlm. الباب الأول. 
  4. ^ "Syekh Abdul Qadir Jailani: Sang Penjaga Aqidah - Suara Muhammadiyah". web.suaramuhammadiyah.id. 2019-12-18. Diakses tanggal 2024-05-27. 
  5. ^ مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني - لجين الداني. hlm. الباب السابع. 
  6. ^ From the 12th century onward, Sufism spread amongst the Kurds. The main Sufi orders amongst them are the Qadiriya who trace their origin to the Kurdish Sufi 'Abd al-Qadir al-Jilani. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2012-09-11. Diakses tanggal 2012-11-19. 
  7. ^ Philip Khuri Hitti, "Islam, a way of life ", University of Minnesota Press (August 12, 1970). pg 64: "The earliest and most attractive Sufi order was al-Qadiri, named after its founder, the Persian ‘Abd al-Qadir al-Jili (al-Jilani 1077–1166)
  8. ^ Syadzarat Adz-Dzahab (4/198) oleh Ibnul Imad Al-Hanbali)
  9. ^ "Kitab-kitab Karya Syekh Abdul Qadir Jailani". NU Online. 
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Abdul_Qadir_al-Jailani&oldid=26238511"