Calvinisme: Perbedaan antara revisi
kTidak ada ringkasan suntingan |
k Bot: perubahan kosmetika ! |
||
Baris 23: | Baris 23: | ||
=== Doktrin === |
=== Doktrin === |
||
*[[Lima butir Calvinisme]] |
* [[Lima butir Calvinisme]] |
||
*[[Predestinasi]] dan [[Predestinasi (Calvinisme)]] |
* [[Predestinasi]] dan [[Predestinasi (Calvinisme)]] |
||
*[[Pembenaran yang diberikan]] |
* [[Pembenaran yang diberikan]] |
||
*[[Syafaat para kudus]] tentang penolakan kultus kepada para kudus |
* [[Syafaat para kudus]] tentang penolakan kultus kepada para kudus |
||
*[[Teologi Perjanjian]] |
* [[Teologi Perjanjian]] |
||
*[[Apologetika praduga]]: [[apologetika]] dari perspektif Calvinis |
* [[Apologetika praduga]]: [[apologetika]] dari perspektif Calvinis |
||
*[[Dominionisme]], [[Teologi Dominion]], [[Teonomi]], [[Rekonstruksionisme Kristen]]: gerakan-gerakan yang relatif kecil di lingkungan kelompok Calvinis |
* [[Dominionisme]], [[Teologi Dominion]], [[Teonomi]], [[Rekonstruksionisme Kristen]]: gerakan-gerakan yang relatif kecil di lingkungan kelompok Calvinis |
||
*[[Monergisme]] |
* [[Monergisme]] |
||
=== Kelompok === |
=== Kelompok === |
||
*[[:Kategori:Calvinis]] |
* [[:Kategori:Calvinis]] |
||
*[[Huguenot]]: para pengikut Calvinisme di Perancis, pada [[abad ke-16t]] dan [[abad ke-17|17]]. |
* [[Huguenot]]: para pengikut Calvinisme di Perancis, pada [[abad ke-16t]] dan [[abad ke-17|17]]. |
||
*[[Puritan]]: kaum Calvinis radikal di Inggris. |
* [[Puritan]]: kaum Calvinis radikal di Inggris. |
||
*[[Pilgrim]]: kaum Puritan separatis yang meninggalkan Eropa dan pergi ke Amerika untuk mencari [[kebebasan beragama]]. |
* [[Pilgrim]]: kaum Puritan separatis yang meninggalkan Eropa dan pergi ke Amerika untuk mencari [[kebebasan beragama]]. |
||
*[[Gereja-gereja Hervormd]]: denominasi yang secara historis menganut doktrin Calvinis. |
* [[Gereja-gereja Hervormd]]: denominasi yang secara historis menganut doktrin Calvinis. |
||
== Sumber-sumber == |
== Sumber-sumber == |
||
*John Calvin (1960). ''Institutes of the Christian Religion''. ISBN 0-664-22028-2 (juga [http://www.ccel.org/ccel/calvin/institutes.html tersedia online] dalam terjemahan yang lebih tua) |
* John Calvin (1960). ''Institutes of the Christian Religion''. ISBN 0-664-22028-2 (juga [http://www.ccel.org/ccel/calvin/institutes.html tersedia online] dalam terjemahan yang lebih tua) |
||
*Ford Lewis Battles dan John Walchenbach (2001). ''Analysis of the ''Institutes of the Christian Religion'' of John Calvin''. ISBN 0-87552-182-7 |
* Ford Lewis Battles dan John Walchenbach (2001). ''Analysis of the ''Institutes of the Christian Religion'' of John Calvin''. ISBN 0-87552-182-7 |
||
*John Thomas McNeill (1954). ''The History and Character of Calvinism''. ISBN 0-19-500743-3 |
* John Thomas McNeill (1954). ''The History and Character of Calvinism''. ISBN 0-19-500743-3 |
||
== Pranala luar == |
== Pranala luar == |
||
Baris 48: | Baris 48: | ||
=== Situs-situs Calvinis === |
=== Situs-situs Calvinis === |
||
*[http://www.reformed.org Center for Reformed Theology and Apologetics] – memuat banyak bahan dari perspektif Calvinis. |
* [http://www.reformed.org Center for Reformed Theology and Apologetics] – memuat banyak bahan dari perspektif Calvinis. |
||
*[http://www.monergism.com/ Monergism.com] – banyak sumber Hervormd dan Calvinis |
* [http://www.monergism.com/ Monergism.com] – banyak sumber Hervormd dan Calvinis |
||
*[http://www.corkfpc.com/calvinismeindex.html Calvinism Index] oleh Colin Maxwell |
* [http://www.corkfpc.com/calvinismeindex.html Calvinism Index] oleh Colin Maxwell |
||
*[http://www.thirdmill.org Third Millennium Ministries] – banyak artikel masa kini, khotbah audio, dan kuliah oleh para teologi Hervormd serta pendeta-pendeta masa kini tentang berbagai topik. |
* [http://www.thirdmill.org Third Millennium Ministries] – banyak artikel masa kini, khotbah audio, dan kuliah oleh para teologi Hervormd serta pendeta-pendeta masa kini tentang berbagai topik. |
||
*[http://www.solagratia.org Sola Gratia Ministries] – sumber-sumber Hervormd dan Calvinis lainnya. |
* [http://www.solagratia.org Sola Gratia Ministries] – sumber-sumber Hervormd dan Calvinis lainnya. |
||
*[http://www.the-highway.com The Highway] – artikel-artikel lainnya lagi dari perspektif Hervormd. |
* [http://www.the-highway.com The Highway] – artikel-artikel lainnya lagi dari perspektif Hervormd. |
||
*[http://www.start.urclearning.org Sumber-sumber pendidikan dari United Reformed Church] – banyak khotbah audio, kuliah, dan kurikulum teologi dari sebuah denominasi Calvinis konservatif |
* [http://www.start.urclearning.org Sumber-sumber pendidikan dari United Reformed Church] – banyak khotbah audio, kuliah, dan kurikulum teologi dari sebuah denominasi Calvinis konservatif |
||
=== Calvinisme dan sistem-sistem teologi lainnya === |
=== Calvinisme dan sistem-sistem teologi lainnya === |
||
*[http://www.the-highway.com/compare.html Calvinisme dan Arminianisme] – sebuah perbandingan singkat antara Calvinisme dan Arminianisme dari ''The Five Points of Calvinism - Defined, Defended, Documented'' oleh Steele dan Thomas |
* [http://www.the-highway.com/compare.html Calvinisme dan Arminianisme] – sebuah perbandingan singkat antara Calvinisme dan Arminianisme dari ''The Five Points of Calvinism - Defined, Defended, Documented'' oleh Steele dan Thomas |
||
*[http://www.truecovenanter.com/reformedpresbyterian/rpcna_testimony_against_arminianism_corrected.html ''Argument on the Arminian Controversy - Five Points of Gospel Truth Asserted and Defended''] (1836) oleh Moses Roney, membela Calvinisme dalam menghadapi Arminianisme. |
* [http://www.truecovenanter.com/reformedpresbyterian/rpcna_testimony_against_arminianism_corrected.html ''Argument on the Arminian Controversy - Five Points of Gospel Truth Asserted and Defended''] (1836) oleh Moses Roney, membela Calvinisme dalam menghadapi Arminianisme. |
||
*[http://www.newadvent.org/cathen/03198a.htm "Calvinism"] dari [[Catholic Encyclopedia]] |
* [http://www.newadvent.org/cathen/03198a.htm "Calvinism"] dari [[Catholic Encyclopedia]] |
||
*[http://www.shepherdserve.org/calvinism/calvin_intro.htm The Five Points of Calvinism Considered] oleh David Servant (non-Calvinis) |
* [http://www.shepherdserve.org/calvinism/calvin_intro.htm The Five Points of Calvinism Considered] oleh David Servant (non-Calvinis) |
||
== Referensi == |
== Referensi == |
Revisi per 5 Februari 2010 07.43
Bagian dari seri |
Kalvinisme |
---|
![]() |
![]() |
Calvinisme adalah sebuah sistem teologis dan pendekatan kepada kehidupan Kristen yang menekankan pemerintahan Allah atas segala sesuatu.[1] Gerakan ini dinamai sesuai dengan reformator Perancis Yohanes Calvin, sehingga kadang-kadang varian dari Kekristenan Protestan yang kadang-kadang disebut sebagai tradisi Hervormd, iman Hervormd, atau teologi Hervormd.[2]
Tradisi Hervormd dikembangkan oleh teologi-teolog seperti Martin Bucer, Heinrich Bullinger, Peter Martyr Vermigli, dan Huldrych Zwingli dan juga dipengaruhi oleh para reformator Inggris seperti misalnya Thomas Cranmer dan John Jewel. Namun karena pengaruh Yohanes Calvin yang besar dan peranannya dalam perdebatan konfesional dan gerejawi sepanjang abad ke-17, tradisi ini umumnya kemudian dikenal sebagai Calvinisme. Kini, istilah ini juga merujuk kepada doktrin dan praktik dari Gereja Hervormd, dengan Calvin sebagai salah satu pemimpin pertamanya, dan sistem ini paling dikenal karena doktrin predestinasi dan kerusakan total.
Latar belakang sejarah
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/John_Calvin_-_best_likeness.jpg/220px-John_Calvin_-_best_likeness.jpg)
Pengaruh internasional Yohanes Calvin dalam perkembangan doktrin-doktrin Reformasi Protestan dimulai ketika ia berusia 25 tahun, ketika ia mulai menulis edisi pertamanya dari Institusi Agama Kristen pada 1534 (diterbitkan pada 1536). Karya ini mengalami sejmlah revisi pada masa hidupnya, termasuk terjemahan yang mengesankan ke dalam bahasa Perancis sehari-hari. Lewat Institusi bersama dengan karya-karya polemik dan penggembalaan Calvin, sumbangan-sumbangannya terhadap dokumen-dokumen konfesional untuk digunakan di gereja-gereja, dan sumbangannya yang besar dalam bentuk tafsiran Alkitab, Calvin memberikan pengaruh secara pribadi yang besar terhadap Protestanisme. Ia hanyalah salah satu di antara banyak tokoh lainnya yang mempengaruhi doktrin-doktrin gereja-gereja Hervormd, meskipun akhirnya ia menjadi yang paling terkemuka.
Gereja-gereja Hervormd, dan juga Calvin, tergolong pada tahap kedua dari Reformasi Protestan, ketika gereja-gereja Injili mulai tebentuk setelah Martin Luther dikucilkan dari Gereja Katolik. Calvin adalah seorang pengungsi Perancis di Geneva. Ia telah menandatangani Pengakuan Augsburg Lutheran setelah direvisi oleh Melancthon pada 1540, tetapi pengaruhnya pertama-tama dirasakan dalam Reformasi Swiss, yang tidak bersifat Lutheran, melainkan lebih mengikuti Ulrich Zwingli. Sejak awal telah jelas bahwa doktrin gereja-gereja Hervormd berkembang dalam arah yang bebas dari Luther, di bawah sejumlah penulis dan pembaharu, termasuk Calvin yang kelak menjadi sangat menonjol. Jauh di kemudian hari, ketika kemashyurannya dihubungkan dengan gereja-gereja Hervormd, seluruh kumpulan ajarannya kemudian disebut sebagai "Calvinisme".
Penyebaran
Meskipun banyak dari praktik Calvin dilakukan di Geneva, penerbitannya menyebarkan gagasan-gagasannya tentang gereja reformasi yang benar ke banyak bagian Eropa. Calvinisme menjadi sistem teologis dari gereja mayoritas di Skotlandia (lihat John Knox), Belanda, dan bagian-bagian dari Jerman (kkhususnya daerah-daerah tetangga Belanda) dan berpengaruh pula di Perancis, Hongaria, Transilvania yang saat itu independen, dan Polandia. Calvinisme sempat populer di Skandinavia, khususnya Swedia, namun kemudian ditolak setelah sinode Uppsala pada 1593 lebih memilih Lutheranisme.
Kebanyakan pemukim di Atlantik Tengah dan New England, AS, adalah Kaum Calvinis, termasuk orang-orang Puritan dan Huguenot Perancis dan para pemukim Belanda dii New Amsterdam (New York). Para pemukim Calvinis Belanda juga merupakan kolonis-kolonis Eropa pertama yang sukses di Afrika Selatan, mulai dari abad ke-17. Mereka kemudian dikenal sebagai orang-orang Boer atau Afrikaner.
Sebagian besar wilayah Sierra Leone dihuni oleh para pemukim Calvinis dari Nova Scotia, yang umumnya adalah loyalis kulit hitam, yakni orang-orang kulit hitam yang berjuang untuk Britania pada masa Perang Kemerdekaan Amerika. John Marrant mendirikan sebuah jemaat di sana di bawah asuhan Koneksi Huntingdon.
Sebagian dari gereja-gereja Calvinis terbesar dimulai oleh tenaga-tenaga misi abad ke-19 dan 20; yang besar khususnya adalah gereja-gereja di Indonesia, Korea dan Nigeria.
Doktrin
- Lima butir Calvinisme
- Predestinasi dan Predestinasi (Calvinisme)
- Pembenaran yang diberikan
- Syafaat para kudus tentang penolakan kultus kepada para kudus
- Teologi Perjanjian
- Apologetika praduga: apologetika dari perspektif Calvinis
- Dominionisme, Teologi Dominion, Teonomi, Rekonstruksionisme Kristen: gerakan-gerakan yang relatif kecil di lingkungan kelompok Calvinis
- Monergisme
Kelompok
- Kategori:Calvinis
- Huguenot: para pengikut Calvinisme di Perancis, pada abad ke-16t dan 17.
- Puritan: kaum Calvinis radikal di Inggris.
- Pilgrim: kaum Puritan separatis yang meninggalkan Eropa dan pergi ke Amerika untuk mencari kebebasan beragama.
- Gereja-gereja Hervormd: denominasi yang secara historis menganut doktrin Calvinis.
Sumber-sumber
- John Calvin (1960). Institutes of the Christian Religion. ISBN 0-664-22028-2 (juga tersedia online dalam terjemahan yang lebih tua)
- Ford Lewis Battles dan John Walchenbach (2001). Analysis of the Institutes of the Christian Religion of John Calvin. ISBN 0-87552-182-7
- John Thomas McNeill (1954). The History and Character of Calvinism. ISBN 0-19-500743-3
Pranala luar
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f8/Wiktionary-logo-en.svg/37px-Wiktionary-logo-en.svg.png)
Situs-situs Calvinis
- Center for Reformed Theology and Apologetics – memuat banyak bahan dari perspektif Calvinis.
- Monergism.com – banyak sumber Hervormd dan Calvinis
- Calvinism Index oleh Colin Maxwell
- Third Millennium Ministries – banyak artikel masa kini, khotbah audio, dan kuliah oleh para teologi Hervormd serta pendeta-pendeta masa kini tentang berbagai topik.
- Sola Gratia Ministries – sumber-sumber Hervormd dan Calvinis lainnya.
- The Highway – artikel-artikel lainnya lagi dari perspektif Hervormd.
- Sumber-sumber pendidikan dari United Reformed Church – banyak khotbah audio, kuliah, dan kurikulum teologi dari sebuah denominasi Calvinis konservatif
Calvinisme dan sistem-sistem teologi lainnya
- Calvinisme dan Arminianisme – sebuah perbandingan singkat antara Calvinisme dan Arminianisme dari The Five Points of Calvinism - Defined, Defended, Documented oleh Steele dan Thomas
- Argument on the Arminian Controversy - Five Points of Gospel Truth Asserted and Defended (1836) oleh Moses Roney, membela Calvinisme dalam menghadapi Arminianisme.
- "Calvinism" dari Catholic Encyclopedia
- The Five Points of Calvinism Considered oleh David Servant (non-Calvinis)
Referensi
- ^ Benjamin B. Warfield. "Calvinism". Dalam Johann Jakob Herzog, Philip Schaff, Albert Hauck. The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge. hlm. p. 359.
Prinsip dasar Calvinisme ... terletak dalam ketakutan yang mendalam terhadap Allah dalam keagungannya, dengan kesadaran yang tak terelakkan tentang sifat yang sesungguhnya dari hubungan dengan Dia yang dijaga oleh makhluk-makhluk yang demikian, dan khususny a oelh cipaan yang tidak adil.
- ^ Warfield, hlm. 359: "Kadang-kadang nama ini ['Calvinisme'] hanya merujuk kepada ajaran Yohanes Calvin saja. Kadang-kadang, secara lebih luas, kata ini juga merujuk kepada sistem doktrin yang dianut oleh sekelompok Gereja Protestan yang secara historis dikenal, berbeda dengan Gereja-gereja Lutheran, sebagai “Gereja-gereja Hervormd”… tetapi juga lazim disebut sebagai ‘Gereja-gereja Calvinis’ karena eksposisi ilmiah yang besar dari iman mereka pada zaman Reformasi, dan, sebagai pengaruh yang terbesar, diberikan oleh Yohanes Calvin. Kadang-kadang, dalam pengertian yang lebih luas lagi, nama ini merujuk kepada keseluruhan konsep – teologis, etis, filosofis, sosial, politik – yang dipengaruhi oleh pemikiran Yohanes Calvin, yang menjadi dominan di negara-negara Protestan dari masa pasca-Reformasi. Konsep-konsep ini telah meninggalkan bekas yang permanen bukan hanya pada pemikiran manusia, tetapi juga pada sejarah kehidupan manusia, tatanan sosial dari masyarakat berada dan bahkan organisasi politik negara."