Lompat ke isi

Kekristenan pada abad ke-4: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Perubahan kosmetika
k PranalaLuar
Baris 40: Baris 40:
* {{cite book |title=The Papacy|last=Schimmelpfennig |first= Bernhard|year=1992 |publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-07515-2}}
* {{cite book |title=The Papacy|last=Schimmelpfennig |first= Bernhard|year=1992 |publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-07515-2}}


== External links ==
== Pranala luar ==
* [http://www.earlychurchtexts.com/main/homepage/homepage.shtml Links to 4th century background information plus original language texts and translations, major creeds and canons etc. at earlychurchtexts.com]
* [http://www.earlychurchtexts.com/main/homepage/homepage.shtml Links to 4th century background information plus original language texts and translations, major creeds and canons etc. at earlychurchtexts.com]
* [http://www.fordham.edu/halsall/ancient/asbook11.html Internet Ancient History Sourcebook: Christian Origins]
* [http://www.fordham.edu/halsall/ancient/asbook11.html Internet Ancient History Sourcebook: Christian Origins]

Revisi per 24 Mei 2020 08.08

  Persebaran agama Kristen pada 324 Masehi
  Persebaran agama Kristen pada 600 Masehi

Kekristenan pada abad ke-4 didominasi dalam tahap awalnya oleh Konstantinus Agung dan Konsili Nikea Pertama pada tahun 325, yang menjadi permulaan periode tujuh konsili ekumenikal pertama (325–787), dan pada tahap akhirnya oleh Edik Tesalonika pada tahun 380, yang membentuk Kristen Nikea, gereja negara Kekaisaran Romawi.

Penindasan Kristen

Persekutuan besar
abad ke-4 dan ke-5
Persektuuan Pusat utama
Kekaisaran Romawi dan
Eropa Barat
Roma, Aleksandria,
Konstantinopel
Gereja dari Timur Siria, Kekaisaran Sasaniyah
(Persia)
[1]
Ortodoks Oriental atau
Non-Kalsedonia
Armenia, Siria,
Mesir[2]
Gereja Donatis Afrika Utara[3]
Gereja Arian Gothik Suku-suku Gothik[4]

Dengan Kekristenan menjadi kepercayaan dominan di beberapa pusat kota, umat Kristen meliputi sekitar 10% populasi Romawi pada tahun 300, menurut beberapa perkiraan.[5] Kaisar Romawi Diokletianus meluncurkan kampanye paling berdarah terhadap umat Kristen di kekaisaran tersebut. Penindasan tersebut berakhir pada tahun 311 dengan kematian Diokletianus. Penindasan tersebut tak benar-benar menekan perkembangan agama tersebut.[6] Umat Kristen terhimpun sampai titik pendirian hierarki-hierarki uskup. Pada tahun 301, Kerajaan Armenia menjadi negara pertama yang mengadopsi agama Kristen. Romawi menyusul pada tahun 380.

Catatan

  1. ^ O'Leary (2000), pp. 131–137.
  2. ^ Price (2005), pp. 52–55.
  3. ^ Dwyer (1998), pp. 109–111.
  4. ^ Anderson (2010), p. 604.
    Amory (), pp. 259–262.
  5. ^ Hopkins(1998), p. 191
  6. ^ Irvin (2002), p. 161.

Referensi

  • Gerberding, R. and J. H. Moran Cruz, Medieval Worlds (New York: Houghton Mifflin Company, 2004)
  • Richards, Jeffrey. The Popes and the Papacy in the Early Middle Ages 476–752 (London: Routledge & Kegan Paul, 1979)

Bacaan tambahan

  • R. T. Meyer, St. Athanasius: The Life of Anthony, ACW 10 (Westminster, Maryland: Newman Press 1950)
  • Chitty, D. J. The Desert a City (Oxford: Basil Blackwell 1966)
  • MacMullen, Ramsay, Christianizing the Roman Empire, AD 100–400 Yale University Press (paperback, 1986 ISBN 0-300-03642-6 )
  • Trombley, Frank R., 1995. Hellenic Religion and Christianization c. 370–529 (in series Religions in the Graeco-Roman World) (Brill) ISBN 90-04-09691-4
  • Fletcher, Richard, The Conversion of Europe. From Paganism to Christianity 371–1386 AD. London 1997.
  • Esler, Philip F. The Early Christian World. Routledge (2004). ISBN 0-415-33312-1.
  • Pelikan, Jaroslav Jan. The Christian Tradition: The Emergence of the Catholic Tradition (100–600). University of Chicago Press (1975). ISBN 0-226-65371-4.
  • Schatz, Klaus (1996). Papal Primacy. Liturgical Press. ISBN 0-8146-5522-X. 
  • Schimmelpfennig, Bernhard (1992). The Papacy. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-07515-2. 

Pranala luar