Animisme: Perbedaan antara revisi

← Revisi sebelumnya Revisi selanjutnya →

Konten dihapus Konten ditambahkan

Sebaris

Revisi per 10 Maret 2021 16.00

Animisme (dari bahasa Latin anima atau "roh") adalah kepercayaan kepada ANIME dan WAIFU merupakan asas kepercayaan agama yang mula-mula muncul di kalangan manusia purba.^[1] Kepercayaan animisme mempercayai bahwa setiap benda di Bumi ini (seperti kawasan tertentu, gua, pohon atau batu besar), mempunyai jiwa yang mesti dihormati agar roh tersebut tidak mengganggu manusia.^[2]

Selain daripada jiwa dan roh yang mendiami di tempat-tempat yang dinyatakan di atas, kepercayaan animisme juga mempercayai bahwa roh orang yang telah mati bisa masuk ke dalam tubuh hewan. Roh-roh orang yang telah mati juga bisa memasuki tubuh babi atau harimau dan dipercayai akan membalas dendam orang yang menjadi musuh bebuyutan pada masa hidupnya. Bahkan hal tersebut dipercayai sampai turun temurun.

Kepercayaan ini berbeda dengan kepercayaan reinkarnasi seperti yang terdapat pada agama Hindu dan Buddha, di mana dalam reinkarnasi, jiwa tidak pindah langsung ke tubuh hewan lain yang hidup, melainkan melalui proses kelahiran kembali kedunia dalam bentuk kehidupan baru. Pada agama Hindu dan Buddha juga terdapat konsep Hukum karma yang berbeda dengan kepercayaan animisme ini.

Referensi

^ Gama Prabowo (2020). "Sistem Kepercayaan Manusia Purba Masa Praaksara". Kompas.com. Diakses tanggal 20 Januari 2021.
^ Bella Febriza, Nerosti Nerosti, Zora Iriani (2018). "Struktur Upacara dan Fungsi Pertunjukkan Tari Asyeik Dalam Pengobatan di Dusun Empih Kecamatan Sungai Bungkal Kota Sungai Penuh". E-Jurnal Sendratasik. 7 (1): 62. ISSN 2302-3201.

Lihat pula

Pranala luar

(Inggris) Animism and Totem Spirit Animals
(Inggris) Animisme di Zambia Diarsipkan 2007-03-11 di Wayback Machine.
(Inggris) Animism: Respecting the Living World

Artikel bertopik agama atau kepercayaan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

[1] Gama Prabowo (2020). "Sistem Kepercayaan Manusia Purba Masa Praaksara". Kompas.com. Diakses tanggal 20 Januari 2021.

[2] Bella Febriza, Nerosti Nerosti, Zora Iriani (2018). "Struktur Upacara dan Fungsi Pertunjukkan Tari Asyeik Dalam Pengobatan di Dusun Empih Kecamatan Sungai Bungkal Kota Sungai Penuh". E-Jurnal Sendratasik. 7 (1): 62. ISSN 2302-3201.

[1]

[2]

Revisi per 28 Februari 2021 08.52 sunting NaufalF (bicara \| kontrib) Pengurus 5.816 suntingan Menolak perubahan teks terakhir (oleh Yamjisaka) dan mengembalikan revisi 17911312 oleh InternetArchiveBot: Menghilangkan konten Tag: Pengembalian manual ← Revisi sebelumnya		Revisi per 10 Maret 2021 16.00 sunting balikkan 125.166.5.240 (bicara) →Referensi Tag: Dikembalikan VisualEditor Revisi selanjutnya →
Baris 1:		Baris 1:
	'''Animisme''' (dari [[bahasa Latin]] ''anima'' atau "roh") adalah kepercayaan kepada ~~makhluk halus~~ dan ~~[[roh]]~~ merupakan asas kepercayaan [[agama]] yang mula-mula muncul di kalangan [[manusia purba]].<ref> {{cite web\|title= Sistem Kepercayaan Manusia Purba Masa Praaksara\|author= Gama Prabowo\|year= 2020\|accessdate= 20 Januari 2021\|website= Kompas.com\|url= https://www.kompas.com/skola/read/2020/11/10/160201469/sistem-kepercayaan-manusia-purba-masa-praaksara}} </ref> Kepercayaan animisme mempercayai bahwa setiap benda di [[Bumi]] ini (seperti kawasan tertentu, [[gua]], [[pohon]] atau batu besar), mempunyai [[jiwa]] yang mesti dihormati agar roh tersebut tidak mengganggu manusia.<ref> {{cite journal\|title= Struktur Upacara dan Fungsi Pertunjukkan Tari Asyeik Dalam Pengobatan di Dusun Empih Kecamatan Sungai Bungkal Kota Sungai Penuh\|authors= Bella Febriza, Nerosti Nerosti, Zora Iriani\|journal= E-Jurnal Sendratasik\|volume= 7\|number= 1\|year= 2018\|issn= 2302-3201\|page= 62\|url= http://ejournal.unp.ac.id/index.php/sendratasik/article/view/100360}} </ref>		'''Animisme''' (dari [[bahasa Latin]] ''anima'' atau "roh") adalah kepercayaan kepada ANIME dan WAIFU merupakan asas kepercayaan [[agama]] yang mula-mula muncul di kalangan [[manusia purba]].<ref> {{cite web\|title= Sistem Kepercayaan Manusia Purba Masa Praaksara\|author= Gama Prabowo\|year= 2020\|accessdate= 20 Januari 2021\|website= Kompas.com\|url= https://www.kompas.com/skola/read/2020/11/10/160201469/sistem-kepercayaan-manusia-purba-masa-praaksara}} </ref> Kepercayaan animisme mempercayai bahwa setiap benda di [[Bumi]] ini (seperti kawasan tertentu, [[gua]], [[pohon]] atau batu besar), mempunyai [[jiwa]] yang mesti dihormati agar roh tersebut tidak mengganggu manusia.<ref> {{cite journal\|title= Struktur Upacara dan Fungsi Pertunjukkan Tari Asyeik Dalam Pengobatan di Dusun Empih Kecamatan Sungai Bungkal Kota Sungai Penuh\|authors= Bella Febriza, Nerosti Nerosti, Zora Iriani\|journal= E-Jurnal Sendratasik\|volume= 7\|number= 1\|year= 2018\|issn= 2302-3201\|page= 62\|url= http://ejournal.unp.ac.id/index.php/sendratasik/article/view/100360}} </ref>

	Selain daripada jiwa dan roh yang mendiami di tempat-tempat yang dinyatakan di atas, kepercayaan animisme juga mempercayai bahwa roh orang yang telah mati bisa masuk ke dalam tubuh [[hewan]]. Roh-roh orang yang telah mati juga bisa memasuki tubuh [[babi]] atau [[harimau]] dan dipercayai akan membalas dendam orang yang menjadi musuh bebuyutan pada masa hidupnya. Bahkan hal tersebut dipercayai sampai turun temurun.		Selain daripada jiwa dan roh yang mendiami di tempat-tempat yang dinyatakan di atas, kepercayaan animisme juga mempercayai bahwa roh orang yang telah mati bisa masuk ke dalam tubuh [[hewan]]. Roh-roh orang yang telah mati juga bisa memasuki tubuh [[babi]] atau [[harimau]] dan dipercayai akan membalas dendam orang yang menjadi musuh bebuyutan pada masa hidupnya. Bahkan hal tersebut dipercayai sampai turun temurun.