Dharmacakra: Perbedaan antara revisi

← Revisi sebelumnya Revisi selanjutnya →

Konten dihapus Konten ditambahkan

Sebaris

Revisi per 11 April 2024 07.15

Dharmacakra (Pali: dhammacakka) atau Roda Dhamma adalah simbol yang umum digunakan secara luas oleh Buddhisme.^[1]^[2] Simbol ini juga digunakan dalam agama Hindu, khususnya di tempat-tempat yang mengalami transformasi agama,^[3]^[4]^[5]^[6] Jainisme, dan di India modern.

Secara historis, dharmachakra sering digunakan sebagai hiasan patung dan prasasti di Asia Timur, dimulai sejak periode paling awal kebudayaan Asia Timur hingga saat ini.^[7] Dharmacakra tetap menjadi simbol utama Buddhisme hingga saat ini.

Dharmacakra melambangkan ajaran kebenaran (dharma) dari Buddha Gautama, jalan yang menuntun kepada Nirvana, sejak zaman Buddhisme awal.^[8] Dharmacakra mengajarkan bahwa kebenaran itu seperti lingkaran atau roda dari sebab dan akibat.^[9] Artinya, sebab yang satu timbul dari sebab yang lainnya.^[9] Dharmacakra disebut juga Catur Arya dan Bhawa Cakra.^[9] Ini merupakan ajaran pokok Buddha.^[9] Memutarkan roda dharmacaraka berarti memutarkan roda sebab-akibat.^[9] Ajaran ini termasuk dalam ajaran pertama Buddha ketika menyebarkan dharmanya. Catur Arya mengandung empat ajaran luhur: Hidup adalah penderitaan, penderitaan berasal dari suatu sebab, sebab penderitaan dapat dimusnahkan, ada jalan untuk melenyapkan sebab-sebab penderitaan.^[9] Hukum roda kebenaran ini disebut hukum Pratica Samuppada.^[9] Hidup saat ini adalah akibat dari masa lalu.^[9] Sementara hidup sekarang ini akan menjadi sebab bagi kehidupan yang akan datang.^[9] Munculnya ajaran ini dihubungkan dengan peristiwa pemutaran Roda Dharma yang dilakukan oleh Buddha.^[10] Paling tidak 3 kali Buddha memutar Roda Dharma, yaitu ketika ajaran Buddha dijadikan dasar untuk aliran Hinayana, saat ajaran Mahayana mulai dikembangkan, dan sewaktu ajaran Tantrayana mulai disebarluaskan.^[10]

Rujukan

^ John C. Huntington, Dina Bangdel, The Circle of Bliss: Buddhist Meditational Art, p. 524.
^ "Buddhist Symbols". Ancient-symbols.com. Diakses tanggal 22 June 2018.
^ Mansinha, Mayadhar (10 September 2021) [1960]. "CHAPTER VIII. THE POST SARALA PERIOD - A PERIOD OF EXPERIMENTS: I.The Buddhist Influence - The Metaphysical Poets". History of Oriya Literature. Creative Media Partners, LLC. ISBN 978-1015025486.
^ Nayak, Dr. Ganeswar (11 March 2014). "History of Odisha (From earliest times to 1434 A.D)" (PDF). Paralakhemundi: Shri Krushna Chandra Gajapati Autonomous College. hlm. 107.
^ Misra, Bijoy M. (2007). Bryant, Edwin Francis, ed. Krishna: A Sourcebook. Oxford University Press. hlm. 141. ISBN 978-0195148923.
^ Sahu, Nabin Kumar (1958). "Sailodbhavas, Bhaumakaras and Somavamśīs,". Buddhism in Orissa. Bhubaneshwar: Utkal University. hlm. x. OCLC 1391872675.
^ "Dharma And Ethics The Indian Ideal Of Human Perfection 1st Published". priscilla.work (dalam bahasa Inggris). Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 October 2021. Diakses tanggal 2021-10-29.
^ Grünwedel 1901, hlm. 67.
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ Hassan Sadhily. Ensiklopedi Indonesia. Jakarta: Ichtiar Baru-Van Hoeve. hlm. 807.
^ ^a ^b Anonym (1989). Ensiklopedi Nasional Indonesia. Jakarta: Cipta Adi Pusaka.

[:1-1] John C. Huntington, Dina Bangdel, The Circle of Bliss: Buddhist Meditational Art, p. 524.

[2] "Buddhist Symbols". Ancient-symbols.com. Diakses tanggal 22 June 2018.

[3] Mansinha, Mayadhar (10 September 2021) [1960]. "CHAPTER VIII. THE POST SARALA PERIOD - A PERIOD OF EXPERIMENTS: I.The Buddhist Influence - The Metaphysical Poets". History of Oriya Literature. Creative Media Partners, LLC. ISBN 978-1015025486.

[4] Nayak, Dr. Ganeswar (11 March 2014). "History of Odisha (From earliest times to 1434 A.D)" (PDF). Paralakhemundi: Shri Krushna Chandra Gajapati Autonomous College. hlm. 107.

[5] Misra, Bijoy M. (2007). Bryant, Edwin Francis, ed. Krishna: A Sourcebook. Oxford University Press. hlm. 141. ISBN 978-0195148923.

[6] Sahu, Nabin Kumar (1958). "Sailodbhavas, Bhaumakaras and Somavamśīs,". Buddhism in Orissa. Bhubaneshwar: Utkal University. hlm. x. OCLC 1391872675.

[7] "Dharma And Ethics The Indian Ideal Of Human Perfection 1st Published". priscilla.work (dalam bahasa Inggris). Diarsipkan dari versi asli tanggal 29 October 2021. Diakses tanggal 2021-10-29.

[FOOTNOTEGrünwedel190167-8] Grünwedel 1901, hlm. 67.

[hasan-9] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ Hassan Sadhily. Ensiklopedi Indonesia. Jakarta: Ichtiar Baru-Van Hoeve. hlm. 807.

[ensiklopedi-10] Anonym (1989). Ensiklopedi Nasional Indonesia. Jakarta: Cipta Adi Pusaka.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

@@ Baris 3: / Baris 3: @@
 [[Berkas:Dharma_Wheel.svg|kiri|180px|jmpl|Dharmacakra]]
-'''Dharmacakra''' ([[Pali]]: ''dhammacakka''; arti: "Roda [[Dharma]]") adalah simbol yang umum digunakan secara luas oleh [[Buddhisme]].<ref name=":1">John C. Huntington, Dina Bangdel, ''The Circle of Bliss: Buddhist Meditational Art,'' p. 524.</ref><ref>{{cite web|title=Buddhist Symbols|url=http://www.ancient-symbols.com/buddhist-symbols.html|website=Ancient-symbols.com|access-date=22 June 2018}}</ref> Simbol ini juga digunakan dalam agama [[Agama Hindu|Hindu]], khususnya di tempat-tempat yang mengalami transformasi agama,<ref>{{Cite book|last=Mansinha|first=Mayadhar|date=10 September 2021|url=https://books.google.com/books?id=fMC5zgEACAAJ|title=History of Oriya Literature|publisher=Creative Media Partners, LLC|isbn=978-1015025486|section=CHAPTER VIII. THE POST SARALA PERIOD - A PERIOD OF EXPERIMENTS: I.The Buddhist Influence - ''The Metaphysical Poets''|orig-year=1960|section-url=https://archive.org/details/dli.bengal.10689.13018/page/n83/mode/2up?view=theater}}</ref><ref>{{Cite web|last=Nayak|first=Dr. Ganeswar|date=11 March 2014|title=History of Odisha (From earliest times to 1434 A.D)|url=https://ddceutkal.ac.in/Syllabus/MA_history/Paper_15.pdf|publisher=[[Shri Krushna Chandra Gajapati Autonomous College]]|location=Paralakhemundi|p=107}}</ref><ref>{{Cite Book|last=Misra|first=Bijoy M.|year=2007|url=https://books.google.com/books?id=0z02cZe8PU8C&pg=PA141|title=Krishna: A Sourcebook|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0195148923|editor-last=Bryant|editor-first=Edwin Francis|pages=141}}</ref><ref>{{Cite book|last=Sahu|first=Nabin Kumar|year=1958|url=https://books.google.com/books?id=4GMEAAAAYAAJ|title=Buddhism in Orissa|location=Bhubaneshwar|publisher=Utkal University|page=x|section=Sailodbhavas, Bhaumakaras and Somavamśīs,|oclc=1391872675|section-url=https://archive.org/details/buddhism-in-orissa-1958/page/n9/mode/2up?view=theater}}</ref> [[Jainisme]], dan di [[India]] modern.
+'''Dharmacakra''' ([[Pali]]: ''dhammacakka'') atau '''Roda Dhamma''' adalah simbol yang umum digunakan secara luas oleh [[Buddhisme]].<ref name=":1">John C. Huntington, Dina Bangdel, ''The Circle of Bliss: Buddhist Meditational Art,'' p. 524.</ref><ref>{{cite web|title=Buddhist Symbols|url=http://www.ancient-symbols.com/buddhist-symbols.html|website=Ancient-symbols.com|access-date=22 June 2018}}</ref> Simbol ini juga digunakan dalam agama [[Agama Hindu|Hindu]], khususnya di tempat-tempat yang mengalami transformasi agama,<ref>{{Cite book|last=Mansinha|first=Mayadhar|date=10 September 2021|url=https://books.google.com/books?id=fMC5zgEACAAJ|title=History of Oriya Literature|publisher=Creative Media Partners, LLC|isbn=978-1015025486|section=CHAPTER VIII. THE POST SARALA PERIOD - A PERIOD OF EXPERIMENTS: I.The Buddhist Influence - ''The Metaphysical Poets''|orig-year=1960|section-url=https://archive.org/details/dli.bengal.10689.13018/page/n83/mode/2up?view=theater}}</ref><ref>{{Cite web|last=Nayak|first=Dr. Ganeswar|date=11 March 2014|title=History of Odisha (From earliest times to 1434 A.D)|url=https://ddceutkal.ac.in/Syllabus/MA_history/Paper_15.pdf|publisher=[[Shri Krushna Chandra Gajapati Autonomous College]]|location=Paralakhemundi|p=107}}</ref><ref>{{Cite Book|last=Misra|first=Bijoy M.|year=2007|url=https://books.google.com/books?id=0z02cZe8PU8C&pg=PA141|title=Krishna: A Sourcebook|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0195148923|editor-last=Bryant|editor-first=Edwin Francis|pages=141}}</ref><ref>{{Cite book|last=Sahu|first=Nabin Kumar|year=1958|url=https://books.google.com/books?id=4GMEAAAAYAAJ|title=Buddhism in Orissa|location=Bhubaneshwar|publisher=Utkal University|page=x|section=Sailodbhavas, Bhaumakaras and Somavamśīs,|oclc=1391872675|section-url=https://archive.org/details/buddhism-in-orissa-1958/page/n9/mode/2up?view=theater}}</ref> [[Jainisme]], dan di [[India]] modern.
 Secara historis, dharmachakra sering digunakan sebagai hiasan patung dan prasasti di Asia Timur, dimulai sejak periode paling awal kebudayaan Asia Timur hingga saat ini.<ref>{{Cite web|title=Dharma And Ethics The Indian Ideal Of Human Perfection 1st Published|url=https://priscilla.work/download/4574591-dharma-and-ethics-the-indian-ideal-of-human-perfection-1st-published|website=priscilla.work|language=EN|archive-url=https://web.archive.org/web/20211029150304/https://priscilla.work/download/4574591-dharma-and-ethics-the-indian-ideal-of-human-perfection-1st-published|archive-date=29 October 2021|access-date=2021-10-29|url-status=dead}}</ref> Dharmacakra tetap menjadi simbol utama [[Buddhisme]] hingga saat ini.