Protagoras: Perbedaan antara revisi
←Membuat halaman berisi '{{Infobox Philosopher <!-- Philosopher Category --> | region = Filsafat Barat | era = Filsafat Pra-Sokratik | color = #B0C4DE <...' |
Luckas-bot (bicara | kontrib) k bot Mengubah: ar, arz, bg, bn, el, fa, he, ja, ko, mk, ru, sr, uk, ur, zh |
||
| Baris 66: | Baris 66: | ||
[[Kategori:Filsafat]] |
[[Kategori:Filsafat]] |
||
[[ar: |
[[ar:بروتاغوراس]] |
||
[[arz:بروتاجوراس]] |
|||
[[bn:???????????]] |
|||
[[bg:Протагор]] |
|||
[[bn:প্রোতাগোরাস]] |
|||
[[bs:Protagora]] |
[[bs:Protagora]] |
||
[[bg:????????]] |
|||
[[ca:Protàgores]] |
[[ca:Protàgores]] |
||
[[cs:Prótagorás z Abdér]] |
[[cs:Prótagorás z Abdér]] |
||
[[da:Protagoras]] |
[[da:Protagoras]] |
||
[[de:Protagoras]] |
[[de:Protagoras]] |
||
[[el:Πρωταγόρας]] |
|||
| ⚫ | |||
[[el:??????????]] |
|||
[[en:Protagoras]] |
[[en:Protagoras]] |
||
| ⚫ | |||
[[eo:Protagoro]] |
[[eo:Protagoro]] |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
[[eu:Protagoras]] |
[[eu:Protagoras]] |
||
[[fa: |
[[fa:پروتاگوراس]] |
||
| ⚫ | |||
[[fr:Protagoras]] |
[[fr:Protagoras]] |
||
[[gd:Protagoras]] |
[[gd:Protagoras]] |
||
[[gl:Protágoras de Abdera]] |
[[gl:Protágoras de Abdera]] |
||
[[ |
[[he:פרוטגורס]] |
||
[[hr:Protagora]] |
[[hr:Protagora]] |
||
| ⚫ | |||
[[is:Prótagóras]] |
[[is:Prótagóras]] |
||
[[it:Protagora]] |
[[it:Protagora]] |
||
[[ja:プロタゴラス]] |
|||
[[he:????????]] |
|||
[[ko:프로타고라스]] |
|||
[[la:Protagoras]] |
[[la:Protagoras]] |
||
[[lt:Protagoras]] |
[[lt:Protagoras]] |
||
[[mk:Протагора од Абдера]] |
|||
| ⚫ | |||
[[mk:????????? ?? ??????]] |
|||
[[arz:??????????]] |
|||
[[nl:Protagoras]] |
[[nl:Protagoras]] |
||
[[ja:??????]] |
|||
[[no:Protagoras]] |
[[no:Protagoras]] |
||
[[pl:Protagoras]] |
[[pl:Protagoras]] |
||
[[pt:Protágoras de Abdera]] |
[[pt:Protágoras de Abdera]] |
||
[[ro:Protagoras]] |
[[ro:Protagoras]] |
||
[[ru: |
[[ru:Протагор]] |
||
| ⚫ | |||
[[simple:Protagoras]] |
[[simple:Protagoras]] |
||
[[sk:Protagoras]] |
[[sk:Protagoras]] |
||
[[sr: |
[[sr:Протагора]] |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
[[sv:Protagoras]] |
[[sv:Protagoras]] |
||
[[tr:Protagoras]] |
[[tr:Protagoras]] |
||
[[uk: |
[[uk:Протагор]] |
||
[[ur: |
[[ur:پروتاگورس]] |
||
[[zh: |
[[zh:普罗泰戈拉]] |
||
Revisi per 29 April 2010 09.44
| Protagoras | |
|---|---|
| Lahir | c. 490 |
| Meninggal | 420 SM |
| Era | Filsafat Pra-Sokratik |
| Kawasan | Filsafat Barat |
| Aliran | Sofisme |
Minat utama | Linguistik, semantik, relativisme |
Gagasan penting | Manusia adalah ukuran segala sesuatu! |
Memengaruhi | |
Protagoras adalah seorang filsuf yang termasuk golongan sofis.[1][2] Ia termasuk salah seorang sofis pertama dan juga yang paling terkenal.[3][4] Selain sebagai filsuf, ia juga dikenal sebagai orator dan pendebat ulung.[2] Ditambah lagi, ia terkenal sebagai guru yang mengajar banyak pemuda pada zamannya.[3]
Riwayat Hidup
Protagoras berasal dari Abdera yang terletak di pantai utara Laut Aegea.[5] Ia hidup antara tahun 490 SM - 420 SM.[4][5] Ia seringkali melakukan perjalanan ke negeri-negeri lain, termasuk beberapa kali kunjungan ke Athena.[5][1][4] Di Athena, Protagoras diminta oleh Perikles untuk turut ambil bagian dalam menyusun konstitusi bagi koloni Athena di Thurioi tahun 444 SM.[5][1][4] Menurut kesaksian dari Diogenes Laertios, pada akhir hidupnya Protagoras dituduh di Athena karena kedurhakaan terhadap agama.[1] Buku-buku Protagoras dibakar di depan umum.[1] Kemudian Protagoras diceritakan melarikan diri ke Sisilia, namun perahu yang ditumpanginya tenggelam.[1][4]
Protagoras mengarang banyak buku, namun hanya beberapa fragmen yang masih tersimpan.[1] Akan tetapi, isi filsafatnya masih dapat diketahui sebab pemikiran-pemikiran Protagoras banyak dibicarakan oleh para filsuf selanjutnya.[1] Plato merupakan sumber utama, khususnya kedua dialognya yang berjudul Theaitetos dan Protagoras.[1] Buku paling terkenal dari Protagoras berjudul "Kebenaran" (Aletheia).[4]
Pemikiran
Tentang Pengenalan
Di dalam buku yang berjudul "Kebenaran", Protagoras menyatakan
- "Manusia adalah ukuran untuk segala-galanya: untuk hal-hal yang ada sehingga mereka ada, dan untuk hal-hal yang tidak ada sehingga mereka tidak ada."[1][3][4]
Manusia yang dimaksud di sini adalah manusia sebagai individu.[1][2] Dengan demikian, pengenalan terhadap sesuatu bergantung pada individu yang merasakan sesuatu itu dengan panca indranya.[1][2] Contohnya bagi orang yang merasa sakit, angin dapat terasa dingin.[1][2] Sedangkan bagi orang yang sehat, angin itu terasa panas.[1][2] Di sini kedua orang tersebut benar, sebab pengenalan terhadap angin berdasarkan keadaan fisik dan psikis orang-orang tersebut.[1][2] Pandangan seperti ini dapat dikatakan relativisme sebab kebenaran didasarkan pada masing-masing orang yang merasakannya.[1][2]
Seni Berdebat
Di dalam karya lain yang berjudul "Pendirian-Pendirian yang Bertentangan" (Antilogiai), Protagoras mengemukakan bahwa
- "Tentang semua hal terdapat dua pendirian yang bertentangan".[1]
Pandangan ini berhubungan dengan pemikiran tentang relativitas pengenalan manusia.[1][2] Jikalau kebenaran ditentukan oleh setiap orang, maka disimpulkan bahwa satu pendirian tidak lebih benar dari kebalikannya.[1] Konsekuensi hal ini adalah terhadap seni berpidato.[1] Seorang orator haruslah berhasil meyakinkan para pendengarnya mengenai kebenaran yang dianutnya.[1] Dengan demikian, diperlukan kemampuan untuk membuat argumentasi-argumentasi yang meyakinkan para pendengar.[1]
Tentang Negara
Menurut Protagoras, negara diadakan oleh manusia.[1][2] Tujuan pembentukan sebuah negara adalah supaya manusia dapat terlepas dari ketidakamanan dan kesulitan hidup di alam yang buas.[1][2] Untuk itulah, manusia menjalin hubungan dengan manusia-manusia lainnya dan membentuk negara.[1][2] Akan tetapi, kemudian manusia menyadari bahwa hidup bersama manusia lain tidaklah mudah.[1][2] Dengan sebuah mitos, Protagoras menyatakan bahwa manusia diberikan dua hal oleh dewa untuk dapat hidup bersama sesamanya.[1][2] Kedua hal tersebut adalah keinsyafan akan keadilan (dike) dan hormat terhadap orang lain (aidos).[1][2] Dengan adanya dua hal ini, manusia dapat hidup bersama sesamanya.[1][2] Hal itu dilakukan manusia dengan membuat undang-undang atau konstitusi.[1][2] Dengan demikian, undang-undang tertentu tidak lebih benar dari undang-undang lain.[1][2] Ada undang-undang yang cocok untuk masyarakat tertentu namun tidak cocok dengan masyarakat lainnya.[1][2]
Tentang Dewa-Dewi
Di dalam karya yang berjudul "Perihal Dewa-Dewi" (Peritheon), Protagoras menyatakan
- "Mengenai dewa-dewi saya merasa tidak mampu menentukan apakah mereka benar-benar ada atau tidak ada; dan saya juga tidak dapat menentukan hakekat mereka. Pertanyaan-pertanyaan seperti itu sulit dan umur manusia itu pendek." [1]
Pandangan Protagoras ini merupakan suatu skeptisisme, artinya tidak mungkin dicapai suatu kebenaran.[1] Hal itu cocok sekali dengan pandangan relativistis yang dianutnya dalam bidang pengenalan.[1]
Pengaruh
Selama masa hidupnya, Protagoras mempengaruhi pemikiran banyak pemuda lewat pemikirannya tentang retorika dan pengetahuan.[6] Ia juga mempengaruhi Demokritos dalam hal teorinya tentang pengetahuan dan filsafat politik.[6] Selain itu, ia juga membawa pengaruh besar terhadap para negarawan, penyair, sejarawan, dan orator.[6] Plato memberi kesaksian bahwa nama Protagoras amat terkenal untuk waktu yang lama.[6]
Referensi
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai K. Bertens. 1990. Sejarah Filsafat Yunani. Yogyakarta: Kanisius. Hal. 69-72.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Simon Petrus L. Tjahjadi. 2004. Petualangan Intelektual. Yogyakarta: Kanisius. Hal. 36-38.
- ^ a b c (Inggris)Paul Woodruff. 1999. "Rhetoric and Relativism: Protagoras and Gorgias". In The Cambridge Companion to Early Philosophy, ed. A.A. Long ed., 290-310. London: Cambridge University Press.
- ^ a b c d e f g (Inggris)Robert Audi, ed. 1999. "Sophist". In The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. P. 752.
- ^ a b c d (Inggris)Ted Honderich (ed.). 1995. The Oxford Companion to Philosophy. Oxford, New York: Oxford University Press. P. 725.
- ^ a b c d (Inggris)Edward Zeller. 1957. Outlines of the History of Greek Philosophy. New York: Meridian Books. P. 98-101.
Pranala Luar
- The Internet Encyclopedia of Philosophy - Protagoras (c. 490 - c. 420 BCE)The Internet Encyclopedia of Philosophy - Protagoras (c. 490 - c. 420 BCE)
