Nikolaus Ludwig von Zinzendorf: Perbedaan antara revisi
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 14: | Baris 14: | ||
[[Berkas:Graf Nikolaus Ludwig von Zinzendorf Denkmal Herrnhut.jpg|thumb|Monumen Zinzendorf di Herrnhut, Jerman.]] |
[[Berkas:Graf Nikolaus Ludwig von Zinzendorf Denkmal Herrnhut.jpg|thumb|Monumen Zinzendorf di Herrnhut, Jerman.]] |
||
'''Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf und Pottendorf''' adalah pangeran dari [[Zinzendorf]] dan [[Pottendorf]].<ref name="Tony Lane">Tony Lane. Runtut Pijar: Sejarah Pemikiran Kristiani. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2007. Hlm. 142-143.</ref><ref name="Walker"> {{en}} Williston Walker. A History of The Christian Church. New York: Charles Scribner's Sons, 1946. Pg. 502-507.</ref> Ia adalah seorang tokoh agama dan pembaharu sosial Jerman serta uskup [[Gereja Moravia]].<ref name="How"> {{en}} Jean Comby with Diarmaid MacCulloch. How to Read Church History Vol. 2 From the Reformation to the present day. New York: Crossroad, 1989. Pg. 108-109.</ref><ref name="Van">Thomas van den End. Harta Dalam Bejana. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2009. Hlm. 235-236.</ref> |
'''Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf und Pottendorf''' adalah pangeran dari [[Zinzendorf]] dan [[Pottendorf]].<ref name="Tony Lane">Tony Lane. Runtut Pijar: Sejarah Pemikiran Kristiani. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2007. Hlm. 142-143.</ref><ref name="Walker"> {{en}} Williston Walker. A History of The Christian Church. New York: Charles Scribner's Sons, 1946. Pg. 502-507.</ref> Ia adalah seorang tokoh agama dan pembaharu sosial Jerman serta uskup [[Gereja Moravia]].<ref name="How"> {{en}} Jean Comby with Diarmaid MacCulloch. How to Read Church History Vol. 2 From the Reformation to the present day. New York: Crossroad, 1989. Pg. 108-109.</ref><ref name="Van">Thomas van den End. Harta Dalam Bejana. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2009. Hlm. 235-236.</ref> |
||
== Biografi Singkat == |
== Biografi Singkat == |
||
Zinzendorf dilahirkan di [[Dresden]] pada [[26 Mei 1700]].<ref name="Walker"></ref> Ia dididik di dalam asrama [[Francke]] di [[Halle]], sehingga sejak masa mudanya Zinzendorf sudah mengenal [[pietisme]].<ref name="Walker"></ref><ref name="Berkhof">H. Berkhof, H. Enklaar. Sejarah Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1993. Hlm. 249-251.</ref> Setelah menamatkan sekolahnya di Halle, Zinzendorf kembali pulang ke daerah asalnya di bagian timur negeri [[Saksen]].<ref name="Berkhof"></ref> |
Zinzendorf dilahirkan di [[Dresden]] pada [[26 Mei 1700]].<ref name="Walker"></ref> Ia dididik di dalam asrama [[Francke]] di [[Halle]], sehingga sejak masa mudanya Zinzendorf sudah mengenal [[pietisme]].<ref name="Walker"></ref><ref name="Berkhof">H. Berkhof, H. Enklaar. Sejarah Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1993. Hlm. 249-251.</ref> Setelah menamatkan sekolahnya di Halle, Zinzendorf kembali pulang ke daerah asalnya di bagian timur negeri [[Saksen]].<ref name="Berkhof"></ref> |
||
Pada tahun 1722, ia memberi izin pada sekumpulan "saudara-saudara [[Moravia]]" untuk dapat tinggal di daerah asalnya itu.<ref name="Berkhof"></ref> Saudara-saudara itu adalah keturunan Gereja Hus di Bohemia-Moravia yang telah turut menganut paham reformasi.<ref name="Berkhof"></ref> Hal itu mengakibatkan mereka diniaya dengan bengis oleh kaisar-kaisar [[Habsburg]] dari [[Austria]].<ref name="Berkhof"></ref> Dengan izin dan pertolongan Zinzendorf, orang pelarian itu dijadikan koloninya dan diberi nama ''[[ |
Pada tahun 1722, ia memberi izin pada sekumpulan "saudara-saudara [[Moravia]]" untuk dapat tinggal di daerah asalnya itu.<ref name="Berkhof"></ref> Saudara-saudara itu adalah keturunan [[Gereja Hus]] di [[Bohemia-Moravia]] yang telah turut menganut paham reformasi.<ref name="Berkhof"></ref> Hal itu mengakibatkan mereka diniaya dengan bengis oleh kaisar-kaisar [[Habsburg]] dari [[Austria]].<ref name="Berkhof"></ref> Dengan izin dan pertolongan Zinzendorf, orang pelarian itu dijadikan koloninya dan diberi nama ''[[Herrnhut]]'' (perlindungan Tuhan).<ref name="Berkhof"></ref> |
||
Pada tahun 1727 Zinzendorf memperluas kelompok ini menjadi suatu persekutuan gereja dan sosial, menurut jiwa dan tujuan konventikel-konventikel pietis.<ref name="Berkhof"></ref> Zinzendorf berharap pusat pietis yang didirikannya di Herrnhurt itu akan dapat memberi dampak yang cukup besar pada perkembangan gereja-gereja di Saksen.<ref name="Berkhof"></ref> Walaupun Zinzendorf tetap setia pada gereja, ia dibuang ke luar negeri karena pengaruh dan desakan pembesar-pembesar gereja [[Lutheran]].<ref name="Berkhof"></ref> |
Pada tahun 1727 Zinzendorf memperluas kelompok ini menjadi suatu persekutuan gereja dan sosial, menurut jiwa dan tujuan konventikel-konventikel pietis.<ref name="Berkhof"></ref> Zinzendorf berharap pusat pietis yang didirikannya di Herrnhurt itu akan dapat memberi dampak yang cukup besar pada perkembangan gereja-gereja di Saksen.<ref name="Berkhof"></ref> Walaupun Zinzendorf tetap setia pada gereja, ia dibuang ke luar negeri karena pengaruh dan desakan pembesar-pembesar gereja [[Lutheran]].<ref name="Berkhof"></ref> |
||
Sejak saat itulah perjalanan Zinzendorf mengunjungi banyak negeri dimulai, seperti Belanda, Inggris dan Amerika.<ref name="Berkhof"></ref> Dalam perjalanannya itu, ia mengumumkan asas-asas dan keadaan jemaat di |
Sejak saat itulah perjalanan Zinzendorf mengunjungi banyak negeri dimulai, seperti Belanda, Inggris dan Amerika.<ref name="Berkhof"></ref> Dalam perjalanannya itu, ia mengumumkan asas-asas dan keadaan jemaat di Herrnhut, sehingga menyebabkan makin banyak orang menaruh perhatian terhadap jemaat itu.<ref name="Berkhof"></ref> Pada tahun 1747 Zinzendorf diijinkan pulang ke Saksen.<ref name="Berkhof"></ref> |
||
Di tempat inilah ia menghabiskan sisa hidupnya dengan mengembangkan organisasi jemaat Herrnhut yang telah didirikannya.<ref name="Berkhof"></ref> Zinzendorf meninggal pada [[19 Mei 1760]].<ref name="Walker"></ref><ref name="Aliran">Jan S. Aritonang. Berbagai Aliran di dalam dan di sekitar Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1995. Hlm. 39-40.</ref> |
|||
Ia dikenang sebagai penulis lagu rohani dan reformator gereja oleh [[Geraja Lutheran Injili di Amerika]] dalam [[Kalender para Kudus (Lutheran)|Kalender para Kudus]] mereka pada 9 Mei.<ref name="Berkhof"></ref> |
|||
Zinzendorf seorang yang mempunyai bakat luar biasa dalam berbicara mengenai topik-topik keagamaan, bahkan dengan orang-orang yang berbeda pendapat dengannya.<ref name="Walker"></ref> Tak banyak orang seperti dia yang suka berusaha membahagiakan dan menghibur orang lain, bahkan dalam hal-hal yang kelihatan sepele.<ref name="Walker"></ref> |
|||
Zinzendorf adalah seorang orator alamiah.<ref name="Berkhof"></ref><ref name="Walker"></ref> Meskipun pakaiannya sederhana, penampilan pribadinya memberikan kesan yang khas dan kuat.<ref name="Berkhof"></ref> Proyek-proyeknya seringkali disalahmengertikan orang.<ref name="Berkhof"></ref> Pada 1736, ia bahkan diusir dari [[Sachsen]].<ref name="Berkhof"></ref> Namun demikian, pada 1749 pemerintah mencabut keputusan ini dan memohonnya agar membangun di dalam wilayah negeri ini lebih banyak pemukiman seperti di [[Herrnhut]].<ref name="Berkhof"></ref><ref name="Walker"></ref> Ia dikenang sebagai penulis lagu rohani dan reformator gereja oleh [[Geraja Lutheran Injili di Amerika]] dalam [[Kalender para Kudus (Lutheran)|Kalender para Kudus]] mereka pada 9 Mei.<ref name="Berkhof"></ref> |
|||
Revisi per 8 Juni 2010 04.50
Nikolaus Ludwig von Zinzendorf und Pottendorf | |
---|---|
Lahir | 26 Mei 1700 Berkas:Flag Kurfuerstentum-Sachsen bis 1806.jpg Dresden |
Meninggal | 26 Mei 1760 Berkas:Flag Kurfuerstentum-Sachsen bis 1806.jpg Herrnhut | (umur 60)
Pekerjaan | Teolog Pendeta Uskup Gereja Moravia |
Suami/istri | Erdmuthe Dorothea, († 1756) Anna Nitschmann, († 1760) |
Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorf und Pottendorf adalah pangeran dari Zinzendorf dan Pottendorf.[1][2] Ia adalah seorang tokoh agama dan pembaharu sosial Jerman serta uskup Gereja Moravia.[3][4]
Biografi Singkat
Zinzendorf dilahirkan di Dresden pada 26 Mei 1700.[2] Ia dididik di dalam asrama Francke di Halle, sehingga sejak masa mudanya Zinzendorf sudah mengenal pietisme.[2][5] Setelah menamatkan sekolahnya di Halle, Zinzendorf kembali pulang ke daerah asalnya di bagian timur negeri Saksen.[5]
Pada tahun 1722, ia memberi izin pada sekumpulan "saudara-saudara Moravia" untuk dapat tinggal di daerah asalnya itu.[5] Saudara-saudara itu adalah keturunan Gereja Hus di Bohemia-Moravia yang telah turut menganut paham reformasi.[5] Hal itu mengakibatkan mereka diniaya dengan bengis oleh kaisar-kaisar Habsburg dari Austria.[5] Dengan izin dan pertolongan Zinzendorf, orang pelarian itu dijadikan koloninya dan diberi nama Herrnhut (perlindungan Tuhan).[5]
Pada tahun 1727 Zinzendorf memperluas kelompok ini menjadi suatu persekutuan gereja dan sosial, menurut jiwa dan tujuan konventikel-konventikel pietis.[5] Zinzendorf berharap pusat pietis yang didirikannya di Herrnhurt itu akan dapat memberi dampak yang cukup besar pada perkembangan gereja-gereja di Saksen.[5] Walaupun Zinzendorf tetap setia pada gereja, ia dibuang ke luar negeri karena pengaruh dan desakan pembesar-pembesar gereja Lutheran.[5]
Sejak saat itulah perjalanan Zinzendorf mengunjungi banyak negeri dimulai, seperti Belanda, Inggris dan Amerika.[5] Dalam perjalanannya itu, ia mengumumkan asas-asas dan keadaan jemaat di Herrnhut, sehingga menyebabkan makin banyak orang menaruh perhatian terhadap jemaat itu.[5] Pada tahun 1747 Zinzendorf diijinkan pulang ke Saksen.[5]
Di tempat inilah ia menghabiskan sisa hidupnya dengan mengembangkan organisasi jemaat Herrnhut yang telah didirikannya.[5] Zinzendorf meninggal pada 19 Mei 1760.[2][6]
Ia dikenang sebagai penulis lagu rohani dan reformator gereja oleh Geraja Lutheran Injili di Amerika dalam Kalender para Kudus mereka pada 9 Mei.[5]
Bacaan lebih lanjut
- Phillip Anderson, "The Lord Of The Ring", 2006, ISBN 978-1-84291-326-0. Perajalanan mencari Pangeran Zinzendorf.
- Marsh Keith Schuchard, Why Mrs Blake Cried: William Blake and the Erotic Imagination, 2006 (Pimlico 2007, ISBN 978-1-84595-128-3). Bab 1-3 khususnya berkaitan dengan Zinzendorf.
- H. Romer, Zinzendorf's Leben und Werken (Gnadau, 1900)
- B. Becker, Zinzendorf im Verhältniss z. Philosophie u. Kirchenthum seiner Zeit (Leipzig, 1886)
- F. Bovet, Le Comte de Zinzendorf (Paris, 1860; Terj. Inggris A Pioneer of Social Christianity, oleh T. A. Seed, London, 1896)
- Ludwig von Schrautenbach, Der Graf v. Zinfendorf (Gnadau, 1871; ditulis pada 1782, dan menarik karena menggambarkan hubungan Zinzendorf dengan para rasionalis Pietis seperti J. K. Dippel)
- A. G. Spangenberg, Leben des Grafen von Zinzendorf (Barby, 1772-1775)
- "Zinzendorf" oleh J. Th. Muller in Hauck-Herzog's Realencyk. für prot. Theologie u. Kirche.
Pranala luar
- (Inggris) "Zinzendorf.com" - Situs sejarah dengan informasi tentang Pangeran Zinzendorf
- (Inggris) "Mustardseedorder.com" - membahas "Ordo Biji Sesawi" Zinzendorf"
(Inggris) * Nikolaus Ludwig von Zinzendorf 1700-1760 (The Cyber Hymnal)
Rujukan
- ^ Tony Lane. Runtut Pijar: Sejarah Pemikiran Kristiani. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2007. Hlm. 142-143.
- ^ a b c d (Inggris) Williston Walker. A History of The Christian Church. New York: Charles Scribner's Sons, 1946. Pg. 502-507.
- ^ (Inggris) Jean Comby with Diarmaid MacCulloch. How to Read Church History Vol. 2 From the Reformation to the present day. New York: Crossroad, 1989. Pg. 108-109.
- ^ Thomas van den End. Harta Dalam Bejana. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2009. Hlm. 235-236.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n H. Berkhof, H. Enklaar. Sejarah Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1993. Hlm. 249-251.
- ^ Jan S. Aritonang. Berbagai Aliran di dalam dan di sekitar Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1995. Hlm. 39-40.
- Artikel ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "perlu nama artikel ". Encyclopædia Britannica (edisi ke-11). Cambridge University Press.