Ludwig Binswanger: Perbedaan antara revisi
PT58Samuel (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
PT58Samuel (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
{{inuse|6 Mei}} |
|||
[[Berkas:Ludwig Binswanger.jpg|thumb|kanan|250px|Ludwig Biswanger]] |
[[Berkas:Ludwig Binswanger.jpg|thumb|kanan|250px|Ludwig Biswanger]] |
||
Ludwig Biswanger ({{lahirmati| [[Kreuzlingen]], [[Swiss]] |13|4|1881| |5|2|1996}}) merupakan salah satu [[psikolog eksistensial]].<ref name="Boeree"></ref> <ref name=" Hall">{{id}} Calvin S. Hall & Gardner Lindsey. 1993. Psikologi Kepribadian 2: Teori-Teori Holistik (Organismik - Fenomenologis). Yogyakarta: Kanisius Hlm. 9, 175</ref> Ia berasal dari sebuah keluarga yang memiliki tradisi [[kedokteran]] dan [[psikiatri]].<ref name="Boeree">{{id}} C. George Boeree. 2008. Personality Theories: Melacak Kepribadian Anda Bersama Psikolog Dunia. Yogyakarta: Prismasophie. Hlm. 369</ref> Ia meraih gelar sarjana kedokteran dari [[University Zurich]] pada tahun [[1907]].<ref name="Boeree"></ref><ref name="Hall"></ref> Ia belajar di bawah bimbingan [[Carl Jung]] dan pernah menjadi asisten Jung dalam [[Freudian Society]].<ref name="Boeree"></ref> Pada tahun [[1911]], ia diangkat menjadi direktur [[medis]] [[Belleuve Sanatorium]].<ref name="Boeree"></ref> Pada awal tahun 1920-an, Binswanger menjadi salah seorang pelopor pertama dalam menerapkan fenomenologi pada psikiatri.<ref name="Hall"></ref> Tahun 1956, Binswanger berhenti menjadi direktur [[sanotarium]] setelah menduduki posisi tersebut selama 45 tahun.<ref name="Boeree"></ref> Karya utamanya ialah ''[[Grundformen und Erkenntnis menschlichen Daseins]]'', sebuah buku yang diterbitkannya pada tahun [[1943]].<ref name="Boeree"></ref> |
Ludwig Biswanger ({{lahirmati| [[Kreuzlingen]], [[Swiss]] |13|4|1881| |5|2|1996}}) merupakan salah satu [[psikolog eksistensial]].<ref name="Boeree"></ref> <ref name=" Hall">{{id}} Calvin S. Hall & Gardner Lindsey. 1993. Psikologi Kepribadian 2: Teori-Teori Holistik (Organismik - Fenomenologis). Yogyakarta: Kanisius Hlm. 9, 175</ref> Ia berasal dari sebuah keluarga yang memiliki tradisi [[kedokteran]] dan [[psikiatri]].<ref name="Boeree">{{id}} C. George Boeree. 2008. Personality Theories: Melacak Kepribadian Anda Bersama Psikolog Dunia. Yogyakarta: Prismasophie. Hlm. 369</ref> Ia meraih gelar sarjana kedokteran dari [[University Zurich]] pada tahun [[1907]].<ref name="Boeree"></ref><ref name="Hall"></ref> Ia belajar di bawah bimbingan [[Carl Jung]] dan pernah menjadi asisten Jung dalam [[Freudian Society]].<ref name="Boeree"></ref> Pada tahun [[1911]], ia diangkat menjadi direktur [[medis]] [[Belleuve Sanatorium]].<ref name="Boeree"></ref> Pada awal tahun 1920-an, Binswanger menjadi salah seorang pelopor pertama dalam menerapkan fenomenologi pada psikiatri.<ref name="Hall"></ref> Tahun 1956, Binswanger berhenti menjadi direktur [[sanotarium]] setelah menduduki posisi tersebut selama 45 tahun.<ref name="Boeree"></ref> Karya utamanya ialah ''[[Grundformen und Erkenntnis menschlichen Daseins]]'', sebuah buku yang diterbitkannya pada tahun [[1943]].<ref name="Boeree"></ref> |
||
Revisi per 9 Mei 2011 10.20
Ludwig Biswanger (13 April 1881 – 5 Februari 1996) merupakan salah satu psikolog eksistensial.[1] [2] Ia berasal dari sebuah keluarga yang memiliki tradisi kedokteran dan psikiatri.[1] Ia meraih gelar sarjana kedokteran dari University Zurich pada tahun 1907.[1][2] Ia belajar di bawah bimbingan Carl Jung dan pernah menjadi asisten Jung dalam Freudian Society.[1] Pada tahun 1911, ia diangkat menjadi direktur medis Belleuve Sanatorium.[1] Pada awal tahun 1920-an, Binswanger menjadi salah seorang pelopor pertama dalam menerapkan fenomenologi pada psikiatri.[2] Tahun 1956, Binswanger berhenti menjadi direktur sanotarium setelah menduduki posisi tersebut selama 45 tahun.[1] Karya utamanya ialah Grundformen und Erkenntnis menschlichen Daseins, sebuah buku yang diterbitkannya pada tahun 1943.[1]
Sebagai salah seorang psikolog eksistensialis, Binswanger berusaha menemukan pandangan hidup atau tata dunia dari kliennya.[1] Dalam terapi yang ditawarkan oleh Binswanger, terdapat beberapa langkah atau tahapan.[1] Pertama, Binswanger memperlajari Lebenswelt kliennya yakni mencari pandangan hidup konkret sebagaimana yang terejawantahkan dalam kehidupan sehari-hari.[1] Kedua, ia akan berusaha memahami bagaimana kliennya memandang Umwelt yakni dunia fisik di sekeliling kliennya.[1] Selanjutnya,ia berusaha memahami sisi Mitwelt klien yakni dunia sosialnya perihal hubungan klien dengan orang lain, komunitas, dan kebudayaan, dan lainnya.[1] Terakhir, ia berusaha memahami Eigenwelt klien yakni dunia personalnya, mencakup jiwa, raga, dan perasaan.[1]
Di samping itu, Binswnager juga menawarkan beberapa pola hidup seseorang, yakni:[1]
- pola tunggal yakni hidup sendiri dan swadaya
- pola ganda yakni memahami hidup dalam pola "saya dan Anda" ketimbang "Aku"
- pola jamak yakni menganggap keberadaannya ditentukan berdasarkan keanggotaannya dalam sesuatu yang lebih besar dari diri dirinya sendiri, seperti bangsa, agama, organisasi, partai, budaya, dan sebagainya
- pola anonim yakni hidup yang diam, dingin, dan terpinggirkan.
Pranala Luar
Referensi
- ^ a b c d e f g h i j k l m n (Indonesia) C. George Boeree. 2008. Personality Theories: Melacak Kepribadian Anda Bersama Psikolog Dunia. Yogyakarta: Prismasophie. Hlm. 369
- ^ a b c (Indonesia) Calvin S. Hall & Gardner Lindsey. 1993. Psikologi Kepribadian 2: Teori-Teori Holistik (Organismik - Fenomenologis). Yogyakarta: Kanisius Hlm. 9, 175