Galeri langit-langit Kapel Sistina
Langit-langit Kapel Sistina, yang dilukis oleh Michelangelo antara tahun 1508 dan 1512, adalah salah satu karya seni paling terkenal dari Renaisans Tinggi. Di tengah dekorasi langit-langit terdapat sembilan adegan dari Kitab Kejadian yang mana Penciptaan Adam adalah yang paling terkenal, tangan Tuhan dan Adam direproduksi dalam tiruan yang tak terhitung jumlahnya. Desain kompleksnya mencakup beberapa set figur individu, baik berpakaian maupun telanjang, yang memungkinkan Michelangelo mendemonstrasikan sepenuhnya keahliannya dalam menciptakan berbagai macam pose untuk figur manusia, dan telah menyediakan buku pola model yang sangat berpengaruh bagi seniman lain sejak saat itu.
Galeri
[sunting | sunting sumber]Kisah Alkitab
[sunting | sunting sumber]Artikel ini merupakan bagian dari seri |
Kota Vatikan |
---|
Di tengah langit-langit terdapat sembilan adegan yang menggambarkan Kisah Penciptaan, Kejatuhan Umat Manusia dan Kisah Nuh sebagaimana diceritakan dalam Kitab Kejadian.
-
Hari Pertama Penciptaan, Tuhan memisahkan terang dari Kegelapan. Ini adalah narasi terakhir yang harus dilukis.
-
Detail sosok Tuhan yang dilukis oleh Michelangelo dalam satu hari dan mungkin mewakili Michelangelo sendiri yang sedang mengecat langit-langit
-
Di sebelah kiri, Tuhan menciptakan Bumi, dan di sebelah kanan, Tuhan menciptakan Matahari untuk menerangi siang hari dan Bulan untuk menerangi malam.
-
Tuhan memisahkan air dari langit. (Konteks)
-
Memisahkan perairan (detail)
-
Penciptaan Adam menunjukkan Tuhan memberikan kehidupan kepada manusia pertama, sementara Hawa, wanita pertama, mengawasi dari balik jubahnya.
-
Detail Tuhan dari Penciptaan Adam
-
Penciptaan Hawa didasarkan pada patung di Bologna.
-
Kejatuhan Adam dan Hawa serta Pengusiran Mereka dari Taman Eden. Dua episode digabungkan dalam satu frame.
-
Mabuknya Nuh
-
Bahtera Nuh mengapung di latar belakang sementara orang-orang berjuang untuk menghindari naiknya air Banjir Besar.
-
Detail dari lokasi Banjir Besar
-
Pengorbanan Nuh setelah Air Bah (dalam konteksnya, sebelum restorasi). Gambar ini dianggap oleh beberapa orang mewakili Pengorbanan Kain dan Habel.
-
Pengorbanan Nuh (pasca restorasi. Detil)
Nabi dan Saudara Kandung
[sunting | sunting sumber]Para Nabi Israel dan Sibyl di dunia pagan meramalkan kedatangan Mesias. Keduanya telah dimasukkan oleh Michelangelo sebagai tanda bahwa Mesias (Yesus Kristus) akan datang bukan hanya bagi orang Yahudi tetapi juga bagi Gentile (orang non-Yahudi).
-
Yeremia meratapi jatuhnya Yerusalem
-
Ezekiel mendengar firman Tuhan.
-
Nabi Yesaya
-
The prophet Yunus
-
Detail dari Delphic Sibyl
Pendentif
[sunting | sunting sumber]Liontin empat sudut menunjukkan episode kekerasan di mana Bangsa Israel diselamatkan dari musuh, atau dari cara mereka yang berdosa.
Para Leluhur
[sunting | sunting sumber]Nenek moyang Yesus tercantum dalam kitab Injil Matius dan Lukas. Ini adalah seri lukisan besar pertama yang diketahui, meskipun sering kali ditampilkan dalam kaca berwarna. Lihat Pohon Isai. Meskipun setiap gambar memiliki judul, karakternya tidak dapat diidentifikasi secara pasti.
-
Ahim / Eliud
-
Aminadab
-
Asa / Jehosaphat / Joram
-
Azor / Sadoch
-
Eleazar / Mathan
-
Hezekiah / Manasseh / Amon
-
Yakub / Yosef
-
Isai / Daud / Salomo
-
Yosiah / Yechoniah / Sheatiel
-
Naason
-
Rehoboam / Abijah
-
Salmon / Boaz / Obed
-
Uzziah / Jotham / Ahaz
-
Zerubbabel / Abiud / Eliakim
-
Detail dari lunette Achim
-
Detail dari lunette Asa, Jehosaphat dan Joram
-
Detail dari lunette Eleazar
-
Detail dari lunette Ezechias
-
Detail dari lunette Salomo
Spandrel
[sunting | sunting sumber]Di atas jendela ada serangkaian keluarga dengan anak kecil. Anak-anak tersebut mungkin mewakili anak-anak tertentu yang disebutkan dalam Alkitab, seperti Ishak dan Samuel. Komposisi dari banyak gambar serupa dengan yang ditemukan dalam penggambaran Keluarga Suci yang sedang beristirahat di Pelarian ke Mesir.
-
Di dalam spandrel Salmon, seorang wanita sedang membuat pakaian sementara anaknya melihatnya.
-
Dalam adegan Ozias, seorang anak kecil sedang mencoba menyusu dari ibunya yang tampak kelelahan, yang menggenggam roti bundar di tangannya.
-
Jesse spandrel, sebelum restorasi
-
Jesse spandrel, setelah restorasi. Dalam spandrel ini, seorang remaja putri yang mungkin mewakili Perawan Mariagazes out with a prophetic expression. The details of her eyes were removed in the recent restoration.
-
Spandrel Ezechias menunjukkan seorang anak kecil menatap ke luar gambar.
Ignudi
[sunting | sunting sumber]Ignudi yang mengelilingi adegan naratif mungkin menunjukkan kesempurnaan Kemanusiaan, atau mungkin mewakili malaikat. Mereka sering ditiru oleh artis lain.
-
Di atas Sibyl Eritrea
-
Di sebelah kanan "Yesaya"
-
Di atas Sibyl Cumean
-
Otot punggung bawah yang besar menunjukkan bahwa dia adalah seorang tukang batu.
-
Di atas Yeremia. Angka ini adalah salah satu yang paling banyak direproduksi di langit-langit.
-
Di atas Sibyl Libya
Perisai
[sunting | sunting sumber]Perisai tersebut mewakili episode kekerasan dalam sejarah Israel.
-
Kematian Uria
-
Detail Patung Baal
Lihat juga
[sunting | sunting sumber]Referensi
[sunting | sunting sumber]- Massimo Giacometti, The Sistine Chapel, a collection of essays on aspects of the chapel, its decoration and the restoration of Michelangelo's frescoes, by Carlo Pietrangeli, André Chastel, John Shearman, John O'Malley S.J., Pierluigi de Vecchi, Michael Hirst, Fabrizio Mancinelli, Gianluigi Colallucci, and Franco Bernabei. 1984, Harmony Books ISBN 0-517-56274-X
- Gabriele Bartz and Eberhard König, Michelangelo, 1998, Könemann, ISBN 3-8290-0253-X