Suku Gurjar
| Daerah dengan populasi signifikan | |
|---|---|
 India •  Pakistan •  Afganistan | |
| Bahasa | |
| Bahasa Gurjar (asli), Bahasa Punjab , Bahasa Hindko, Bahasa Gujarat, Bahasa Rajasthan, Bahasa Marathi, Bahasa Pashtun, Bahasa Sindh, Bahasa Hindi, Urdu, Bahasa Kashmir & Bahasa Baluchi | |
| Agama | |
Agama Hindu  • Islam  • Sikhisme  |
Gurjar (juga dieja sebagai Gujar , Gurjara[1][2][3] dan Gujjer ) adalah suku semi-nomaden,[4][5][6] yang terdapat di India, Pakistan, dan Afganistan,[7] terbagi-bagi lagi menjadi berbagai kelompok marga.[7] Peran sejarah suku Gurjar cukup beragam, di satu tempat mereka telah mendirikan beberapa kerajaan, dan di tempat lain mereka juga pengembara yang tidak memiliki tanah sendiri.[1]
Titik penting dalam sejarah identitas Gurjar sering ditelusuri kembali ke munculnya Kerajaan Gurjara (kini bagian dari Rajasthan) selama Abad Pertengahan (sekitar 570 M). Diyakini bahwa Gurjar bermigrasi ke berbagai bagian di anak benua India dari Gurjaratra.[8] Sebelumnya, diyakini bahwa Gurjar telah bermigrasi dari Asia Tengah.[9] Menurut B.D. Chattopadhyaya, sebuah rujukan sejarah menjelaskan tentang prajurit Gurjara dan rakyat jelata di India Utara pada abad ke-7 M, dan menyebutkan beberapa kerajaan dan dinasti Gurjara.[10] Namun, menurut Tanuja Kothiyal, citra sejarah Gujar adalah penggembala primitif meskipun sejarah klaim masa lalu Gurjar juga mengaitkannya dengan Gurjara-Pratihara. Dia mengutip sebuah mitos bahwa klaim Rajput yang mungkin diklaim oleh Gurjar datang melalui Rajput yang menikahi seorang wanita Brahmana, dan bukan melalui klan Kshatriya yang lebih tua.[11] Dia lebih lanjut menyatakan bahwa proses sejarah menunjukkan sebaliknya yaitu Rajput muncul dari masyarakat lain, seperti Jats dan Raikas.[12] Gurjara mulai memudar dari catatan sejarah setelah abad ke-10 Masehi. Setelah itu, beberapa kepala suku Gurjar dan pejuang pemula disebutkan dalam sejarah, yang merupakan penguasa yang agak kecil dibandingkan dengan pendahulu mereka. "Gujar" dan "Gujjar" cukup umum selama masa Kesultanan Mughal, dan naskah-naskah yang berasal dari zaman tersebut menyebutkan Gujar sebagai orang yang "bergolak". Negara bagian Gujarat and Rajasthan dulunya dikenal sebagai Gurjaradesa dan Gurjaratra selama berabad-abad sebelum penjajahan Britania. Distrik Gujrat dan Gujranwala di Punjab Pakistan juga telah dikaitkan dengan Gujjar sejak awal abad ke-8 M, ketika ada kerajaan Gurjara di wilayah yang sama. Distrik Saharanpur di Uttar Pradesh juga dikenal sebagai Gurjargadh sebelumnya. , karena adanya banyak Gujar zamindar, atau kelas petani pemilik lahan, di daerah tersebut.[13]
Masyarakat Gurjar beragam secara bahasa dan agama. Meskipun mereka dapat menuturkan dalam bahasa daerah dan negara tempat mereka tinggal, orang Gujjar memiliki bahasa asli tersendiri, yang dikenal sebagai Gujari. Mereka umumnya menganut Hindu, Islam, dan Sikh.[14][15] Penganut Hindu sebagian besar ditemukan di negara bagian Rajasthan, Haryana, Madhya Pradesh, Punjab Plains, dan Maharashtra. Penganut Muslim umumnya ditemukan di Punjab, Pakistan di mana mereka membentuk 20% dari populasi, terutama terkonsentrasi di kota-kota Gujranwala, Gujrat, Gujar Khan, Jehlum dan Lahore di Punjab bagian utara,[16] Afganistan, dan wilayah Himalaya India seperti Jammu-Kashmir, Himachal Pradesh, Divisi Garhwal, dan Kumaon Uttarakhand.
Referensi
[sunting | sunting sumber]Catatan kaki
[sunting | sunting sumber]- ^ a b Mayaram, Shail (2017). "The Story of the Gujars". Dalam Vijaya Ramaswamy. Migrations in Medieval and Early Colonial India. Taylor & Francis. hlm. 67. ISBN 978-1-351-55825-9.
The heterogenous category that is variously called gujar/Gujjar/Gurjara.
- ^ Susan Visvanathan (31 December 2013). Readings in Indian_Sociology. SAGE Publications. ISBN 9788132118435.
Jats and Gurjars are internally divided into various clangroups...
- ^ Dr. R. Parthasarathy, Sudarshan Iyengar (2006). New Development Paradigms and Challenges for Western and Central India Volume 2. hlm. 504. ISBN 9788180693137.
Gurjars are ..
- ^ "As seen from the eyes of nomadic tribes". The Indian Express. 18 Feb 2022. Diakses tanggal 18 Feb 2022.
- ^ "Welfare measures of nomadic Gujjar and Bakarwal tribes to be taken". The Tribune. 3 Mar 2022. Diakses tanggal 3 March 2022.
- ^ "Finding identity: Nomadic Gujjar tribes". Independent. 29 Jul 2021. Diakses tanggal 29 Jul 2021.
- ^ a b Rahi, Dr Javaid. "The GUJJARS -Vol : 01 A Book on History and Culture of Gujjar Tribe : Ed Javaid Rahi".
- ^ Chattopadhyaya 1994, hlm. 6 "we have noted that Gurjaratra or Gurjarabhumi was the base from whicu several lineages tracing descent from the Gurjaras emerged"
- ^ Mayaram, Shail (2017). "The Story of the Gujars". Dalam Vijaya Ramaswamy. Migrations in Medieval and Early Colonial India. Taylor & Francis. hlm. 67. ISBN 978-1-351-55825-9.
- ^ Chattopadhyaya 1994, hlm. 64. "documents dating from seventh century suggest a wide distribution of Gurjaras as a political power in western India"
- ^ Kothiyal, Tanuja (14 March 2016). Nomadic Narratives: A History of Mobility and Identity in the Great Indian Desert (dalam bahasa Inggris). Cambridge University Press. hlm. 249–250. ISBN 978-1-107-08031-7.
The cultural image of the Gujar is of an ignorant herder though the historical claims of Gujar past also associate them with Gurjara-Pratiharas, with long migrations through Thar. However, as the Devnarayan epic reveals, any Rajput link that the Gujars may claim, comes from multi-caste marriages that are contracted in the course of the epic rather than any other claim to descent from the older kshatriya clan. The original ancestor of the Gujars is a Rajput, who marries a Brahmin woman.
- ^ Kothiyal, Tanuja (14 March 2016). Nomadic Narratives: A History of Mobility and Identity in the Great Indian Desert (dalam bahasa Inggris). Cambridge University Press. hlm. 265. ISBN 978-1-107-08031-7.
from gradual transformation of mobile patoral and tribal groups into landed sedentary ones. The process of settlement involved both control over mobile resources through raids, battles and trade as well as channelizing of these resources into agrarian expansion. Kinship structures as well as marital and martial alliances were instrumental in this transformation. ... In the colonial ethnographic accounts rather than referring to Rajputs as having emerged from other communities, Bhils, Mers, Minas, Gujars, Jats, Raikas, all lay a claim to a Rajput past from where they claim to have 'fallen'. Historical processes, however, suggest just the opposite.
- ^ Baij Nath Puri (1975). The History of the Gurjara-Pratihāras. Oriental Publishers & Distributors. hlm. 14–17.
- ^ "Nuristan". Program for Culture & Conflict Studies. Naval Postgraduate School. October 2009. Diakses tanggal 4 November 2013.
- ^ Singh 2012, hlm. 48 & 51.
- ^ "Who are the Gujjars?". Hindustan Times. 3 June 2007. Diakses tanggal 30 September 2020.
Daftar pustaka
[sunting | sunting sumber]- Chattopadhyaya, Brajadulal (1994). The Making of Early Medieval India. Oxford University Press. ISBN 9780195634150.
- Singh, David Emmanuel (2012). Islamization in Modern South Asia: Deobandi Reform and the Gujjar Response. Boston: Walter de Gruyter. ISBN 978-1-61451-185-4.
Pustaka lanjutan
[sunting | sunting sumber]
- Rawat, Ajay Singh (1993), Man and Forests: The Khatta and Gujjar Settlements of Sub-Himalayan Tarai, Indus Publishing, ISBN 978-81-85182-97-1
- Hāṇḍā, Omacanda (1998), Textiles, Costumes, and Ornaments of the Western Himalaya, Indus Publishing, hlm. 257–, ISBN 978-81-7387-076-7
