Maniisme: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan

Sebaris

Revisi terkini sejak 23 Juni 2023 01.36

Pendeta Mani, menulis di mejanya, dengan inskripsi dalam bahasa Uyghur.^[1] Manuskrip dari Khocho (Gaochang), Cekungan Tarim, Tiongkok.

Maniisme adalah salah satu aliran keagamaan yang bercirikan Gnostik. Maniisme dikenal juga dengan sebutan Manikheisme. Pendiri dari aliran ini adalah Mani.

Asal Usul[sunting | sunting sumber]

Maniisme atau Manikheisme (dalam Persia Modern آیین مانی Āyin e Māni; Hanzi: 摩尼教; Pinyin: Mó ní Jiào) adalah sebuah aliran kepercayaan dualistik yang didasarkan pada ajaran-ajaran Mani.^[1] Tokoh utama aliran ini adalah Manichaeus, ia dilahirkan di desa Mardinu, di gurun Nahr Kuta, Babilonia Selatan pada 14 April 216.^[2] Gnostik terbesar Iran, bermula di Persia Sassaniyah. Meskipun banyak manuskrip asli dari nabi pendiri, Mani (Syriac, ܡܐܢܝ, c. AD 210–276) telah hilang, sejumlah terjemahan dan teks fragmen selamat. Maniisme muncul antara abad ke-3 dan ke-7, dan pada masa kejayaannya merupakan salah satu agama yang tersebar paling luas di dunia. Gereja dan skriptur Mani ada sejauh timur jauh di Tiongkok dan barat jauh di Kekaisaran Romawi. Maniisme hilang begitu saja sebelum abad ke-16 di selatan Tiongkok.

Persebaran dan Pokok-pokok Ajaran[sunting | sunting sumber]

Persebaran Maniisme[sunting | sunting sumber]

Enam buku suci asli Maniisme, dalam bahasa Aramaik Syria, diterjemahkan ke bahasa lain untuk membantu penyebaran agama ini. Sementara menyebar ke timur, tulisan Mani diterbitkan dalam bahasa Persia Tengah, Parthia, Sogdia, dan Uyghur dan Tionghoa. Sementar menyebar ke barat, mereka diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani, Koptik, dan Latin. Penyebaran dan kesuksesan Maniisme dilihat sebagai ancaman bagi agama lain, dan terus ditindas di wilayah Kristen, Zoroastrian, Buddha, dan Islam.

Referensi[sunting | sunting sumber]

^ Eddy Kristiyanto. 2002. Gagasan yang Menjadi Peristiwa. Yogyakarta: Kanisius. hal 32-34.
^ Eddy Kristiyanto. 2007. Selilit Sang Nabi: Bisik-bisik trntang Aliran Sesat. Yogyakarta: Kanisius. hal. 40-44.

Lihat pula[sunting | sunting sumber]

Pranala luar[sunting | sunting sumber]

Sumber Maniisme dalam bahasa aslinya[sunting | sunting sumber]

Photos of the Entire Koeln Mani-Kodex (Greek).
Photos of the Original Middle Persian Manichaean Writings/Fragments Discovered at Turfan Diarsipkan 2007-04-03 di Wayback Machine. (The index of this German site can be searched for additional manichaean material, including photos of the original Chinese manichaean writings)
The Original Chinese Manichaean Scriptures Online: 摩尼教殘經一 Diarsipkan 2007-04-02 di Wayback Machine. ("incomplete sutra one of Manichaeism")& 摩尼光佛教法儀略 Diarsipkan 2007-04-26 di Wayback Machine.("The Mani Bright Buddha teaching plan") & 下部贊 Diarsipkan 2007-04-26 di Wayback Machine.("The Lower part chant") (Chinese).

Sumber Maniisme Kedua dalam bahasa aslinya[sunting | sunting sumber]

Augustine's Contra Epistolam Manichaei (Latin)

Artikel bertopik agama atau kepercayaan ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

[Kristiyanto-1] Eddy Kristiyanto. 2002. Gagasan yang Menjadi Peristiwa. Yogyakarta: Kanisius. hal 32-34.

[Eddy-2] Eddy Kristiyanto. 2007. Selilit Sang Nabi: Bisik-bisik trntang Aliran Sesat. Yogyakarta: Kanisius. hal. 40-44.

[1]

[1]

[2]

@@ Baris 3: / Baris 3: @@
 [[Berkas:Manicheans.jpg|jmpl|Pendeta Mani, menulis di mejanya, dengan inskripsi dalam bahasa [[Uyghur]].{{ref}} Manuskrip dari Khocho ([[Gaochang]]), [[Cekungan Tarim]], [[Tiongkok]].]]
-'''Maniisme''' adalah salah satu aliran keagamaan yang bercirikan Gnostik. Maniisme dikenal juga dengan sebutan Manikheisme. Pendiri dari aliran ini adalah Mani.
+'''Maniisme''' adalah salah satu aliran keagamaan yang bercirikan Gnostik. Maniisme dikenal juga dengan sebutan '''Manikheisme'''. Pendiri dari aliran ini adalah Mani.
 == Asal Usul ==
-'''Maniisme''' atau '''Manikheisme''' (dalam [[Persia Modern]] {{lang|fa-Arab|آیین مانی}} ''Āyin e Māni''; {{zh-cp|c={{linktext|摩|尼|教}}|p={{linktext|Mó|ní |Jiào}}}}) adalah sebuah aliran kepercayaan [[dualistik]] yang didasarkan pada ajaran-ajaran [[Mani]].<ref name="Kristiyanto"> Eddy Kristiyanto. 2002. Gagasan yang Menjadi Peristiwa. Yogyakarta: Kanisius. hal 32-34.</ref> Tokoh utama aliran ini adalah Manichaeus, ia dilahirkan di desa Mardinu, di gurun Nahr Kuta, Babilonia Selatan pada 14 April 216.<ref name="Eddy"> Eddy Kristiyanto. 2007. Selilit Sang Nabi: Bisik-bisik trntang Aliran Sesat. Yogyakarta: Kanisius. hal. 40-44. </ref> [[Gnostikisme|Gnostik]] terbesar [[Iran]], bermula di [[Sassaniyah|Persia Sassaniyah]]. Meskipun banyak manuskrip asli dari [[nabi]] pendiri, [[Mani (nabi)|Mani]] ([[Syriac]], {{lang|syr-Syrc|ܡܐܢܝ}}, c. AD 210–276) telah hilang, sejumlah terjemahan dan teks fragmen selamat. Maniisme muncul antara abad ke-3 dan ke-7, dan pada masa kejayaannya merupakan salah satu agama yang tersebar paling luas di dunia. Gereja dan skriptur Mani ada sejauh timur jauh di [[Tiongkok]] dan barat jauh di Kekaisaran Romawi. Maniisme hilang begitu saja sebelum abad ke-16 di selatan Tiongkok.
+'''Maniisme''' atau '''Manikheisme''' (dalam [[Persia Modern]] {{lang|fa-Arab|آیین مانی}} ''Āyin e Māni''; {{zh-cp|c={{linktext|摩|尼|教}}|p={{linktext|Mó|ní |Jiào}}}}) adalah sebuah aliran kepercayaan [[dualistik]] yang didasarkan pada ajaran-ajaran [[Mani (nabi)|Mani]].<ref name="Kristiyanto"> Eddy Kristiyanto. 2002. Gagasan yang Menjadi Peristiwa. Yogyakarta: Kanisius. hal 32-34.</ref> Tokoh utama aliran ini adalah Manichaeus, ia dilahirkan di desa Mardinu, di gurun Nahr Kuta, Babilonia Selatan pada 14 April 216.<ref name="Eddy"> Eddy Kristiyanto. 2007. Selilit Sang Nabi: Bisik-bisik trntang Aliran Sesat. Yogyakarta: Kanisius. hal. 40-44. </ref> [[Gnostikisme|Gnostik]] terbesar [[Iran]], bermula di [[Sassaniyah|Persia Sassaniyah]]. Meskipun banyak manuskrip asli dari [[nabi]] pendiri, [[Mani (nabi)|Mani]] ([[Syriac]], {{lang|syr-Syrc|ܡܐܢܝ}}, c. AD 210–276) telah hilang, sejumlah terjemahan dan teks fragmen selamat. Maniisme muncul antara abad ke-3 dan ke-7, dan pada masa kejayaannya merupakan salah satu agama yang tersebar paling luas di dunia. Gereja dan skriptur Mani ada sejauh timur jauh di [[Tiongkok]] dan barat jauh di Kekaisaran Romawi. Maniisme hilang begitu saja sebelum abad ke-16 di selatan Tiongkok.
 == Persebaran dan Pokok-pokok Ajaran ==
@@ Baris 34: / Baris 34: @@
 * [http://www.newadvent.org/cathen/09591a.htm Catholic Encyclopedia - Manichæism] public domain, published 1917.
 * [http://www.manichaeism.de International Association of Manichaean Studies]
-* [http://www.anchist.mq.edu.au/doccentre/Zayton.htm Manichaean and Christian Remains in Zayton (Quanzhou, South China)]
+* [http://www.anchist.mq.edu.au/doccentre/Zayton.htm Manichaean and Christian Remains in Zayton (Quanzhou, South China)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080719190544/http://www.anchist.mq.edu.au/doccentre/Zayton.htm |date=2008-07-19 }}
 * [http://www.iranchamber.com/religions/articles/manichaeism1.php Religions of Iran: Manichaeism] by I.J.S. Taraporewala
@@ Baris 47: / Baris 47: @@
 === Sumber Maniisme Kedua dalam terjemahan Inggris ===
 * [http://en.wikisource.org/wiki/Nicene_and_Post-Nicene_Fathers:_Series_I/Volume_IV/Manichaean_Controversy/Against_the_Epistle_of_Manichaeus/Chapter_1 St. Augustine Against the Fundamental Epistle of Manichaeus]
-* [http://www4.nau.edu/manichaean/acta.htm Acta Archelai]
+* [http://www4.nau.edu/manichaean/acta.htm Acta Archelai] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081223141441/http://www4.nau.edu/manichaean/acta.htm |date=2008-12-23 }}
 === Sumber Maniisme dalam bahasa aslinya ===
 * [http://www.uni-koeln.de/phil-fak/ifa/NRWakademie/papyrologie/Manikodex/bildermani.html Photos of the Entire Koeln Mani-Kodex] (Greek).
-* [http://www.bbaw.de/forschung/turfanforschung/dta/m/dta_m_index.htm Photos of the Original Middle Persian Manichaean Writings/Fragments Discovered at Turfan] (The index of this German site can be searched for additional manichaean material, including photos of the original Chinese manichaean writings)
+* [http://www.bbaw.de/forschung/turfanforschung/dta/m/dta_m_index.htm Photos of the Original Middle Persian Manichaean Writings/Fragments Discovered at Turfan] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070403174337/http://www.bbaw.de/forschung/turfanforschung/dta/m/dta_m_index.htm |date=2007-04-03 }} (The index of this German site can be searched for additional manichaean material, including photos of the original Chinese manichaean writings)
-* [http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/010.htm The Original Chinese Manichaean Scriptures Online: 摩尼教殘經一] ("incomplete sutra one of Manichaeism")& [http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/011.htm 摩尼光佛教法儀略]("The Mani Bright Buddha teaching plan") & [http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/012.htm 下部贊]("The Lower part chant") (Chinese).
+* [http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/010.htm The Original Chinese Manichaean Scriptures Online: 摩尼教殘經一] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070402062948/http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/010.htm |date=2007-04-02 }} ("incomplete sutra one of Manichaeism")& [http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/011.htm 摩尼光佛教法儀略] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070426002101/http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/011.htm |date=2007-04-26 }}("The Mani Bright Buddha teaching plan") & [http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/012.htm 下部贊] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070426002044/http://www.harvard-yenching.net/xueshu/zhongya/mani/012.htm |date=2007-04-26 }}("The Lower part chant") (Chinese).
 === Sumber Maniisme Kedua dalam bahasa aslinya ===
@@ Baris 60: / Baris 60: @@
 {{Keyakinan-keyakinan yang dikecam oleh Gereja Katolik}}
+[[Kategori:Maniisme| ]]
 [[Kategori:Gnostisisme]]
 [[Kategori:Esoterikisme]]
 [[Kategori:Tokoh Iran]]
 [[Kategori:Zaman Perunggu Akhir]]
-[[Kategori:Maniisme]]
 [[Kategori:Patristil]]
 [[Kategori:Agama di Iran]]

Bagian dari seri tentang Gnostisisme

Gnostisisme Persia Mandaeisme Manikheisme
Gnostisisme Suriah-Mesir Setian Tomasin Valentinian Basilidean
Para Bapak Gnostisisme Kristen Simon Magus Cerinthus Marsion Valentinius
Gnostisisme Awal Ofit Keni Karpokratian Borborit
Gnostisisme Pertengahan Bogomil Kathar
Teks-teks Gnostik Perpustakaan Nag Hammadi Kisah perbuatan Tomas Allogenes 1 Wahyu Yakobus 2 Wahyu Yakobus Apokrifon Yohanes Kitab-kitab Jeu Percakapan Juruselamat Wahyu Koptik Paulus Injil Koptik orang Mesir Injil Tomas Injil Yudas Injil Filipus Injil Petrus Injil Maria Injil Kebenaran Wahyu Gnostik Petrus Marsanes Diagram Ofit Hikmat Iman Hikmat Yesus Kristus Pemikiran Norea Trimorfik Protennoia Zostrianos
Artikel terkait Kekristenan Esoterik Teosofi Gnosis

l b s Bidat-bidat menurut Gereja Katolik
Zaman Klasik	Adopsionisme Apolinarisme Arianisme (Anomoeanisme, Semiarianisme) Audianisme Doketisme (Circumcelliones) Dualisme Kaum Ebioni Kaum Eukites Gnostikisme (Manikeisme, Paulisianisme, Priscillianisme, Naaseni, Kaum Ofian, Setian, Valentinianisme) Ikonoklasme Lusiferianisme Makedonianisme Markionisme Kaum Melkisedekian Modalisme Monarkianisme (Atingganoi) Monofisitisme Monotelitisme Montanisme Nestorianisme Novasianisme Patripasianisme Pelagianisme (Semipelagianisme) Pneumatomaki Psilantropisme Sabelianisme Subordinasionisme Valentinianisme
Abad Pertengahan	Bogomilisme Fraticelli Gereja Bosnia Henrisiani Husi Impanasi Katarisme Konsiliarisme Konsubstansiasi Lolardi Roh Bebas Tabori Triklavianisme Waldensi
Awal Zaman Modern	Anabaptisme Antinomianisme Febronianisme Galikanisme Jansenisme Protestanisme (Arminianisme, Kalvinisme, Lutheranisme) Quietisme Yosefinisme
Zaman Modern	Amerikanisme Bala Maria Feeneyisme Kristen Positif Modernisme Reinkarnasionisme
Portal Katolik