Kisah Rasul Tomas

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Bagian dari seri tentang
Gnostisisme

Gnostisisme Persia
Mandaeisme
Manikheisme

Gnostisisme Suriah-Mesir
Setian
Tomasin
Valentinian
Basilidean

Para Bapak Gnostisisme Kristen
Simon Magus
Cerinthus
Marsion
Valentinius

Gnostisisme Awal
Ofit
Keni
Karpokratian
Borborit

Gnostisisme Pertengahan
Bogomil
Kathar

Teks-teks Gnostik
Perpustakaan Nag Hammadi
Kisah perbuatan Tomas
Allogenes
1 Wahyu Yakobus
2 Wahyu Yakobus
Apokrifon Yohanes
Kitab-kitab Jeu
Percakapan Juruselamat
Wahyu Koptik Paulus
Injil Koptik orang Mesir
Injil Tomas
Injil Yudas
Injil Filipus
Injil Petrus
Injil Maria
Injil Kebenaran
Wahyu Gnostik Petrus
Marsanes
Diagram Ofit
Hikmat Iman
Hikmat Yesus Kristus
Pemikiran Norea
Trimorfik Protennoia
Zostrianos

Artikel terkait
Kekristenan Esoterik
Teosofi
Gnosis

Teks awal abad ke-3 yang diberi nama Kisah Rasul Tomas adalah salah satu apokrifa Perjanjian Baru, yang menyebut Yesus sebagai "Penebus Surgawi", yang dapat membebaskan jiwa-jiwa dari kegelapan dunia. Rujukan-rujukan pada karya buatan Epifanius dari Salamis tersebut menunjukan bahwa karya tersebut beredar pada abad ke-4. Versi lengkapnya yang masih ada berbahasa Suryani dan berbahasa Yunani. Terdapat beberapa fragmen yang masih ada dari teks tersebut. Para cendekiawan melacak dari versi Yunaninya bahwa aslinya ditulis dalam bahasa Suryani, yang menempatkan Kisah Rasul Tomas di Siria. Namun, manuskrip-manuskrip Suryani yang masih ada disunting untuk mensejajarkan karya tersebut dengan pasal-pasal gnostik yang sebagian besar tak ortodoksi, sehingga versi Yunani-nya menunjukkan tradisi yang lebih awal.

Fragmen-fragmen dari empat karya romansa lainnya tentang figur rasul Tomas masih ada, tetapi hanya selesai satu buah. Karya tersebut tidak ada hubungannya dengan "perkataan-perkataan" awal Injil Thomas.

Pranala luar[sunting | sunting sumber]