Lompat ke isi

Patikulamanasikara

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas


Terjemahan dari
Patikulamanasikara
PaliPaṭikkūlamanasikāra
Tionghoa不淨觀
(PinyinBù jìng guān)
Jepang不浄観
(rōmaji: Fujōkan)
VietnamQuán bất tịnh, Niệm 32 thể trược
Sinhalaපටික්කූලමනසිකාරය, පිළිකුල් භාවනාව
(Patikulamanasikaraya, Pilikul Bhavanava)
Daftar Istilah Buddhis

Paṭik(k)ūlamanasikāra[1] adalah istilah Pāli yang umumnya diterjemahkan sebagai "refleksi pada kejijikan". Ini mengacu pada meditasi Buddhis tradisional di mana tiga puluh satu bagian tubuh direnungkan dalam berbagai cara. Selain mengembangkan sati (perhatian) dan samādhi (konsentrasi), bentuk meditasi ini dianggap kondusif untuk mengatasi keinginan dan nafsu. Bersamaan dengan perenungan kuburan, jenis meditasi ini adalah salah satu dari dua meditasi tentang "yang busuk" atau "tidak menarik" (Pāli: asubha).[2]

  1. ^ The Sinhalese SLTP Tipitaka and Rhys Davids & Stede (1921-5), p. 393, spell this term paikkūlamanasikāra (with two k's) while the Burmese CSCD tipitaka and VRI (1996), p. 10, spell it paikūlamanasikāra (with one k).
  2. ^ Nānamoli (1998), p. 110, n. 16, which references the Anapanasati Sutta and the Visuddhimagga, Ch. VI, VIII. "The foul" is Nānamoli's translation for asubha. Anālayo (2017), p. 46, translates asubha as "unattractive": "... besides speaking of the body as impure [Pali: asuci], the early Buddhist discourses at times use an alternative qualification of the body as 'unattractive', asubha, when introducing the standard description of its anatomical parts." Anālayo's associated footnote cites, for example, AN 10.60. Anālayo further contextualizes this by underscoring that Early Buddhist texts refer to the body in negative, neutral and positive ways (e.g., as a means for embodying virtue, as the vehicle for contemplative joy).

Referensi

[sunting | sunting sumber]

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]