Rukn al-Din Khurshah
Rukn al-Dīn al-Hasan bin Muhammad Khurshāh (atau Khwarshāh) (ركن الدين الحسن بن محمد خورشاه) (1230–1256) adalah putra dari ‘Alā’ ad-Dīn Muḥammad III dan Imam Isma'ili ke-27. Ia juga merupakan Imam Isma'ili Nizari kelima dan terakhir yang memerintah di Alamut. Imam tersebut adalah putra tertua Imam ʿAla al-Din Muhammad dan menggantikan ayahnya yang terbunuh menjadi Imamah pada tahun 1255. Imam Rukn al-Din terlibat dalam serangkaian negosiasi panjang dengan bangsa Mongol yang menyerbu, dan di bawah kepemimpinannya, Kastil Alamut diserahkan kepada Kekaisaran Mongol yang menandai berakhirnya negara Nizari di Persia.[1]
| Rukn al-Dīn al-Hasan bin Muhammad Khurshāh | |
|---|---|
| Nama asal | ركن الدين الحسن بن محمد خورشاه |
| Lahir | 627 H/1230 M |
| Meninggal | 654 H/1256 M |
| Masa jabatan | 1255–1256 M |
| Pendahulu | Ala al-Din Muhammad III |
| Pengganti | Shams al-Din Muhammad |
Kehidupan
[sunting | sunting sumber]Ruknuddin Hasan (Rukn al-Dīn), yang bermarga Khurshāh atau Khwarshāh lahir pada tahun 627 H/1230 M. Ia juga dikenal sebagai Kahirshah. Ketika ia masih anak-anak, ayahnya telah mengangkatnya sebagai penggantinya. Sejarawan Persia Ata-Malik Juvayni merendahkan garis keturunan Nizari dalam Imamah, dengan mengklaim bahwa mereka bukanlah Alid sejati tetapi merupakan keturunan dari seorang daii. Akan tetapi, di satu tempat ia menulis (hal. 663), "Dan hari ini, pemimpin (Ruknuddin Khurshah) dari kaum bid'ah (nama yang salah yang digunakan untuk Ismailiyah) dari Alamut menelusuri garis keturunannya dari putra ini (Nizar)." Paling tidak, kita dapat memastikan bahwa para imam Nizari mengklaim keturunan darinya.[2]
Ayahnya, Imam ‘Alā’ ad-Dīn Muḥammad telah merawat dasar-dasar pendidikan formalnya di rumah dengan perawatan pribadi. Ketika ia tumbuh muda, ayahnya menunjuknya sebagai wakilnya untuk menyelidiki beberapa kasus gangguan di beberapa istana, dengan instruksi untuk mematuhi perintahnya seperti perintahnya sendiri. Pada tahun 653/1255, sebelum ayahnya meninggal, ia dilaporkan telah mengunjungi Suriah dengan membawa surat dari ayahnya. Perlindungan ketat telah diberikan kepada Rukn, dan ke mana pun ia pergi, satu unit kecil orang bersenjata menemaninya sebagai penjaga keamanan. Diceritakan bahwa ia tinggal lebih dari setahun di istana Rudbar dan Kohistan untuk membuat struktur administrasi baru, dan dengan demikian musuh-musuh Ismailiyah merasa dilebih-lebihkan bahwa hubungannya telah memburuk dengan ayahnya.
Tiga hari kemudian, setelah memangku jabatan Imamah, Rukn mengirim pasukan yang diperintahkan ayahnya untuk menyerang Shal-Rud di distrik Khalkhal. Pasukan Ismailiyah menduduki istana setelah pertempuran kecil.
Pada tahun 1256, Rukn al-Din memulai serangkaian gerakan yang menunjukkan ketundukannya kepada bangsa Mongol yang menyerbu. Dalam pertunjukan kepatuhannya dan atas permintaan Hulagu Khan, Rukn al-Din memulai proses pembongkaran di Kastil Alamut, Maymundiz dan Kastil Lambsar, menyingkirkan menara dan benteng pertahanan.[3] Namun, saat musim dingin mendekat, Hulagu menganggap gerakan ini sebagai sarana untuk menunda perebutan kastil-kastil tersebut dan pada tanggal 8 November 1256 pasukan Mongol dengan cepat mengepung benteng Maymundiz dan kediaman Imam. Setelah empat hari pemboman pendahuluan dengan korban yang signifikan bagi kedua belah pihak, bangsa Mongol mengumpulkan mangonel mereka di sekitar kastil sebagai persiapan untuk pengepungan langsung. Masih belum ada salju di tanah dan serangan terus berlanjut, memaksa Rukn al-Din untuk menyatakan penyerahannya dengan imbalan perjalanan yang aman bagi dirinya dan keluarganya.[4] Setelah pemboman lain, Rukn al-Din turun dari Maymundiz pada tanggal 19 November.
Di tangan Hulagu, Rukn al-Din dipaksa untuk mengirim pesan penyerahan diri ke semua benteng di lembah Alamut. Di benteng Alamut, pangeran Mongol Balaghai memimpin pasukannya ke pangkalan benteng, menyerukan penyerahan diri komandan Alamut, Muqaddam al-Din. Ditetapkan bahwa jika ia menyerah dan berjanji setia kepada Khagan dalam satu hari, nyawa orang-orang di Alamut akan diselamatkan. Muqaddam al-Din enggan dan bertanya-tanya apakah pesan penyerahan diri Imam sebenarnya adalah tindakan paksaan.[4] Dalam ketaatan kepada Imam, Muqaddam dan anak buahnya turun dari benteng, dan tentara Mongol memasuki Alamut dan mulai menghancurkannya.[4] Banyak benteng-benteng lainnya telah tunduk, oleh karena itu perlawanan Muqaddam tidak hanya akan mengakibatkan pertempuran langsung untuk merebut benteng tersebut, tetapi juga pelanggaran nyata terhadap instruksi Imam, yang akan berdampak signifikan terhadap sumpah komandan Ismailiyah untuk mematuhi Imam secara total.[5]
Sikap Hulagu yang tercatat terhadap Imam yang menyerah tampak ambigu; kadang-kadang ia memperlakukan Khurshah dengan penuh hormat dan memandangnya dengan "perhatian dan kebaikan", bahkan memberinya hadiah yang berlimpah.[6] Meskipun demikian, Imam akhirnya meminta Hulagu untuk mengizinkannya mengunjungi khagan Mongol secara langsung, memulai perjalanan panjang ke Karakorum, Mongolia. Ketika Rukn al-Din bertemu Möngke Khan di sana, yang terakhir menegurnya dan menuntut penyerahan kastil-kastil yang tersisa, seperti Gerdkuh dan Lambsar. Dalam perjalanan kembali ke tanah airnya, Rukn al-Din dihukum mati pada tahun 1256[7] di dekat Toungat (تنغات; bacaan tidak pasti, mungkin merujuk pada pegunungan Tannu-Ola).[8][9][10]
Ia digantikan oleh putranya, Shams al-Dīn Muhammad.
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ Daftary, Farhad. Mediaeval Ismaʿili history and thought. (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), 323.
- ^ Boyle, John Andrew, Editor (1958), History of the World Conqueror by Ala Ad Din Ata Malik Juvaini, Harvard University Press
- ^ Hodgson, Marshall G.S. The Secret Order of Assassins: The Struggle of the Early Nizari Ismailis Against the Islamic World. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2005, p.267.
- ^ a b c Willey, Peter. Eagle's Nest - Ismaili Castles in Iran and Syria (New York: I. B. Tauris, 2005), 79
- ^ Willey, Peter. Eagle's Nest - Ismaili Castles in Iran and Syria (New York: I. B. Tauris, 2005), 80
- ^ Virani, Shafique N. (2003). "The Eagle Returns: Evidence of Continued Isma?ili Activity at Alamut and in the South Caspian Region Following the Mongol Conquests". Journal of the American Oriental Society. 123 (2): 351–370. doi:10.2307/3217688. ISSN 0003-0279. JSTOR 3217688.
- ^ Willey, Peter. Eagle's Nest - Ismaili Castles in Iran and Syria (New York: I. B. Tauris, 2005), 83
- ^ Juvaini, Ata-Malik; ʻAṭā Malik Juvaynī, ʻAlāʼ al-Dīn; Qazvini, Mizra Muhammad (1997). Genghis Khan: The History of the World Conqueror (dalam bahasa Inggris). Manchester University Press. hlm. 609, note 9. ISBN 978-0-7190-5145-6.
- ^ Ohsson, Constantin Mouradgea d' (1834). Histoire des Mongols (dalam bahasa Prancis). hlm. 201.
- ^ Bretschneider, Emil (November–December 1874). "Notes on Chinese Mediaeval Travellers to the West - Part II". Chinese Recorder and Missionary Journal (dalam bahasa Inggris). American Presbyterian Mission Press. 5 (6): 310, note 4.
Whole Year Archive
Pranala luar
[sunting | sunting sumber]| Gelar | ||
|---|---|---|
| Didahului oleh: Ala al-Din Muhammad III |
Penguasa ke-8 negara Nizari Ismaili dan komandan Benteng Alamut 1255–1256 |
Penaklukan Mongol |
| Jabatan Islam Syi'ah | ||
| Didahului oleh: Ala al-Din Muhammad III |
Imam ke-27 dari Isma'ilisme Nizari 1255–1257 |
Diteruskan oleh: Shams al-Din Muhammad |