Lompat ke isi

Untash-Napirisha

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Prasasti Untash Napirisha, batu pasir, skt. 1340-1300 SM, dibawa dari Tchoga Zanbil ke Susan pada abad ke-12 SM; wanita berekor ikan memegang ular

Untash-Napirisha merupakan seorang raja Elam (sekarang Iran barat daya) selama periode Pertengahan Elam. Ia adalah putra dari raja Elam sebelumnya, Humban-Numena. Ia dinamai seperti Napir, dewa bulan Elam.

Ia mendirikan dan membangun kota baru yang luas, Dur-Untash, 40 km SE dari Susan, Chogha Zanbil modern. Ia membangun secara luas di kota ini, dan kuil utamanya, Ziggurat yang terkenal, masih berdiri di sana.[1] Meskipun pembangunan di kompleks kota religius ini tiba-tiba berakhir setelah kematian Untash-Napirisha, situs tersebut tidak ditinggalkan, namun terus ditempati sampai dihancurkan oleh raja Asyur Asyurbanipal pada tahun 640 SM.

Untash Napirirsha juga meninggalkan sejumlah prasasti bangunan untuk lebih dari 50 kuil dan bangunan, baik yang dibangun atau direnovasi selama masa pemerintahannya, di Chogha Zanbil, Susan, Choga Gotvand dan tempat-tempat lain.[2]

Surat Elam kemudain dari Museum Pergamon, Berlin (VAT17020) menyebutkan bahwa ia menikahi "putri Burna-buriash (raja Babilon) dan ia melahirkan seorang putra (dan raja Elam masa depan) Kidin-hudurdish (Hutran)".[3] Jika ini adalah raja Babilon, Burna-Buriash II, maka masa pemerintahan Untash-Napirisha dapat berasal dari skt. tahun 1340-1300 SM. Namun, beberapa ilmuwan menganggap model yang berbeda untuk sinkronisme antara Dinasti Kass di Babilon dan raja-raja Elam, dan menyarankan bahwa Burna-buriash yang disebutkan di atas adalah seorang pangeran kemudian, dan bahwa masa pemerintahan Untash-Naprisha dapat berasal dari skt. tahun 1275-1240 SM; lihat, misalnya Surat Berlin, Kronologi Elam Tengah dan Silsilah Sutruk-Nahhunte I.[4]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Elizabeth Carter, Matthew W. Stolpe. Elam: Surveys of Political History and Archaeology p. 37
  2. ^ .T.Potts (1999). The Archaeology of Elam. Cambridge University Press. hlm. 213–216. 
  3. ^ .T.Potts (1999). The Archaeology of Elam. Cambridge University Press. hlm. 208. 
  4. ^ J. Goldberg. The Berlin Letter, Middle Elamite Chronology and Sutruk-Nahhunte I’s Genealogy