Zoar
Zoar atau yang kemudian dikenal sebagai Zoara, adalah salah satu dari lima kota-negara di dataran sungai Yordan[1] dalam Kitab Kejadian, yang selamat dari "hujan belerang dan api" yang menghancurkan kota Sodom dan Gomora, karena menjadi tempat pelarian Lot dan kedua putrinya.[2] Ini disebut juga dalam catatan Flavius Yosefus;[3] Ptolemaios (V, xvi, 4); dan oleh Eusebius dan Santo Hieronimus/Jerome dalam Onomasticon.
Catatan Alkitab[sunting | sunting sumber]
Zoar, artinya "kecil" atau "tidak signifikan" dalam bahasa Ibrani (sebagai Lot menyebutnya), adalah satu kota di sebelah timur sungai Yordan di lembah Sidim, yang kemudian menjadi Laut Mati. Bersama-sama Sodom, Gomora, Adma, dan Zeboim, Zoar adalah salah satu dari 5 kota yang akan dihancurkan Allah, tetapi dibiarkan utuh karena permohonan Lot sebagai tempat pelariannya.[4]
- Kejadian 13: Lalu Lot melayangkan pandangnya dan dilihatnyalah, bahwa seluruh Lembah Yordan banyak airnya, seperti taman TUHAN, seperti tanah Mesir, sampai ke Zoar. --Hal itu terjadi sebelum TUHAN memusnahkan Sodom dan Gomora. --[5]
- Kejadian 14
- bahwa raja-raja ini berperang melawan Bera, raja Sodom, Birsya, raja Gomora, Syinab, raja Adma, Syemeber, raja Zeboim dan raja negeri Bela, yakni negeri Zoar.[6]
- Lalu keluarlah raja negeri Sodom, raja negeri Gomora, raja negeri Adma, raja negeri Zeboim dan raja negeri Bela, yakni negeri Zoar, dan mengatur barisan perangnya melawan mereka di lembah Sidim,[7]
- Kejadian 19
- Kejadian 19:22: Cepatlah, larilah ke sana, sebab aku tidak dapat berbuat apa-apa, sebelum engkau sampai ke sana." Itulah sebabnya nama kota itu disebut Zoar.
- Kejadian 19:23: Matahari telah terbit menyinari bumi, ketika Lot tiba di Zoar.
- Kejadian 19:30: Pergilah Lot dari Zoar dan ia menetap bersama-sama dengan kedua anaknya perempuan di pegunungan, sebab ia tidak berani tinggal di Zoar, maka diamlah ia dalam suatu gua beserta kedua anaknya.
- Ulangan 34:3: Tanah Negeb dan lembah Yordan, lembah Yerikho, kota pohon kurma itu, sampai Zoar.
- Yesaya 15:5: Aku berteriak s karena Moab 1, t pengungsi-pengungsi sudah sampai ke Zoar, ke Eglat-Selisia. Sungguh, orang mendaki pendakian Luhit sambil menangis; dan di jalan ke Horonaim w orang berteriak karena ditimpa bencana.
- Yeremia 48
- Yeremia 48:4: Moab telah hancur lebur! kedengaran orang berteriak sampai ke Zoar.
- Yeremia 48:34: Hesybon dan Eleale meraung-raung; orang memperdengarkan suaranya sampai ke Yahas, dari Zoar sampai Horonaim dan Eglat-Selisia; sebab air sungai Nimrim juga menjadi ketandusan.
Rujukan kuno lain[sunting | sunting sumber]
Naskah Notitiae Dignitatum, 72, menempatkan Zoar, sebagai suatu markas tentara, pangkalan pasukan equites sagitarii indigenae; Stefanus dari Bizantium (De urbibus, s.v. Addana) mengatakan juga mengenai bentengnya, yang disebut dalam suatu suntingan Bizantin dari abad ke-5 (Revue biblique, 1909, 99); dekat kota yang menjadi tempat pelarian "Santo Lot". Hierocles (en:Synecdemus) dan George dari Siprus[8] both mention it.[9]
Pada peta Madaba, dari abad ke-6, digambarkan di tengah-tengah rumpunan pohon palem dengan nama Balac atau Segor (bentuk nama "Zoar" dalam Alkitab bahasa Yunani Septuaginta dari abad ke-3 SM), sekarang Zoara.[10]
Keuskupan[sunting | sunting sumber]
Zoara merupakan bagian dari bekas provinsi Romawi Palaestina Tertia.
Kemudian menjadi suatu bishopric dan termasuk dalam daftar tituler see pada Gereja Katolik Roma.[11]
Lihat pula[sunting | sunting sumber]
- Lot
- Sodom dan Gomora
- Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 13, Kejadian 14, Kejadian 19, Ulangan 34, Yesaya 15, Yeremia 48
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ Kejadian 14:2–8
- ^ Kejadian 19:22–30
- ^ Yosefus. Antiquitates Iudaicae, XIII, xv, 4; Bellum Jud., IV, viii, 4
- ^ Kejadian 19:20–23
- ^ Kejadian 13:10
- ^ Kejadian 14:2
- ^ Kejadian 14:8
- ^ Description of the Roman World
- ^ Siméon Vailhé, "Zoara" in Catholic Encyclopedia (New York 1912)
- ^ "The Madaba Mosaic Map, Balak also Segor, now Zoara". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-12-07. Diakses tanggal 2014-11-23.
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1), p. 1013