Yehezkiel 10: Perbedaan antara revisi
JohnThorne (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
k →Naskah sumber utama: pembersihan kosmetika dasar |
||
(4 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1: | Baris 1: | ||
{{Bible chapter|letname= Yehezkiel 10 |previouslink= Yehezkiel 9 |previousletter= pasal 9 |nextlink= Yehezkiel 11 |nextletter= pasal 11 |book=[[Kitab Yehezkiel]] |biblepart=[[Perjanjian Lama]] | booknum= 26 |category= [[Nevi'im]] | filename= Book of Ezekiel.jpg |size=242px | name= MS. Bodl. Or. 62, fol. 59a., Ezekiel 30:13–18. |caption=<div style="width: 242px; text-align: center; line-height: 1em">[[Kitab Yehezkiel]] 30:13–18 pada suatu naskah bahasa Inggris dari awal abad ke-13, MS. Bodl. Or. 62, fol. 59a. Teks bahasa Ibrani disalin sebagaimana dalam kodeks bahasa Latin. Terjemahan bahasa Latin ditulis di bagian marjin.</div>}} |
|||
⚫ | '''Yehezkiel 10''' (disingkat '''Yeh 10''') adalah bagian dari [[Kitab Yehezkiel]] dalam [[Alkitab Ibrani]] |
||
⚫ | '''Yehezkiel 10''' (disingkat '''Yeh 10''') adalah bagian dari [[Kitab Yehezkiel]] dalam [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Berisi perkataan [[nabi]] (dan juga [[imam]]) [[Yehezkiel]] bin Busi, yang turut dibawa ke dalam [[pembuangan ke Babel|pembuangan]] oleh [[Kerajaan Babilonia]] pada zaman raja [[Yoyakhin]] dari [[Kerajaan Yehuda]] dan raja [[Nebukadnezar II|Nebukadnezar]] dari [[Babel]] sekitar abad ke-6 SM.<ref name="Bergant">{{id}} Dianne Bergant dan Robert J.Karris (ed). 2002. ''Tafsir Alkitab Perjanjian Lama''. Jogjakarta: Kanisius.</ref><ref name="Lasor">{{id}} W.S. LaSor, D.A. Hubbard, F.W. Bush. ''Pengantar Perjanjian Lama 2. Sastra dan Nubuat''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. 1994. ISBN 9789794150431</ref> |
||
== Teks == |
== Teks == |
||
* Naskah aslinya ditulis dalam [[bahasa Ibrani]]. |
|||
* Ada 3 naskah sumber utama Kitab Yehezkiel: [[Teks Masoret|Masoretik]], [[Septuaginta]] dan [[Naskah Laut Mati]]. |
|||
* Pasal ini |
* [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|Pasal ini dibagi atas]] 22 ayat. |
||
* Berisi penglihatan yang diterima oleh Yehezkiel pada tahun ke-6 bulan ke-6 hari ke-5 mengenai terangkatnya kemuliaan dan kehadiran Allah dari [[Bait Allah (Yerusalem)|bait Allah]] di [[Yerusalem]]. |
* Berisi penglihatan yang diterima oleh Yehezkiel pada tahun ke-6 bulan ke-6 hari ke-5 mengenai terangkatnya kemuliaan dan kehadiran Allah dari [[Bait Allah (Yerusalem)|bait Allah]] di [[Yerusalem]]. |
||
* Berlanjut ke [[Yehezkiel 11|pasal 11]]. |
* Berlanjut ke [[Yehezkiel 11|pasal 11]]. |
||
== Naskah sumber utama == |
|||
* Bahasa Ibrani: |
|||
** [[Teks Masoret|Masoretik]] (abad ke-10 M) |
|||
** [[Gulungan Laut Mati]]: (akhir [[abad ke-2 SM]])<ref name=thewaytoyahuweh>[http://thewaytoyahuweh.com/research/dead-sea-scrolls/#ezekiel Dead sea scrolls - Ezekiel]</ref><ref>{{cite journal |author=Timothy A. J. Jull |author2=Douglas J. Donahue |author3=Magen Broshi |author4= Emanuel Tov |url=https://journals.uair.arizona.edu/index.php/radiocarbon/article/view/1642 | title=Radiocarbon Dating of Scrolls and Linen Fragments from the Judean Desert |journal=Radiocarbon |volume=38 |number=1 |year=1995 |page=14 |accessdate=26 November 2014}}</ref><ref name=dsstranslations>[http://dssenglishbible.com/ezekiel%2010.htm Dead Sea Scrolls Bible Translations - Ezekiel 10]</ref>{{sfn|Ulrich|2010|p=587}} |
|||
*** 4Q73 (4QEzek<sup>a</sup>): terlestarikan: ayat 5‑22 |
|||
* Bahasa Yunani: |
|||
** [[Septuaginta]] (abad ke-3 SM) |
|||
** Versi [[Theodotion]] (~180 M) |
|||
== Struktur == |
== Struktur == |
||
Baris 16: | Baris 27: | ||
* 2) Apa yang dialami Israel dan Bait Suci juga dapat terjadi pada gereja-gereja. Jikalau para pemimpin mengizinkan dosa, Iblis dan keduniawian mendapat pegangan, maka kemuliaan dan kehadiran Allah akan meninggalkan jemaat itu; akibatnya, gereja akan menjadi bejana kosong dan manifestasi Roh tidak akan ada (lihat {{Alkitab|1 Korintus 14:1-40}}). |
* 2) Apa yang dialami Israel dan Bait Suci juga dapat terjadi pada gereja-gereja. Jikalau para pemimpin mengizinkan dosa, Iblis dan keduniawian mendapat pegangan, maka kemuliaan dan kehadiran Allah akan meninggalkan jemaat itu; akibatnya, gereja akan menjadi bejana kosong dan manifestasi Roh tidak akan ada (lihat {{Alkitab|1 Korintus 14:1-40}}). |
||
* 3) Kita harus dengan sungguh-sungguh menginginkan kemuliaan dan kehadiran Allah dan pada saat yang bersamaan amat membenci dosa dan kebejatan (lihat Ibrani 1:9); sikap yang lain akan menghasilkan kompromi rohani dan hukuman Allah (lihat {{Alkitab|Wahyu 2:1-3:22}}; bandingkan {{Alkitab|Ulangan 31:17; 1 Samuel 4:21; Hosea 9:12}}).<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref> |
* 3) Kita harus dengan sungguh-sungguh menginginkan kemuliaan dan kehadiran Allah dan pada saat yang bersamaan amat membenci dosa dan kebejatan (lihat Ibrani 1:9); sikap yang lain akan menghasilkan kompromi rohani dan hukuman Allah (lihat {{Alkitab|Wahyu 2:1-3:22}}; bandingkan {{Alkitab|Ulangan 31:17; 1 Samuel 4:21; Hosea 9:12}}).<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref> |
||
== Lihat pula == |
|||
⚫ | |||
== Referensi == |
== Referensi == |
||
{{reflist}} |
{{reflist}} |
||
== |
== Pustaka == |
||
* {{Cite book |
|||
⚫ | |||
| editor-last = Ulrich |
|||
| editor-first = Eugene |
|||
| title = The Biblical Qumran Scrolls: Transcriptions and Textual Variants |
|||
| year = 2010 |
|||
| publisher = Brill |
|||
| url = https://archive.org/details/TheBiblicalQumranScrolls |
|||
}} |
|||
== Pranala luar == |
== Pranala luar == |
||
{{Yehezkiel}} |
{{Yehezkiel}} |
||
[[Kategori:Kitab Yehezkiel|10]] |
[[Kategori:Pasal dalam Kitab Yehezkiel|10]] |
Revisi per 8 Februari 2023 05.52
Yehezkiel 10 | |
---|---|
Kitab | Kitab Yehezkiel |
Kategori | Nevi'im |
Bagian Alkitab Kristen | Perjanjian Lama |
Urutan dalam Kitab Kristen | 26 |
Yehezkiel 10 (disingkat Yeh 10) adalah bagian dari Kitab Yehezkiel dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi (dan juga imam) Yehezkiel bin Busi, yang turut dibawa ke dalam pembuangan oleh Kerajaan Babilonia pada zaman raja Yoyakhin dari Kerajaan Yehuda dan raja Nebukadnezar dari Babel sekitar abad ke-6 SM.[1][2]
Teks
- Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
- Pasal ini dibagi atas 22 ayat.
- Berisi penglihatan yang diterima oleh Yehezkiel pada tahun ke-6 bulan ke-6 hari ke-5 mengenai terangkatnya kemuliaan dan kehadiran Allah dari bait Allah di Yerusalem.
- Berlanjut ke pasal 11.
Naskah sumber utama
- Bahasa Ibrani:
- Masoretik (abad ke-10 M)
- Gulungan Laut Mati: (akhir abad ke-2 SM)[3][4][5][6]
- 4Q73 (4QEzeka): terlestarikan: ayat 5‑22
- Bahasa Yunani:
- Septuaginta (abad ke-3 SM)
- Versi Theodotion (~180 M)
Struktur
- Yehezkiel 10:1–22 = Kemuliaan TUHAN meninggalkan Bait Suci
Ayat 4
- Dalam pada itu kemuliaan TUHAN naik dari atas kerub dan pergi ke atas ambang pintu Bait Suci, dan Bait Suci ini dipenuhi oleh awan itu dan pelatarannya penuh dengan sinar kemuliaan TUHAN.[7]
Fokus dari pasal 10 dan 11 (Yehezkiel 10:1–11:25) adalah terangkatnya kemuliaan dan kehadiran Allah dari Bait Suci dan kota itu. Kemuliaan Allah pertama-tama meninggalkan Tempat Mahakudus dan pergi ke atas ambang pintu Bait Suci (Yehezkiel 10:4); kemuliaan itu kemudian meninggalkan Bait Suci dan hinggap di atas takhta-kereta para kerub (Yehezkiel 10:18). Kerub-kerub itu memindahkan kemuliaan Allah ke pintu gerbang di Bait Suci sebelah timur (Yehezkiel 10:19), dan dari situ meninggalkan wilayah Bait Suci sama sekali. Akhirnya, kemuliaan ilahi meninggalkan kota Yerusalem dan tinggal di bukit Zaitun (Yehezkiel 11:23).
- 1) Kemuliaan Allah meninggalkan Bait Suci karena dosa dan penyembahan berhala bangsa itu. Allah meninggalkan rumah-Nya dengan segan dan secara bertahap, tetapi karena kekudusan-Nya, Ia tahu bahwa Ia harus memisahkan diri dari penyembahan berhala di dalam Bait Suci itu.
- 2) Apa yang dialami Israel dan Bait Suci juga dapat terjadi pada gereja-gereja. Jikalau para pemimpin mengizinkan dosa, Iblis dan keduniawian mendapat pegangan, maka kemuliaan dan kehadiran Allah akan meninggalkan jemaat itu; akibatnya, gereja akan menjadi bejana kosong dan manifestasi Roh tidak akan ada (lihat 1 Korintus 14:1–40).
- 3) Kita harus dengan sungguh-sungguh menginginkan kemuliaan dan kehadiran Allah dan pada saat yang bersamaan amat membenci dosa dan kebejatan (lihat Ibrani 1:9); sikap yang lain akan menghasilkan kompromi rohani dan hukuman Allah (lihat Wahyu 2:1–3:22; bandingkan Ulangan 31:17; 1 Samuel 4:21; Hosea 9:12).[8]
Lihat pula
- Bagian Alkitab yang berkaitan: Ulangan 31, Hosea 9, 1 Korintus 14, Ibrani 1, Wahyu 2.
Referensi
- ^ (Indonesia) Dianne Bergant dan Robert J.Karris (ed). 2002. Tafsir Alkitab Perjanjian Lama. Jogjakarta: Kanisius.
- ^ (Indonesia) W.S. LaSor, D.A. Hubbard, F.W. Bush. Pengantar Perjanjian Lama 2. Sastra dan Nubuat. Jakarta: BPK Gunung Mulia. 1994. ISBN 9789794150431
- ^ Dead sea scrolls - Ezekiel
- ^ Timothy A. J. Jull; Douglas J. Donahue; Magen Broshi; Emanuel Tov (1995). "Radiocarbon Dating of Scrolls and Linen Fragments from the Judean Desert". Radiocarbon. 38 (1): 14. Diakses tanggal 26 November 2014.
- ^ Dead Sea Scrolls Bible Translations - Ezekiel 10
- ^ Ulrich 2010, hlm. 587.
- ^ Yehezkiel 10:4
- ^ The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
Pustaka
- Ulrich, Eugene, ed. (2010). The Biblical Qumran Scrolls: Transcriptions and Textual Variants. Brill.
Pranala luar
- (Indonesia) Teks Yehezkiel 10 dari Alkitab SABDA
- (Indonesia) Audio Yehezkiel 10
- (Indonesia) Referensi silang Yehezkiel 10
- (Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Yehezkiel 10
- (Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Yehezkiel 10