Sanctus: Perbedaan antara revisi
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
|||
(13 revisi perantara oleh 7 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1: | Baris 1: | ||
{{italic title}} |
|||
'''Sanctus''' kata [[bahasa Latin]] untuk ''suci'' atau ''orang kudus''. Kata ini juga digunakan sebagai judul sebuah [[nyanyian]] penting dalam [[liturgi]] [[Kristen]]. |
|||
'''''Sanctus''''', '''Madah Kudus''', atau '''Aklamasi Kudus''' adalah suatu nyanyian dalam [[liturgi Katolik Roma]]. Madah ini disebut sebagai '''''epinikios hymnos''''' ({{lang-el|ἐπινίκιος ὕμνος}}, "Nyanyian Kemenangan") untuk merujuk nyanyian ini ketika dibawakan dalam [[bahasa Yunani]]. |
|||
Pada gereja-gereja [[Ritus Bisantin|beritus Bizantin]], nyanyian ini dipanjatkan oleh paduan suara gereja sebagai tanggapan saat [[Anafora (liturgi)|Anafora Suci]] didaraskan. |
|||
Teks [[bahasa Yunani]]nya berbunyi: |
|||
:''Ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος Σαβαώθ·'' (Ágios, ágios, ágios Kýrios Savaóth.) |
|||
:''πλήρης ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ τῆς δόξης σου,'' (plíris o ouranós kaí i gí tís dóxis sou,) |
|||
:''ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.'' (osanná en toís ypsístois.) |
|||
:''Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου.'' (Evlogiménos o erchómenos en onómati Kyríou) |
|||
:''Ὡσαννὰ ὁ ἐν τοῖς ὑψίστοις.'' (Osanná o en toís ypsístois) |
|||
Teks versi [[bahasa Rusia]] modernnya berbunyi: |
|||
:''Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф'' (Svyat, Svyat, Svyat, Gospod' Savaof) |
|||
:''исполнь небо и земля славы'' (ispoln' nebo i zemlya slavy) |
|||
:''Твоея: осанна в вышних.'' (Tvoyeya: osanna v vyshnikh.) |
|||
:''Благословен грядый во имя Господне,'' (Blagosloven gryadyy vo imya Gospodne,) |
|||
:''осанна в вышних'' (osanna v vyshnikh) |
|||
Dalam [[Kekristenan Barat]], Sanctus dinyanyikan (atau diucapkan) sebagai bagian terakhir dari [[Pendahuluan (liturgi)|Pendahuluan]] dari [[Doa Ekaristi]], doa konsekrasi roti dan anggur. Dalam kerangka ini, Sanctus segera mengikuti pendahuluan doa ekaristi. Pendahuluan ini, yang berubah-ubah sesuai dengan [[tahun liturgi]], biasanya ditutup dengan kata-kata yang menggambarkan pujian umat yang bergabung dengan pujian para [[malaikat]]. Teks Latinnya berbunyi: |
Dalam [[Kekristenan Barat]], Sanctus dinyanyikan (atau diucapkan) sebagai bagian terakhir dari [[Pendahuluan (liturgi)|Pendahuluan]] dari [[Doa Ekaristi]], doa konsekrasi roti dan anggur. Dalam kerangka ini, Sanctus segera mengikuti pendahuluan doa ekaristi. Pendahuluan ini, yang berubah-ubah sesuai dengan [[tahun liturgi]], biasanya ditutup dengan kata-kata yang menggambarkan pujian umat yang bergabung dengan pujian para [[malaikat]]. Teks Latinnya berbunyi: |
||
Baris 12: | Baris 27: | ||
'''Benedictus''' berikut (dari kata [[bahasa Latin]] yang berarti "diberkati") juga biasanya dinyanyikan. Teksnya diambil dari [[Injil Matius]] 21:9 |
'''Benedictus''' berikut (dari kata [[bahasa Latin]] yang berarti "diberkati") juga biasanya dinyanyikan. Teksnya diambil dari [[Injil Matius]] 21:9 |
||
::''Benedictus qui venit in nomine Domini.'' |
::''Benedictus qui venit in nomine Domini.'' |
||
::"Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan." |
::"Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan." |
||
::"''Hosanna in excelsis'' |
::"''Hosanna in excelsis'' |
||
::"Hosana di tempat yang mahatinggi". |
::"Hosana di tempat yang mahatinggi". |
||
Baris 21: | Baris 36: | ||
Dalam praktik tradisional, umat menundukkan kepala pada waktu bagian pembukaan "''Sanctus, sanctus, sanctus''", dan membuat Tanda Salib pada kata-kata "''Benedictus''". Praktik ini sudah hampir hilang di [[Gereja Katolik Roma]] sejak [[Vatikan II]], tetapi masih agak umum dalam [[Anglikanisme]]. |
Dalam praktik tradisional, umat menundukkan kepala pada waktu bagian pembukaan "''Sanctus, sanctus, sanctus''", dan membuat Tanda Salib pada kata-kata "''Benedictus''". Praktik ini sudah hampir hilang di [[Gereja Katolik Roma]] sejak [[Vatikan II]], tetapi masih agak umum dalam [[Anglikanisme]]. |
||
::'''Versi bahasa Inggris modern''' |
::'''Versi bahasa Inggris modern''' |
||
::Holy, Holy, Holy Lord God of hosts. |
::Holy, Holy, Holy Lord God of hosts. |
||
::Heaven and earth are full of your glory. |
::Heaven and earth are full of your glory. |
||
Baris 28: | Baris 43: | ||
::Hosanna in the highest. |
::Hosanna in the highest. |
||
::'''Versi bahasa Indonesia''' |
::'''Versi bahasa Indonesia (TPE 2020)''' |
||
::Kudus, kudus, |
::Kudus, kudus, kuduslah Tuhan, |
||
::Allah segala kuasa. |
|||
:: |
::Surga dan bumi penuh kemuliaan-Mu. |
||
::Hosana di tempat yang mahatinggi. |
|||
::Terpujilah Engkau di Surga. |
|||
::Diberkatilah |
::Diberkatilah yang datang dalam nama Tuhan. |
||
::Hosana di tempat yang mahatinggi. |
|||
::Terpujilah Engkau di Surga. |
|||
::'''Bahasa Ibrani (dari Kedusha)'''{{br}} |
::'''Bahasa Ibrani (dari Kedusha)'''{{br}} |
||
Baris 39: | Baris 55: | ||
::Melo Kol Haaretz Kevodo. |
::Melo Kol Haaretz Kevodo. |
||
== Lihat pula == |
|||
* [[Shalawat]] |
|||
== Pranala luar == |
== Pranala luar == |
||
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/13432a.htm Artikel dalam Catholic Encyclopedia] |
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/13432a.htm Artikel dalam Catholic Encyclopedia] |
||
Baris 47: | Baris 65: | ||
[[Kategori:Istilah dalam Gereja Katolik Roma]] |
[[Kategori:Istilah dalam Gereja Katolik Roma]] |
||
[[Kategori:Misa Katolik]] |
[[Kategori:Misa Katolik]] |
||
[[Kategori:Liturgi]] |
[[Kategori:Liturgi Katolik]] |
Revisi terkini sejak 3 Desember 2023 02.12
Sanctus, Madah Kudus, atau Aklamasi Kudus adalah suatu nyanyian dalam liturgi Katolik Roma. Madah ini disebut sebagai epinikios hymnos (bahasa Yunani: ἐπινίκιος ὕμνος, "Nyanyian Kemenangan") untuk merujuk nyanyian ini ketika dibawakan dalam bahasa Yunani.
Pada gereja-gereja beritus Bizantin, nyanyian ini dipanjatkan oleh paduan suara gereja sebagai tanggapan saat Anafora Suci didaraskan. Teks bahasa Yunaninya berbunyi:
- Ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος Σαβαώθ· (Ágios, ágios, ágios Kýrios Savaóth.)
- πλήρης ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ τῆς δόξης σου, (plíris o ouranós kaí i gí tís dóxis sou,)
- ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις. (osanná en toís ypsístois.)
- Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου. (Evlogiménos o erchómenos en onómati Kyríou)
- Ὡσαννὰ ὁ ἐν τοῖς ὑψίστοις. (Osanná o en toís ypsístois)
Teks versi bahasa Rusia modernnya berbunyi:
- Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф (Svyat, Svyat, Svyat, Gospod' Savaof)
- исполнь небо и земля славы (ispoln' nebo i zemlya slavy)
- Твоея: осанна в вышних. (Tvoyeya: osanna v vyshnikh.)
- Благословен грядый во имя Господне, (Blagosloven gryadyy vo imya Gospodne,)
- осанна в вышних (osanna v vyshnikh)
Dalam Kekristenan Barat, Sanctus dinyanyikan (atau diucapkan) sebagai bagian terakhir dari Pendahuluan dari Doa Ekaristi, doa konsekrasi roti dan anggur. Dalam kerangka ini, Sanctus segera mengikuti pendahuluan doa ekaristi. Pendahuluan ini, yang berubah-ubah sesuai dengan tahun liturgi, biasanya ditutup dengan kata-kata yang menggambarkan pujian umat yang bergabung dengan pujian para malaikat. Teks Latinnya berbunyi:
- Sanctus, Sanctus, Sanctus,
- Dominus Deus Sabbaoth;
- Pleni sunt caeli et terra gloria Tua.
- Hosanna in excelsis.
Teks ini diadaptasi dari Yesaya 6:3, yang melukiskan penglihatan nabi Yesaya akan takhta Allah yang dikelilingi oleh serafim yang bersayap enam yang melayani-Nya. Representasi serupa dapat ditemukan dalam Wahyu 4:8. Dalam liturgi Yahudi, ayat dari Yesaya tadi diucapkan oleh jemaat pada bagian Kedusha, sebuah doa yang diucapkan ketika kantor mengulangi Amidah (18 Berkat).
Meskipun Sanctus menjurut tradisi dibuat dengan musik yang sangat sederhana, banyak pengarang lagu yang menciptaka musik yang lebih rumit untuknya. Ia menjadi bagian yang wajib dari misa manapun. Dalam doa ekaristi, Sanctus biasanya segera diikuti oleh Benedictus.
Benedictus berikut (dari kata bahasa Latin yang berarti "diberkati") juga biasanya dinyanyikan. Teksnya diambil dari Injil Matius 21:9
- Benedictus qui venit in nomine Domini.
- "Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan."
- "Hosanna in excelsis
- "Hosana di tempat yang mahatinggi".
Sanctus tak boleh dikacaukan dengan Trisagion.
Dalam praktik tradisional, umat menundukkan kepala pada waktu bagian pembukaan "Sanctus, sanctus, sanctus", dan membuat Tanda Salib pada kata-kata "Benedictus". Praktik ini sudah hampir hilang di Gereja Katolik Roma sejak Vatikan II, tetapi masih agak umum dalam Anglikanisme.
- Versi bahasa Inggris modern
- Holy, Holy, Holy Lord God of hosts.
- Heaven and earth are full of your glory.
- Hosanna in the highest.
- Blessed is he who comes in the name of the Lord.
- Hosanna in the highest.
- Versi bahasa Indonesia (TPE 2020)
- Kudus, kudus, kuduslah Tuhan,
- Allah segala kuasa.
- Surga dan bumi penuh kemuliaan-Mu.
- Terpujilah Engkau di Surga.
- Diberkatilah yang datang dalam nama Tuhan.
- Terpujilah Engkau di Surga.
- Bahasa Ibrani (dari Kedusha)
- Kadosh Kadosh Kadosh Adonai Tz'vaot
- Melo Kol Haaretz Kevodo.
- Bahasa Ibrani (dari Kedusha)
Lihat pula
[sunting | sunting sumber]Pranala luar
[sunting | sunting sumber]- (Inggris) Artikel dalam Catholic Encyclopedia
- (Yunani)Liturgi Suci dalam bahasa Yunani
- Sanctus Aura