Lompat ke isi

Baju rantai: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
←Membuat halaman berisi ''''Baju Rantai''' (juga dikenal sebagai Badjoe-Rante, Baju Besi, Baju Rante, Wadjoe-Rante, and Waju Rante) adalah salah satu jenis zirah (baju pelindung) dari Indone...'
 
k Bot: Mengganti kategori yang dialihkan Penemuan Indonesia menjadi Reka cipta Indonesia
 
(38 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{For|klasifikasi jenis zirah yang dibuat dari rantai|Zirah rantai}}
⚫
'''Baju Rantai''' (juga dikenal sebagai Badjoe-Rante, Baju Besi, Baju Rante, Wadjoe-Rante, and Waju Rante) adalah salah satu jenis zirah (baju pelindung) dari [[Indonesia]].
[[Berkas:Malay war dress baju rantai or baju besi.jpg|jmpl|Sebuah baju rantai atau baju besi.]]
⚫
'''Baju rantai''' (juga dikenal sebagai badjoe-rante, baju besi, baju rante, wadjoe-rante, and waju rante) adalah salah satu jenis [[zirah]] (baju pelindung) dari kepulauan [[Nusantara]] ([[Indonesia]], [[Malaysia]], [[Brunei Darussalam|Brunei]], dan [[Filipina]]).


== Etimologi ==
== Etimologi ==
Namanya berakar dari kata bahasa Jawa kuno, baju berasal dari kata ''waju'' yang berarti baju atau pakaian, sementara rantai berasal dari kata ''rante'' atau ''ranti''.<ref>{{Cite book|last=Zoetmulder|first=P. J.|title=Old Javanese-English dictionary|publisher=Martinus Nijhoff|year=1982|isbn=9024761786|location=The Hague|pages=}}</ref>
Namanya berakar dari kata [[Bahasa Jawa Kuno|Jawa kuno]], baju berasal dari kata ''waju'' yang berarti jaket, baju, atau pakaian,<ref name=":1" />{{Rp|2174}} sementara rantai berasal dari kata ''rante'', ''rantay'', atau ''ranti,'' yang berarti rantai, tali, atau karangan.<ref name=":1">{{Cite book|last=Zoetmulder|first=Petrus Josephus|title=Old Javanese-English dictionary|publisher=Martinus Nijhoff|year=1982|isbn=9024761786|location=The Hague|pages=}}</ref>{{Rp|1504}}


==Deskripsi==
== Deskripsi ==
The Baju Rantai is a [[chain mail|chain armor]] that is worked in the form of a shirt. It consists of small [[iron]] rings. It has no collar and sleeves that reach about to the elbow. The lower end is approximately at the height of the thighs. It is used by various ethnic groups in Indonesia.<ref>Albert G. van Zonneveld: ''Traditional weapons of the Indonesian archipelago.'' C. Zwartenkot Art Books, Leiden 2001, ISBN 90-5450-004-2, S. 28.</ref>
Baju rantai adalah [[zirah rantai]] yang dikerjakan menjadi bentuk baju. Ia terdiri dari cincin besi kecil, tidak memiliki kerah dan lengan yang mencapai siku. Ujung bawah kira-kira setinggi paha. Zirah jenis ini digunakan oleh berbagai kelompok etnis di Indonesia.<ref>Albert G. van Zonneveld: ''Traditional weapons of the Indonesian archipelago.'' C. Zwartenkot Art Books, Leiden 2001, ISBN 90-5450-004-2, hlm. 28.</ref>


== Sejarah ==
== Sejarah ==
[[Berkas:Southern Sulawesi chain mail - RV-202-17.jpg|thumb|Sebuah baju rantai dari Sulawesi Selatan.]]
⚫
One of the earliest mention of Baju Rantai is in Kidung Ranggalawe, a javanese ''kidung'' text that tells about the rebellion of Ranggalawe against [[Majapahit]] in 1295 A.D.. The name in the text is ''waju rante'', which means apparel consisting of iron chains. [[Petrus Josephus Zoetmulder|Zoetmulder]] noted the use of special apparel for soldiers: In his research about old Javanese he found a troops called ''bala winaju gangsa ranti'',<ref name=":0">{{Cite book|last=Zoetmulder|first=P. J.|title=Kamus Jawa Kuno – Indonesia|publisher=PT. Gramedia Pustaka Utama|year=1995|isbn=|location=Jakarta|pages=}}</ref>{{Rp|1370}} which means soldier dressed with ''gangsa'' ''ranti''. [[Gangsa]] (from [[sanskrit]]: ''kangśa'') refers to a kind of [[copper]] and [[lead]] [[alloy]],<ref name=":0" />{{Rp|275}} while ''ranti'' means chain.<ref name=":0" />{{Rp|919}}
Salah satu penyebutan baju rantai yang paling awal ada dalam prasasti Tamblingan di Bali, yang mencatatnya sebagai ''baju besi''. Prasasti Tamblingan Pura Endek I Lempeng Besar I mencatat adanya pembuat baju besi di Bali. Prasasti ini diperkirakan berasal dari tahun 844 saka (922 Masehi). Isi prasasti itu adalah:<blockquote>''...thani anteken ya parmasan ulih juru pande, apan khu tumkap baju besi.''<br>
...mereka tidak dikenakan pungutan parmasan oleh juru pande oleh karena mereka membuat baju besi.</blockquote>Ini berarti orang Tamblingan tidak dikenakan pungutan ''parmasan'' oleh juru pandai besi oleh karena mereka membuat baju besi.<ref>{{Cite journal|last=Bagus|first=A.A. Gde|date=2013|title=Perkembangan Peradaban di Kawasan Situs Tamblingan|url=https://core.ac.uk/download/pdf/286135096.pdf|journal=Forum Arkeologi|volume=26|issue=1|pages=1-16}}</ref>{{rp|12}}


⚫
''Kidung'' ''Panji Wijayakrama-Rangga Lawe'', sebuah naskah kidung Jawa yang menceritakan tentang pemberontakan [[Ranggalawe|Rangga Lawe]] terhadap [[Majapahit]] pada 1295 masehi menyebut ''waju rante'', yang berarti baju yang terdiri atas rantai-rantai besi. [[Petrus Josephus Zoetmulder|Zoetmulder]] mencatat penggunaan pakaian khusus untuk prajurit: Dalam penelitiannya tentang orang Jawa kuno ia menemukan pasukan yang dipanggil ''bala winaju gangsa ranti'',<ref name=":0">{{Cite book|last=Zoetmulder|first=Petrus Josephus|title=Kamus Jawa Kuno – Indonesia|publisher=PT Gramedia Pustaka Utama|year=1995|isbn=|location=Jakarta|pages=}}</ref>{{Rp|1370}} yang berarti tentara berbaju ''gangsa'' ''ranti''. [[Gangsa]] (dari kata [[Bahasa Sanskerta|sanskerta]]: ''kangśa'') merujuk pada semacam logam campuran tembaga dan timah,<ref name=":0" />{{Rp|275}} sedangkan ''ranti'' berarti rantai.<ref name=":0" />{{Rp|919}}
The [[Hikayat Banjar|Chronicle of Banjar]] noted the ''Bhayangkara'' equipments in the Majapahit palace, which includes :{{Quote|text=... ''dengan perhiasannya orang berbaju rantai empat puluh serta pedangnya berkopiah taranggos sachlat merah, orang membawa astengger empat puluh, orang membawa perisai serta pedangnya empat puluh, orang membawa dadap serta sodoknya sepuluh, orang membawa panah serta anaknya sepuluh, yang membawa tombak rampukan bersulam emas empat puluh, yang membawa tameng Bali bertulis air empat puluh''.
<br>
... with its jewelry men with [[chain mail]] numbered forty alongside their swords and red skull caps, men carrying [[arquebus|''astengger'']] [arquebus] numbered forty, men carrying shield and swords numbered forty, men carrying ''dadap'' [rattan shield] and ''sodok'' [a kind of spear] numbered ten, (men) carrying bows and arrows numbered ten, (men) who carried spears embroidered with gold numbered forty, (men) who carried Balinese shields with water engraving numbered forty.|sign=|source=Hikayat Banjar. 6.3|title=}}


[[File:Bugis chainmail.jpg|pra=https://en.wiki-indonesia.club/wiki/File:Bugis%20chainmail.jpg|jmpl|Baju rantai Bugis.]]
⚫
== Lihat pula ==
[[Hikayat Banjar]] mencatat perlengkapan ''Bhayangkara'' di istana Majapahit, diantaranya:


<blockquote>Maka kaluar dangan parhiasannya orang barbaju-rantai ampat puluh sarta padangnya barkupiah taranggos sakhlat merah, orang mambawa [[Istinggar|astenggar]] [<nowiki/>[[senapan sundut]]] ampat puluh, orang mambawa parisai sarta padangnya ampat puluh, orang mambawa dadap [sejenis perisai]{{refn|''Dadap'' memiliki 2 arti: Dalam bahasa Indonesia, ia merujuk pada perisai bulat yang terbuat dari kulit atau rotan,<ref>Departemen Pendidikan Nasional (2008). ''Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa Edisi Keempat''. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Dapat diakses secara daring di https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/dadap</ref> sedangkan dalam bahasa Jawa kuno ia merujuk pada pada perisai penangkis panjang dan sempit.<ref>Zoetmulder, Petrus Josephus (1982). ''Old Javanese-English dictionary''. The Hague: Martinus Nijhoff. hlm. 345</ref> ''Dadap'' di Jawa sepertinya merujuk pada perisai panjang yang cukup berat, mungkin dengan ujung menonjol.<ref>Jákl, Jiří (2014). ''Literary Representations of War and Warfare in Old Javanese Kakawin Poetry'' (PhD thesis). The University of Queensland. h. 77–78.</ref>|name=|group=catatan}} sarta sodoknya [senjata mirip tombak dengan mata lebar]{{refn|Untuk arti ''sodok'', lihat<ref>Gardner, Gerald Brosseau (1936). ''[https://archive.org/details/KerisAndOtherMalayWeaponsfreeGift/page/n83/mode/2up?q= Keris and Other Malay Weapons]'' Singapore: Progressive Publishing Company. hlm. 85.</ref>|name=|group=catatan}} sapuluh, orang mambawa panah sarta anaknya sapuluh, yang mambawa tumbak parampukan{{refn|''Rampuk'' kemungkinan berasal dari bahasa Jawa Kuno ''rampog'' dan ''ngrampog'', yang artinya “menyerang dalam jumlah besar”. ''Watang parampogan'' dalam bahasa Jawa kuno berarti tombak yang digunakan dalam ''parampogan'', yaitu penombakan harimau ([[rampokan macan]]).<ref>Zoetmulder, Petrus Josephus (1982). ''Old Javanese-English dictionary''. The Hague: Martinus Nijhoff. h. 1499.</ref>|name=|group=catatan}} barsulam amas ampat puluh, yang mambawa tameng Bali bartulis air mas ampat puluh.<br>— Hikayat Banjar, 6.3<ref>Ras, Johannes Jacobus, 1968, ''Hikayat Bandjar. A Study in Malay Historiography''. The Hague (Bibliotheca Indonesica, 1)</ref>{{Rp|Baris 1209–1214}}<ref>{{Cite book|title=Majapahit Peradaban Maritim|last=Nugroho|first=Irawan Djoko|publisher=Suluh Nuswantara Bakti|year=2011|isbn=978-602-9346-00-8}}</ref>{{Rp|204–205}}</blockquote>

Dua komunitas etnis terkait di [[Sulawesi Selatan]], [[suku Bugis]] dan [[Suku Makassar|Makassar]], juga mengadopsi baju besi rantai yang mereka sebut sebagai ''waju'' ''rante'' atau ''waju'' ''ronte''. Zirah ini dibuat oleh untaian cincin besi yang diikatkan satu sama lain, yang membuatnya mirip dengan rajutan.<ref>{{Cite book|title=Senjata Tradisional Daerah Sulawesi Selatan|last=Hamid|first=Pananrangi|publisher=Direktorat Jenderal Kebudayaan|year=1990|isbn=|location=|pages=}}</ref>{{Rp|39}} Selama bertahun-tahun peperangan, tentara Bugis dan Makassar, mengenakan zirah rantai dan membawa [[senapan lontak]] yang mereka buat sendiri, mendapatkan reputasi yang hebat untuk keganasan dan keberanian mereka.<ref>{{Cite book |editor-last=Tarling |editor-first=Nicholas |title=The Cambridge History of Southeast Asia: Volume One, From Early Times to c. 1800 |publisher=Cambridge University Press |year=1992 |isbn=0521355052}}</ref>{{Rp|431}}

Pada abad ke-17, kavaleri Jawa umumnya dilengkapi dengan baju rantai, misalnya pada tahun 1678 [[François Tack|Kapten Tack]] bertemu dengan 240 penunggang kuda yang semuanya mengenakan baju besi, yang merupakan penombak dengan baju rantai. Kavaleri [[Trunajaya]] terdiri dari sekitar 150 orang bersenjatakan tombak dan kebanyakan dari mereka mengenakan baju rantai. Kapal kerajaan Banten tercatat memiliki pendayung yang mengenakan baju rantai.<ref>{{Cite book|last=Schrieke|first=Bertram Johannes Otto|url=https://archive.org/details/indonesiansociol0003bsch/page/n5/mode/2up?q|title=Indonesian Sociological Studies, Selected Writings of B. Schrieke Part Two: Ruler and Realm in Early Java|date=1957|publisher=W. van Hoeve|volume=3|location=The Hague}}</ref>{{rp|127}}

⚫
== Lihat pula ==
{{commons category}}
* [[Baju lamina]]
* [[Baju lamina]]
* [[Baju empurau]]
* [[Baju empurau]]
* [[Baru Öröba|Baru Oroba]]
* [[Baru lema'a]]
* [[Karambalangan]]
* [[Kawaca]]
* [[Siping-siping]]

== Catatan ==
{{Reflist|group=catatan}}


==Referensi==
== Referensi ==
<references />
<references />


==Bacaan lanjut==
== Bacaan lanjut ==
* William G. Shellabear: ''An English–Malay Dictionary.'' Methodist Publishing House, Singapore 1916, ([https://archive.org/details/aab3248.0001.001.umich.edu Digitalisat]).
* William G. Shellabear: ''An English–Malay Dictionary.'' Methodist Publishing House, Singapore 1916 ([https://archive.org/details/aab3248.0001.001.umich.edu Arsip digital]).
{{Senjata Indonesia}}


{{Indonesian Weapons}}
[[Kategori:Zirah personal]]
[[Kategori:Zirah personal]]
[[Kategori:Penemuan Indonesia]]
[[Kategori:Reka cipta Indonesia]]
[[Kategori:Zirah]]
[[Kategori:Zirah]]
[[Kategori:Perang]]
[[Kategori:Perang]]

Revisi terkini sejak 19 Agustus 2024 13.31

Untuk klasifikasi jenis zirah yang dibuat dari rantai, lihat Zirah rantai.
Sebuah baju rantai atau baju besi.

Baju rantai (juga dikenal sebagai badjoe-rante, baju besi, baju rante, wadjoe-rante, and waju rante) adalah salah satu jenis zirah (baju pelindung) dari kepulauan Nusantara (Indonesia, Malaysia, Brunei, dan Filipina).

Etimologi

[sunting | sunting sumber]

Namanya berakar dari kata Jawa kuno, baju berasal dari kata waju yang berarti jaket, baju, atau pakaian,[1]:2174 sementara rantai berasal dari kata rante, rantay, atau ranti, yang berarti rantai, tali, atau karangan.[1]:1504

Deskripsi

[sunting | sunting sumber]

Baju rantai adalah zirah rantai yang dikerjakan menjadi bentuk baju. Ia terdiri dari cincin besi kecil, tidak memiliki kerah dan lengan yang mencapai siku. Ujung bawah kira-kira setinggi paha. Zirah jenis ini digunakan oleh berbagai kelompok etnis di Indonesia.[2]

Sejarah

[sunting | sunting sumber]
Sebuah baju rantai dari Sulawesi Selatan.

Salah satu penyebutan baju rantai yang paling awal ada dalam prasasti Tamblingan di Bali, yang mencatatnya sebagai baju besi. Prasasti Tamblingan Pura Endek I Lempeng Besar I mencatat adanya pembuat baju besi di Bali. Prasasti ini diperkirakan berasal dari tahun 844 saka (922 Masehi). Isi prasasti itu adalah:

...thani anteken ya parmasan ulih juru pande, apan khu tumkap baju besi.
...mereka tidak dikenakan pungutan parmasan oleh juru pande oleh karena mereka membuat baju besi.

Ini berarti orang Tamblingan tidak dikenakan pungutan parmasan oleh juru pandai besi oleh karena mereka membuat baju besi.[3]:12

Kidung Panji Wijayakrama-Rangga Lawe, sebuah naskah kidung Jawa yang menceritakan tentang pemberontakan Rangga Lawe terhadap Majapahit pada 1295 masehi menyebut waju rante, yang berarti baju yang terdiri atas rantai-rantai besi. Zoetmulder mencatat penggunaan pakaian khusus untuk prajurit: Dalam penelitiannya tentang orang Jawa kuno ia menemukan pasukan yang dipanggil bala winaju gangsa ranti,[4]:1370 yang berarti tentara berbaju gangsa ranti. Gangsa (dari kata sanskerta: kangśa) merujuk pada semacam logam campuran tembaga dan timah,[4]:275 sedangkan ranti berarti rantai.[4]:919

Baju rantai Bugis.

Hikayat Banjar mencatat perlengkapan Bhayangkara di istana Majapahit, diantaranya:

Maka kaluar dangan parhiasannya orang barbaju-rantai ampat puluh sarta padangnya barkupiah taranggos sakhlat merah, orang mambawa astenggar [senapan sundut] ampat puluh, orang mambawa parisai sarta padangnya ampat puluh, orang mambawa dadap [sejenis perisai][catatan 1] sarta sodoknya [senjata mirip tombak dengan mata lebar][catatan 2] sapuluh, orang mambawa panah sarta anaknya sapuluh, yang mambawa tumbak parampukan[catatan 3] barsulam amas ampat puluh, yang mambawa tameng Bali bartulis air mas ampat puluh.
— Hikayat Banjar, 6.3[10]:Baris 1209–1214[11]:204–205

Dua komunitas etnis terkait di Sulawesi Selatan, suku Bugis dan Makassar, juga mengadopsi baju besi rantai yang mereka sebut sebagai waju rante atau waju ronte. Zirah ini dibuat oleh untaian cincin besi yang diikatkan satu sama lain, yang membuatnya mirip dengan rajutan.[12]:39 Selama bertahun-tahun peperangan, tentara Bugis dan Makassar, mengenakan zirah rantai dan membawa senapan lontak yang mereka buat sendiri, mendapatkan reputasi yang hebat untuk keganasan dan keberanian mereka.[13]:431

Pada abad ke-17, kavaleri Jawa umumnya dilengkapi dengan baju rantai, misalnya pada tahun 1678 Kapten Tack bertemu dengan 240 penunggang kuda yang semuanya mengenakan baju besi, yang merupakan penombak dengan baju rantai. Kavaleri Trunajaya terdiri dari sekitar 150 orang bersenjatakan tombak dan kebanyakan dari mereka mengenakan baju rantai. Kapal kerajaan Banten tercatat memiliki pendayung yang mengenakan baju rantai.[14]:127

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Baju rantai.

Catatan

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Dadap memiliki 2 arti: Dalam bahasa Indonesia, ia merujuk pada perisai bulat yang terbuat dari kulit atau rotan,[5] sedangkan dalam bahasa Jawa kuno ia merujuk pada pada perisai penangkis panjang dan sempit.[6] Dadap di Jawa sepertinya merujuk pada perisai panjang yang cukup berat, mungkin dengan ujung menonjol.[7]
  2. ^ Untuk arti sodok, lihat[8]
  3. ^ Rampuk kemungkinan berasal dari bahasa Jawa Kuno rampog dan ngrampog, yang artinya “menyerang dalam jumlah besar”. Watang parampogan dalam bahasa Jawa kuno berarti tombak yang digunakan dalam parampogan, yaitu penombakan harimau (rampokan macan).[9]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b Zoetmulder, Petrus Josephus (1982). Old Javanese-English dictionary. The Hague: Martinus Nijhoff. ISBN 9024761786. 
  2. ^ Albert G. van Zonneveld: Traditional weapons of the Indonesian archipelago. C. Zwartenkot Art Books, Leiden 2001, ISBN 90-5450-004-2, hlm. 28.
  3. ^ Bagus, A.A. Gde (2013). "Perkembangan Peradaban di Kawasan Situs Tamblingan" (PDF). Forum Arkeologi. 26 (1): 1–16. 
  4. ^ a b c Zoetmulder, Petrus Josephus (1995). Kamus Jawa Kuno – Indonesia. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. 
  5. ^ Departemen Pendidikan Nasional (2008). Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa Edisi Keempat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Dapat diakses secara daring di https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/dadap
  6. ^ Zoetmulder, Petrus Josephus (1982). Old Javanese-English dictionary. The Hague: Martinus Nijhoff. hlm. 345
  7. ^ Jákl, Jiří (2014). Literary Representations of War and Warfare in Old Javanese Kakawin Poetry (PhD thesis). The University of Queensland. h. 77–78.
  8. ^ Gardner, Gerald Brosseau (1936). Keris and Other Malay Weapons Singapore: Progressive Publishing Company. hlm. 85.
  9. ^ Zoetmulder, Petrus Josephus (1982). Old Javanese-English dictionary. The Hague: Martinus Nijhoff. h. 1499.
  10. ^ Ras, Johannes Jacobus, 1968, Hikayat Bandjar. A Study in Malay Historiography. The Hague (Bibliotheca Indonesica, 1)
  11. ^ Nugroho, Irawan Djoko (2011). Majapahit Peradaban Maritim. Suluh Nuswantara Bakti. ISBN 978-602-9346-00-8. 
  12. ^ Hamid, Pananrangi (1990). Senjata Tradisional Daerah Sulawesi Selatan. Direktorat Jenderal Kebudayaan. 
  13. ^ Tarling, Nicholas, ed. (1992). The Cambridge History of Southeast Asia: Volume One, From Early Times to c. 1800. Cambridge University Press. ISBN 0521355052. 
  14. ^ Schrieke, Bertram Johannes Otto (1957). Indonesian Sociological Studies, Selected Writings of B. Schrieke Part Two: Ruler and Realm in Early Java. 3. The Hague: W. van Hoeve. 

Bacaan lanjut

[sunting | sunting sumber]
  • William G. Shellabear: An English–Malay Dictionary. Methodist Publishing House, Singapore 1916 (Arsip digital).
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Baju_rantai&oldid=26190839"