Maulana Yusuf dari Banten: Perbedaan antara revisi

Syarif Maulana Yusuf Al-Bantani
Syarif Maulana Yusuf Al-Bantani
	Makam Maulana Yusuf di Banten pada tahun 1920-an
Sultan Banten Ke-2
Berkuasa	1570–1585
Pendahulu	Maulana Hasanuddin
Penerus	Maulana Muhammad
Kelahiran	Maulana Yusuf
Kematian	1585
Pasangan	Ratu Hadijah
Dinasti	Wangsa Banten
Ayah	Maulana Hasanuddin
Ibu	Ratu Ayu Kirana
Agama	Islam

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Sebaris

Revisi terkini sejak 15 Agustus 2024 01.42

Syarif Maulana Yusuf merupakan Putra dari Maulana Hasanuddin pendiri Kesultanan Banten. Ia melanjutkan kekuasaan bapaknya di Banten dalam rentang waktu 1570 - 1585.

Selama satu dekade kekuasannya, Maulana Yusuf menitikberatkan perhatiannya pada pengembangan kota (sekarang Banten Lama), keamanan wilayah, perdagangan dan pertanian, serta melanjutkan politik ekspansi ayahnya. Salah-satu pencapaian terbesarnya adalah menaklukkan Pulasari dan Pakwan Pajajaran, ibu kota Kerajaan Sunda di tahun 1979.^[1] Penaklukkan ini dilandasi oleh tekadnya untuk menyebarkan agama Islam hingga ke pedalaman Banten dan menghilangkan ancaman Kerajaan Sunda yang masih bercorak Hindu. Sejak penaklukan tersebut, agama Islam semakin tersebar luas di daerah Banten dan Jawa Barat. Di masa pemerintahannya, Kesultanan Banten mengalami era kejayaan dimana Banten berkembang menjadi salah-satu pusat perdagangan terpenting di Asia Tenggara.^[2]

Silsilah Maulana Yusuf adalah putra Sultan Maulana Hasanuddin, raja pertama Kesultanan Banten dari jalur Ratu Ayu Kirana. Ia juga merupakan salah-satu cucu dari Sunan Gunung Jati dari ibu dan cucu dari Sultan yaitu Syarif Abdullah dari ayah. Oleh karenanya Maulana Yusuf masih berkerabat dengan para Sultan. Ia menikah dengan Ratu Hadijah dan mempunyai dua anak, yaitu Ratu Winaon dan Pangeran Muhammad. Pangeran Muhammad inilah yang nantinya meneruskan takhta dan menjadi raja ketiga Kesultanan Banten.

Masa pemerintahan

Sebagai upayanya mengembangkan Banten Lama untuk menjadi pusat pemerintahan dan perdagangan internasional, Sultan Maulana Yusuf memusatkan perhatiannya pada bidang ekonomi dan pertanian. Sektor perdagangan yang telah dibangun oleh Sultan Maulana Hasanuddin menjadi semakin besar dan ramai. Ketika Sultan Maulana Yusuf berkuasa, Banten menjadi tempat distribusi barang dagangan dari penjuru dunia. Para pedagang dari Cina, Arab, Persia, Gujarat, Eropa (terutama Portugal), serta pedagang dari seluruh pelosok nusantara saling bertukar barang dagangannya di Banten.^[3]

Situasi perdagangan yang ramai itu pada akhirnya mendorong para pendatang untuk menetap. Oleh karena itu, dibuatlah aturan penempatan penduduk sesuai dengan keahlian, daerah asal, serta jabatan tertentu. Berikut pembagiannya:

Kampung Pekojan di sebelah barat Pasar Karangantu, untuk para pendatang dari Gujarat, Arab, Mesir, dan Turki.
Kampung Pecinan di sebelah barat Masjid Agung, untuk para pedagang Cina (Dinasti Ming).
Kampung Panjunan, untuk para pengrajin anjun atau tembikar (gerabah, periuk, dan sebagainya).
Kepandean, untuk tempat para pandai besi.
Pengukiran, tempat para pengukir.
Pagongan, tempat pembuat alat musik seperti gong dan gamelan.
Sukadiri, tempat pengecoran logam dan pembuatan senjata perang.
Kademangan, tempat demang atau kepala daerah.
Kesatrian, tempat para senopati, perwira, dan prajurit istana.
Kefakihan, tempat ulama-ulama disiplin hukum Islam.^[4]

Sultan Maulana Yusuf memberikan dukungan kepada rakyatnya untuk mengembangkan lahan persawahan. Caranya dengan membuka daerah-daerah baru di wilayah Serang. Pemenuhan kebutuhan air untuk lahan persawahan yang telah dibuat dilakukan dengan pembuatan saluran irigasi dan bendungan.^[5] Perhatiannya yang besar terhadap agama Islam dibuktikan dengan memperluas serambi Masjid Agung yang dibangun oleh Sultan Maulana Hasanuddin. Sebagai kelengkapan, dibangunlah menara dengan bantuan seorang arsitek muslim asal Mongolia bernama Cek Ban Cut.

Penaklukan Pakwan Pajajaran dan akhir hidup

Berdasarkan Sejarah Banten, setelah Maulana Hasanuddin meninggal pada tahun 1570, Maulana Yusuf naik tahta, kemudian melanjutkan ekspansi Banten ke kawasan pedalaman Sunda, dengan menaklukan Pakuan Pajajaran dan Pulasari pada tahun 1579.^[6]

Dalam rangka ekspansi wilayah dan penyebaran agama Islam, Sultan Maulana Yusuf memperluas pengaruhnya hingga ke pedalaman.^[7] Di tahun 1579, Kesultanan Banten di bawah pemerintahannya berhasil menaklukkan Pakwan Pajajaran. Penaklukan ini mengakibatkan berakhirnya pemerintahan Kerajaan Sunda di wilayah Jawa Barat.^[8] Penaklukan ini membuat Islam semakin tersebar luas di Jawa Barat. Dalam penaklukkan ini, banyak penguasa dan alim-ulama yang ikut bersama Sultan Maulana Yusuf. Oleh karena itu, ponggawa-ponggawa yang ditaklukkan lalu diislamkan tetapi dibiarkan untuk memegang jabatannya semula. Berakhirnya kekuasaan Pajajaran ditandai dengan diboyongnya batu Palangka Sriman Sriwacana (singgasana raja), dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Batu berukuran 200 x 160 x 20 cm itu diboyong karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. Setelah Pakuan ditelantarkan, diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang memilih meninggalkan keraton dan berpindah ke daerah kabuyutan di Lebak. Mereka menetapkan tata cara kehidupan lama yang ketat dan sekarang dikenal sebagai orang Baduy. Sultan Maulana Yusuf kemudian meninggal dunia pada 1585 M karena sakit dan dimakamkan di Pekalangan Gede, dekat kampung Kasunyatan sekarang. Karena itu, setelah meninggal ia diberi gelar Pangeran Panembahan Pekalangan Gede atau Pangeran Pasarean.^{[butuh rujukan]}

Rujukan

^ Darmawidjaja (1968). Orang Baduj: harimau djadi-djadian. Kinta.
^ M.Hum, Ikot Sholehat. PERDAGANGAN INTERNASIONAL KESULTANAN BANTEN AKHIR ABAD XVI-XVII. Uwais Inspirasi Indonesia. ISBN 978-623-227-199-9.
^ Effendy, Mochtar (2001). Ensiklopedi agama dan filsafat. Penerbit Universitas Sriwijaya. ISBN 978-979-587-151-4.
^ Mansur, Khatib (2001). Perjuangan rakyat Banten menuju provinsi: catatan kesaksian seorang wartawan. Kadin Banten. ISBN 978-979-9258-07-6.
^ Argadia, Yosep Riva (November 2019). Permanawiyat, Widhi, ed. Profil Budaya dan Bahasa Kota Serang Provinsi Banten (PDF). Jakarta: Pusat Data dan Statistik Pendidikan dan Kebudayaan. hlm. 2. ISBN 978-602-8449-19-9.
^ Hasan Muarif Ambary, Jacques Dumarçay, (1990), The Sultanate of Banten, Gramedia Book Pub. Division, ISBN 979-403-922-5
^ MARDIYONO, P. (2021). GENEALOGI KERAJAAN ISLAM DI JAWA Menelusuri Jejak Keruntuhan Kerajaan Hindu dan Berdirinya Kerajaan Islam di Jawa. Araska Publisher. ISBN 978-623-7910-80-0.
^ BPS Provinsi Banten (2019). Pariwisata Banten dalam Angka Tahun 2019 (PDF). Dinas Pariwisata Provinsi Banten. hlm. 48.

Gelar kebangsawanan
Didahului oleh: Maulana Hasanuddin	Penguasa Banten 1570 - 1585	Diteruskan oleh: Maulana Muhammad

[1] Darmawidjaja (1968). Orang Baduj: harimau djadi-djadian. Kinta.

[2] M.Hum, Ikot Sholehat. PERDAGANGAN INTERNASIONAL KESULTANAN BANTEN AKHIR ABAD XVI-XVII. Uwais Inspirasi Indonesia. ISBN 978-623-227-199-9.

[3] Effendy, Mochtar (2001). Ensiklopedi agama dan filsafat. Penerbit Universitas Sriwijaya. ISBN 978-979-587-151-4.

[4] Mansur, Khatib (2001). Perjuangan rakyat Banten menuju provinsi: catatan kesaksian seorang wartawan. Kadin Banten. ISBN 978-979-9258-07-6.

[5] Argadia, Yosep Riva (November 2019). Permanawiyat, Widhi, ed. Profil Budaya dan Bahasa Kota Serang Provinsi Banten (PDF). Jakarta: Pusat Data dan Statistik Pendidikan dan Kebudayaan. hlm. 2. ISBN 978-602-8449-19-9.

[6] Hasan Muarif Ambary, Jacques Dumarçay, (1990), The Sultanate of Banten, Gramedia Book Pub. Division, ISBN 979-403-922-5

[7] MARDIYONO, P. (2021). GENEALOGI KERAJAAN ISLAM DI JAWA Menelusuri Jejak Keruntuhan Kerajaan Hindu dan Berdirinya Kerajaan Islam di Jawa. Araska Publisher. ISBN 978-623-7910-80-0.

[8] BPS Provinsi Banten (2019). Pariwisata Banten dalam Angka Tahun 2019 (PDF). Dinas Pariwisata Provinsi Banten. hlm. 48.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

@@ Baris 1: / Baris 1: @@
+{{Infobox royalty
-{{Infobox religious biography|honorific-prefix=|name=''Sultan Maulana Syarif Yusuf Al-Bantani''|image=COLLECTIE TROPENMUSEUM Begraafplaats Maulana Yusuf Pakalangan TMnr 60016489.jpg|alt=|caption=Makam Maulana Yusuf di Banten pada tahun 1920-an|religion=[[Islam]]|denomination=[[Sunni]]|known_for=Penakluk [[Kerajaan Sunda]]|birth_name=Maulana Yusuf|birth_date=|birth_place=|death_date=1585|death_place=|children=*[[Ratu Winaon]]
+| honorific-prefix =
+| name         = Syarif Maulana Yusuf Al-Bantani
+| image        = COLLECTIE TROPENMUSEUM Begraafplaats Maulana Yusuf Pakalangan TMnr 60016489.jpg
+| alt          =
+| caption      = Makam Maulana Yusuf di Banten pada tahun 1920-an
+| religion     = [[Islam]]
+| denomination = [[Sunni]]
+| known_for    = Penakluk [[Kerajaan Sunda]]
+| birth_name   = Maulana Yusuf
+| birth_date   =
+| birth_place  =
+| death_date   = 1585
+| death_place  =
+| children     = *[[Ratu Winaon]]
 *[[Maulana Muhammad]]
-*Arya Upapati|father= [[Maulana Hasanuddin]]
+*Arya Upapati
+| father       = [[Maulana Hasanuddin]]
+| mother       = [[Ratu Ayu Kirana]]
-|mother=[[Ratu Ayu Kirana]]|spouse=[[Ratu Hadijah]]|predecessor=[[Fatahillah]]|successor=[[Abdur Rauf al-Bantani]]|office1=Sultan [[Kesultanan Banten|Banten]] Ke-2|term_start1=1570|term_end1=1585|predecessor1=[[Maulana Hasanuddin]]|successor1=[[Maulana Muhammad]]|title=|region=|dynasty=[[Wangsa Banten|Hasan al-Bantani]]}}
+| spouse       = [[Ratu Hadijah]]
+| succession   = [[Daftar Sultan Banten|Sultan Banten]] Ke-2
+| reign        = 1570–1585
+| predecessor  = [[Maulana Hasanuddin]]
+| successor    = [[Maulana Muhammad]]
+| title        =
+| region       =
+| dynasty      = [[Wangsa Banten]]
+}}
-'''Maulana Syarif Yusuf''' atau '''Pangeran Pasareyan''' merupakan [[putra]] dari [[Maulana Hasanuddin dari Banten|Maulana Hasanuddin]] pendiri [[Kesultanan Banten]]. Ia melanjutkan kekuasaan [[bapak]]nya di [[Banten]] dalam rentang waktu [[1570]] - [[1585]].
+'''Syarif Maulana Yusuf''' merupakan [[Putra]] dari [[Maulana Hasanuddin dari Banten|Maulana Hasanuddin]] pendiri [[Kesultanan Banten]]. Ia melanjutkan kekuasaan bapaknya di [[Banten]] dalam rentang waktu [[1570]] - [[1585]].
-Selama satu dekade kekuasannya, Maulana Yusuf menitikberatkan perhatiannya pada pengembangan kota (sekarang [[Kota Kuno Banten|Banten Lama]]), keamanan wilayah, perdagangan dan pertanian, serta melanjutkan politik ekspansi ayahnya. Salah-satu pencapaian terbesarnya adalah menaklukkan Pulasari dan Pakwan Pajajaran, ibu kota [[Kerajaan Sunda]] di tahun [[1579]].<ref>{{Cite book|last=Darmawidjaja|date=1968|url=https://books.google.com/books?id=gi4GAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=Pulasari+1579&q=Pulasari+1579&hl=en|title=Orang Baduj: harimau djadi-djadian|publisher=Kinta|language=id}}</ref> Penaklukkan ini dilandasi oleh tekadnya untuk menyebarkan agama Islam hingga ke pedalaman Banten dan menghilangkan ancaman Kerajaan Sunda yang masih bercorak [[Agama Hindu|Hindu]]. Sejak penaklukan tersebut, agama Islam semakin tersebar luas di daerah Banten dan [[Jawa Barat]]. Di masa pemerintahannya, Kesultanan Banten mengalami era kejayaan dimana Banten berkembang menjadi salah-satu pusat perdagangan terpenting di [[Asia Tenggara]].<ref>{{Cite book|last=M.Hum|first=Ikot Sholehat|url=https://books.google.com/books?id=N1W6DwAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA136&dq=%22Maulana+Yusuf%22+kerajaan+Banten&hl=en|title=PERDAGANGAN INTERNASIONAL KESULTANAN BANTEN AKHIR ABAD XVI-XVII|publisher=Uwais Inspirasi Indonesia|isbn=978-623-227-199-9|language=id}}</ref>
+Selama satu dekade kekuasannya, Maulana Yusuf menitikberatkan perhatiannya pada pengembangan kota (sekarang [[Kota Kuno Banten|Banten Lama]]), keamanan wilayah, perdagangan dan pertanian, serta melanjutkan politik ekspansi ayahnya. Salah-satu pencapaian terbesarnya adalah menaklukkan Pulasari dan Pakwan Pajajaran, ibu kota [[Kerajaan Sunda]] di tahun [[1579|1979]].<ref>{{Cite book|last=Darmawidjaja|date=1968|url=https://books.google.com/books?id=gi4GAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=Pulasari+1579&q=Pulasari+1579&hl=en|title=Orang Baduj: harimau djadi-djadian|publisher=Kinta|language=id}}</ref> Penaklukkan ini dilandasi oleh tekadnya untuk menyebarkan agama Islam hingga ke pedalaman Banten dan menghilangkan ancaman Kerajaan Sunda yang masih bercorak [[Agama Hindu|Hindu]]. Sejak penaklukan tersebut, agama Islam semakin tersebar luas di daerah Banten dan [[Jawa Barat]]. Di masa pemerintahannya, Kesultanan Banten mengalami era kejayaan dimana Banten berkembang menjadi salah-satu pusat perdagangan terpenting di [[Asia Tenggara]].<ref>{{Cite book|last=M.Hum|first=Ikot Sholehat|url=https://books.google.com/books?id=N1W6DwAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA136&dq=%22Maulana+Yusuf%22+kerajaan+Banten&hl=en|title=PERDAGANGAN INTERNASIONAL KESULTANAN BANTEN AKHIR ABAD XVI-XVII|publisher=Uwais Inspirasi Indonesia|isbn=978-623-227-199-9|language=id}}</ref>
-Silsilah Maulana Yusuf adalah putra Sultan Maulana Hasanuddin, raja pertama Kesultanan Banten dari jalur al-Hasani dan Ratu Ayu Kirana. Ia juga merupakan salah-satu cucu dari [[Sunan Gunung Jati]] dan cicit dari Sultan Malaka yaitu Syarif Abdullah. Oleh karenanya Maulana Yusuf masih berkerabat dengan para Sultan Malaka. Ia menikah dengan Ratu Hadijah dan mempunyai dua anak, yaitu Ratu Winaon dan [[Maulana Muhammad dari Banten|Pangeran Muhammad]]. Pangeran Muhammad inilah yang nantinya meneruskan takhta dan menjadi raja ketiga Kesultanan Banten.
+Silsilah Maulana Yusuf adalah putra Sultan Maulana Hasanuddin, raja pertama Kesultanan Banten dari jalur Ratu Ayu Kirana. Ia juga merupakan salah-satu cucu dari [[Sunan Gunung Jati]] dari ibu dan cucu dari Sultan yaitu Syarif Abdullah dari ayah. Oleh karenanya Maulana Yusuf masih berkerabat dengan para Sultan. Ia menikah dengan Ratu Hadijah dan mempunyai dua anak, yaitu Ratu Winaon dan [[Maulana Muhammad dari Banten|Pangeran Muhammad]]. Pangeran Muhammad inilah yang nantinya meneruskan takhta dan menjadi raja ketiga Kesultanan Banten.
 == Masa pemerintahan ==
@@ Baris 31: / Baris 55: @@
 Berdasarkan [[Sejarah Banten]], setelah Maulana Hasanuddin meninggal pada tahun 1570, Maulana Yusuf naik tahta, kemudian melanjutkan ekspansi Banten ke kawasan pedalaman Sunda, dengan menaklukan [[Kerajaan Sunda|Pakuan Pajajaran]] dan [[Pulosari, Pandeglang|Pulasari]] pada tahun [[1579]].<ref>Hasan Muarif Ambary, Jacques Dumarçay, (1990), ''The Sultanate of Banten'', Gramedia Book Pub. Division, ISBN 979-403-922-5</ref>
-Dalam rangka ekspansi wilayah dan penyebaran agama Islam, Sultan Maulana Yusuf memperluas pengaruhnya hingga ke pedalaman.<ref>{{Cite book|last=MARDIYONO|first=P.|date=2021|url=https://books.google.com/books?id=SvY1EAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PT223&dq=%22Maulana+Yusuf%22+pedalaman&hl=en|title=GENEALOGI KERAJAAN ISLAM DI JAWA Menelusuri Jejak Keruntuhan Kerajaan Hindu dan Berdirinya Kerajaan Islam di Jawa|publisher=Araska Publisher|isbn=978-623-7910-80-0|language=id}}</ref> Di tahun 1579, Kesultanan Banten di bawah pemerintahannya berhasil menaklukkan [[Pakwan Pajajaran]]. Penaklukan ini mengakibatkan berakhirnya pemerintahan [[Kerajaan Sunda]] di wilayah [[Jawa Barat]].<ref>{{Cite book|last=BPS Provinsi Banten|date=2019|url=https://dmsppid.bantenprov.go.id/upload/dms/52/buku-pbda-2019-final.pdf|title=Pariwisata Banten dalam Angka Tahun 2019|publisher=Dinas Pariwisata Provinsi Banten|pages=48|url-status=live}}</ref> Penaklukan ini membuat Islam semakin tersebar luas di Jawa Barat. Dalam penaklukkan ini, banyak penguasa dan alim-ulama yang ikut bersama Sultan Maulana Yusuf. Oleh karena itu, ponggawa-ponggawa yang ditaklukkan lalu diislamkan tetapi dibiarkan untuk memegang jabatannya semula. Berakhirnya kekuasaan Pajajaran ditandai dengan diboyongnya batu [[Palangka Sriman Sriwacana]] (singgasana raja), dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Batu berukuran 200 x 160 x 20&nbsp;cm itu diboyong karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. Setelah Pakuan ditelantarkan, diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang memilih meninggalkan keraton dan berpindah ke daerah [[kabuyutan]] di Lebak. Mereka menetapkan tata cara kehidupan lama yang ketat dan sekarang dikenal sebagai orang Baduy. Sultan Maulana Yusuf kemudian wafat pada 1585 M karena sakit dan dimakamkan di Pekalangan Gede, dekat kampung Kasunyatan sekarang. Karena itu, setelah meninggal ia diberi gelar Pangeran Panembahan Pekalangan Gede atau Pangeran Pasarean.{{Butuh rujukan}}
+Dalam rangka ekspansi wilayah dan penyebaran agama Islam, Sultan Maulana Yusuf memperluas pengaruhnya hingga ke pedalaman.<ref>{{Cite book|last=MARDIYONO|first=P.|date=2021|url=https://books.google.com/books?id=SvY1EAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PT223&dq=%22Maulana+Yusuf%22+pedalaman&hl=en|title=GENEALOGI KERAJAAN ISLAM DI JAWA Menelusuri Jejak Keruntuhan Kerajaan Hindu dan Berdirinya Kerajaan Islam di Jawa|publisher=Araska Publisher|isbn=978-623-7910-80-0|language=id}}</ref> Di tahun 1579, Kesultanan Banten di bawah pemerintahannya berhasil menaklukkan [[Pakwan Pajajaran]]. Penaklukan ini mengakibatkan berakhirnya pemerintahan [[Kerajaan Sunda]] di wilayah [[Jawa Barat]].<ref>{{Cite book|last=BPS Provinsi Banten|date=2019|url=https://dmsppid.bantenprov.go.id/upload/dms/52/buku-pbda-2019-final.pdf|title=Pariwisata Banten dalam Angka Tahun 2019|publisher=Dinas Pariwisata Provinsi Banten|pages=48|url-status=live}}</ref> Penaklukan ini membuat Islam semakin tersebar luas di Jawa Barat. Dalam penaklukkan ini, banyak penguasa dan alim-ulama yang ikut bersama Sultan Maulana Yusuf. Oleh karena itu, ponggawa-ponggawa yang ditaklukkan lalu diislamkan tetapi dibiarkan untuk memegang jabatannya semula. Berakhirnya kekuasaan Pajajaran ditandai dengan diboyongnya batu [[Palangka Sriman Sriwacana]] (singgasana raja), dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Batu berukuran 200 x 160 x 20&nbsp;cm itu diboyong karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. Setelah Pakuan ditelantarkan, diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang memilih meninggalkan keraton dan berpindah ke daerah [[kabuyutan]] di Lebak. Mereka menetapkan tata cara kehidupan lama yang ketat dan sekarang dikenal sebagai orang Baduy. Sultan Maulana Yusuf kemudian meninggal dunia pada 1585 M karena sakit dan dimakamkan di Pekalangan Gede, dekat kampung Kasunyatan sekarang. Karena itu, setelah meninggal ia diberi gelar Pangeran Panembahan Pekalangan Gede atau Pangeran Pasarean.{{Butuh rujukan}}
-== Silsilah ==
-Maulana Yusuf memiliki garis keturunan yang bersambung pada Nabi Muhammad dari jalur Imam Hasan.
-*Kanjeng Nabi Muhammad SAW
-* Syarifah Fatimah Az-Zahra
-* Imam Hasan As-sibith
-* Syarif Hasan Al-Mutsanna (Syarif Mekah ke-1)
-* Syarif Abdullah Al-kamil / Al-mahdi (Syarif Mekah ke-3)
-* Syarif Musa Al-jaun (Syarif Mekah ke-7)
-* Syarif Abdullah Al-kiram (Syarif Mekah ke-9)
-* Syarif Musa (Syarif Mekah ke-12)
-* Syarif Muhammad Ats-Tsa-ir (Syarif Mekah ke-21)
-* Syarif Abdullah (Syarif Mekah ke-22)
-* Ali
-* Sulaiman
-* Husin
-* Isa
-* Abdul Karim
-* Mutha’in
-* Idris
-* Syarif Mekah Qatadah (Syarif Mekah ke-43)
-* Ali
-* Hasan
-* Abi Nami
-* Abi Dzabih Muhammad
-* Athifah
-* Muhammad
-* Jarullah Abdul Aziz
-* Syarif Abdullah (Sultan Malaka)
-* Syarif Hidayatullah (Pendiri Kesultanan Banten)
-* Maulana Hasanuddin
-* Maulana Yusuf
-=== Naskah Negarakertabumi ===
-* Maulana Yusuf, bin
-* Maulana Hasanuddin
-* Sunan Gunung Jati / Syarif Hidayatullah / Sayyid Al-Kamil / Susuhunan Jati / Susuhunan Cirebon
-* Syarif Abdullah + Nyi Hajjah Syarifah Mudaim (Nyi Mas [[Rara Santang]]) binti [[Sri Baduga Maharaja]]
-* Ali Nurul Alam + Puteri Mesir
-* Jamaluddin Al-Husein
-* Al-Amir Akhmad Syekh Jalaludin
-* Amir Abdullah Khan
-* Abdul Malik (India)
-* Alwi 'Ammul faqih Hadhramaut
-* Muhammad Shohib Mirbath
-* Ali Khali' Qasam
-* Alwi Shohib Bait Jubair
-* Muhammad Maula As-Shauma'ah
-* Alwi Al-Mubtakir
-* Ubaidillah
-* [[Ahmad Al-Muhajir]]
-* [[Isa Al-Rumi]]
-* [[Muhammad An-Naqib]]
-* [[Ali Al-Uraidhi]]
-* [[Ja'far Ash-Shadiq]] ([[Madinah]])
-* [[Muhammad Al-Baqir]]
-* [[Ali Zainal Abiddin]]
-* [[Husein]] As-Syahid
-* Sayyidah [[Fatimah Al-Zahra]]' RA
-* Nabi [[Muhammad]] Rasulullah SAW
-* Abdullah
-* Abdul Muthalib
-* Hasyim
-* Abdul Manaf
-* Qusay
-* Kilab
-* Murroh
-* Ka'ab
-* Luay
-* Ghalib
-* Dst.
-=== Naskah Kaprabonan ===
-* Kanjeng Nabi Muhamad SAW
-* Sarifah Siti Fatimah
-* Husen
-* Jaenal Abidin
-* Muhammad Mubarakin
-* Imam Ja’far Sidiq
-* Musa
-* Kalijam
-* Habi Jamali
-* Amad Nakiddi
-* Ali Nakiddi
-* Hasan Sukri,
-* Muhammad Dadi
-* Raja Banissrail
-* Ratu Mesir
-* Raja Duta
-* Sunan Gunung Jati / Kanjeng Sinuhun Carbon / Syarif Hidayatullah
-* Maulana Hasanuddin
-* Maulana Yusuf
-=== Kitab Purwaka Caruban Nagari<ref>Pangeran Raja (PR) Aria Cirebon. 1720. Purwaka Caruban Nagari. [[Cirebon]]: [[Kesultanan Kacirebonan]]</ref> ===
-* Nabi Muhammad SAW
-* Siti Fatimah
-* Sayid Husen
-* Sayid Abidin
-* Muhammad Baqir
-* Ja’far Sidik
-* Kasim al-Malik
-* Idris
-* Al-Baqir
-* Ahmad
-* Baidillah
-* Muhammad
-* Alwi al-Mishri
-* Abdul Malik
-* Amir
-* Ali Nurul Alim
-* Syarif Abdullah (Sultan Hut / Sultan Mahmud)
-* Sunan Gunung Jati
-* Maulana Hasanuddin
-* Maulana Yusuf
 == Rujukan ==

l b s Sultan Banten
Banten sebagai Negara Berdaulat	Sultan Maulana Hasanuddin Sultan Maulana Yusuf Sultan Maulana Muhammad Sultan Abul Mafakhir Sultan Abu al-Ma'ali Sultan Ageng Tirtayasa Sultan Haji Sultan Yahya Sultan Zainulabidin Sultan Zainularifin Sultan Zainulalimin Sultan Zainulasyiqin Sultan Aliyuddin I Sultan Muhyiddin Sultan Ishaq Sultan Aliyuddin II Sultan Shafiuddin
Sultan Wakil	Sultan Abu al-Ma'ali Sultan Syarifuddin Ratu Wakil Sultan Wakil Pangeran Natawijaya Sultan Wakil Pangeran Suramenggala
Pewaris Kesultanan Banten	Pangeran Surya Kumala Pangeran Timoer Soerjaatmadja Ratu Bagus Aryo Marjono Soerjaatmadja Ratu Bagus Abdul Mugni Soerjaatmadja Ratu Bagus Hendra Bambang Wisanggeni Soerjaatmadja
Di bawah pemerintah Provinsi Banten	Sultan Syarif Muhammad ash-Shafiuddin
Portal Indonesia