Lompat ke isi

Sun Go Kong: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Tidak ada ringkasan suntingan
k Mengembalikan suntingan oleh Rinai Natsumi (bicara) ke revisi terakhir oleh 125.164.22.109
Tag: Pengembalian
 
(66 revisi perantara oleh 42 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{Contains Chinese text}}
{{Contains Chinese text}}
{{Infobox Chinese
⚫
[[Berkas:Xiyou.PNG|right|thumb|Sun Go Kong]]
|title = '''Sun Wukong()'''
⚫
'''Sun Go Kong''' ({{zh-tspw|t=孫悟空|s=孙悟空|p=''Sūn Wùkōng''|w=''Sun Wu-k'ung'' ; [[bahasa Hokkian]]:''Sun-gō·-khong'' / ''Sun-ngō·-khong''}}) adalah tokoh utama dalam novel ''[[Perjalanan ke Barat]]''. Dalam novel ini, ia menemani pendeta Tong dalam perjalanannya. Sun Go Kong dalam [[bahasa Vietnam]] adalah Ton Ngo Khong, dalam [[bahasa Jepang]] adalah Son Gokū, dan dalam [[bahasa Thai]] adalah Sun Ngokong.
|pic=Sun Wukong (Chinese characters).svg
|piccap="{{PAGENAME}}" dalam bentuk karakter China Tradisional (atas) dan Sederhana (bawah)
|picupright=0.5
⚫
|t=孫悟空
⚫
|s=孙悟空
|p=Sūn Wùkōng
|w=Sun<sup>1</sup> Wu<sup>4</sup>-k'ung<sup>1</sup>
|mi={{IPAc-cmn|s|un|1|-|wu|4|.|k|ong|1}}
|dungan=Сүн Вўкун
|xej=صٌ ءُ کوْ
|bpmf=ㄙㄨㄣ ㄨˋ ㄎㄨㄥ
|suz=Sen Ngôu-khon
|poj=Sun Ngō͘-khong
|tl=Sun Ngōo-khong
|j=Syun<sup>1</sup> Ng<sup>5</sup>-hung<sup>1</sup>
|y=Syūn Ngh-hūng
|ci={{IPAc-yue|s|yun|1|-|ng|5|.|h|ung|1}}
|gan=Sun¹ Ng⁵ kung¹
|mc=Swon Ngu-kuwng
⚫
|vie=Tôn Ngộ Không
⚫
|tha=เห้งเจีย (Sun Ngokong)
|rtgs=Heng Chia<ref>(dari [[dialek Hokkien|Hokkien]] pengucapan dari "行者" (Hêng-chiá))</ref>
|msa=Sun Gokong
|ind=Sun Gokong
⚫
|hangul=손오공
|rr=Son O-gong
|mr=Son Ohgong
⚫
|kanji=孫悟空
|hiragana=そん ごくう
|katakana=ソンゴクウ
|romaji=Son Gokū
|my=မျောက်မင်း
|bi=[[Bantuan:IPA|[myaʊʔ mí̃]]] (Miào Mīn)
}}
⚫
'''Sun Go Kong''' ([[Bahasa Hokkian]]:''Sun-gō·-khong'' / ''Sun-ngō·-khong'') adalah tokoh utama dalam novel ''[[Perjalanan ke Barat]]''. Dalam novel ini, ia menemani pendeta Tong dalam perjalanannya.


Dalam buku ''Journey To The West'' versi terjemahan bahasa Inggris, dinyatakan bahwa:
Sun Go Kong amat gagah , senang sekali mengangkat tongkat sakti [[Ruyi Jingu Bang]] yang beratnya 13,500 [[kati]] (8,100&nbsp;kg). Sun Go Kong ialah seorang pejuang mahir yang mampu melawan panglima-panglima hebat di kayangan. Dia juga menghafal berbagai mantra untuk menghembuskan [[angin]], membelah [[air]], menyulap lingkaran lindungan dari ancaman [[setan]],<ref name="jttw_book">Journey to the West, Wu Cheng'en (1500-1582), Translated by Foreign Languages Press, Beijing 1993.</ref>
:"Sun Go Kong amat gagah, senang sekali mengangkat [[toya emas ajaib]] yang beratnya 13.500 [[kati]] (8.100&nbsp;kg). Sun Go Kong adalah seorang pejuang mahir yang mampu melawan panglima-panglima hebat di kayangan. Dia juga menghafal berbagai mantra untuk menghembuskan [[angin]], membelah [[air]], menyulap lingkaran lindungan dari ancaman [[setan]]."<ref name="jttw_book">Journey to the West, Wu Cheng'en (1500-1582), Translated by Foreign Languages Press, Beijing 1993.</ref>
<br /><br />


== Latar belakang ==
== Latar belakang ==
=== Kelahiran dan kehidupan awal ===
=== Kelahiran dan kehidupan awal ===
⚫
[[Berkas:Xiyou.PNG|ka|jmpl|250px|Sun Go Kong]]
Dilahirkan di [[Gunung Bunga-bunga dan Buah-buahan|''Huāguǒ-shān'']] (Cina: 花果山； ''Gunung Bunga-bunga dan Buah-buahan'') daripada seketul batu [[mitos]] yang terbentuk oleh daya asal [[kecamukan]], Wukong menyertai sekaum [[monyet]] dan kemudian dihormati kerana menemui [[Gua Tabir Air|''Shuǐlián-dòng'']] (Cina: 水帘洞； ''Gua Tabir Air'') di belakang sebuah [[air terjun]] raksasa. Monyet-monyet yang lain menganugerahinya sebagai raja, dengan Wukong menggelar diri sebagai ''Měi Hóuwáng'' (Raja Monyet Kacak). Menyedari bahawa dia masih akan mengalami [[kematian]], walaupun kuasanya ke atas monyet-monyet yang lain, dia berazam untuk mencapai [[keabadian]]. Wukong berkelana dengan [[rakit]] ke tanah-tanah yang beradab lalu menemui dan menjadi pengikut [[Bodhi]], salah satu bapa [[Buddhisme]]/[[Taoisme]]. Menerusi penjelajahannya, Wukong juga memperoleh [[pertuturan]] dan [[tingkah laku manusia]].<ref name="jttw_book" />
Sun Go Kong lahir di [[Gunung Hwakuo]] ([[Hanzi]]: 花果山；lit. ''Gunung Bunga-bunga dan Buah-buahan'') dari sebuah batu [[Mitologi Tiongkok|mitologi]] yang menerima saripati ([[qi]]) matahari dan bulan selama ribuan tahun. Ia tinggal bersama kawanan [[monyet]] kemudian dihormati setelah menemukan Gua Shuilien ([[Hanzi]]: 水帘洞； lit. ''Gua Tabir Air'') di belakang sebuah [[air terjun]] raksasa. Monyet-monyet mengangkatnya sebagai raja mereka kemudian Sun Go Kong menggelari dirinya sendiri sebagai ''Měi Hóuwáng'' (Raja Monyet yang Gagah). Ia menyadari bahwa dirinya masih akan mengalami [[kematian]] meskipun ia berkuasa atas monyet-monyet yang lain, maka Sun Go Kong berniat untuk mencapai [[keabadian]]. Ia berkelana dengan [[rakit]] ke wilayah-wilayah keramat lalu menemui dan menjadi pengikut [[Bodhi]], salah satu guru [[Buddhisme]]/[[Taoisme]]. Oleh karena itu, Sun Go Kong mempelajari seni bertutur-kata dan budi pekerti manusia.<ref name="jttw_book" />


Pada mula-mulanya, Bodhi enggan menerima Wukong sebagai pengikutnya karena Wukong bukanlah manusia. Bagaimanapun, [[kegigihan]] dan [[ketabahan]] Wukong kemudian menyebabknya Bodhi tertarik kepada monyet itu. Kemudian Bodhi memberikan nama resmi kepada Wukong yaitu, ''Sun Wukong'' ("Sun" membayangkan keasalan monyet, dan "Wukong" membawa pengertian ''sedar akan [[shunyata|kekosongan]]''). Tidak lama kemudian, minat dan [[kecerdasan]] Wukong menjadikannya salah satu pengikut kesayangan Bodhi. Justera, Bodhi membimbing dan melatihnya sebilangan perbuatan sakti dan Wukong memperoleh kuasa [[penganjakan bentuk]] yang dikenali sebagai "72 perubahan". Kemahiran itu yang dikatakan lebih serba boleh dan lebih sukar membenarkan pemiliknya bertukar kepada setiap bentuk kewujudan yang mungkin, termasuk manusia dan barang. Wukong juga belajar [[Penerbangan|perjalanan awan]], termasuk teknik ''Jīndǒuyún'' ([[balik kuang]] [[awan]]) yang dapat mencapai 108,000 ''[[li (unit)|li]]'' (54,000&nbsp;km) menerusi satu balik kuang. Tambahan lagi, dia juga berupaya mengubah setiap 84,000 bulunya menjadi barang dan makhluk, malahan [[Klon|mengklonkan]] diri sendiri. Wukong kemudian berasa terlalu angkuh kerana keupayaannya dan mula bercakap berdegar-degar kepada para pengikut yang lain. Ini mengakibatkan Bodhi tidak gembira serta pengusirannya dari kuil Bodhi. Sebelum mereka berpisah, Bodhi mengarahkan Wukong supaya berjanji tidak akan memberitahu sesiapa pun tentang bagaimana dia mendapatkan kuasa tersebut.<ref name="jttw_book" />
Pada mulanya, Bodhi enggan menerima Sun Go Kong sebagai pengikutnya karena Sun Go Kong bukanlah manusia. Namun, sebab kegigihan dan ketabahan Sun Go Kong, Bodhi menjadi tertarik kepada monyet itu dan memberinya nama resmi ''Sun Go Kong'' ("Sun" menunjukkan asal-usulnya sebagai monyet dan "Go Kong" membawa pengertian ''sadar akan kekosongan''). Tidak lama kemudian, minat dan kecerdasan Sun Go Kong menjadikannya salah satu pengikut kesayangan Bodhi. Bodhi membimbing dan melatihnya berbagai ilmu sakti dan Sun Go Kong menguasai ilmu [[perubahan bentuk]] yang dikenal sebagai "72 perubahan". Ilmu itu membuat yang menguasainya dapat berubah wujud dalam berbagai bentuk yang memungkinkan, termasuk manusia dan barang. Sun Go Kong juga belajar [[Penerbangan|perjalanan awan]], termasuk teknik ''[[Jīndǒuyún]]'' (bersalto di atas awan) yang dapat mencapai 108.000 ''[[li (unit)|li]]'' (54.000&nbsp;km). Ia juga dapat mengubah setiap bulunya yang berjumlah 84.000 menjadi barang dan makhluk; atau [[Klon|mengklonkan]] dirinya. Sun Go Kong menjadi terlalu angkuh karena kemampuannya dan mulai berbicara angkuh dengan murid-muridnya yang lain. Hal itu membuat Bodhi tidak senang kemudian mengusirnya dari [[kuil]]. Sebelum mereka berpisah, Bodhi meminta Sun Go Kong supaya berjanji untuk tidak akan memberitahu siapapun tentang bagaimana dia mendapatkan ilmu tersebut.<ref name="jttw_book" />


Di [[Gunung Bunga-bunga dan Buah-buahan|''Huāguǒ-shān'']], Wukong memantapkan kedudukannya sebagai salah satu [[syaitan]] yang paling berkuasa dan terpengaruh di dunia. Untuk mencari senjata yang sesuai, dia menjelajah ke lautan dan memperoleh tongkat [[Ruyi Jingu Bang]]. Tongkat itu berupaya mengubah saiz dan mendarabkan diri, serta boleh berlawan mengikut kehendak hati pemilik. Ia pada asalnya digunakan oleh [[Da Yu|Dà-Yǔ]] untuk mengukur kedalaman lautan dan kemudian menjadi "Tiang yang Menenangkan Lautan" serta harta karun [[Ao Guang]], "[[Raja naga|Raja Naga]] Laut Timur". Beratnya tongkat itu 13,500 ''[[Unit ukuran Cina|kati]]'' (8.1 tan). Apabila Wukong mendekatinya, tiang itu mula bersinar demi menandakan bahawa ia telah menjumpai pemiliknya yang benar. Sifat tongkat itu membolehkan Wukong menggunakannya sebagai senjata serta menyimpannya di dalam telinga sebagai [[jarum jahit]]. Ini menakutkan makhluk sakti laut serta mengakibatkan huru-hara di laut kerana tiada sebarang lain yang dapat mengawal [[pasang surut]] lautan. Selain daripada merampas tongkat sakti itu, Wukong juga menewaskan naga-[[naga]] empat laut dalam pertempuran dan memaksa mereka memberikannya [[baju zirah]] (鎖子黃金甲), topi berbulu [[Burung phoenix (mitologi)|burung phoenix]] (鳳翅紫金冠 ''Fèngchìzǐjinguān''), serta [[but]] yang membolehkan perjalanan di atas awan (藕絲步雲履 ''Ǒusībùyúnlǚ''). Wukong kemudian mengingkari percubaan [[Neraka]] untuk mengambil [[nyawa]]nya. Untuk mengelakkan [[penjelmaan semula]] seperti semua makhluk yang lain, dia menghapuskan namanya bersama-sama nama semua monyet yang dikenalinya daripada "Buku Hidup dan Mati". Raja-raja Naga dan Raja-raja Neraka kemudian memutuskan untuk mengadukannya kepada [[Maharaja Jed]] di Syurga.<ref name="jttw_book" />
Di Gunung Hwakuo, Sun Go Kong memantapkan kedudukannya sebagai salah satu [[siluman]] yang paling berkuasa dan berpengaruh di dunia. Untuk mencari senjata yang sesuai, ia menjelajah lautan dan memperoleh tongkat sakti. Tongkat itu dapat berubah ukuran dan menduplikasikan diri, juga bergerak sesuai kehendak hati pemiliknya. Mulanya tongkat itu digunakan oleh [[Yu Agung]] untuk mengukur kedalaman lautan, kemudian menjadi "Tiang yang Menenangkan Lautan" serta harta karun [[Ao Guang]] ([[Raja Naga]] Laut Timur). Berat tongkat itu adalah 13.500 ''[[Unit ukuran Cina|kati]]'' (8.100 kg). Saat Sun Go Kong mendekatinya, tiang itu bersinar, menandakan bahwa ia telah menjumpai pemiliknya yang sesungguhnya. Sun Go Kong menggunakannya sebagai senjata serta menyimpannya di dalam telinga sebagai [[jarum jahit]]. Hal tersebut menyebabkan para makhluk sakti laut ketakutan serta mengakibatkan huru-hara di laut karena bisa berakibat [[pasang surut]] lautan. Selain merampas tongkat sakti itu, Sun Go Kong juga menewaskan naga-naga empat laut dalam pertempuran dan memaksa mereka menyerahkan [[baju zirah]] (鎖子黃金甲), topi berbulu [[Fenghuang]] (鳳翅紫金冠 ''Fèngchìzǐjinguān''), serta [[sepatu bot]] yang membuat Sun Go Kong dapat berjalan di atas awan (藕絲步雲履 ''Ǒusībùyúnlǚ''). Saat petugas [[neraka]] datang untuk mencabut nyawanya, ia berubah wujud menjadi makhluk lain sehingga mereka terkecoh. Ia kemudian menghapuskan namanya beserta nama semua monyet yang dikenalinya dari "Buku Hidup dan Mati". Raja-raja Naga dan [[Yan Luo Wang|Akhirat]] memutuskan untuk mengadukannya kepada [[Kaisar Giok]] di [[Tian|Surga]].<ref name="jttw_book" />


=== Hura-hara di Alam Syurga ===
=== Huru-hara di Alam Surga ===
[[Fail:Sun Wukong at Beijing opera - Journey to the West.jpg|thumb|200px|Sun Wukong, sebagaimana digambarkan dalam adegan [[opera Beijing]].]]
[[Berkas:Sun Wukong at Beijing opera - Journey to the West.jpg|jmpl|200px|Aktor memerankan Sun Sun Go Kong dalam adegan [[opera Beijing]].]]


Mengharap-harapkan bahawa suatu kenaikan pangkat dalam kalangan [[dewa]] dapat menjadikan Wukong lebih mudah dikawal, [[Maharaja Jed]] menyambut Wukong ke [[Syurga]]. Wukong mempercayai bahawa dia akan dikurniai sebagai salah satu dewa tetapi malangnya, dia hanya dijadikan ketua [[kandang kuda]] syurga untuk menjaga [[kuda]]. Apabila Wukong mendapat tahu tentang hal itu, dia memberontak dan mengisytiharkan diri sebagai "Pendeta Agung, Sama Pangkat dengan Syurga" dan bersekutu dengan sesetengah [[syaitan]] yang paling berkuasa di dunia. Percubaan awal Syurga untuk menguasai Raja Monyet tidak berjaya. Lantaran itu, para dewa terpaksa mengakui gelaran Wukong tersebut serta mencuba menawarkannya kedudukan "Pelindung Taman Syurga". Apabila Wukong mendapati bahawa dia tidak dijemput untuk menyertai sebuah jamuan diraja, walaupun semua dewa dan dewi dijemput, kemarahannya menjadi keingkaran terbuka. Selepas mencuri "[[Pokok Pic|pic]] keabadian" [[Xi Wangmu]], [[pil lanjut usia]] [[Lao Tzu]], serta wain diraja Maharaja Jed, Wukong melarikan diri kembali ke kerajaannya untuk menyediakan pemberontakan.
[[Kaisar Giok]] berharap dengan memberikan Sun Go Kong jabatan di [[Birokrasi Surga|kalangan dewa]] akan membuatnya lebih mudah diawasi. Sun Go Kong mengira ia akan diangkat sebagai salah satu dewa, tetapi ia hanya dijadikan pengurus kandang kuda surga untuk menjaga kuda. Setelah mengetahui hal itu, ia memberontak dan mengangkat dirinya sebagai [[Biksu|Bikkhu]] Agung dan bersekutu dengan para [[siluman]] yang paling berkuasa di dunia. Percobaan awal Surga untuk mengalahkan Raja Monyet tidak berhasil. Selanjutnya, para dewa terpaksa mengakui gelar Sun Go Kong tersebut serta mencoba menawarinya kedudukan kepadanya sebagai "Pelindung Taman Surga". Saat Sun Go Kong mendapati dirinya tidak diundang untuk menghadiri sebuah jamuan kerajaan oleh [[Xi Wangmu]], sementara dewa dan dewi lain diundang, ia menjadi marah. Setelah mencuri [[Persik Keabadian|persik keabadian]] [[Xi Wangmu]], [[pil lanjut usia]] [[Lao Tzu]], serta minuman anggur Kaisar Giok, Sun Go Kong melarikan diri kembali ke kerajaannya untuk menyusun pemberontakan.


Wukong kemudian menewaskan Tentera Syurga yang terdiri daripada 100,000 pahlawan samawi dan membuktikan diri sebagai setanding dengan [[Erlang Shen]], jeneral Syurga yang terunggul. Bagaimanapun, dia kemudian ditangkap atas pemuafakatan kuasa [[Taoisme]] dan [[Buddhisme]], serta usaha sesetengah dewa. Selepas beberapa percubaan yang gagal untuk menjalankan [[hukuman mati]] ke atasnya, Wukong dikurung di dalam sebuah [[kawah]] [[Bagua (konsep)|bagua]] [[Lao Tzu]] untuk disuling menjadi [[eliksir]] oleh api [[samadhi]] yang paling panas. Bagaimanapun, kawah itu meletup selepas 49 hari dan Wukong melompat ke luar, kini lebih kuat daripada dahulu. Wukong kini berupaya mengecam kejahatan dalam sebarang bentuk menerusi ''huǒyǎn-jīnjīng'' (火眼金睛) (secara harafiah, "renungan keemasan mata bernyala-nyala"), satu keadaan mata yang juga mengikabatkan kepekaannya kepada [[asap]].
Sun Go Kong kemudian menewaskan Tentara Surga yang terdiri atas 100.000 pahlawan samawi dan membuktikan dirinya menjadi lawan tanding [[Er Lang Shen]], jenderal Surga yang terunggul. Namun, ia akhirnya berhasil ditangkap atas kuasa [[Taoisme]] dan [[Buddhisme]], serta usaha para [[Xian (Taoisme)|setengah dewa]]. Beberapa percobaan hukuman mati untuknya gagal, sehingga Sun Go Kong akhirnya dikurung dalam sebuah tungku [[bagua]] [[Lao Tzu]] untuk disuling menjadi pil obat dengan cara dibakar menggunakan api meditasi yang paling panas. Namun, tungku tersebut meledak setelah 49 hari dan Sun Go Kong melompat ke luar, bahkan menjadi lebih kuat daripada yang dahulu. Sun Go Kong kemudian berbuat berbagai kejahatan melalui ''huǒyǎn-jīnjīng'' (火眼金睛; lit. renungan keemasan mata bernyala-nyala), yaitu suatu keadaan saat mata tahan terhadap asap.


Dengan semua pilihan dicuba dan gagal, Maharaja Jed serta pihak berkuasa Syurga merayu kepada [[Gautama Buddha|Buddha]] yang tinggal di kuilnya di Barat. Buddha [[Pertaruhan|bertaruh]] dengan Wukong bahawa dia (Wukong) tidak dapat melarikan diri daripada [[tapak tangan]]nya. Wukong yang berupaya mencapai 108,000 ''li'' dengan satu lompatan, dengan angkuhnya bersetuju lalu melompat dengan sedaya upayanya. Apabila dia mendarat, dia tidak dapat melihat apa-apa pun kecuali lima batang tiang. Justera itu, Wukong meneka bahawa dia telah tiba ke hujung Syurga. Untuk membuktikan pencapaiannya, dia menandakan tiang-tiang itu dengan frasa yang mengisytiharkan diri sebagai "Pendeta Agung yang Sama Kedudukannya dengan Syurga". Selepas itu, dia melompat kembali ke tapak tangan Buddha hanya untuk menyedari bahawa lima "tiang" itu sebenarnya ialah lima [[jari tangan]] Buddha. Apabila Wukong cuba melarikan diri, Buddha menukarkan tangannya menjadi gunung lalu mengurung Wukong di dalamnya dengan menggunakan [[azimat]] yang ditulis [[dikir]], ''[[Om Mani Padme Hum]]'', dalam huruf emas. Wukong terkurung di sana selama lima abad.<ref name="jttw_book" />
Setelah semua cara gagal dilakukan, Kaisar Giok memohon kepada [[Gautama Buddha|Buddha]] yang tinggal di kuilnya di Barat. Buddha [[Pertaruhan|bertaruh]] dengan Sun Go Kong bahwa Sun Go Kong tidak akan dapat melarikan diri dari [[tapak tangan]]nya. Sun Go Kong yang dapat menempuh 108.000 ''li'' dalam satu kali lompatan, dengan angkuhnya, setuju dengan taruhan tersebut. Ia kemudian melompat bahkan dengan berkali-kali melompat dan mendarat pada suatu tempat yang hanya terdapat lima batang tiang. Ia mengira telah mencapai ujung dunia. Sebagai penanda bahwa dirinya telah sampai di tempat itu, ia menulis pada tiang-tiang itu kalimat "Bikkhu Agung yang Sama Kedudukannya dengan Surga", kemudian mengencinginya. Ia kemudian melompat kembali ke telapak tangan Buddha untuk mengklalim kemenangan taruhannya. Ia terkejut seteah menyadari bahwa kelima tiang tersebut adalah kelima jari tangan Buddha. Sun Go Kong segera berusaha melarikan diri, tetapi Buddha menindihnya dengan telapak tangan yang berubah menjadi gunung. Gunung tersebut disegel dengan mantra ''[[Om Mani Padme Hum]]'' dalam huruf emas. Sun Go Kong terkurung di sana selama lima abad.<ref name="jttw_book" />


=== Pengikut kepada Xuanzang ===
=== Mengikut kepada Xuanzang ===
Lima abad kemudian, [[Bodhisatva]] [[Guanyin]] sedang mencari-cari pengikut untuk melindungi [[Xuanzang (watak fiksyen)|Xuanzang]], seorang [[penziarah]] [[Dinasti Tang]], yang ingin membuat perjalanan ke [[India]] untuk memperoleh [[sutra]] [[agama Buddha]]. Apabila Wukong terdengar hal itu, dia menawarkan diri sebagai pertukaran untuk kebebasannya. [[Guanyin]] memahami bahawa monyet itu bukan senang untuk mengawal dan oleh itu, memberi Xuanzang sebuah [[cekak rambut]] ajaib, hadiah daripada Buddha. Sebaik sahaja Wukong ditipu memakainya, cekak itu tidak dapat dikeluarkan semula. Dengan [[dikir]] yang khusus, cekak itu dapat diketatkan dan mengakibatkan kesakitan yang tidak tertahan pada kepala Wukong. Atas keadilan, Guanyin juga memberi Wukong tiga bulu yang istimewa yang boleh digunakan dalam kecemasan yang teruk. Di bawah penyeliaan Xuanzang, Wukong dibenarkan membuat perjalanan ke Barat.
Lima abad kemudian, [[Guanyin|Bodhisatva Guanyin]] sedang mencari-cari pengikut untuk melindungi [[Xuanzang (watak fiksyen)|Xuanzang]], seorang [[penziarah]] [[Dinasti Tang]], yang ingin membuat perjalanan ke [[India]] untuk memperoleh [[sutra]] [[agama Buddha]]. Pada saat Sun Go Kong mendengar hal itu, dia menawarkan diri untuk ditukar dengan kebebasannya. [[Guanyin]] memahami bahwa Sun Go Kong sangat sulit dikendalikan, Guanyin kemudian memberi Xuanzang sebuah cekak rambut (bandana) ajaib, hadiah dari Buddha. Ketika Sun Go Kong kemudian ditipu untuk memakainya. Ternyata, cekak itu tidak dapat dilepaskan lagi. Dengan mantra khusus, cekak itu dapat mengetat dan mengakibatkan kesakitan yang tidak tertahankan pada kepala Sun Go Kong. Supaya adil, Guanyin juga memberi Sun Go Kong tiga bulu yang istimewa yang boleh digunakan dalam keadaan yang mendesak. Di bawah pengawasan Xuanzang, Sun Go Kong diperbolehkan melakukan perjalanan ke Barat.

⚫
Pada sepanjang epik ''[[Perjalanan ke Barat]]'', Wukong membantu Xuanzang dengan setia dalam perjalanannya ke India. Mereka disertai oleh "Pigsy" (猪八戒 [[Zhu Bajie]]) dan "Sandy" (沙悟浄 [[Sha Wujing]]) yang menawarkan diri untuk menemani [[sami]] itu bagi menebus [[dosa]] mereka. Kuda sami sebenarnya ialah putera [[naga]]. Keselamatan Xuanzang sentiasa terjejas oleh syaitan-syaitan serta makhluk-[[Makhluk legenda|makhluk ghaib]] yang lain yang mempercayai bahawa daging Xuanzang, apabila dimakan, dapat melanjutkan usia. Wukong sentiasa bertindak sebagai [[pengawal peribadi]] Xuanzang dan dikurniai kuasa Syurga untuk memerangi ancaman-ancaman tersebut. Pada keseluruhannya, kumpulan itu menghadapi 81 kesengsaraan sebelum mencapai misi mereka dan kembali ke [[China]]. Wukong kemudian dikurniai dengan [[Kebuddhaan]] atas perkhidmatan dan kekuatannya.<ref name="jttw_book" />


⚫
Sun Go Kong membantu Xuanzang dengan setia dalam perjalanannya ke India. Mereka pergi juga bersama "Pigsy" (猪八戒 [[Zhu Bajie]]) dan "Sandy" (沙悟浄 [[Sha Wujing]]) yang menawarkan diri untuk menebus [[dosa]] mereka. Keselamatan Xuanzang seringkali terancam oleh setan-setan serta makhluk-[[Makhluk legenda|makhluk gaib]] yang lain yang mempercayai bahwa daging Xuanzang apabila dimakan dapat menambah umur. Sun Go Kong bertindak sebagai pengawal pribadi Xuanzang dan dikaruniai kuasa Surga untuk memerangi ancaman-ancaman tersebut. Pada akhirnya, kelompok itu menghadapi 81 kesengsaraan sebelum mencapai misi mereka dan kembali ke [[China]]. Sun Go Kong kemudian mencapai [[Kebuddhaan]] atas dedikasi kesetiaan dan kekuatannya.<ref name="jttw_book" />


=== Antara Sun Go Kong dan Hanoman ===
=== Antara Sun Go Kong dan Hanoman ===
Muncul opini bahwa Wu mengambil tokoh Sun Go Kong muncul dari inspirasinya atas cerita Ramayana dari India yang mana juga ada mengisahkan tokoh kera sakti Hanoman.<ref name="situs budaya tionghoa">[http://budaya-tionghoa.net/index.php?option=com_content&view=article&id=126:antara-sun-go-kong-dan-hanoman&catid=47:mitologi-tiongkok&Itemid=58 Sun Go Kong dan Hanoman]</ref> Di dalam kalangan sastrawan Tiongkok sendiri juga terdapat pendapat yang mendukung opini ini, namun mayoritas menolak teori ini. Juga ada yang berpendapat bahwa Wu mendapat inspirasi dari Hanoman, namun Sun Go Kong kemudian digambarkan tanpa ada kaitan sama sekali denan Hanoman India. [[Lu Xun]] (1881~1936) adalah Bapak Sastra Modern Tiongkok yang terkenal. Ia berpendapat bahwa Sun Go Kong adalah karya Wu yang mengambil inspirasi dari cerita karya [[Lee Gong-zuo]] yang hidup di zaman [[Dinasti Tang]]. Dalam novelnya berjudul "Gu Yue Du Jing", ia menceritakan tentang siluman sakti bergelar Huai Wo Shuei Shen yang akhirnya juga berhasil ditaklukkan oleh kekuatan Buddha. Setelahnya ia berganti nama menjadi Wu Zi Qi. Lu Xun berpendapat bahwa Wu Cheng-en mengambil tokoh Sun Go Kong atas modifikasi [[Wu Zi Qi]]. Lalu, sastrawan lain juga berpendapat bahwa tokoh Sun Go Kong adalah asli Tiongkok karena ada seorang pendeta yang juga terkenal di masa Dinasti Tang bergelar Wu Kong (Go Kong = [[Hokkian]]), nama asli [[Che Chao-feng]].<ref name="situs budaya tionghoa"></ref>
Muncul opini bahwa Wu mengambil tokoh Sun Go Kong muncul dari inspirasinya atas cerita Ramayana dari India yang mana juga ada mengisahkan tokoh kera sakti Hanoman.<ref name="situs budaya tionghoa">[http://budaya-tionghoa.net/index.php?option=com_content&view=article&id=126:antara-sun-go-kong-dan-hanoman&catid=47:mitologi-tiongkok&Itemid=58 Sun Go Kong dan Hanoman]</ref> Di dalam kalangan sastrawan Tiongkok sendiri juga terdapat pendapat yang mendukung opini ini, tetapi mayoritas menolak teori ini. Ada juga yang berpendapat bahwa Wu mendapat inspirasi dari Hanoman, tetapi Sun Go Kong kemudian digambarkan tanpa ada kaitan sama sekali dengan Hanoman India. [[Lu Xun]] (1881~1936) adalah Bapak Sastra Modern Tiongkok yang terkenal. Ia berpendapat bahwa Sun Go Kong adalah karya Wu yang mengambil inspirasi dari cerita karya [[Lee Gong-zuo]] yang hidup di zaman [[Dinasti Tang]]. Dalam novelnya berjudul "Gu Yue Du Jing", ia menceritakan tentang siluman sakti bergelar Huai Wo Shuei Shen yang akhirnya juga berhasil ditaklukkan oleh kekuatan Buddha. Setelahnya ia berganti nama menjadi Wu Zi Qi. Lu Xun berpendapat bahwa Wu Cheng-en mengambil tokoh Sun Go Kong atas modifikasi [[Wu Zi Qi]]. Lalu, sastrawan lain juga berpendapat bahwa tokoh Sun Go Kong adalah asli Tiongkok karena ada seorang Bikkhu yang juga terkenal pada masa Dinasti Tang bergelar Wu Kong (Go Kong = [[Hokkian]]), nama asli [[Che Chao-feng]].<ref name="situs budaya tionghoa" />


Namun [[Hu Shi]], sastrawan lain berpendapat bahwa Wu mengambil inspirasi dari Hanoman yang dikisahkan dalam cerita Ramayana. Karena ia berspekulasi bahwa tidak mungkin cerita Ramayana yang terkenal itu tidak sampai di Tiongkok. Jadi pasti ada pengaruh Hanoman pada karya [[Wu Cheng-en]] tadi. Ada pula sastrawan lain [[Ji Xian-lin]] yang berpendapat bahwa Sun Go Kong adalah Hanoman yang dimodifikasi menjadi Sun Go Kong tanpa ada kaitan sama sekali dengan Hanoman-nya sendiri kecuali sama2 merupakan kera sakti. Namun kera sakti Sun Go Kong jelas adalah perpaduan antara kepercayaan, cerita rakyat dan kreasi daripada penulisnya sendiri, Wu Cheng-en.<ref name="situs budaya tionghoa"></ref>
Namun [[Hu Shi]], sastrawan lain berpendapat bahwa Wu mengambil inspirasi dari Hanoman yang dikisahkan dalam cerita Ramayana. Karena ia berspekulasi bahwa tidak mungkin cerita Ramayana yang terkenal itu tidak sampai di Tiongkok. Jadi pasti ada pengaruh Hanoman pada karya [[Wu Cheng-en]] tadi. Ada pula sastrawan lain [[Ji Xian-lin]] yang berpendapat bahwa Sun Go Kong adalah Hanoman yang dimodifikasi menjadi Sun Go Kong tanpa ada kaitan sama sekali dengan Hanoman-nya sendiri kecuali sama2 merupakan kera sakti. Namun kera sakti Sun Go Kong jelas adalah perpaduan antara kepercayaan, cerita rakyat dan kreasi daripada penulisnya sendiri, Wu Cheng-en.<ref name="situs budaya tionghoa"/>
.


== Pranala luar ==
== Pranala luar ==
* [http://www.godchecker.com/pantheon/chinese-mythology.php?deity=MONKEY Sun Wukong's entry at Godchecker] is a tongue-in-cheek take on the Great Sage.
* {{en}} [http://www.godchecker.com/pantheon/chinese-mythology.php?deity=MONKEY Sun Sun Go Kong's entry at Godchecker] is a tongue-in-cheek take on the Great Sage.
* [http://xahlee.org/p/monkey_king/monkey_king.html 'Journey to the West'] Complete untranslated novel.
* {{en}} [http://xahlee.org/p/monkey_king/monkey_king.html 'Journey to the West'] Complete untranslated novel.
* [http://www.pantheon.org/articles/s/sun_wu-kung.html Sun Wukong at Encyclopedia Mythica]
* {{en}} [http://www.pantheon.org/articles/s/sun_wu-kung.html Sun Sun Go Kong at Encyclopedia Mythica]
* [http://budaya-tionghoa.net/index.php?option=com_content&view=article&id=126:antara-sun-go-kong-dan-hanoman&catid=47:mitologi-tiongkok&Itemid=58 Sun Go Kong Dan Hanoman] Situs Budaya Tionghoa
* {{id}} [http://budaya-tionghoa.net/index.php?option=com_content&view=article&id=126:antara-sun-go-kong-dan-hanoman&catid=47:mitologi-tiongkok&Itemid=58 Sun Go Kong Dan Hanoman] Situs Budaya Tionghoa


== Referensi ==
== Referensi ==
Baris 45: Baris 79:


[[Kategori:Sastra Tionghoa]]
[[Kategori:Sastra Tionghoa]]
[[Kategori:Marga Sun]]
[[Kategori:Tokoh fiksi marga Sun]]

[[bo:སུན་ཝུའུ་ཁུང་།]]
[[ca:Sun Wukong]]
[[cs:Sun Wu-kchung]]
[[de:Sun Wukong]]
[[en:Sun Wukong]]
[[es:Sun Wukong]]
[[fi:Sun Wukong]]
[[fr:Sun Wukong]]
[[it:Sun Wukong]]
⚫
[[ja:孫悟空]]
⚫
[[ko:손오공]]
[[ms:Sun Wukong]]
[[nl:Sun Wukong]]
[[no:Sun Wukong]]
[[pl:Sun Wukong]]
[[pt:Rei Macaco]]
[[ru:Сунь Укун]]
[[sv:Sun Wukong]]
⚫
[[th:เห้งเจีย]]
[[tl:Sun Wukong]]
[[tr:Sun Wukong]]
⚫
[[vi:Tôn Ngộ Không]]
⚫
[[zh:孙悟空]]
⚫
[[zh-yue:孫悟空]]

Revisi terkini sejak 26 Agustus 2024 14.02

Artikel ini memuat Teks Tionghoa. Tanpa bantuan render yang baik, anda mungkin akan melihat tanda tanya, kotak-kotak, atau simbol lainnya bukannya Karakter Tionghoa.
Sun Wukong()

"Sun Go Kong" dalam bentuk karakter China Tradisional (atas) dan Sederhana (bawah)
Nama Tionghoa
Hanzi tradisional: 孫悟空
Hanzi sederhana: 孙悟空
Nama Indonesia
Indonesia: Sun Gokong
Nama Jepang
Kanji: 孫悟空
Hiragana: そん ごくう
Katakana: ソンゴクウ
Nama Korea
Hangul: 손오공
Nama Melayu
Melayu: Sun Gokong
Nama Vietnam
Vietnam: Tôn Ngộ Không
Nama Dungan
Dungan: Сүн Вўкун
Nama Thai
Thai: เห้งเจีย (Sun Ngokong)
Romanisasi: Heng Chia[1]

Sun Go Kong (Bahasa Hokkian:Sun-gō·-khong / Sun-ngō·-khong) adalah tokoh utama dalam novel Perjalanan ke Barat. Dalam novel ini, ia menemani pendeta Tong dalam perjalanannya.

Dalam buku Journey To The West versi terjemahan bahasa Inggris, dinyatakan bahwa:

"Sun Go Kong amat gagah, senang sekali mengangkat toya emas ajaib yang beratnya 13.500 kati (8.100 kg). Sun Go Kong adalah seorang pejuang mahir yang mampu melawan panglima-panglima hebat di kayangan. Dia juga menghafal berbagai mantra untuk menghembuskan angin, membelah air, menyulap lingkaran lindungan dari ancaman setan."[2]

Latar belakang

[sunting | sunting sumber]

Kelahiran dan kehidupan awal

[sunting | sunting sumber]
Sun Go Kong

Sun Go Kong lahir di Gunung Hwakuo (Hanzi: 花果山；lit. Gunung Bunga-bunga dan Buah-buahan) dari sebuah batu mitologi yang menerima saripati (qi) matahari dan bulan selama ribuan tahun. Ia tinggal bersama kawanan monyet kemudian dihormati setelah menemukan Gua Shuilien (Hanzi: 水帘洞； lit. Gua Tabir Air) di belakang sebuah air terjun raksasa. Monyet-monyet mengangkatnya sebagai raja mereka kemudian Sun Go Kong menggelari dirinya sendiri sebagai Měi Hóuwáng (Raja Monyet yang Gagah). Ia menyadari bahwa dirinya masih akan mengalami kematian meskipun ia berkuasa atas monyet-monyet yang lain, maka Sun Go Kong berniat untuk mencapai keabadian. Ia berkelana dengan rakit ke wilayah-wilayah keramat lalu menemui dan menjadi pengikut Bodhi, salah satu guru Buddhisme/Taoisme. Oleh karena itu, Sun Go Kong mempelajari seni bertutur-kata dan budi pekerti manusia.[2]

Pada mulanya, Bodhi enggan menerima Sun Go Kong sebagai pengikutnya karena Sun Go Kong bukanlah manusia. Namun, sebab kegigihan dan ketabahan Sun Go Kong, Bodhi menjadi tertarik kepada monyet itu dan memberinya nama resmi Sun Go Kong ("Sun" menunjukkan asal-usulnya sebagai monyet dan "Go Kong" membawa pengertian sadar akan kekosongan). Tidak lama kemudian, minat dan kecerdasan Sun Go Kong menjadikannya salah satu pengikut kesayangan Bodhi. Bodhi membimbing dan melatihnya berbagai ilmu sakti dan Sun Go Kong menguasai ilmu perubahan bentuk yang dikenal sebagai "72 perubahan". Ilmu itu membuat yang menguasainya dapat berubah wujud dalam berbagai bentuk yang memungkinkan, termasuk manusia dan barang. Sun Go Kong juga belajar perjalanan awan, termasuk teknik Jīndǒuyún (bersalto di atas awan) yang dapat mencapai 108.000 li (54.000 km). Ia juga dapat mengubah setiap bulunya yang berjumlah 84.000 menjadi barang dan makhluk; atau mengklonkan dirinya. Sun Go Kong menjadi terlalu angkuh karena kemampuannya dan mulai berbicara angkuh dengan murid-muridnya yang lain. Hal itu membuat Bodhi tidak senang kemudian mengusirnya dari kuil. Sebelum mereka berpisah, Bodhi meminta Sun Go Kong supaya berjanji untuk tidak akan memberitahu siapapun tentang bagaimana dia mendapatkan ilmu tersebut.[2]

Di Gunung Hwakuo, Sun Go Kong memantapkan kedudukannya sebagai salah satu siluman yang paling berkuasa dan berpengaruh di dunia. Untuk mencari senjata yang sesuai, ia menjelajah lautan dan memperoleh tongkat sakti. Tongkat itu dapat berubah ukuran dan menduplikasikan diri, juga bergerak sesuai kehendak hati pemiliknya. Mulanya tongkat itu digunakan oleh Yu Agung untuk mengukur kedalaman lautan, kemudian menjadi "Tiang yang Menenangkan Lautan" serta harta karun Ao Guang (Raja Naga Laut Timur). Berat tongkat itu adalah 13.500 kati (8.100 kg). Saat Sun Go Kong mendekatinya, tiang itu bersinar, menandakan bahwa ia telah menjumpai pemiliknya yang sesungguhnya. Sun Go Kong menggunakannya sebagai senjata serta menyimpannya di dalam telinga sebagai jarum jahit. Hal tersebut menyebabkan para makhluk sakti laut ketakutan serta mengakibatkan huru-hara di laut karena bisa berakibat pasang surut lautan. Selain merampas tongkat sakti itu, Sun Go Kong juga menewaskan naga-naga empat laut dalam pertempuran dan memaksa mereka menyerahkan baju zirah (鎖子黃金甲), topi berbulu Fenghuang (鳳翅紫金冠 Fèngchìzǐjinguān), serta sepatu bot yang membuat Sun Go Kong dapat berjalan di atas awan (藕絲步雲履 Ǒusībùyúnlǚ). Saat petugas neraka datang untuk mencabut nyawanya, ia berubah wujud menjadi makhluk lain sehingga mereka terkecoh. Ia kemudian menghapuskan namanya beserta nama semua monyet yang dikenalinya dari "Buku Hidup dan Mati". Raja-raja Naga dan Akhirat memutuskan untuk mengadukannya kepada Kaisar Giok di Surga.[2]

Huru-hara di Alam Surga

[sunting | sunting sumber]
Aktor memerankan Sun Sun Go Kong dalam adegan opera Beijing.

Kaisar Giok berharap dengan memberikan Sun Go Kong jabatan di kalangan dewa akan membuatnya lebih mudah diawasi. Sun Go Kong mengira ia akan diangkat sebagai salah satu dewa, tetapi ia hanya dijadikan pengurus kandang kuda surga untuk menjaga kuda. Setelah mengetahui hal itu, ia memberontak dan mengangkat dirinya sebagai Bikkhu Agung dan bersekutu dengan para siluman yang paling berkuasa di dunia. Percobaan awal Surga untuk mengalahkan Raja Monyet tidak berhasil. Selanjutnya, para dewa terpaksa mengakui gelar Sun Go Kong tersebut serta mencoba menawarinya kedudukan kepadanya sebagai "Pelindung Taman Surga". Saat Sun Go Kong mendapati dirinya tidak diundang untuk menghadiri sebuah jamuan kerajaan oleh Xi Wangmu, sementara dewa dan dewi lain diundang, ia menjadi marah. Setelah mencuri persik keabadian Xi Wangmu, pil lanjut usia Lao Tzu, serta minuman anggur Kaisar Giok, Sun Go Kong melarikan diri kembali ke kerajaannya untuk menyusun pemberontakan.

Sun Go Kong kemudian menewaskan Tentara Surga yang terdiri atas 100.000 pahlawan samawi dan membuktikan dirinya menjadi lawan tanding Er Lang Shen, jenderal Surga yang terunggul. Namun, ia akhirnya berhasil ditangkap atas kuasa Taoisme dan Buddhisme, serta usaha para setengah dewa. Beberapa percobaan hukuman mati untuknya gagal, sehingga Sun Go Kong akhirnya dikurung dalam sebuah tungku bagua Lao Tzu untuk disuling menjadi pil obat dengan cara dibakar menggunakan api meditasi yang paling panas. Namun, tungku tersebut meledak setelah 49 hari dan Sun Go Kong melompat ke luar, bahkan menjadi lebih kuat daripada yang dahulu. Sun Go Kong kemudian berbuat berbagai kejahatan melalui huǒyǎn-jīnjīng (火眼金睛; lit. renungan keemasan mata bernyala-nyala), yaitu suatu keadaan saat mata tahan terhadap asap.

Setelah semua cara gagal dilakukan, Kaisar Giok memohon kepada Buddha yang tinggal di kuilnya di Barat. Buddha bertaruh dengan Sun Go Kong bahwa Sun Go Kong tidak akan dapat melarikan diri dari tapak tangannya. Sun Go Kong yang dapat menempuh 108.000 li dalam satu kali lompatan, dengan angkuhnya, setuju dengan taruhan tersebut. Ia kemudian melompat bahkan dengan berkali-kali melompat dan mendarat pada suatu tempat yang hanya terdapat lima batang tiang. Ia mengira telah mencapai ujung dunia. Sebagai penanda bahwa dirinya telah sampai di tempat itu, ia menulis pada tiang-tiang itu kalimat "Bikkhu Agung yang Sama Kedudukannya dengan Surga", kemudian mengencinginya. Ia kemudian melompat kembali ke telapak tangan Buddha untuk mengklalim kemenangan taruhannya. Ia terkejut seteah menyadari bahwa kelima tiang tersebut adalah kelima jari tangan Buddha. Sun Go Kong segera berusaha melarikan diri, tetapi Buddha menindihnya dengan telapak tangan yang berubah menjadi gunung. Gunung tersebut disegel dengan mantra Om Mani Padme Hum dalam huruf emas. Sun Go Kong terkurung di sana selama lima abad.[2]

Mengikut kepada Xuanzang

[sunting | sunting sumber]

Lima abad kemudian, Bodhisatva Guanyin sedang mencari-cari pengikut untuk melindungi Xuanzang, seorang penziarah Dinasti Tang, yang ingin membuat perjalanan ke India untuk memperoleh sutra agama Buddha. Pada saat Sun Go Kong mendengar hal itu, dia menawarkan diri untuk ditukar dengan kebebasannya. Guanyin memahami bahwa Sun Go Kong sangat sulit dikendalikan, Guanyin kemudian memberi Xuanzang sebuah cekak rambut (bandana) ajaib, hadiah dari Buddha. Ketika Sun Go Kong kemudian ditipu untuk memakainya. Ternyata, cekak itu tidak dapat dilepaskan lagi. Dengan mantra khusus, cekak itu dapat mengetat dan mengakibatkan kesakitan yang tidak tertahankan pada kepala Sun Go Kong. Supaya adil, Guanyin juga memberi Sun Go Kong tiga bulu yang istimewa yang boleh digunakan dalam keadaan yang mendesak. Di bawah pengawasan Xuanzang, Sun Go Kong diperbolehkan melakukan perjalanan ke Barat.

Sun Go Kong membantu Xuanzang dengan setia dalam perjalanannya ke India. Mereka pergi juga bersama "Pigsy" (猪八戒 Zhu Bajie) dan "Sandy" (沙悟浄 Sha Wujing) yang menawarkan diri untuk menebus dosa mereka. Keselamatan Xuanzang seringkali terancam oleh setan-setan serta makhluk-makhluk gaib yang lain yang mempercayai bahwa daging Xuanzang apabila dimakan dapat menambah umur. Sun Go Kong bertindak sebagai pengawal pribadi Xuanzang dan dikaruniai kuasa Surga untuk memerangi ancaman-ancaman tersebut. Pada akhirnya, kelompok itu menghadapi 81 kesengsaraan sebelum mencapai misi mereka dan kembali ke China. Sun Go Kong kemudian mencapai Kebuddhaan atas dedikasi kesetiaan dan kekuatannya.[2]

Antara Sun Go Kong dan Hanoman

[sunting | sunting sumber]

Muncul opini bahwa Wu mengambil tokoh Sun Go Kong muncul dari inspirasinya atas cerita Ramayana dari India yang mana juga ada mengisahkan tokoh kera sakti Hanoman.[3] Di dalam kalangan sastrawan Tiongkok sendiri juga terdapat pendapat yang mendukung opini ini, tetapi mayoritas menolak teori ini. Ada juga yang berpendapat bahwa Wu mendapat inspirasi dari Hanoman, tetapi Sun Go Kong kemudian digambarkan tanpa ada kaitan sama sekali dengan Hanoman India. Lu Xun (1881~1936) adalah Bapak Sastra Modern Tiongkok yang terkenal. Ia berpendapat bahwa Sun Go Kong adalah karya Wu yang mengambil inspirasi dari cerita karya Lee Gong-zuo yang hidup di zaman Dinasti Tang. Dalam novelnya berjudul "Gu Yue Du Jing", ia menceritakan tentang siluman sakti bergelar Huai Wo Shuei Shen yang akhirnya juga berhasil ditaklukkan oleh kekuatan Buddha. Setelahnya ia berganti nama menjadi Wu Zi Qi. Lu Xun berpendapat bahwa Wu Cheng-en mengambil tokoh Sun Go Kong atas modifikasi Wu Zi Qi. Lalu, sastrawan lain juga berpendapat bahwa tokoh Sun Go Kong adalah asli Tiongkok karena ada seorang Bikkhu yang juga terkenal pada masa Dinasti Tang bergelar Wu Kong (Go Kong = Hokkian), nama asli Che Chao-feng.[3]

Namun Hu Shi, sastrawan lain berpendapat bahwa Wu mengambil inspirasi dari Hanoman yang dikisahkan dalam cerita Ramayana. Karena ia berspekulasi bahwa tidak mungkin cerita Ramayana yang terkenal itu tidak sampai di Tiongkok. Jadi pasti ada pengaruh Hanoman pada karya Wu Cheng-en tadi. Ada pula sastrawan lain Ji Xian-lin yang berpendapat bahwa Sun Go Kong adalah Hanoman yang dimodifikasi menjadi Sun Go Kong tanpa ada kaitan sama sekali dengan Hanoman-nya sendiri kecuali sama2 merupakan kera sakti. Namun kera sakti Sun Go Kong jelas adalah perpaduan antara kepercayaan, cerita rakyat dan kreasi daripada penulisnya sendiri, Wu Cheng-en.[3]

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ (dari Hokkien pengucapan dari "行者" (Hêng-chiá))
  2. ^ a b c d e f Journey to the West, Wu Cheng'en (1500-1582), Translated by Foreign Languages Press, Beijing 1993.
  3. ^ a b c Sun Go Kong dan Hanoman
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Sun_Go_Kong&oldid=26221620"