Tanpa atma: Perbedaan antara revisi

← Revisi sebelumnya Revisi selanjutnya →

Konten dihapus Konten ditambahkan

Sebaris

Revisi per 9 Agustus 2024 15.26

Anatta (bahasa Pāli) atau anātman (bahasa Sanskerta) adalah suatu konsep dalam Buddhisme yang sering diterjemahkan sebagai tanpa inti, tanpa-Aku, bukan-Aku, atau '"tanpa-Roh'". Anatta merupakan satu karakteristik dari tilakkhaṇa, dua yang lainnya adalah ketidakpuasan (dukkha) dan ketidakkekalan (anicca). Konsep ini merupakan antipola dari kata Atta yang berati "Aku". Dalam falsafah buddhis, Anatta menunjukkan bahwa segala hal (dhamma), baik yang terbentuk (saṇkhāra) maupun yang tidak-terbentuk (Nibbāna), sesungguhnya tidak mempunyai inti yang tetap. Buddhisme menolak eksistensi roh dan menekankan bahwa makhluk-makhluk hanya terdiri atas agregat-agregat (khanda). Dalam praktik meditasi buddhis, Anatta ditunjukkan melalui pengamatan diri sendiri, di mana agregat-agregat (khandha) tubuh, perasaan, ingatan, pikiran, kesadaran dapat timbul dan lenyap; bergerak dan berubah tanpa kemampuan pengamat untuk menghentikan atau menciptakannya.

Pañcakkhandha

Buddhisme menjelaskan bahwa makhluk-makhluk seperti manusia terdiri atas lima agregat-agregat atau Pañcakkhandha yang Tanpa-Roh, yaitu:

Rūpakkhandha, yaitu agregat materi-jasmani
Viññāṇakkhandha, agregat kesadaran
Saññākkhandha, agregat persepsi atau pencerapan
Vedanākkhandha, agregat perasaan atau sensasi
Saṅkhārākkhandha, agregat bentukan mental

Ciri Anatta

Beberapa ciri pengalaman batiniah yang menunjukkan tanda Anatta adalah sebagai berikut.

Tidak adanya pemilik
Terus mengalami proses (tidak kekal)
Kosong dari substansi inti
Tanpa penguasa atau berada di luar kuasa

Anatta dan sunyata merupakan dua kata yang merujuk pada satu fenomena yang sama. Akan tetapi, konsep sunyata melihat fenomena tersebut dari sudut pandang yang berbeda.

Referensi

MENGENAL DAN MERENUNGKAN "ANATTA", serta MANFAATNYA DALAM KESEHARIAN (Sebuah Pengantar) ^{[pranala nonaktif permanen]}

Artikel bertopik Buddhisme ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

@@ Baris 1: / Baris 1: @@
 {{Buddhisme|dhamma}}
-'''Anatta''' ([[Bahasa Pali|bahasa Pāli]]) atau '''anātman''' ([[bahasa Sanskerta]]) dalam [[Buddhisme]] berarti "bukan-Aku" atau "tanpa-Roh". Anatta merupakan satu karakteristik dari [[tilakkhaṇa]], dua yang lainnya adalah ketidakpuasan (''[[dukkha]]'') dan ketidakkekalan (''[[anicca]]''). Konsep ini merupakan antipola dari kata Atta yang berati "Aku". Dalam falsafah [[buddhis]], Anatta menunjukkan bahwa segala hal (''dhamma''), baik yang terbentuk (''saṇkhāra'') maupun yang tidak-terbentuk ([[Nibbana|Nibbāna]]), sesungguhnya tidak mempunyai inti yang tetap. [[Agama Buddha|Buddhisme]] menolak eksistensi roh dan menekankan bahwa makhluk-makhluk hanya terdiri atas agregat-agregat ([[Khandha|''khanda'']]). Dalam praktik [[Meditasi Buddhis|meditasi buddhis]], Anatta ditunjukkan melalui pengamatan diri sendiri, di mana agregat-agregat ([[Khandha|''khandha'']]) tubuh, perasaan, ingatan, pikiran, kesadaran dapat timbul dan lenyap; bergerak dan berubah tanpa kemampuan pengamat untuk menghentikan atau menciptakannya.
+'''Anatta''' ([[Bahasa Pali|bahasa Pāli]]) atau '''anātman''' ([[bahasa Sanskerta]]) adalah suatu konsep dalam [[Buddhisme]] yang sering diterjemahkan sebagai '''tanpa inti''', '''tanpa-Aku''', '''bukan-Aku''', atau '"tanpa-Roh'". Anatta merupakan satu karakteristik dari [[tilakkhaṇa]], dua yang lainnya adalah ketidakpuasan (''[[dukkha]]'') dan ketidakkekalan (''[[anicca]]''). Konsep ini merupakan antipola dari kata Atta yang berati "Aku". Dalam falsafah [[buddhis]], Anatta menunjukkan bahwa segala hal (''dhamma''), baik yang terbentuk (''saṇkhāra'') maupun yang tidak-terbentuk ([[Nibbana|Nibbāna]]), sesungguhnya tidak mempunyai inti yang tetap. [[Agama Buddha|Buddhisme]] menolak eksistensi roh dan menekankan bahwa makhluk-makhluk hanya terdiri atas agregat-agregat ([[Khandha|''khanda'']]). Dalam praktik [[Meditasi Buddhis|meditasi buddhis]], Anatta ditunjukkan melalui pengamatan diri sendiri, di mana agregat-agregat ([[Khandha|''khandha'']]) tubuh, perasaan, ingatan, pikiran, kesadaran dapat timbul dan lenyap; bergerak dan berubah tanpa kemampuan pengamat untuk menghentikan atau menciptakannya.
 == Pañcakkhandha ==