Pesukei dezimra
Pesukei dezimra (Arama: פְסוּקֵי דְּזִמְרָא, P'suqế dh'zimra "ayat-ayat himne") atau zemirot, yaitu panggilan dalam tradisi Yahudi Spanyol dan Portugis, merupakan sekumpulan doa yang diucapkan setiap hari dalam ibadah pagi Yahudi. Doa-doa ini terdiri dari berbagai pembacaan berkat, mazmur, dan urutan ayat-ayat.
Tujuan pesukei dezimra adalah supaya setiap pribadi mengucapkan pujian kepada Allah sebelum menaikkan permohonan kepada Allah yang dilakukan pada urutan kemudian dalam ibadah pagi (Shacharit) maupun sepanjang hari.[1]
Asal usul
Mulanya, pesukei dezimra hanya terdiri dari Mazmur 145-150, dipelopori oleh Rabbi Jose pada abad ke-2.[2] Dalam waktu lama, doa-doa ini bukanlah hal wajib. Namun Maimonides mengatakan bahwa doa harus diucapkan dalam suatu suasana bersemangat, dan akibatnya, doa-doa ini menjadi bagian ibadah rutin. Maimonides juga berkata bahwa doa-doa ini harus diucapkan perlahan-lahan dan dengan segenap hati. Jika diucapkan terburu-buru, sebagaimana banyak yang melakukannya setiap hari, menggagalkan tujuannya.[3]
Urutan
Ashkenazi
- Mazmur 30
- Baruch Sheamar
- Songs of thanksgiving
- Mazmur 100 (dihilangkan pada hari Sabat, Yom Tov, Erev Yom Kippur, Erev Passover, dan Chol Hamoed Paskah)
- Mazmur-mazmur berikut dibacakan pada hari Sabat, Yom Tov, dan Hoshanah Rabbah saja: 19, 34, 90, 91, 135, 136, 33, 92, dan 93
- Yehi Kivod
- Hallel (Pesukei Dezimra) (Ashrei dan Mazmur 145-150)
- Baruch Hashem L'Olam
- Vayivarech David
- Ata Hu Hashem L'Vadecha
- Az Yashir
- Nishmat (Shabbat dan Yom Tov only)
- Shochein Ad (Shabbat dan Yom Tov only)
- Yishtabach
Sephardi/Mizrahi
- Songs of thanksgiving
- Mazmur 30
- Mazmur-mazmur berikut dibacakan pada hari Sabat, dan Yom Tov saja: 19, 33, 90, 91, 98
- Pada Yom Tov, dibacakan mazmur berikut untuk setiap hari besar: pada Paskah, 107; Pada Shavuot, 68; pada Sukkot, 42 dan 43; pada Shemini Atzeret, 12
- The following psalms are recited on Shabbat, dan Yom Tov saja: 121, 122, 123, 124, 135, 136,
- Baruch Sheamar
- 92 dan 93 (recited on Shabbat, dan Yom Tov saja)
- Mazmur 100 (recited on Erev Yom Kippur dan Erev Passover, dihilangkan pada hari Sabat dan Yom Tov)
- Yehi Kivod
- Hallel (Pesukei Dezimra) (Ashrei dan Mazmur 145-150)
- Baruch Hashem L'Olam
- Vayivarech David
- Ata Hu Hashem L'Vadecha
- Az Yashir
- Nishmat (Sabat dan Yom Tov saja)
- Shav'at Aniyim (Sabat dan Yom Tov saja)
- Yishtabach
Tambahan pada Sabat/Yom Tov
Pada hari Sabat, hari-hari raya yang ditetapkan dalam Alkitab, dan Hoshana Rabbah, berbagai mazmur ditambahkan di antara Hodu dan Yehi Khevod. Alasan penambahan ini adalah bahwa tidak seorangpun perlu terburu-buru pergi bekerja pada hari-hari tersebut, sehingga ada waktu tambahan untuk pujian.[4]
Yahudi Ashkenazi memasukkan mazmur-mazmur berikut dengan urutan: 19, 33, 34, 90, 91, 135, 136, 92, dan 93.[5]
Yahudi Sefardim memasukkan mazmur-mazmur berikut dengan urutan: 103, 19, 33, 90, 91, 98, 121, 122, 123, 124, 135, 136, 92, dan 93.[5]
Pada hari Sabat dan Yom Tov, Nishmat disisipkan di antara "Song of the sea" dan berkat penutup.
Setelah Nishmat, Shochein Ad disisipkan. Pada hari Sabat, chazzan diubah sebelum pengucapan Shochein Ad. Pada Yom Tov, ini terjadi satu alinea sebelumnya (Hakel B'Tzatzumot). Pada hari raya agung, chazzan baru menggantikan kata Hamelekh ("sang Raja").
Pembacaan Pesukei Dezimra oleh kaum perempuan
Yahudi Ashkenazi menganggap Pesukei Dezimra adalah suatu kewajiban dengan dasar bahwa hal itu tidak dibatasi oleh waktu dan dapat dibacakan setiap saat dalam sehari.[6]
Dalam Yahudi Sefardim terdapat perbedaan pendapat.[6] Sejumlah pendapat mengizinkan perempuan untuk membaca Pesukei Dezimra tanpa pengucapan berkat yang biasa mengiringinya.[6]
Referensi
- ^ The Complete Artscroll Siddur, page 58
- ^ To pray as a Jew: a guide to the prayer book and the synagogue service By Hayim Halevy Donin, page 168
- ^ To pray as a Jew: a guide to the prayer book and the synagogue service By Hayim Halevy Donin, page 169
- ^ To pray as a Jew: a guide to the prayer book dan the synagogue service By Hayim Halevy Donin, page 178
- ^ a b Holladay, William L. (1996). The Psalms Through Three Thousand Years: Prayerbook of a Cloud of Witnesses. Augsburg Fortress. ISBN 978-0-8006-3014-0.
- ^ a b c Ellinson, G. (1992). The modest way: a guide to the rabbinic sources. Philipp Feldheim. ISBN 978-1-58330-148-7.