Ali ar-Ridha: Perbedaan antara revisi
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
||
Baris 77: | Baris 77: | ||
[[Berkas:مشهد_-_حرم_مطهر_امام_رضا_(ع)_۴.jpg|jmpl|260x260px|Makam Imam Reza 2015]] |
[[Berkas:مشهد_-_حرم_مطهر_امام_رضا_(ع)_۴.jpg|jmpl|260x260px|Makam Imam Reza 2015]] |
||
{{main|Makam Imam Reza}} |
{{main|Makam Imam Reza}} |
||
[[Ma'mun Ar-Rasyid|Ma'mun ar-Rasyid]] menguburkan al-Rida di [[Tus, Iran|Tus]] di sebelah ayahnya, Harun al-Rashid. Tus kemudian diganti dengan kota baru, yang disebut Masyhad ({{Lit|tempat kemartiran}}), dikembangkan di sekitar makam al-Rida sebagai situs tersuci di Iran untuk Syiah. Kuil ini berasal dari abad keempat belas ketika Sultan Mongol [[Öljaitü|Muhammad Oljeitu]] masuk Syiah. Sebagian besar karya dekoratif yang rumit di masa kini yang kompleks berasal dari zaman [[Dinasti Safawiyah|Safawi]] dan [[Dinasti Qajar|Qajar]]. Berdekatan dengan makam adalah [[Masjid Goharsyad]], salah satu yang terbaik di Iran, dinamai istri dari [[Shah Rukh|Timurid Shah Rukh]] dan selesai pada 1394 CE. Sejumlah perguruan tinggi teologi telah dibangun di sekitar makam, yang paling terkenal adalah Mirza Ja'far Khan.{{Sfn|Momen|1985|p=42}} |
|||
Setelah [[Revolusi Iran|revolusi Iran 1357]] dan pendirian pemerintahan Islam di Iran, rencana pembangunan makam diikuti dan kompleks ini menyaksikan ekspansi besar-besaran. Pada tahun 1359, ruang dalam bangunan makam dikembangkan dan stabilitas kubah meningkat. Total luas kompleks mencapai 70 hektar dari 12 hektar pada periode sebelumnya pada tahun 2013.<ref>{{Cite journal|last=زنگنه|first=ابراهیم|date=1376-07-01|title=حرم مطهر رضوی و رویدادهای مهم آن|url=http://noo.rs/6qoDP|journal=مشکوة|language=fa|volume=56-57|issue=16|pages=165–187}}</ref><ref>{{Cite web|title=دائرة المعارف بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت|url=http://lib.eshia.ir/12293/4/1350/%22%D8%AD%D8%B1%D9%85_%D8%B1%D8%B6%D9%88%DB%8C%22|website=lib.eshia.ir|language=fa|access-date=2022-07-09}}</ref> |
Setelah [[Revolusi Iran|revolusi Iran 1357]] dan pendirian pemerintahan Islam di Iran, rencana pembangunan makam diikuti dan kompleks ini menyaksikan ekspansi besar-besaran. Pada tahun 1359, ruang dalam bangunan makam dikembangkan dan stabilitas kubah meningkat. Total luas kompleks mencapai 70 hektar dari 12 hektar pada periode sebelumnya pada tahun 2013.<ref>{{Cite journal|last=زنگنه|first=ابراهیم|date=1376-07-01|title=حرم مطهر رضوی و رویدادهای مهم آن|url=http://noo.rs/6qoDP|journal=مشکوة|language=fa|volume=56-57|issue=16|pages=165–187}}</ref><ref>{{Cite web|title=دائرة المعارف بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت|url=http://lib.eshia.ir/12293/4/1350/%22%D8%AD%D8%B1%D9%85_%D8%B1%D8%B6%D9%88%DB%8C%22|website=lib.eshia.ir|language=fa|access-date=2022-07-09}}</ref> |
Revisi per 10 Juli 2022 06.35
Bagian dari seri Dua Belas Imam Imam Ali ar-Ridha | |
---|---|
penggambaran fiksi | |
Ali bin Musa bin Ja'far | |
Imam Kedelapan | |
Kunyah | Abu al-Hasan |
Lahir | 11 Dzulkaidah 148 H ≈ 1 Januari 765 Masehi |
Meninggal | 17 Safar 203 H ≈ 26 Mei 818 Masehi |
Tempat lahir | Madinah |
Dikuburkan | Makam Imam Reza, Masyhad |
Masa hidup | Sebelum Imamah: 35 tahun (148 - 183 H) Imamah: 20 tahun (183 - 203 AH) - 17 tahun di Madinah - 3 tahun di Khurasan |
Gelar | ar-Ridha (Persia: Reza) |
Istri-istri | Sayyidah Sabika (dikenal pula Khaizarun)[1] Ummul Fadhl binti al-Ma'mun[1] |
Ayah | Musa al-Kadzim |
Ibu | Najmah |
Keturunan | Muhammad al-Jawad (pengganti) |
as-Sajjad · al-Baqir · ash-Shadiq |
Bagian dari seri artikel mengenai |
Syiah |
---|
Portal Islam |
Artikel ini merupakan bagian dari seri Syiah |
Syiah Dua Belas Imam |
---|
Ali bin Musa al-Kadzim bin Ja'far ash-Shadiq, salah satu dari Imam besar (kaum Muslimin) dan pelita umat, dari golongan Ahlul Bait Nabi, sumber keilmuan, irfan, kedermawanan.[2] Imām Alī bin Mūsā ar-Riđhā (Bahasa Arab: علي بن موسى الرضا) (Madinah, 11 Dzulkaidah 148 H - Masyhad, 17 Safar 203 H[3]) (diperkirakan 1 Januari 765 - 26 Mei 818) dalam tradisi Syi'ah Dua Belas Imam adalah imam ke-8. Dalam Bahasa Persia, dia sering dipanggil dengan nama Imam Reza dan dijuluki dengan panggilan Abu al-Hasan.[3] Dia hidup pada masa berkuasanya tiga orang Khalifah Bani Abbasiyah yaitu Harun ar-Rasyid, al-Amin dan al-Ma'mun[4] dan diangkat oleh al-Ma'mun menjadi putra mahkota kekhalifahan di mana hal ini menyebabkan pemberontakan dari keluarga Bani Abbasiyah lainnya terhadap al-Ma'mun.[3] Kelompok Syiah tidak sepenuhnya menerima penunjukkan Imam Ali ar-Ridha sebagai putra mahkota pengganti al-Ma’mun.[5] Mereka menuduh ini taktik politik al-Ma’mun agar mendapat dukungan kaum Syiah, dan juga fakta bahwa Imam Ali ar-Ridha berusia 20 tahun lebih tua dari al-Ma’mun.[5] Artinya, kemungkinan Imam Ali ar-Ridho kelak tidak bisa menjalankan fungsinya sebagai khalifah amat besar.[5]
Julukan lainnya yang diberikan kepada Imam Ali ar-Ridha adalah ash-Shabir, ar-Radhi, al-Wafi, az-Zaki, dan al-Wali.[6] Selain itu julukan lainnya adalah: Imam Zamin'i Tsamin, Tsamin berarti delapan, Zamin berarti keselamatan dan keamanan, Gharibul-Ghurabaa, dan Alim'i ali Muhammad.[7][8]
Kelahiran dan kehidupan keluarga
Kelahiran
Pada tanggal 11 Dzulkaidah 148 H, seorang anak laki-laki lahir di rumah Imam Musa al-Kadzim (Imam ke-7) di Madinah, yang nantinya akan mengambil posisi keimaman, setelah ayahnya.[9] Namanya adalah Ali dengan julukan ar-Ridha. Dia lahir satu bulan setelah kakeknya, Imam Ja'far ash-Shadiq meninggal.
Ibu
lbunya bernama Taktam[10][3] ada pula yang menyebut bernama Najmah,[11][4][12] yang dijuluki Ummu al-Banin, seorang yang shalehah, ahli ibadah, utama dalam akal dan agamanya dan setelah melahirkan Ali ar-Ridha, Musa al-Kadzim memberinya nama at-Thahirah.[10][3]
Saudara
Dia memiliki saudara yang bernama Zaid, yang melakukan revolusi dan membuat kerusuhan di Madinah. Zaid pernah tertangkap dan dibawa atas perintah al-Ma'mun ke Khurasan untuk diadili. Al-Ma'mun membebaskannya sebagai penghormatan terhadap Imam Ali ar-Ridha.[13]
Imam memiliki saudara lain yang bernama Abdullah, di mana ia hidup sampai masa Imam Muhammad al-Jawad.[6]
Imam memiliki seorang saudari yang bernama Fatimah Maksumah, ia meninggal di Qom, Iran ketika datang dari Madinah menuju Masyhad untuk mencari kakaknya, Imam Ali ar-Ridha. Kuburan Fatimah Maksumah, sampai saat ini masih terdapat di Qom, dan menjadi pusat ziarah di sana.[14]
Istri-istri
Imam menikah dengan Sayyidah Sabika yang juga dikenal dengan nama Khaizarun. Istri Imam ini adalah keturunan sahabat Muhammad, yang juga pembela setia Ali, Ammar bin Yasir. Khaizarun merupakan ibu dari Imam ke-9, Muhammad al-Jawad.[1]
Selain itu, Imam dinikahkan pula dengan putri dari khalifah saat itu, Ummul Fadhl binti al-Ma'mun, di mana menurut riwayat, Ummul Fadhl begitu mengetahui Imam telah memiliki istri lain yang telah memberikan keturunan, maka ia menjadi marah, dan setuju untuk memberi racun kepada Imam hingga menyebabkan wafatnya Imam.[1]
Keturunan
Putra-putra Imam bernama:[10]
- Hasan
- Muhammad al-Jawad, penerus keimaman
- Ja'far
- Ibrahim
- Husain
Putri Imam bernama Aisyah.[10]
Kewafatan
Ali ar-Ridha wafat setelah memakan buang anggur.[15] Banyak kalangan Syiah yang percaya buah anggur itu sudah diracun atas perintah al-Ma’mun.[5] Imam Ali ar-Ridha wafat lebih dulu dari al-Ma’mun.[5] Wafatnya Ali ar-Ridha meredakan ketegangan politik.[5] Al-Ma’mun membujuk keluarganya dan pejabat Abbasiyah untuk kembali loyal kepadanya karena Ali ar-Ridha bukan lagi putra mahkota.[5]
Makam
Ma'mun ar-Rasyid menguburkan al-Rida di Tus di sebelah ayahnya, Harun al-Rashid. Tus kemudian diganti dengan kota baru, yang disebut Masyhad (terj. har. 'tempat kemartiran'), dikembangkan di sekitar makam al-Rida sebagai situs tersuci di Iran untuk Syiah. Kuil ini berasal dari abad keempat belas ketika Sultan Mongol Muhammad Oljeitu masuk Syiah. Sebagian besar karya dekoratif yang rumit di masa kini yang kompleks berasal dari zaman Safawi dan Qajar. Berdekatan dengan makam adalah Masjid Goharsyad, salah satu yang terbaik di Iran, dinamai istri dari Timurid Shah Rukh dan selesai pada 1394 CE. Sejumlah perguruan tinggi teologi telah dibangun di sekitar makam, yang paling terkenal adalah Mirza Ja'far Khan.[16]
Setelah revolusi Iran 1357 dan pendirian pemerintahan Islam di Iran, rencana pembangunan makam diikuti dan kompleks ini menyaksikan ekspansi besar-besaran. Pada tahun 1359, ruang dalam bangunan makam dikembangkan dan stabilitas kubah meningkat. Total luas kompleks mencapai 70 hektar dari 12 hektar pada periode sebelumnya pada tahun 2013.[17][18]
Suksesi
Muhammad, satu-satunya anak al-Rida, berusia tujuh tahun ketika ayahnya meninggal.[19] Suksesi Muhammad muda, yang kemudian dikenal sebagai al-Jawad (terj. har. 'yang dermawan'), menjadi kontroversial di antara para pengikut ayahnya. Sekelompok dari mereka malah menerima imamah saudara laki-laki al-Rida, Ahmad bin Musa. Kelompok lain bergabung dengan Waqifite, yang menganggap al-Kadzim sebagai Imam terakhir dan mengharapkan dia kembali sebagai Mahdi. Beberapa secara oportunis mendukung imamah al-Rida setelah pengangkatannya sebagai penerus kekhalifahan dan sekarang kembali ke komunitas Suni atau Zaydi mereka.[20] Muhammad Husain Thabathaba'i, bagaimanapun, menganggap perpecahan di Syiah setelah al-Rida sebagai tidak signifikan dan seringkali bersifat sementara.[21] Cendekiawan Syiah Dua Belas Imam telah mencatat bahwa Yesus menerima misi kenabiannya dalam Al-Qur'an ketika dia masih kecil.[22] dan beberapa berpendapat bahwa al-Jawad telah menerima pengetahuan sempurna yang diperlukan tentang semua masalah agama melalui ilham ilahi sejak masa suksesinya, tanpa memandang usianya.[23]
Karakter
Al-Rida diwakili dalam sumber-sumber sejarah sebagai orang yang bijaksana dan menyenangkan. Donaldson memasukkan kisah Reyyan ibn Salt yang, ketika mengucapkan selamat tinggal kepada Imamnya, begitu diliputi kesedihan sehingga dia lupa meminta salah satu kemejanya kepada al-Rida, untuk digunakan sebagai kain kafan, dan beberapa koin, untuk membuat cincin. putri-putrinya. Namun, ketika Reyyan pergi, al-Rida memanggilnya, "Apakah kamu tidak ingin salah satu bajuku disimpan sebagai kafanmu? Dan apakah kamu tidak mau sejumlah uang untuk cincin bagi putrimu?" Reyyan pergi setelah al-Rida memenuhi keinginannya. Byzanti menceritakan bahwa ketika dia mengunjungi al-Rida selama beberapa jam, al-Rida mengundangnya untuk bermalam dan membentangkan tempat tidurnya sendiri untuk Byzanti. Muhammad ibn Ghaffar meriwayatkan bahwa ketika dia mengunjungi al-Rida untuk meminta bantuan keuangan, al-Rida memenuhi keinginannya sebelum dia menyebutkan kebutuhannya dan kemudian mengundang Muhammad untuk menginap sebagai tamunya.[24]
Lihat pula
Referensi
- ^ a b c d (Inggris)Biography of Imam Muhammad at-Taqi (AS)
- ^ An-Nabhâni, Yusuf (2005). Kitab Jâmi’ Karâmat Auliyâ’. II. Cetakan pertama. Dâr Al-Fikr. hlm. 311.; dikutip dalam: "Imam Ali Ar Ridho a.s Dalam Pandangan Ulama Ahlusunnah Bagian Kesatu". Dalil-Dalil Rujukan (dalam bahasa Melayu). 2016-08-21. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-06-29. Diakses tanggal 2018-08-02.
- ^ a b c d e "Riwayat Hidup Imam Ali Ar-Ridha a.s di abatasya.net". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-05-15. Diakses tanggal 2008-05-22.
- ^ a b "Imam Ali bin Musa Ar-Ridha a.s. di al-shia.com". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-04-15. Diakses tanggal 2008-05-22. Kesalahan pengutipan: Tanda
<ref>
tidak sah; nama "al-shia" didefinisikan berulang dengan isi berbeda - ^ a b c d e f g Nadirsyah, Hosen (2017-11-24). "Khalifah Al-Ma'mun: Disenangi Ilmuwan, Dijauhi Ulama". GEOTIMES. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-03-09. Diakses tanggal 2018-08-02.
- ^ a b Imam Kedelapan: Imam Ridha AS. Ayatullah Ibrahim Amini[pranala nonaktif permanen]
- ^ قرشی, باقر شریف. حیاة الامام الرضا علیه السلام (به عربی. قم. hlm. 25.
- ^ ، لغتنامه دهخدا، ذیل عناوین «ثامن الائمه»، «ضامن»، «سلطان» و «غریب».
- ^ "Sayid Mahdi Ayatullahi. Teladan Pejuang yang Sabar. Islamic Cultural Center, [[Jakarta]], 22 November 2007". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-06-26. Diakses tanggal 2008-05-22.
- ^ a b c d "Imam Ali Ar-Ridha as di fatimah.org". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-10-14. Diakses tanggal 2008-05-23.
- ^ Ulama Sunni Bicara tentang 12 Imam Ahlul Bayt. Blog Kian Santang.
- ^ Imam Ali bin Musa Ar-Ridha as di al-hadj.com
- ^ (Inggris)An introduction to tenth infallible Hazrat Imam Ali Reza (AS)
- ^ "Qom, Kota Sejuta Ulama. Persia Tours". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-05-03. Diakses tanggal 2008-05-24.
- ^ Imam Thabari, dikutip dalam: Nadirsyah, Hosen (2017-11-24). "Khalifah Al-Ma'mun: Disenangi Ilmuwan, Dijauhi Ulama". GEOTIMES. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2018-03-09. Diakses tanggal 2018-08-02..
- ^ Momen 1985, hlm. 42.
- ^ زنگنه, ابراهیم (1376-07-01). "حرم مطهر رضوی و رویدادهای مهم آن". مشکوة (dalam bahasa Persia). 56-57 (16): 165–187.
- ^ "دائرة المعارف بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه مدرسه فقاهت". lib.eshia.ir (dalam bahasa Persia). Diakses tanggal 2022-07-09.
- ^ Momen 1985, hlm. 41.
- ^ Madelung 2022.
- ^ Tabatabai 1975, hlm. 69.
- ^ Momen 1985, hlm. 42, 43.
- ^ Madelung 1985.
- ^ Donaldson 1933, hlm. 164-166.
Rujukan
- Madelung, W. (1985). "ʿALĪ AL-REŻĀ". Encyclopaedia Iranica. I/8. hlm. 877–880.
- Rizvi, Sajjad H. (2006). "'ALI AL-RIDA". Dalam Meri, Josef W. Medieval Islamic Civilization: A-K, index. Taylor & Francis. hlm. 35, 36. ISBN 9780415966917.
- Donaldson, Dwight M. (1933). The Shi'ite Religion (A history of Islam in Persia and Irak). London: Luzac and Company.
- Momen, Moojan (1985). An Introduction to Shi'i Islam. Yale University Press. ISBN 9780300034998.
- Tabatabai, Muhammad Husayn (1975). Shi'ite Islam. Translated and Edited by Seyyed Hossein Nasr. State University of New York Press. ISBN 0-87395-390-8.
- Cooperson, Michael (2013). "Ma'mun (786-833)". Dalam Bowering, Gerhard; Crone, Patricia; Kadi, Wadad; Mirza, Mahan; Stewart, Devin J.; Zaman, Muhammad Qasim. The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought. Princeton University Press. hlm. 328, 329. ISBN 9780691134840.
- Skyes, Percy (2013). A History of Persia. 2. Routledge. ISBN 9781136526046.
- Holt, P.M.; Lambton, Ann K.S.; Lewis, Bernard, ed. (1970). The Cambridge history of Islam. 1. Cambridge University Press.
- Glassé, Cyril, ed. (2008). "'Abbāsids". The New Encyclopedia of Islam. Alta Mira. hlm. 11–14. ISBN 9781905299683.
- Hulmes, Edward D. A. (2008). "'ALI AL-RIDA". Dalam Netton, Ian Richard. Encyclopedia of Islamic Civilisation and Religion. Routledge. hlm. 43. ISBN 978-0-7007-1588-6.
- Rahman, Habib Ur (1989). A Chronology of Islamic History, 570-1000 CE. G.K. Hall. ISBN 9780816190676.
- Daftary, Farhad (2013). A History of Shi'i Islam. I.B. Tauris. ISBN 9780755608669.
- Bobrick, Benson (2012). The Caliph's Splendor: Islam and the West in the Golden Age of Baghdad. Simon and Schuster. ISBN 978-1-4165-6806-3.
- Lewis, B. (2022). "ʿAlī Al-Riḍā". Dalam Bearman, P. Encyclopaedia of Islam (edisi ke-Second). Brill Reference Online.
- Medoff, Louis (2016). MOḤAMMAD AL-JAWĀD, ABU JAʿFAR. Encyclopædia Iranica.
- Tabatabai, Sayyid Muhammad Husayn (1981). A Shi'ite Anthology (PDF). Diterjemahkan oleh Chittick, William C. SUNY Press. ISBN 9780873955119.
- Nicholson, R.A.; Austin, R.W.J. (2022). "Maʿrūf Al-Kark̲h̲ī'". Dalam Bearman, P. Encyclopaedia of Islam (edisi ke-Second). Brill Reference Online.
- Kennedy, Hugh (2015). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the Sixth to the Eleventh Century. Routledge. ISBN 9781317376385.
- Corbin, Henry (2014). The History of Islamic Philosophy. Diterjemahkan oleh Sherrard, Liadain. Routledge. ISBN 9781135198893.
- Sharif al-Qurashi, Baqir (1992). The life of Imām 'Ali ibn Mūsā al-Ridā. Diterjemahkan oleh al-Rasheed, Jasim. Ansariyan Publications.
- Britannica, The Editors of Encyclopaedia (2022). "ʿAlī al-Riḍā". Encyclopedia Britannica.
- Attar, Farid al-Din (2013). Muslim Saints and Mystics: Episodes from the Tadhkirat al-Auliya'(Memorial of the Saints). Diterjemahkan oleh Arberry, A.J. Routledge. ISBN 9781135030018.
- Madelung, W. (2022). "Muḥammad B. ʿAlī Al-Riḍā". Dalam Bearman, P. Encyclopaedia of Islam (edisi ke-Second). Brill Reference Online.
- Rahim, Habibeh (2004). "Kazim, Musa al-". Dalam Jestice, Phyllis G. Holy People of the World: A Cross-cultural Encyclopedia. 3. ABC-CLIO. hlm. 469, 470. ISBN 9781576073551.
- Kohlberg, E. (2022). "Mūsā Al-Kāẓim". Dalam Bearman, P. Encyclopaedia of Islam (edisi ke-Second). Brill Reference Online.
- Mavani, Hamid (2013). Religious Authority and Political Thought in Twelver Shi'ism: From Ali to Post-Khomeini. Routledge. ISBN 978-0-415-62440-4.
- Bayhom-Daou, Tamima (2022). "ʿAlī Al-Riḍā". Dalam Fleet, Kate. Encyclopaedia of Islam (edisi ke-Three). Brill Reference Online.
Pranala luar
- (Inggris) The Eighth Imām Diarsipkan 2009-12-06 di Wayback Machine.
- (Inggris) The life of Imām ˤAlī ibn-Mūsā ar-Riđā Diarsipkan 2010-11-20 di Wayback Machine. by Bāqir Sharīf al-Qarashī.
- (Inggris) Imam Ali ar-Rida
- (Inggris) Imam Ali ar-Rida: Official Site of Astane Quds
- (Inggris) Imam Ali Reza on Baabeilm.com Diarsipkan 2006-02-14 di Wayback Machine.
- (Inggris) A Glance at the Biography of Emam Reza Diarsipkan 2007-03-11 di Wayback Machine.
Ali ar-Ridha Cabang kadet Quraisy Lahir: 1 Januari 765 Meninggal: 26 Mei 818
| ||
Jabatan Islam Syi'ah | ||
---|---|---|
Didahului oleh: Musa al-Kadzim |
Imam 799-818 |
Diteruskan oleh: Muhammad al-Jawad |