Kitab 1 Raja-raja: Perbedaan antara revisi
FelixJL111 (bicara | kontrib) k →Isi Tag: Suntingan visualeditor-wikitext |
Wagino Bot (bicara | kontrib) k Bot: Merapikan artikel |
||
(19 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1: | Baris 1: | ||
{{ |
{{Perjanjian Lama|historical}} |
||
'''Kitab 1 Raja-raja''' (disingkat '''1 Raja-raja'''; akronim '''1Raj.''') merupakan salah satu kitab yang termasuk dalam [[kitab-kitab sejarah]] pada [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Dalam [[Tanakh]] atau [[Alkitab Ibrani]], kitab ini menjadi bagian dari kitab kolektif yang bernama "[[Kitab Raja-raja]]", yang merupakan bagian dari narasi [[Sejarah Israel dan Yehuda kuno|sejarah Israel kuno]] yang termasuk dalam kelompok [[Nevi'im]], atau yang lebih tepatnya kelompok [[Nevi'im|nabi-nabi awal]]. |
'''Kitab 1 Raja-raja''' (disingkat '''1 Raja-raja'''; akronim '''1Raj.''') merupakan salah satu kitab yang termasuk dalam [[kitab-kitab sejarah]] pada [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Dalam [[Tanakh]] atau [[Alkitab Ibrani]], kitab ini menjadi bagian dari kitab kolektif yang bernama "[[Kitab Raja-raja]]", yang merupakan bagian dari narasi [[Sejarah Israel dan Yehuda kuno|sejarah Israel kuno]] yang termasuk dalam kelompok [[Nevi'im]], atau yang lebih tepatnya kelompok [[Nevi'im|nabi-nabi awal]]. |
||
Sejumlah para sarjana modern menggolongkan Kitab 1 Raja-raja ke dalam kelompok "''[[Sejarah Deuteronomistis]]''", yang serangkaian dengan [[Kitab Yosua]], [[Kitab Hakim-hakim]], dua [[Kitab Samuel]], dan [[Kitab 2 Raja-raja]], yang merupakan susunan sejarah teologis [[bangsa Israel]] dan dimaksudkan untuk menjelaskan [[Taurat|hukum Allah untuk Israel]] di bawah bimbingan para nabi.{{sfn|Gordon|1986|p=18}} Pada mulanya, Sejarah Deuteronomistis dianggap ditulis oleh satu orang, tetapi saat ini para pakar lebih meyakini bahwa kitab-kitab dalam Sejarah Deuteronomistis ditulis dengan menggabungkan sejumlah teks-teks terpisah yang berasal dari berbagai zaman.{{sfn|Knight|1995|p=62}}{{sfn|Jones|2001|p=197}} |
Sejumlah para sarjana modern menggolongkan Kitab 1 Raja-raja ke dalam kelompok "''[[Sejarah Deuteronomistis]]''", yang serangkaian dengan [[Kitab Ulangan]], [[Kitab Yosua]], [[Kitab Hakim-hakim]], dua [[Kitab Samuel]], dan [[Kitab 2 Raja-raja]], yang merupakan susunan sejarah teologis [[bangsa Israel]] dan dimaksudkan untuk menjelaskan [[Taurat|hukum Allah untuk Israel]] di bawah bimbingan para nabi.{{sfn|Gordon|1986|p=18}} Pada mulanya, Sejarah Deuteronomistis dianggap ditulis oleh satu orang, tetapi saat ini para pakar lebih meyakini bahwa kitab-kitab dalam Sejarah Deuteronomistis ditulis dengan menggabungkan sejumlah teks-teks terpisah yang berasal dari berbagai zaman.{{sfn|Knight|1995|p=62}}{{sfn|Jones|2001|p=197}} |
||
== Nama == |
|||
Nama "Raja-raja" merupakan terjemahan dari nama kitab ini dalam [[bahasa Ibrani]] מְלָכִים (''melakhim'', <small>har.</small> "raja-raja"), yaitu bentuk jamak dari מֶלֶךְ (''melekh'', <small>har.</small> raja). |
|||
== Isi == |
== Isi == |
||
Baris 15: | Baris 18: | ||
== Naskah sumber == |
== Naskah sumber == |
||
[[Berkas:Leningrad-codex-09-kings.pdf |size=250px |ka|jmpl|[[Kitab Raja-raja]] lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], salinan [[ |
[[Berkas:Leningrad-codex-09-kings.pdf |size=250px |ka|jmpl|[[Kitab Raja-raja]] lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], salinan [[Naskah Masorah]] yang dibuat tahun [[1008]].]] |
||
* [[ |
* [[Naskah Masorah]] (bahasa Ibrani, abad ke-10 M) |
||
* [[Septuaginta]] ([[bahasa Yunani]]; abad ke-3 SM) |
* [[Septuaginta]] ([[bahasa Yunani]]; abad ke-3 SM) |
||
* [[Naskah Laut Mati]] (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:<ref>{{Cite web |url=http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |title=Transkrip Naskah Laut Mati |access-date=2013-05-13 |archive-date=2013-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130630013406/http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |dead-url=yes }}</ref> |
* [[Naskah Laut Mati]] (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:<ref>{{Cite web |url=http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |title=Transkrip Naskah Laut Mati |access-date=2013-05-13 |archive-date=2013-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130630013406/http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |dead-url=yes }}</ref> |
||
Baris 22: | Baris 25: | ||
== Perikop == |
== Perikop == |
||
Judul perikop dalam Kitab 1 Raja-raja menurut |
Judul [[perikop]] dalam Kitab 1 Raja-raja menurut [[Alkitab Terjemahan Baru]] oleh [[Lembaga Alkitab Indonesia|LAI]] adalah sebagai berikut. |
||
{{col|2}} |
{{col|2}} |
||
; Kematian dan suksesi Daud |
; Kematian dan suksesi Daud |
||
Baris 31: | Baris 34: | ||
* Doa Salomo memohon [[hikmat]] (3:1–15) |
* Doa Salomo memohon [[hikmat]] (3:1–15) |
||
* Hikmat Salomo pada waktu memberi keputusan (3:16–28) |
* Hikmat Salomo pada waktu memberi keputusan (3:16–28) |
||
* Para [[Pembesar istana|pembesar]] Salomo dan para [[ |
* Para [[Pembesar istana|pembesar]] Salomo dan para [[kepala daerah]]nya (4:1–20) |
||
* Kebesaran Salomo (4:21–34) |
* Kebesaran Salomo (4:21–34) |
||
* Persiapan-persiapan untuk mendirikan [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Suci]] (5:1–18) |
* Persiapan-persiapan untuk mendirikan [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Suci]] (5:1–18) |
||
Baris 65: | Baris 68: | ||
* [[Omri]], raja Israel (16:21–28) |
* [[Omri]], raja Israel (16:21–28) |
||
* [[Ahab]] menyembah [[Ba'al|Baal]] (16:29–34) |
* [[Ahab]] menyembah [[Ba'al|Baal]] (16:29–34) |
||
; Riwayat |
; Riwayat nubuat Elia |
||
* [[Elia]] di tepi sungai [[Kerit]] (17:1–6) |
* [[Elia]] di tepi sungai [[Kerit]] (17:1–6) |
||
* Elia dan janda di [[Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf S|Sarfat]] (17:7–24) |
* Elia dan janda di [[Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf S|Sarfat]] (17:7–24) |
||
* [[Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf O|Obaja]] (18:1–15) |
* [[Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf O|Obaja]], pegawai Ahab bertemu dengan Elia (18:1–15) |
||
* Elia bertemu dengan Ahab (18:16–19) |
* Elia bertemu dengan Ahab (18:16–19) |
||
* Elia di [[gunung Karmel]] (18:20–46) |
* Elia di [[gunung Karmel]] (18:20–46) |
||
Baris 94: | Baris 97: | ||
{{Kitab-kitab Alkitab}} |
{{Kitab-kitab Alkitab}} |
||
{{Kitab-kitab Nevi'im}} |
{{Kitab-kitab Nevi'im}} |
||
{{Authority control}} |
|||
[[Kategori:Nevi'im]] |
[[Kategori:Nevi'im]] |
Revisi terkini sejak 30 Agustus 2023 09.29
Bagian dari Alkitab Kristen | |||||
Perjanjian Lama | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
|||||
Kitab 1 Raja-raja (disingkat 1 Raja-raja; akronim 1Raj.) merupakan salah satu kitab yang termasuk dalam kitab-kitab sejarah pada Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Tanakh atau Alkitab Ibrani, kitab ini menjadi bagian dari kitab kolektif yang bernama "Kitab Raja-raja", yang merupakan bagian dari narasi sejarah Israel kuno yang termasuk dalam kelompok Nevi'im, atau yang lebih tepatnya kelompok nabi-nabi awal.
Sejumlah para sarjana modern menggolongkan Kitab 1 Raja-raja ke dalam kelompok "Sejarah Deuteronomistis", yang serangkaian dengan Kitab Ulangan, Kitab Yosua, Kitab Hakim-hakim, dua Kitab Samuel, dan Kitab 2 Raja-raja, yang merupakan susunan sejarah teologis bangsa Israel dan dimaksudkan untuk menjelaskan hukum Allah untuk Israel di bawah bimbingan para nabi.[1] Pada mulanya, Sejarah Deuteronomistis dianggap ditulis oleh satu orang, tetapi saat ini para pakar lebih meyakini bahwa kitab-kitab dalam Sejarah Deuteronomistis ditulis dengan menggabungkan sejumlah teks-teks terpisah yang berasal dari berbagai zaman.[2][3]
Nama
[sunting | sunting sumber]Nama "Raja-raja" merupakan terjemahan dari nama kitab ini dalam bahasa Ibrani מְלָכִים (melakhim, har. "raja-raja"), yaitu bentuk jamak dari מֶלֶךְ (melekh, har. raja).
Isi
[sunting | sunting sumber]Kitab 1 Raja-raja merupakan lanjutan dari kitab-kitab Kitab Samuel, yang berisi tentang sejarah pemerintahan raja-raja Israel. Sejarah yang dimuat dalam kitab ini dapat dibagi dalam tiga bagian:
- Wafatnya Raja Daud dan pengangkatan Salomo menjadi raja atas Kerajaan Israel bersatu menggantikan Daud.
- Pemerintahan Raja Salomo dan hasil-hasil usahanya, khususnya dalam membangun Bait Allah di Yerusalem.
- Bangsa Israel terpecah menjadi Kerajaan Israel (utara) dan Kerajaan Yehuda (selatan), dan sejarah raja-raja yang memerintah kedua kerajaan tersebut sampai pertengahan abad ke-9 SM.
Di dalam kedua kitab Raja-raja, setiap raja dinilai berdasarkan kesetiaannya kepada TUHAN, dan kemakmuran adalah akibat dari kesetiaan tersebut. Sebaliknya, penyembahan berhala dan ketidaktaatan mengakibatkan bencana. Berdasarkan penilaian tersebut raja-raja kerajaan utara semuanya gagal, sedangkan raja Yehuda ada yang gagal, ada pula yang tidak.
Yang terpenting dalam Kitab 1 Raja-raja adalah karya dari nabi-nabi TUHAN. Mereka digambarkan sebagai juru bicara Allah yang berani memperingatkan raja dan bangsa Israel supaya tidak menyembah berhala dan tidak meremehkan perintah-perintah Allah. Nabi yang menonjol ialah Elia, dan kisahnya yang terkenal adalah ketika ia bertarung dengan para imam Baal (1 Raja-raja 18).[4]
Naskah sumber
[sunting | sunting sumber]- Naskah Masorah (bahasa Ibrani, abad ke-10 M)
- Septuaginta (bahasa Yunani; abad ke-3 SM)
- Naskah Laut Mati (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:[5]
- 6Q4 papKings
Perikop
[sunting | sunting sumber]Judul perikop dalam Kitab 1 Raja-raja menurut Alkitab Terjemahan Baru oleh LAI adalah sebagai berikut.
- Kematian dan suksesi Daud
- Hari tua Daud dan soal penggantinya (1:1–53)
- Pesan Daud yang terakhir sebelum meninggal (2:1–12)
- Tindakan-tindakan Salomo untuk mengokohkan takhtanya (2:13–46)
- Kejayaan pemerintahan Salomo
- Doa Salomo memohon hikmat (3:1–15)
- Hikmat Salomo pada waktu memberi keputusan (3:16–28)
- Para pembesar Salomo dan para kepala daerahnya (4:1–20)
- Kebesaran Salomo (4:21–34)
- Persiapan-persiapan untuk mendirikan Bait Suci (5:1–18)
- Salomo mendirikan Bait Suci (6:1–38)
- Istana Salomo (7:1–12)
- Benda-benda logam Bait Suci (7:13–51)
- PENTAHBISAN BAIT SUCI[a]
- Tabut perjanjian dipindahkan dan kemuliaan TUHAN memenuhi Bait Suci (8:1–13)
- TUHAN menepati janji-Nya kepada Daud (8:14–21)
- Doa Salomo (8:22–53)
- Berkat dan pujian (8:54–61)
- Korban pentahbisan dan perayaan (8:62–66)
- Kelanjutan pemerintahan Salomo
- TUHAN menampakkan diri kepada Salomo untuk kedua kalinya (9:1–9)
- Beberapa usaha raja Salomo (9:10–28)
- Kunjungan ratu negeri Syeba (10:1–13)
- Penghasilan Salomo dan kekayaannya (10:14–29)
- Salomo jatuh ke dalam penyembahan berhala (11:1–13)
- Lawan-lawan Salomo (11:14–40)
- Salomo mati (11:41–43)
- Perpecahan negara dan agama
- Pecahnya kerajaan itu (12:1–24)
- Yerobeam memulai ibadah baru (12:25–33)
- Abdi Allah dari Yehuda (13:1–34)
- Sambungan riwayat Yerobeam (14:1–20)
- Sambungan riwayat Rehabeam (14:21–31)
- Abiam, raja Yehuda (15:1–8)
- Asa, raja Yehuda (15:9–24)
- Nadab, raja Israel (15:25–32)
- Baesa, raja Israel (15:33 – 16:7)
- Ela, raja Israel (16:8–14)
- Zimri, raja Israel (16:15–20)
- Omri, raja Israel (16:21–28)
- Ahab menyembah Baal (16:29–34)
- Riwayat nubuat Elia
- Elia di tepi sungai Kerit (17:1–6)
- Elia dan janda di Sarfat (17:7–24)
- Obaja, pegawai Ahab bertemu dengan Elia (18:1–15)
- Elia bertemu dengan Ahab (18:16–19)
- Elia di gunung Karmel (18:20–46)
- Elia ke gunung Horeb (19:1–8)
- Allah menyatakan diri di gunung Horeb (19:9–18)
- Elisa terpanggil (19:19–21)
- Samaria tertolong dari kepungan (20:1–22)
- Pertempuran dekat kota Afek (20:23–34)
- Nubuat tentang hukuman yang akan menimpa Ahab (20:35–43)
- Kebun anggur Nabot (21:1–29)
- Ahab memerangi Ramot-Gilead — Nabi TUHAN berhadapan dengan nabi-nabi palsu (22:1–40)
- Yosafat, raja Yehuda (22:41–51)
- Ahazia, raja Israel (22:52–54)
Catatan
[sunting | sunting sumber]- ^ Judul bagian berasal langsung dari Alkitab
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ Gordon 1986, hlm. 18.
- ^ Knight 1995, hlm. 62.
- ^ Jones 2001, hlm. 197.
- ^ Pengantar Alkitab Lembaga Alkitab Indonesia, 2002.
- ^ "Transkrip Naskah Laut Mati". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-06-30. Diakses tanggal 2013-05-13.