Buddha

Buddha (Sanskerta: बुद्ध berarti mereka yang sadar atau yang mencapai pencerahan sejati; Jawa: ꦧꦸꦢ꧀ꦝ),^[1] dan telah menyadari Empat Kebenaran Mulia secara penuh.^[2]

Istilah ini, yang berasal dari bahasa Sanskerta: "Budh" (yang bermakna telah mengetahui), adalah gelar kepada individu yang menyadari potensi penuh mereka untuk memajukan diri dan yang berkembang kesadarannya. Dalam penggunaan kontemporer, ia sering digunakan untuk merujuk Siddharta Gautama, guru agama dan pendiri Agama Buddha (dianggap "Buddha dalam zaman ini"). Dalam penggunaan lain, ia merupakan tarikan dan contoh bagi manusia yang telah sadar.

Penganut Buddha tidak menganggap Siddharta Gautama sebagai sang hyang Buddha pertama atau terakhir. Secara teknis, Buddha, seseorang yang menemukan Dharma atau Dhamma (yang bermaksud: Kebenaran; perkara yang sebenarnya, akal budi, kesulitan keadaan manusia, dan jalan benar kepada kebebasan melalui Kesadaran), datang selepas karma yang bagus (tujuan) dikekalkan seimbang dan semua tindakan buruk tidak mahir ditinggalkan. Pencapaian nirwana (nibbana) di antara ketiga jenis Buddha adalah serupa, tetapi Samma-Sambuddha menekankan lebih kepada kualitas dan usaha dibandingkan dengan dua lainnya. Tiga jenis golongan Buddha adalah:

Samma-Sambuddha yang mendapat Kesadaran penuh tanpa guru, hanya dengan usaha sendiri
Pacceka-Buddha atau Pratyeka-Buddha yang menyerupai Samma-Sambuddha, tetapi senantiasa diam dan menyimpan pencapaian Dharma pada diri sendiri.
Savaka-Buddha yang merupakan Arahat (pengikut kesadaran), tetapi mencapai tahap Kesadaran dengan mendengarkan Dharma.

Kitab Suci agama Buddha adalah Tripitaka (dalam bahasa Sanskerta) atau Tipitaka (bahasa Pali).

Penamaan

Kata 'buddha' berasal dari kata berbahasa Hindi yaitu ''bodhi'' yang berarti hikmat. Setelah mengalami deklinasi, kata tersebut berubah menjadi ''budhi'' yang berarti nurani. Deklinasi lain yang berkembang ialah ''budha'' yang diartikan sebagai memperoleh penerangan. Dalam perkembangannya, sebutan Buddha diartikan sebagai yang sadar dan yang memperoleh penerangan. Panggilan ini pertama kali diperoleh oleh Siddharta Gautama sesudah menjalani tujuh tahun kehidupan dengan sikap yang penuh kesucian, pertapaan, dan pengembaraan untuk menemukan kebenaran. Penamaan ini kemudian dikaitkan dengan sebuah pohon hikmat yang menjadi tempat Gautama menjalani kehidupannya di kota Gaya.^[3]

Berkas:Sick Budha Statue.jpeg

Patung Buddha tidur, Mojokerto

Tripitaka

Vinaya Pitaka, isinya aturan-aturan sangha untuk biksu atau biksuni.
Sutta Pitaka, isinya tentang wacana-wacana Buddha.
Abhidhamma Pitaka, isinya tentang penjelasan sistematis atau ilmu pengetahuan dari Buddha.

Tiga Mestika

Tiga Mestika (Sanskrit: त्रिरत्न Triratna or रत्नत्रय Ratna-traya, Pali: तिरतन Tiratana)

Buddha
Dharma
Sangha

Pancasila

Terdapat 5 sila dalam Pancasila Buddhis yaitu:

Pannatipata veramani sikkhapadang sammadiyammi, yang artinya saya bertekad akan melatih diri untuk menghindari pembunuhan makhluk hidup.
Adinnadana veramani sikkhapadang sammadiyammi, yang artinya saya bertekad akan melatih diri untuk menghindari mengambil sesuatu yang tidak diberikan.
Kamesu micchacara veramani sikkhapadang samadiyami, yang artinya saya bertekad akan melatih diri untuk menghindari perbuatan asusila.
Musavadha veramani sikkhapadang samadiyami, yang artinya saya bertekad akan melatih diri untuk menghindari menghindari ucapan tidak benar.
Surameraya majjapamadatthana veramani sikkhapadang samadiyami, yang artinya saya bertekad akan melatih diri untuk menghindari mengonsumsi segala zat yang dapat menyebabkan menurunnya kesadaran.

Referensi

^ anonymous. "बुद्ध". WordSense.eu. Diakses tanggal 20 November 2015.
^ "The Meaning of the Word Buddha". Parami. Diakses tanggal 8 Desember 2015.
^ Khairiah (2018). Agama Budha (PDF). Pekanbaru: Kalimedia. hlm. 2. ISBN 978-602-6827-86-9.

Pranala luar

[1] ymous. "बुद्ध". WordSense.eu. Diakses tanggal 20 November 2015.

[2] "The Meaning of the Word Buddha". Parami. Diakses tanggal 8 Desember 2015.

[3] Khairiah (2018). Agama Budha (PDF). Pekanbaru: Kalimedia. hlm. 2. ISBN 978-602-6827-86-9.

[1]

[2]

[3]

l b s Agama dan kepercayaan di Indonesia
Agama dan kepercayaan	Adat Lawas Adat Musi Agama Buhun Agama Helu Aji Dipa Aliran Kebatinan Tak Bernama Aluk Todolo Ameok Anak Cucu Bandha Yudha Angesthi Sampurnaning Kautaman Anggayuh Panglereming Nafsu Arat Sabulungan Babolin Babukung Baha'i Basorah Buddha Buddhayana Maitreya Tridharma Nichiren Shoshu Budi Daya Budi Rahayu Budi Sejati Bumi Hantoro Cakramanggilingan Dharma Murti Empung Loken Esa Era Wulan Watu Tana Galih Puji Rahayu Gautami Golongan Si Raja Batak Guna Lera Wulan Dewa Tanah Ekan Gunung Jati Hajatan Habonaron Do Bona Hak Sejati Hangudi Bawono Tata Lahir Satin Hangudi Lakuning Urip Hardo Pusoro Hidup Betul Hindu Bali Jawa Kaharingan Towani Tolotang Siwa-Buddha Ilmu Goib Ilmu Goib Kodrat Alam Imbal Wacono Islam Abangan modern Ahmadiyyah Islam Nusantara LDII Modernis Al-Qiyadah Al-Islamiyah Salafi Syiah Tradisionalis Wahidiyah Wetu Telu IWKU Jainisme Jawa Domas Jingi Tiu Kapitayan Kejawen Khonghucu Koda Kirin Kristen Katolik Mormonisme Ortodoks Protestan Saksi-Saksi Yehuwa Lera Wulan Dewa Tanah Ekan Malesung Marapu Mazuisme Masade Naurus Parmalim Pelebegu Pemena Pepandyo Perjalanan Purwoduksino Rila Salamullah Sedulur Sikep Sikh Sirnagalih Subud Sumarah Sunda Wiwitan Madraisme Taoisme Tonaas Walian Wor Yahudi
Ireligiusitas	Ateisme
Sejarah	Mitologi Indonesia Daftar Dewa-Dewi Indonesia Indianisasi Asia Tenggara Penyebaran agama Buddha di sepanjang Jalur Sutra Buddhisme Esoteris Indonesia Penyebaran Islam di Nusantara Pembantaian Banyuwangi 1998 Kerusuhan Poso Konflik sektarian Maluku Insiden Monas
Kajian agama	Agama asli Nusantara dan aliran kepercayaan Agama impor
Hukum dan hak	Hukum penistaan agama Langit Makin Mendung Kontroversi angket Majalah Monitor Aksi 2 Desember Kebebasan beragama