Jihad
![]() | artikel ini perlu dirapikan agar memenuhi standar Wikipedia. |
Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. |
Bagian dari seri |
Islam |
---|
![]() |
Jihad (bahasa Arab: جهاد) menurut syariat Islam adalah berjuang/usaha/ikhtiyar dengan sungguh-sungguh.[1] Apa arti dari kata Arab "Jihad"? Sebuah jawaban ditemukan minggu lalu ketika Saddam Hussein meminta para pemimpin Islamnya untuk memohon kepada Muslim di seluruh dunia untuk berpartisipasi dalam jihad melawan "Amerika yang jahat". Hussein sendiri mengancam jihad melawan Amerika. Ini menunjukkan bahwa jihad adalah "perang suci". Dalam istilah yang lebih jelas, ini berarti upaya hukum, wajib dan komunal untuk memperluas wilayah Muslim dengan mengorbankan wilayah yang diperintah oleh non-Muslim. Dengan kata lain, tujuan jihad hari ini bukanlah perluasan keyakinan Islam, tetapi perluasan kekuatan Muslim yang berdaulat (perluasan kedaulatan secara alami akan mengarah pada perluasan keyakinan). Dengan demikian, jihad adalah bentuk agresif agresif yang ditujukan untuk Muslim di seluruh dunia. Hegemoni didirikan.
Selama berabad-abad, jihad memiliki dua makna yang beragam, yang satu fundamentalis dan yang lain moderat. Menurut makna pertama, umat Islam yang menafsirkan keyakinan mereka dengan cara lain adalah kafir dan juga harus melakukan jihad terhadap mereka. Inilah sebabnya mengapa Muslim dari Aljazair, Mesir dan Afghanistan juga menjadi mangsa serangan jihad. Arti kedua jihad adalah beberapa mistikus yang menolak interpretasi hukum perang tentang jihad dan meminta umat Islam untuk melepaskan diri dari subyek materi dan mencoba untuk mendapatkan kedalaman spiritual.
Sehubungan dengan perluasan wilayah, jihad telah menjadi bagian utama dari kehidupan Muslim. Itulah sebabnya pada saat kematian Muhamad pada tahun 632, umat Islam dapat menempati area yang sangat luas di Semenanjung Arab. Setelah abad itu, mereka telah menaklukkan wilayah dari Afghanistan ke Spanyol. Setelah ini, Jihad memberi orang-orang Muslim seperti India, Sudan, Anatolia dan Wilayah Balkan yang terinspirasi untuk menang.
Saat ini, jihad telah menjadi sumber terorisme terbesar di dunia. Terinspirasi oleh ini, beberapa organisasi jihad bergaya diri telah meluncurkan kampanye terorisme di seluruh dunia - Front Islam Internasional Jihad melawan Yahudi dan Tentara Salib. Ini adalah organisasi Osama bin Laden.
Lashkar Jihad adalah organisasi yang bertanggung jawab untuk membunuh lebih dari sepuluh ribu orang Kristen di Indonesia. Harkat ul Jihad adalah organisasi teroris terbesar di Islam-Kashmir. Jihad Islam Palestina - organisasi teroris anti-Israel paling brutal. Jihad Islam Mesir - yang bertanggung jawab atas pembunuhan banyak orang, termasuk Anwar Al Sadat pada tahun 1981. Jihad Islam Yaman - membunuh tiga misionaris Amerika beberapa hari yang lalu.
Tetapi realitas Jihad yang paling menakutkan akhir-akhir ini adalah di Sudan di mana sampai beberapa hari yang lalu partai yang berkuasa memberikan slogan emosional. "Jihad, Kemenangan dan Kemartiran" Selama hampir dua dekade, di bawah perlindungan pemerintah, para jihadis menyerang non-Muslim, menjarah properti mereka dan membunuh orang-orang mereka. Setelah ini, para jihadis memperbudak ribuan wanita dan anak-anak dan memaksa mereka untuk menerima Islam. Mereka dibawa keluar dalam prosesi, dipukuli dan dipaksa bekerja. Wanita dan gadis yang lebih tua diperkosa oleh geng dan disandera karena tindakan seksual. Jihad yang disponsori negara ini telah menjadi tragedi kemanusiaan terbesar di era ini, di mana dua juta orang meninggal dan 40 lakh orang menjadi tunawisma.
Terlepas dari sejarah konfrontasi jihad dan penyiksaan manusia selama 1400 tahun terakhir, beberapa akademisi dan kelompok Islam yang dituduh melakukan kejahatan mengklaim bahwa jihad hanya memungkinkan perang defensif atau benar-benar tanpa kekerasan.
Tiga profesor Amerika yang terkait dengan studi Islam telah memberikan warna yang sama pada jihad dan menafsirkannya seperti ini -
1. Upaya untuk melawan semua kejahatan dalam diri sendiri dan untuk melawan kejahatan seperti itu yang terwujud dalam masyarakat. (Seminari Ibrahim Aburabi Hart Ford)
2. Berjuang melawan diskriminasi rasial dan memperjuangkan hak-hak perempuan (Farid Acek Auburn Seminary)
3. Untuk menjadi siswa yang lebih baik, menjadi mitra yang lebih baik, menjadi rekan bisnis yang lebih baik, dan yang terpenting untuk mengendalikan amarah Anda (Bruce Lawrence Duke University)
Akan luar biasa jika jihad dikembangkan sebagai pengontrol amarah alih-alih agresi, tetapi mengalaminya sebagai kebenaran fiksi tidak akan melakukannya. Sebaliknya, berpaling dari sifat sebenarnya dari jihad Ini akan seperti mengganggu upaya serius refleksi diri dan interpretasi ulang.
Menyadari peran historis jihad, ada cara di luar terorisme, penaklukan dan perbudakan dan itu adalah untuk sepenuhnya melarang jihad kekerasan dengan meminta maaf kepada para korban jihad dan mengembangkan basis jihad Islam tanpa kekerasan.
Sayangnya, tidak ada proses untuk keluar dari lingkungan ini. Jihad kekerasan akan berlanjut sampai ditekan oleh kekuatan militer tingkat tinggi. Hanya setelah mengalahkan jihad, suara Muslim liberal akan datang dan hanya kemudian Islam dapat dimodernisasi. Kerja keras pembuatan akan dimulai.
Pelaksanaan jihad
Pelaksanaan jihad dapat dirumuskan sebagai berikut:
- Pada konteks diri pribadi, jihad berusaha membersihkan pikiran dari pengaruh-pengaruh ajaran selain Allah dengan perjuangan spiritual di dalam diri, mengerjakan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya.
- Komunitas jihad berusaha agar Din pada masyarakat sekitar maupun keluarga tetap tegak dengan dakwah dan membersihkan mereka dari kemusyrikan.
- Kedaulatan jihad berusaha menjaga eksistensi kedaulatan dari serangan luar maupun pengkhianatan dari dalam, agar ketertiban dan ketenangan beribadah pada rakyat di daulah tersebut tetap terjaga termasuk di dalamnya pelaksanaan Amar Ma'ruf Nahi Munkar. Jihad ini hanya berlaku pada daulah yang menggunakan Din Islam secara menyeluruh (Kaffah).
Jihad dan perang
Arti kata Jihad sering disalahpahami oleh yang mereka tidak mengenal prinsip-prinsip Din Islam sebagai 'perang suci' (holy war); istilah untuk perang adalah qital, bukan jihad.
Jihad dalam bentuk perang dilaksanakan jika terjadi fitnah yang membahayakan eksistensi umat (antara lain berupa serangan-serangan dari luar).
Pada dasarnya, kata jihad berarti "berjuang" atau "ber-usaha dengan keras", tetapi bukan harus berarti "perang dalam makna "fisik". Jika sekarang jihad lebih sering diartikan sebagai "perjuangan untuk agama", itu tidak harus berarti perjuangan fisik.
Jika mengartikan jihad sebagai "perjuangan membela agama", maka lebih tepat bahwa berjihad adalah perjuangan menegakkan syariat Islam. Sehingga berjihad haruslah dilakukan setiap saat selama seorang muslim masih hidup.
Etika perang Nabi Muhammad SAW
Semasa kepemimpinan Muhammad dan Khulafaur Rasyidin antara lain diriwayatkan bahwa Abu Bakar sebelum mengirim pasukan untuk berperang melawan pasukan Romawi, memberikan pesan pada pasukannya, yang kemudian menjadi etika dasar dalam perang yaitu:
- Jangan berkhianat.
- Jangan berlebih-lebihan.
- Jangan ingkar janji.
- Jangan mencincang mayat.
- Jangan membunuh anak kecil, orang tua renta, wanita.
- Jangan membakar pohon, menebang atau menyembelih binatang ternak kecuali untuk dimakan.
- Jangan mengusik orang-orang Ahli Kitab yang sedang beribadah.
Jihad dan terorisme
Terorisme tidak bisa dikategorikan sebagai Jihad; Jihad dalam bentuk perang harus jelas pihak-pihak mana saja yang terlibat dalam peperangan, seperti halnya perang yang dilakukan Nabi Muhammad yang mewakili Madinah melawan Makkah dan sekutu-sekutunya. Alasan perang tersebut terutama dipicu oleh kezaliman kaum Quraisy yang melanggar hak hidup kaum Muslimin yang berada di Makkah (termasuk perampasan harta kekayaan kaum Muslimin serta pengusiran).
Mengapa kamu tidak mau berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah baik laki-laki, wanita-wanita maupun anak-anak yang semuanya berdoa: "Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini (Mekah) yang zalim penduduknya dan berilah kami pelindung dari sisi Engkau, dan berilah kami penolong dari sisi Engkau !".(QS 4:75)
Perang yang mengatasnamakan penegakan Islam namun tidak mengikuti Sunnah Rasul tidak bisa disebut Jihad. Sunnah Rasul untuk penegakkan Islam bermula dari dakwah tanpa kekerasan!, bukan dalam bentuk terorisme, hijrah ke wilayah yang aman dan menerima dakwah Rasul, kemudian mengaktualisasikan suatu masyarakat Islami (Ummah) yang bertujuan menegakkan Kekuasaan Allah di muka bumi.
"Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian dan mereka tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah<-islam), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk."