Lompat ke isi

Sejarah Roma

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Negara-negara bersejarah
Roma: Puing-Puing Forum, Di Tentangan Kapitol, lukisan karya Canaletto (tahun 1742)

Sejarah Roma melingkupi sejarah kota Roma maupun sejarah peradaban bangsa Romawi Kuno. Sejarah bangsa Romawi telah memengaruhi dunia modern, teristimewa dalam perjalanan sejarah Gereja Katolik, sementara tatanan hukum bangsa Romawi telah memengaruhi banyak tatanan hukum modern. Sejarah bangsa Romawi dapat dibagi menjadi beberapa babak sebagai berikut:

Asal-usul kebahasaan dari nama Roma sudah sering diteliti. Menurut salah satu pendapat, nama Roma terambil dari kata Yunani Rṓmē (Ῥώμη), artinya "keberanian" atau "ketabahan",[2] mungkin sekali berasal dari akar kata *rum-, artinya "puting", yang diteorikan merujuk kepada totem serigala yang mengadopsi dan menyusui bayi kembar manusia, bahkan nama si kembar pun masih mirip-mirip dengan akar kata tersebut. Agaknya nama Etruski kota ini adalah Ruma.[3] Bandingan juga dengan kata Rumon, nama lama Sungai Tiber. Etimologi lebih lanjut dari nama Roma masih belum jelas, sama seperti kebanyakan kata Etruski. Thomas G. Tucker di dalam bukunya, Concise Etymological Dictionary of Latin (terbit tahun 1931), berpendapat bahwa nama itu mungkin sekali berasal dari kata *urobsma (bdk. urbs, robur) dan bisa juga dari kata-kata lain, "tetapi kecil kemungkinannya" berasal dari kata *urosma yang berarti "bukit" (bdk. kata Sangsekerta warsman- yang berarti "tinggi, ujung," kata Slavonika Lama врьхъ yang berarti "kemuncak, mercu", kata Rusia верх yang berarti "bagian atas, ke atas", kata Lituania virsus yang berarti "sebelah atas").

Linimasa Roma Kuno

[sunting | sunting sumber]
Linimasa Roma
Kerajaan Romawi dan Republik Romawi
753 SM Menurut legenda, Romulus mendirikan kota Roma.
753–509 SM Pemerintahan ketujuh Raja Roma.
509 SM Pembentukan negara Republik Roma.
390 SM Bangsa Galia menyerbu Roma. Kota Roma dijarah habis-habisan.
264–146 SM Perang-perang Punik.
146–44 SM Perang Mitra dan Perang Saudara. Marius, Sula, Pompeyus, dan Yulius Kaisar tampil mengemuka.
44 SM Yulius Kaisar tewas terbunuh.

Sejarah perdana

[sunting | sunting sumber]

Prasejarah

[sunting | sunting sumber]

Berdasarkan bukti arkeologis, lingkungan kota Roma diperkirakan sudah didiami manusia selambat-lambatnya sejak 5.000 tahun silam, tetapi lapisan padat puing-puing yang jauh lebih muda umurnya mengaburkan keberadaan situs-situs zaman Batu Tua dan Batu Muda.[4] Bukti arkeologis tersebut mengisyaratkan bahwa cikal bakal terbentuknya kota Roma pada masa purba juga sudah dikaburkan oleh legenda pendirian kota Roma yang menampilkan tokoh Romulus dan Remus.

Menurut tradisi, kota Roma didirikan pada tanggal 21 April 753 SM, mengacu kepada keterangan Marcus Terentius Varro,[5] dan kira-kira sejak saat itu kota Roma maupun daerah Latium terus-menerus didiami manusia nyaris tanpa jeda. Usaha-usaha ekskavasi pada tahun 2014 telah menyingkap keberadaan tembok yang dibangun jauh sebelum tahun 753 SM. Para arkeolog menemukan tembok batu dan pecahan tembikar yang diperkirakan berasal dari rentang waktu abad ke-9 SM sampai permulaan abad ke-8 SM. Selain itu terdapat pula bukti kedatangan manusia ke bukit Palatin seawal-awalnya pada abad ke-10 SM.[6][7]

Situs Area Sant'Omobono sangat penting artinya bagi usaha memahami tiga proses yang saling berkaitan, yaitu monumentalisasi, urbanisasi, dan pembentukan negara di kota Roma menjelang akhir zaman Purba. Situs kuil Sant'Omobono diperkirakan berasal dari abad ke-7 sampai ke–6 SM, sehingga menjadikannya reruntuhan kuil tertua di Roma yang sudah diketahui keberadaannya.[8]

Legenda asal mula kota Roma

[sunting | sunting sumber]
Serigala Kapitolin menyusui si kembar Romulus dan Remus

Asal mula nama kota Roma diduga berasal dari nama Romulus, tokoh legendaris yang dipercaya sebagai pendiri sekaligus raja pertamanya.[9] Konon Romulus dan Remus, anak kembar Dewa Mars dan masih terhitung keturunan Aeneas, pahlawan Troya, disusui seekor serigala betina sesudah ditelantarkan, dan sesudah dewasa berikhtiar mendirikan sebuah kota. Keduanya bertengkar, Romulus membunuh Remus, kemudian menamai kota baru itu menurut namanya sendiri. Sesudah mendirikan dan menamai kotanya sebagaimana dikisahkan dalam legenda tersebut, Romulus tanpa pandang bulu menyambut siapa saja, segala macam orang dari semua lapisan masyarakat, baik budak maupun orang merdeka, untuk menjadi warga negara kota Roma.[10] Agar rakyatnya dapat membina rumah tangga, Romulus mengundang suku-suku tetangga menghadiri sebuah perayaan yang diselenggarakan di Roma, kemudian melarikan anak-anak gadis mereka (dikenal sebagai peristiwa penculikan perempuan-perempuan Sabini). Seusai perang melawan orang Sabini, Romulus berbagi takhta dengan Titus Tatius, raja orang Sabini.[11] Romulus memilih 100 orang dari antara warga Roma yang paling berbudi untuk membentuk senatus (majelis tua-tua), dewan penasihat raja. Seratus tetua tersebut ia sapa dengan panggilan pater (bapa), dan keturunan merekalah yang kemudian hari dihormati sebagai patricius (bangsawan). Ia membentuk tiga centuria (pasukan seratus) eques (prajurit berkuda), yakni Ramni (artinya orang Romawi), Titii (menurut nama raja orang Sabini), dan Luceri (orang Etruski). Ia juga membagi rakyatnya menjadi tiga puluh curia (majelis). Nama tiap-tiap curia diambil dari nama tiga puluh perempuan Sabini yang berjasa melerai dan mengakhiri peperangan antara Romulus dan Tatius. Tiga puluh curia tersebut menjadi satuan-satuan pengambil keputusan melalui pemungutan suara di dalam comitia curiata (sidang majelis).[12]

Pembentukan kota

[sunting | sunting sumber]

Cikal bakal kota Roma adalah padang-padang penggembalaan atau perkampungan-perkampungan di atas Bukit Palatin dan bukit-bukit di sekitarnya, kira-kira 30 km (19 mi) dari Laut Tirenia di tepi selatan Sungai Tiber. Mungkin sekali Bukit Kuirinal adalah pangkalan terdepan orang Sabini, salah satu kelompok masyarakat penutur rumpun bahasa Itali. Di lokasi tersebut, aliran Sungai Tiber berkelok. Di tengah kelokan sungai terdapat sebuah pulau yang menandai perairan dangkal, tempat orang dapat menyeberang dengan mudah. Dengan lokasi semacam ini, Roma berada di persimpangan lalu lintas sungai dan jalur ulang-alik utara-selatan kaum pedagang di kawasan barat Jazirah Italia.

Temuan-temuan arkeologis membuktikan bahwa pada abad ke-8 SM sudah ada dua permukiman berkubu di lokasi yang kemudian hari menjadi kawasan kota Roma, yakni permukiman orang Rumi di Bukit Palatin dan permukiman orang Titientes di Bukit Kuirinal, dibekingi orang Luceres yang mendiami hutan-hutan di sekitarnya.[13] Rumi, Titientes, dan Luceres hanyalah tiga di antara sekian banyak komunitas penutur rumpun bahasa Itali di daerah Latium, sebuah dataran luas di Jazirah Italia, pada milenium pertama SM. Masyarakat-masyarakat penutur rumpun bahasa Itali terbentuk pada zaman prasejarah sehingga asal-usulnya tidak diketahui secara pasti, tetapi rumpun bahasa India-Eropa yang mereka tuturkan datang dari timur pada seperdua akhir milenium ke-2 SM.

Menurut Dionisios dari Halikarnasos, banyak sejarawan Romawi (termasuk Porcius Cato dan Gaius Sempronius) beranggapan bahwa nenek moyang bangsa Romawi (keturunan kaum Aborigines) adalah orang Yunani, kendati anggapan itu sesungguhnya mereka dapatkan dari khazanah sastra legenda Yunani.[14] Orang Sabini, pada khususnya, adalah masyarakat yang pertama kali mengemuka di dalam uraian Dionisios dari Halikarnasos. Menurut Dionisios, orang Sabini tanpa disangka-sangka merebut Lista, kota yang dianggap sebagai ibu kota kaum Aborigines.[15]

Konteks Itali

[sunting | sunting sumber]
Makam François, petilasan bangsa Etruski dari abad ke-6 SM

Masyarakat penutur rumpun bahasa Itali di lokasi tersebut terdiri atas orang Latini (di sebelah barat), orang Sabini (di sebelah hulu lembah Sungai Tiber), orang Umbri (di sebelah timur laut), orang Samni (di sebelah Selatan), orang Osci, dan lain-lain. Pada abad ke-8 SM, kelompok-kelompok tersebut mendiami Jazirah Italia bersama-sama dengan dua bangsa besar, bangsa Etruski di utara dan bangsa Yunani di selatan.

Bangsa Etruski (Etrusci atau Tusci dalam bahasa Latin) diketahui berdiam di sebelah utara dari Roma, di Etruria (kawasan utara daerah Lazio, daerah Toskana, dan sebagian daerah Umbria sekarang ini). Bangsa ini mendirikan kota-kota seperti Tarquinia, Veii, dan Volterra. Budaya mereka pun sangat mempengaruhi budaya bangsa Romawi, mengingat beberapa Raja Roma menurut mitos adalah orang Etruski. Lantaran ketiadaan peninggalan pustaka, sastra keagamaan atau filsafat, sebagian besar pengetahuan tentang peradaban Etruski didapatkan para sejarawan dari barang-barang bekal kubur dan temuan-temuan makam.[16]

Bangsa Yunani sudah mendirikan banyak koloni di kawasan selatan Jazirah Italia antara tahun 750 sampai 550 SM (kemudian hari disebut daerah Magna Graecia oleh bangsa Romawi), antara lain Kumai, Napoli, Regio Kalabria, Kroton, Sibaris, dan Taranto, demikian pula di sepertiga bagian Sisilia, yakni di bagian timur pulau itu.[17][18]

Zaman daulat Etruski

[sunting | sunting sumber]
Kuil Yupiter Aditama Mahabesar, tahun 526-509 SM[19]
Tembok Servius, tembok pertama kota Roma, sebutannya terambil dari nama Raja Servius Tullius

Sesudah tahun 650 SM, bangsa Etruski kian berkuasa dan memperluas wilayah kedaulatannya sampai ke tengah kawasan utara Jazirah Italia. Menurut tradisi bangsa Romawi, tujuh orang raja silih berganti memerintah kota Roma dari tahun 753 sampai tahun 509 SM, mulai dari Romulus, yang konon mendirikan kota Roma bersama-sama saudara kembarnya, Remus. Konon tiga raja terakhir adalah orang Etruski (sekurang-kurangnya peranakan Etruski), yakni Tarquinius Priscus, Servius Tullius, dan Tarquinius Superbus (menurut sumber-sumber sastrawi kuno, ayah Tarquinius Priscus adalah seorang pengungsi Yunani, sementara ibunya berkebangsaan Etruski). Nama-nama mereka merujuk kepada Tarquinia, kota bangsa Etruski.

Livius, Plutarkhos, Dionisios dari Halikarnasos, dan pujangga-pujangga kuno lainnya mengklaim bahwa Roma silih berganti diperintah tujuh orang raja pada abad-abad permulaan sejarah kota itu. Menurut kronologi tradisional yang dibakukan pujangga Varro, rentang waktu pemerintahan ketujuh raja tersebut adalah 243 tahun, rata-rata satu orang raja memerintah selama kurang lebih 35 tahun. Pandangan tradisional ini sudah diketepikan dunia kesarjanaan modern sejak terbitnya karya tulis Barthold Georg Niebuhr. Orang-orang Galia memusnahkan sebagian besar catatan sejarah Roma ketika menyerang kota itu seusai Pertempuran Allia tahun 390 SM (menurut Polibios, pertempuran itu terjadi pada tahun 387 atau 386 SM), dan catatan sejarah yang masih tersisa pada akhirnya sirna ditelan waktu atau hilang dicuri orang. Karena tidak ada catatan sejarah yang berasal dari zaman Kerajaan Roma, semua keterangan mengenai raja-rajanya tidak boleh ditelan mentah-mentah begitu saja.[20] Daftar raja-raja Roma pun masih diragukan nilai kesejarahannya, kendati raja-raja terakhir mungkin saja adalah tokoh-tokoh nyata.

Beberapa sejarawan meyakini (sekali lagi, keyakinan mereka masih dipermasalahkan) bahwa Roma berada di bawah pengaruh bangsa Etruski kira-kira seabad lamanya. Pada kurun waktu ini, dibangun sebuah jembatan yang dinamakan Pons Sublicius untuk menggantikan jalur penyeberangan Sungai Tiber. Cloaca Maxima juga dibangun pada kurun waktu ini. Konon bangsa Etruski sangat piawai dalam mengerjakan bangunan-bangunan semacam itu. Dari segi kebudayaan dan teknik, boleh dikata bangsa Etruski adalah bangsa kedua yang besar berpengaruhnya terhadap perkembangan Roma, sesudah Bangsa Yunani.

Manakala kian melebarkan sayap ke selatan, bangsa Etruski bententuhan langsung dengan bangsa Yunani dan mula-mula berhasil tampil unggul dalam konflik-konflik dengan masyarakat pendatang Yunani, tetapi sesudah itu Etruria mengalami kemerosotan. Keadaan ini dimanfaatkan Roma untuk memberontak dan berhasil merebut kemerdekaannya dari bangsa Etruski sekitar tahun 500 SM. Roma juga mengganti sistem pemerintahannya dari kerajaan menjadi republik yang bertumpu pada Senatus, lembaga yang beranggotakan bangsawan-bangsawan kota itu, beserta rapat-rapat rakyat yang mengikutsertakan hampir semua warga pria yang terlahir merdeka di dalam penentuan kebijakan negara dan memilih magistratus setiap tahun.

Bangsa Etruski meninggalkan pengaruh yang lama membekas di dalam berbagai sendi kehidupan masyarakat kota Roma. Dari merekalah bangsa Romawi belajar membangun kuil-kuil, dan mungkin saja bangsa Etruski pula yang memperkenalkan pemujaan tiga serangkai dewata, Yuno, Minerva, dan Yupiter, dari dewa-dewi bangsa Etruski, yaitu Uni, Menrva, dan Tinia. Meskipun demikian, pengaruh bangsa Etruski terhadap pertumbuhkembangan Roma acap kali dilebih-lebihkan.[21] Roma pada hakikatnya adalah sebuah kota Latin, dan tidak pernah menjadi sebuah kota Etruski yang seutuhnya. Lagi pula bukti-bukti menunjukkan bahwa bangsa Romawi mendapat pengaruh yang sangat besar dari kota-kota Yunani di selatan jazirah, terutama melalui hubungan perdagangan.[22]

Republik Romawi

[sunting | sunting sumber]
Forum Romanum

Cerita-cerita yang banyak beredar tentang masa-masa permulaan Republik Romawi (sebelum kira-kira tahun 300 SM, manakala prasasti-prasasti dalam bahasa Latin Lama dan sastra sejarah Yunani mengenai Roma menyajikan lebih dari sekadar bukti-bukti kejadian nyata) pada umumnya dianggap sebagai legenda belaka, nilai kesejarahannya pun menjadi pokok perdebatan di kalangan klasikawan. Menurut anggapan turun-temurun, Republik Romawi berdiri dari tahun 509 SM sampai tahun 27 SM. Selepas tahun 500 SM, Roma dikabarkan menyatukan kekuatan dengan kota-kota bangsa Latin guna menghadapi rongrongan orang Sabini. Dengan memenangkan Pertempuran Danau Regillus pada tahun 493 SM, Roma menegakkan kembali supremasinya atas negeri-negeri orang Latin yang lepas dari genggamannya sesudah pemerintahan monarki tumbang. Sesudah melewati berbagai pergumulan panjang, supremasi ini akhirnya dapat dikekalkan pada tahun 393, ketika bangsa Romawi berjaya menundukkan orang Volsci dan orang Aequi. Pada tahun 394 SM, bangsa Romawi juga berhasil menyingkirkan ancaman bahaya dengan menundukkan tetangga Etruskinya di Veii. Kekuasaan bangsa Etruski akhirnya terkungkung di Etruria, dan Roma pun menjadi kota yang paling unggul di Latium.

Pada tahun 509 SM, Roma menyepakati sebuah perjanjian resmi dengan negara kota Kartago. Perjanjian ini menetapkan batas mandala pengaruh kedua kota itu dan mengatur hubungan perdagangan di antara keduanya.[23]

Bagan yang memperlihatkan pengawasan dan perimbangan Undang-undang dasar Republik Romawi

Pada waktu yang sama, Heraklides menyebutkan bahwa Roma pada abad ke-4 adalah salah satu kota Yunani (Plut. Cam. 22).

Musuh-musuh Roma yang sesungguhnya adalah suku-suku perbukitan yang bertetangga, yaitu orang Volsci, orang Aequi, dan tentu saja orang Etruski. Seiring bergulirnya waktu dan kian meluasnya wilayah kedaulatan bangsa Romawi berkat keberhasilan militernya, muncul musuh-musuh baru. Musuh yang paling sengit adalah orang Galia, yaitu sekumpulan suku dengan persatuan renggang yang menguasai hampir seluruh kawasan utara Eropa, termasuk daerah yang dewasa ini menjadi kawasan utara dan kawasan tengah-timur negara Italia.

Pada tahun 387 SM, Roma dijarah dan dibumihanguskan oleh orang Senoni yang datang dari kawasan timur Italia di bawah kepemimpinan Brennus, kepala suku yang berhasil memimpin rakyatnya mengalahkan angkatan perang Romawi dalam Pertempuran Allia di Etruria. Banyak catatan sejarah sezaman yang menyiratkan bahwa orang Senoni ingin menghukum Roma karena sudah melanggar netralitas diplomatisnya di Etruria. Orang Senoni berkirab sejauh 130 kilometer (81 mi) ke Roma tanpa mencelakai desa-desa di sekitarnya, dan langsung pulang sehabis menjarah Roma.[24] Tidak lama kemudian, Brennus dibuat bertekuk lutut oleh Diktator Furius Kamilus di Tusculum.[25][26]

Sesudah menundukkan orang Senoni, Roma buru-buru membangun kembali gedung-gedungnya dan melancarkan serangan, menaklukkan menundukkan orang Etruski dan merampas wilayah dari orang Galia di utara. Selepas tahun 345 SM, Roma meluaskan mandalanya ke selatan dengan memerangi suku-suku Lain lainnya. Musuh utama Roma di kawasan selatan adalah orang Samni yang terkenal garang. Orang Samni mampu mengecoh dan menjebak legiun Romawi dalam Pertempuran Cukit Klaudina pada tahun 321 SM. Meskipun beberapa kali dikalahkan lawan, termasuk orang Samni, angkatan perang Romawi pantang mundur. Pada tahun 290 SM, Roma sudah menguasai lebih dari setengah Jazirah Italia. Pada abad ke-3 SM, polis-polis Yunani di selatan pun dapat dibuat bertekuk lutut.

Ekspansi bangsa Romawi di Jazirah Italia dari tahun 500 SM sampai tahun 218 SM melalui Perang Latin (area merah menyala), Perang Samni (area merah muda dan jingga), Perang Piros (area putih kuam), Perang Punik I, dan Perang Punik II (area kuning dan hijau). Galia Cisalpina (tahun 238–146 SM) dan Lembah Alpen (tahun 16–7 SM) menyusul belakangan. Area merah tua adalah wilayah kedaulatan Republik Romawi pada tahun 500 SM.

Di tengah peperangan yang tidak berkesudahan itu (dari permulaan zaman Republik sampai zaman Principatus, pintu kuil Dewa Yanus hanya ditutup dua kali, karena pintu kuil dibiarkan tetap terbuka selama Roma berada dalam masa perang), Roma dihadapkan dengan kemelut kemasyarakatan yang besar, yaitu Konflik Tatanan. Di dalam pergulatan politik antara golongan plebs (jelata) dan golongan patricius (bangsawan) Republik Romawi purba ini, golongan plebs memperjuangkan kesetaraan dengan golongan patricius. Konflik Tatanan yang memainkan peran penting di dalam pengembangan undang-undang dasar Republik Romawi ini bermula pada tahun 494 SM, ketika semua orang dari golongan plebs minggat meninggalkan kota (secessio plebis yang pertama) pada saat Roma sedang sibuk berperang melawan dua suku tetangganya. Peristiwa minggat yang pertama inilah yang menjadi latar belakang penciptaan jabatan tribunus plebis, dan dengan demikian untuk pertama kalinya golongan plebs mendapatkan kekuasaan yang nyata.[27]

Menurut anggapan turun-temurun, Roma menjadi sebuah negara republik pada tahun 509 SM. Meskipun demikian, Roma harus melewati rentang waktu beberapa abad sebelum menjadi kota gilang-gemilang yang lazim dibayangkan orang. Pada abad ke-3 SM, Roma sudah menjadi kota terkemuka di Jazirah Italia. Semasa berlangsungnya perang-perang Punik antara Roma dan Kartago (tahun 264–146 SM), marwah Roma kian melejit lantaran untuk pertama kalinya kota itu menjadi ibu kota sebuah kemarajaan lintas laut. Semenjak abad ke-2 SM, populasi Roma mengalami peningkatan yang signifikan, manakala para petani Italia berbondong-bondong pindah ke kota itu sesudah terdepak dari lahan-lahan warisan leluhur mereka lantaran kebijakan baru pemerintah untuk membuka lahan-lahan usaha tani yang sangat luas dan digarap para budak, yakni lahan-lahan yang disebut latifundium. Kemenangan atas Kartago dalam Perang Punik II menghasilkan dua provinsi pertama yang terletak di luar Jazirah Italia, yaitu Sisilia dan Sardinia.[28] Beberapa daerah di Spanyol (Hispania) menyusul kemudian, dan pada permulaan abad ke-2, bangsa Romawi terseret ke dalam urusan-urusan Alam Yunani. Pada masa itu, semua kerajaan Helenistis dan negara-negara kota Yunani sedang terpuruk, letih akibat perang-perang saudara yang tidak berkesudahan dan mengandalkan tenaga prajurit upahan.

Bangsa Romawi terkagum-kagum melihat peradaban bangsa Yunani. Bangsa Yunani memandang Roma sebagai sekutu yang berguna dalam perang-perang saudara mereka, dan tidak seberapa lama kemudian legiun-legiun Romawi pun diundang untuk ikut campur di negeri Yunani.

Kawasan bersejarah

[sunting | sunting sumber]

Meskipun dewasa ini Roma merupakan sebuah metropolis modern, berbagai tahap dalam penjalanan panjang sejarahnya masih membekas. Kawasan bersejarah, yang diidentifikasi sebagai bagian dari lingkungan bertembok pada zaman Kekaisaran Roma, penuh dengan petilasan Romawi Kuno. Petilasan-petilasan tersebut terus-menerus diekskavasi dan terbuka untuk umum, misalnya Koloseum, Forum Romawi, dan katakombe-katakombe. Ada pula petilasan-petilasan dari Abad Pertengahan, istana-istana dan karya-karya seni dari Abad Renaisans, maupun sekian banyak pancuran, gereja, dan istana peninggalan zaman Barok. Ada karya seni dan arsitektur periode Art Nouveau, periode Neoklasik, periode Modernis, dan periode Rasionalis, maupun museum-museum seperti Musei Capitolini, Museum Vatikan, dan Galleria Borghese.

Petilasan-petilasan di kawasan bersejarah ditata kembali selepas Penyatuan Italia (tahun 1880–1910 – Roma Umbertina) pada abad ke-19. Lonjakan populasi akibat sentralisasi negara Italia melahirkan kebutuhan akan prasarana dan akomodasi yang baru. Ada pula alterasi dan adaptasi substansial yang dilakukan pada zaman Fasis, misalnya pembangunan Via dei Fori Imperiali, dan Via della Conciliazione di depan Vatikan. Proyek-proyek pembangunan tersebut dapat dijalankan sesudah menghancurkan sebagian besar lingkungan Borgo lama. Quartieri baru pun dibangun, misalnya EUR (Esposizione Universale Roma), San Basilio, Garbatella, Cinecittà, Trullo, dan Quarticciolo. Akibat derasnya arus pendatang ke pesisir, Ostia pun direstrukturisasi, dan kawasan kota diperluas sehingga melingkupi desa-desa di sekitar Roma, seperti Labaro, Osteria del Curato, Quarto Miglio, Capannelle, Pisana, Torrevecchia, Ottavia, dan Casalotti.

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Keterangan

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Prokopius, Perang Goth, III.xxii. "Di Roma, tidak ia sisakan seorang pun, kota itu ditelantarkan sama sekali, semua bagiannya, terbengkalai sepenuhnya."
  2. ^ Bdk. Jean-Jacques Rousseau di dalam bukunya, "Kontrak Sosial", Jilid IV, Bab IV, ditulis pada tahun 1762, menerangkan pada bagian catatan kaki bahwa kata Roma berasal dari bahasa Yunani dan berarti daya. "Ada penulis-penulis yang mengatakan bahwa nama 'Roma' berasal dari 'Romulus'. Sebenarnya nama itu adalah kata Yunani yang berarti daya."
  3. ^ Pendapat ini disimpulkan dari kalimat Etruski yang tertulis pada lukisan sosok manusia di situs Makan François di Vulci, yaitu Cneve Tarchunies Rumach, yang ditafsirkan berarti "Gnaeus Tarkuinius orang Roma". http://www.mysteriousetruscans.com/francois.html Diarsipkan 22 April 2009 di Wayback Machine.
  4. ^ Heiken, G., Funiciello, R. dan De Rita, D. (2005), The Seven Hills of Rome: A Geological Tour of the Eternal City. Penerbit Universitas Princeton.
  5. ^ Potter, D.S. (2009). Rome in the Ancient World: From Romulus to Justinian. London: Thames & Hudson. hlm. 10. ISBN 9780500251522. 
  6. ^ Hooper, John (13 April 2014). "Archaeologists' findings may prove Rome a century older than thought". The Guardian. 
  7. ^ "Science: Rome: Older Than Ever". Time. 21 November 1960. 
  8. ^ URBANUS, JASON M. "A Brief Glimpse into Early Rome – Archaeology Magazine". archaeology.org. 
  9. ^ Livius, Ab Urbe Condita I, 7
  10. ^ Livius, Ab urbe condita, 1:8
  11. ^ Livius, Ab urbe condita, 1:9–13
  12. ^ Livius, Ab urbe condita, 1:8, 13
  13. ^ Ismarmed.com (2011). "History of Rome (Italy)". ismarmed.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-09. Diakses tanggal 2022-06-14. 
  14. ^ Dionisios dari Halikarnasos. "Buku 1.11". Purbakala Romawi. Namun yang paling terpelajar di antara sekalian sejarawan Romawi, antara lain Porsius Kato yang secara saksama menuliskan "asal mula" kota-kota di Italia, Gayus Sempronius, dan banyak lagi sejarawan lain, mengatakan bahwa mereka [para Aborigines] adalah orang-orang Yunani, yakni orang-orang yang dahulu kala berdiam di Akhaya, dan bahwasanya mereka berpindah dari sana beberapa lapis turunan ke belakang sebelum Perang Troya. Tetapi tidak mereka sebut dari suku atau kota Yunani yang mana, tarikh atau nama pemimpin orang-orang yang berpindah itu, maupun sebab-musabab kepindahan mereka dari negeri asal; dan kendati berpatokan kepada sebuah legenda Yunani, sejarawan-sejarawan itu tidak menyebut satu pun nama sejarawan Yunani yang mereka rujuk. Oleh karena itu keterangan tersebut tidak dapat dipastikan kebenarannya. 
  15. ^ Dionisios dari Halikarnasos. "Jilid I.14". Purbakala Romawi. Dua puluh stadion jauhnya dari kota yang sudah disebutkan di atas, berdiri Lista, ibu kota kaum Aborigines, yang dulu direbut orang Sabini dengan serangan mendadak, sesudah malam-malam bergerak dari Amiternum. 
  16. ^ Larissa Bonfante:Etruscan Inscriptions and Etruscan Religion in The Religion of the Etruscans – University of Texas Press 2006, halaman 9
  17. ^ Guerber, H. A. (2011). "Heritage History eBook Reader". heritage-history.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 3 Oktober 2011. 
  18. ^ Roman-Empire.net (2009). "Religion". roman-empire.net. Diarsipkan dari versi asli tanggal 12 Mei 2016. 
  19. ^ The Architecture of Roman Temples: The Republic to the Middle Empire, hlm. 6, pada Google Books
  20. ^ Asimov, Isaac. Asimov's Chronology of the World. New York: HarperCollins, 1991. hlm. 69.
  21. ^ T.J. Cornell, The beginnings of Rome, 1990, Routledge, ISBN 978-0415015967
  22. ^ Hooker, Richard (1999). "Rome: The Conquest of the Hellenistic Empires". public.wsu.edu. Diarsipkan dari versi asli tanggal 26 Juni 2011. 
  23. ^ Goldsworthy 2006, hlm. 69.
  24. ^ Ellis, The Celts: A History. hlmn. 61–64. Running Press, London, 2004.
  25. ^ Plutarkos, Bunga Rampai Riwayat Hidup.
  26. ^ "Roman Timeline of the 4th Century BC". unrv.com. 2011. Diarsipkan dari versi asli tanggal 11 Juni 2011. Diakses tanggal 7 Juli 2011. 
  27. ^ Abbott, 28.
  28. ^ Fields 2007, hlm. 15.

Kepustakaan

[sunting | sunting sumber]

Bacaan lanjutan

[sunting | sunting sumber]

Zaman Kekaisaran

[sunting | sunting sumber]

Abad Pertengahan, Renaisans, Awal Zaman Modern

[sunting | sunting sumber]