Teung: Perbedaan antara revisi
Tag: Pengembalian manual Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
(11 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1: | Baris 1: | ||
{{Italic title}} |
|||
'''Teun''', kadang dieja sebagai ''teon'', ''teong'', atau ''teung'' adalah nama adat atau gelar yang diberikan terhadap suatu [[negeri adat|negeri]] atau kampung di Maluku khususunya Maluku Bagian Tengah.<ref name="Bartels 2017 493">{{Cite book |
|||
'''''Teung''''', terkadang dieja sebagai '''''teun''''', '''''teon''''', atau '''''teong''''', adalah nama adat atau [[gelar]] yang diberikan terhadap suatu [[negeri adat|negeri]] atau kampung di [[Maluku]], khususunya di [[Kepulauan Lease]], [[Pulau Seram|Seram]], dan pulau-pulau di sekitarnya.<ref name="Bartels 2017">{{Cite book|last=Bartels|first=Dieter|authorlink=|author2=|title=Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid II: Sejarah|publisher=Kepustakaan Populer Gramedia (KPG)|year=2017|pages=493|isbn=9786024241513}}</ref> ''Teung'' secara lisan mewakili sejarah suatu negeri, batas-batas negeri tersebut, dan petuanannya dengan negeri-negeri lain, serta petuanan mereka, kemudian juga meliputi struktur politik, kekuasaan, dan sosio-kultural masyarakat di suatu negeri.<ref name="Bartels 2017"/> ''Teung'' tidak hanya dimiliki oleh negeri atau kampung, masing-masing ''[[soa]]'' dan fam (''matarumah'') di suatu negeri juga memiliki ''teung'' masing-masing. Keberadaan ''teung'' ini berkaitan erat dengan monumen pendirian suatu negeri oleh nenek moyang mereka. Monumen itu dikenal sebagai ''[[batu pamali]]''. Selain ''batu pamali'', ''teung'' umumnya juga diasosiasikan dengan petuanan darat yang disebut ''ewang'', sumber air berupa sumur keramat yang dinamakan ''parigi'', dan wilayah petuanan laut tempat melepas jangkar yang disebut pelabuhan (''labuang'').<ref name="Bartels 2017"/> Khusus fam (''matarumah''), ''teung'' adalah nama yang diberikan kepada nenek moyang mereka tatkala pertama kali tiba di suatu negeri.<ref name="Bartels 2017"/> |
|||
| last = Bartels |
|||
| first = Dieter |
|||
| authorlink = |
|||
| author2= |
|||
| title = Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid II: Sejarah |
|||
| publisher = Kepustakaan Populer Gramedia (KPG) |
|||
| year = 2017 |
|||
| page = 493 |
|||
| isbn = 9786024241513}}</ref> ''Teun'' secara lisan mewakili sejarah suatu negeri, batas-batas negeri tersebut dan petuanannya dengan negeri-negeri lain dan petuanan mereka, serta struktur politik, kekuasaan, dan sosial-ekonomis masyarakat di suatu negeri.<ref name="Bartels 2017 493"/> ''Teun'' tidak hanya dimiliki oleh negeri atau kampung, masing-masing [[soa]] dan fam atau ''matarumah'' di suatu negeri juga memiliki ''teun'' masing-masing. Keberadaan ''teun'' berkorelasi atau berkaitan erat dengan monumen pendirian suatu negeri oleh nenek moyang mereka. Monumen itu dikenal sebagai [[batu pamali]]. Selain batu pamali, ''teun'' umumnya juga diasosiasikan dengan petuanan darat yang disebut ''ewang'', sumber air berupa sumur keramat yang dinamakan ''parigi'', dan wilayah petuanan laut tempat melepas sauh yang disebut labuhan (''labuang'').<ref name="Bartels 2017 493"/> Khususnya matarumah atau fam, ''teun'' adalah nama yang diberikan kepada nenek moyang mereka tatkala pertama kali tiba di suatu negeri.<ref>{{Cite book |
|||
| last = Bartels |
|||
| first = Dieter |
|||
| authorlink = |
|||
| author2= |
|||
| title = Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid I: Kebudayaan |
|||
| publisher = Kepustakaan Populer Gramedia (KPG) |
|||
| year = 2017 |
|||
| page = 192 |
|||
| isbn = 9786024241506}}</ref> |
|||
== Daftar ''teung'' == |
|||
== Teun Beberapa Negeri di Maluku Bagian Tengah == |
|||
{|class="wikitable sortable" |
{|class="wikitable sortable" |
||
! style="width:15%;" scope="col"| |
! style="width:15%;" scope="col"| Negeri |
||
! class="unsortable" scope="col" | '' |
! class="unsortable" scope="col" | ''Teung'' |
||
! scope="col" | Lokasi |
! scope="col" | Lokasi |
||
! scope="col" class="unsortable" | |
! scope="col" class="unsortable" | Ket. |
||
! scope="col" class="unsortable" | |
! scope="col" class="unsortable" | Ref. |
||
|- |
|||
! scope="row" | [[Aboru, Haruku, Maluku Tengah|Aboru]] |
|||
| ''Lealohi Samasuru'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|- |
||
! scope="row" | [[Abubu, Nusalaut, Maluku Tengah|Abubu]] |
! scope="row" | [[Abubu, Nusalaut, Maluku Tengah|Abubu]] |
||
| ''Kakerissa Amapatti'' |
| ''Kakerissa Amapatti'' |
||
| [[Pulau Nusalaut]] |
| [[Pulau Nusalaut]] |
||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Akoon, Nusalaut, Maluku Tengah|Akoon]] |
|||
| ''Tounusa Hatalepu'' |
|||
| [[Pulau Nusalaut]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Ameth, Nusalaut, Maluku Tengah|Ameth]] |
|||
| ''Samasuru Amalatu'' |
|||
| [[Pulau Nusalaut]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Booi, Saparua, Maluku Tengah|Booi]] |
|||
| ''Soumahu Amanolatu'' |
|||
| [[Pulau Saparua]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Haria, Saparua, Maluku Tengah|Haria]] |
|||
| ''Leawaka Amapatti'' |
|||
| [[Pulau Saparua]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Haruku, Haruku, Maluku Tengah|Haruku]] |
|||
| ''Pelasona Nanuroko'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Hualoy, Amalatu, Seram Bagian Barat|Hualoy]] |
|||
| ''Samaohi Ririnita'' |
|||
| [[Pulau Seram]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Hulaliu, Haruku, Maluku Tengah|Hulaliu]] |
|||
| ''Haturessy Rakanyawa'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Kabauw, Haruku, Maluku Tengah|Kabauw]] |
|||
| ''Aman Samasuru'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Kailolo, Haruku, Maluku Tengah|Kailolo]] |
|||
| ''Aman Sahapory'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Kariu, Haruku, Maluku Tengah|Kariu]] |
|||
| ''Leamoni Kamasune'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Kulur, Saparua, Maluku Tengah|Kulur]] |
|||
| ''Ulu Haite Siralouw'' |
|||
| [[Pulau Saparua]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Leinitu, Nusalaut, Maluku Tengah|Leinitu]] |
|||
| ''Henasiwa Hatalepu'' |
|||
| [[Pulau Nusalaut]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Nalahia, Nusalaut, Maluku Tengah|Nalahia]] |
|||
| ''Risapori Henalatu'' |
|||
| [[Pulau Nusalaut]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Oma, Haruku, Maluku Tengah|Oma]] |
|||
| ''Leparissa Leamahu'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Paperu, Saparua, Maluku Tengah|Paperu]] |
|||
| ''Tounusa Amalatu'' |
|||
| [[Pulau Saparua]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Pelauw, Haruku, Maluku Tengah|Pelauw]] |
|||
| ''Aman Matasiri'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Porto, Saparua, Maluku Tengah|Porto]] |
|||
| ''Samasuru Amalatu'' |
|||
| [[Pulau Saparua]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Rohomoni, Haruku, Maluku Tengah|Rohomoni]] |
|||
| ''Mandalise Haitapessy'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
| |
||
| |
| |
||
Baris 36: | Baris 134: | ||
| ''Lopurisa Uritalai'' |
| ''Lopurisa Uritalai'' |
||
| [[Pulau Ambon]] |
| [[Pulau Ambon]] |
||
| '' |
| ''Teung'' Negeri Rutong kira-kira berarti 'bertarung dengan [[parang]] dalam jarak yang dekat'. Hal ini merefleksikan sejarah pendirian Rutong yang melibatkan pertarungan fisik antara pendatang dari Rumahkay di Pulau Seram, dalam hal ini Corputty (nenek moyang fam Talahatu) dan Kakerissa (nenek moyang fam Maspaitella) melawan Agabus, orang pertama yang mendiami Rutong. Bagaimanapun, pertarungan antara Corputty dan Kakerissa melawan Agabus tersebut berakhir dengan perdamaian dan kesepakatan untuk bersama-sama membangun negeri. |
||
| |
|<ref name="Bartels 2017"/> |
||
| last = Bartels |
|||
| first = Dieter |
|||
| authorlink = |
|||
| author2= |
|||
| title = Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid II: Sejarah |
|||
| publisher = Kepustakaan Populer Gramedia (KPG) |
|||
| year = 2017 |
|||
| page = 494 |
|||
| isbn = 9786024241513}}</ref> |
|||
|- |
|- |
||
! scope="row" | [[Sameth, Haruku, Maluku Tengah|Sameth]] |
! scope="row" | [[Sameth, Haruku, Maluku Tengah|Sameth]] |
||
Baris 52: | Baris 141: | ||
| [[Pulau Haruku]] |
| [[Pulau Haruku]] |
||
| |
| |
||
| |
|<ref>Sialana, Fatimah. "Tinjauan Tentang Ikatan Persekutuan Masyarakat Negeri Haruku dan Masyarakat Negeri Sameth" hlm. 26–35. ''Jendela Pengetahuan: Jurnal Pendidikan''. Vol. 6, Cetakan 14, hlm. 31.</ref> |
||
|- |
|||
! scope="row" | [[Saparua, Saparua, Maluku Tengah|Saparua]] |
|||
| ''Pisarana Hatusiri'' |
|||
| [[Pulau Saparua]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Sila, Nusalaut, Maluku Tengah|Sila]] |
|||
| ''Hatalepu Pewae'' |
|||
| [[Pulau Nusalaut]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Tiouw, Saparua, Maluku Tengah|Tiouw]] |
|||
| ''Lounusa Hatalepu'' |
|||
| [[Pulau Saparua]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|||
! scope="row" | [[Titawaai, Nusalaut, Maluku Tengah|Titawaai]] |
|||
| ''Lesinusa Amalatu'' |
|||
| [[Pulau Nusalaut]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|- |
|- |
||
! scope="row" | [[Tuhaha, Saparua Timur, Maluku Tengah|Tuhaha]] |
! scope="row" | [[Tuhaha, Saparua Timur, Maluku Tengah|Tuhaha]] |
||
Baris 58: | Baris 171: | ||
| [[Pulau Saparua]] |
| [[Pulau Saparua]] |
||
| |
| |
||
| |
|<ref>Aipassa, Suliatiawati. "Wacana Ritual Panas Pela Negeri Beinusa Amalatu dan Mandalise Haitapessy (Kajian Etnolinguistik)". ''Tesis Universitas Gajah Mada''. hlm. 2, 3, dan 4.</ref><ref>Thomas, Frans (2010). "Wacana Tradisi Pela Dalam Masyarakat Ambon" hlm. 166–180. ''Bahasa dan Seni''. Vol. 38, Cetakan 2, hlm. 170.</ref> |
||
|- |
|- |
||
! scope="row" | [[Wassu, Haruku, Maluku Tengah|Wassu]] |
|||
| ''Erihatu Samasuru'' |
|||
| [[Pulau Haruku]] |
|||
| |
|||
| |
|||
|} |
|} |
||
== |
== ''Teung soa'' dan pelestariannya == |
||
Kenyataan bahwa tiap soa yang merupakan asosiasi beberapa fam dalam suatu negeri memiliki '' |
Kenyataan bahwa tiap ''soa'' yang merupakan asosiasi beberapa fam dalam suatu negeri memiliki ''teung'' sendiri menjelaskan bahwa pada mulanya mereka mendirikan perkampungan sendiri-sendiri di daerah pegunungan. Sebelum kemudian bersepakat mengadakan persekutuan dan bergabung menjadi negeri yang lebih besar seperti yang dijumpai saat ini. Mulanya peran ''teung'' tiap ''soa'' sangat penting. ''Teung soa'' yang merefleksikan sejarah suatu ''soa'' adalah penanda ekslusivitas anggota-anggotanya. Ekslusivitas tersebut ditandai dengan pengelompokan permukiman sehingga wilayah tinggal suatu ''soa'' tidak berbaur dengan ''soa'' yang lain. Namun, ekslusivitas semacam itu sudah memudar dan ditinggalkan.<ref name="Bartels 2017"/> Lebih lanjut, di banyak negeri di Maluku Tengah, perpindahan dari pegunungan ke pantai pada abad ke-17 yang dipaksakan oleh [[VOC]] hampir mematikan peran ''teung soa''. Hanya di beberapa tempat saja seperti di [[Jazirah Leihitu]] yang penduduknya mayoritas beragama Islam serta negeri-negeri pegunungan di [[Leitimur, Ambon|Leitimur]] ''teung soa'' masih dianggap penting.<ref name="Bartels 2017"/> |
||
Salah satu negeri yang masih mempertahankan penggunaan '' |
Salah satu negeri yang masih mempertahankan penggunaan ''teung soa'' hingga saat ini adalah [[Hatalai, Leitimur Selatan, Ambon|Hatalai]]. Hal tersebut dapat dilihat dalam tabel berikut.<ref name="Bartels 2017"/> |
||
{|class="wikitable sortable" |
{|class="wikitable sortable" |
||
! class="unsortable" scope="col" | |
! class="unsortable" scope="col" | |
||
! class="unsortable" scope="col" | Soa |
! class="unsortable" scope="col" | Soa |
||
! class="unsortable" scope="col" | |
! class="unsortable" scope="col" | Teung |
||
! class="unsortable" scope="col" | Parigi |
! class="unsortable" scope="col" | Parigi |
||
! class="unsortable" scope="col" | Fam |
! class="unsortable" scope="col" | Fam |
||
|- |
|- |
||
! scope="row" | |
! scope="row" | |
||
Baris 96: | Baris 214: | ||
| ''Soulisa Eruwakan'' |
| ''Soulisa Eruwakan'' |
||
| ''Weir Tulutoma'' |
| ''Weir Tulutoma'' |
||
| * |
| * Kastanja<br /> * Muskitta<br /> * Paays |
||
|- |
|- |
||
! scope="row" | |
! scope="row" | |
||
Baris 102: | Baris 220: | ||
| ''Tourale Sasamata'' |
| ''Tourale Sasamata'' |
||
| ''Weir Tulumasu'' |
| ''Weir Tulumasu'' |
||
| * |
| * de Lima<br /> * Salamena |
||
|} |
|} |
||
== Lihat |
== Lihat juga == |
||
* [[Pela gandong]] |
|||
* [[Poso (budaya)]] |
* [[Poso (budaya)]] |
||
Revisi per 3 Juni 2024 20.38
Teung, terkadang dieja sebagai teun, teon, atau teong, adalah nama adat atau gelar yang diberikan terhadap suatu negeri atau kampung di Maluku, khususunya di Kepulauan Lease, Seram, dan pulau-pulau di sekitarnya.[1] Teung secara lisan mewakili sejarah suatu negeri, batas-batas negeri tersebut, dan petuanannya dengan negeri-negeri lain, serta petuanan mereka, kemudian juga meliputi struktur politik, kekuasaan, dan sosio-kultural masyarakat di suatu negeri.[1] Teung tidak hanya dimiliki oleh negeri atau kampung, masing-masing soa dan fam (matarumah) di suatu negeri juga memiliki teung masing-masing. Keberadaan teung ini berkaitan erat dengan monumen pendirian suatu negeri oleh nenek moyang mereka. Monumen itu dikenal sebagai batu pamali. Selain batu pamali, teung umumnya juga diasosiasikan dengan petuanan darat yang disebut ewang, sumber air berupa sumur keramat yang dinamakan parigi, dan wilayah petuanan laut tempat melepas jangkar yang disebut pelabuhan (labuang).[1] Khusus fam (matarumah), teung adalah nama yang diberikan kepada nenek moyang mereka tatkala pertama kali tiba di suatu negeri.[1]
Daftar teung
Negeri | Teung | Lokasi | Ket. | Ref. |
---|---|---|---|---|
Aboru | Lealohi Samasuru | Pulau Haruku | ||
Abubu | Kakerissa Amapatti | Pulau Nusalaut | ||
Akoon | Tounusa Hatalepu | Pulau Nusalaut | ||
Ameth | Samasuru Amalatu | Pulau Nusalaut | ||
Booi | Soumahu Amanolatu | Pulau Saparua | ||
Haria | Leawaka Amapatti | Pulau Saparua | ||
Haruku | Pelasona Nanuroko | Pulau Haruku | ||
Hualoy | Samaohi Ririnita | Pulau Seram | ||
Hulaliu | Haturessy Rakanyawa | Pulau Haruku | ||
Kabauw | Aman Samasuru | Pulau Haruku | ||
Kailolo | Aman Sahapory | Pulau Haruku | ||
Kariu | Leamoni Kamasune | Pulau Haruku | ||
Kulur | Ulu Haite Siralouw | Pulau Saparua | ||
Leinitu | Henasiwa Hatalepu | Pulau Nusalaut | ||
Nalahia | Risapori Henalatu | Pulau Nusalaut | ||
Oma | Leparissa Leamahu | Pulau Haruku | ||
Paperu | Tounusa Amalatu | Pulau Saparua | ||
Pelauw | Aman Matasiri | Pulau Haruku | ||
Porto | Samasuru Amalatu | Pulau Saparua | ||
Rohomoni | Mandalise Haitapessy | Pulau Haruku | ||
Rutong | Lopurisa Uritalai | Pulau Ambon | Teung Negeri Rutong kira-kira berarti 'bertarung dengan parang dalam jarak yang dekat'. Hal ini merefleksikan sejarah pendirian Rutong yang melibatkan pertarungan fisik antara pendatang dari Rumahkay di Pulau Seram, dalam hal ini Corputty (nenek moyang fam Talahatu) dan Kakerissa (nenek moyang fam Maspaitella) melawan Agabus, orang pertama yang mendiami Rutong. Bagaimanapun, pertarungan antara Corputty dan Kakerissa melawan Agabus tersebut berakhir dengan perdamaian dan kesepakatan untuk bersama-sama membangun negeri. | [1] |
Sameth | Samasuru Resirolo | Pulau Haruku | [2] | |
Saparua | Pisarana Hatusiri | Pulau Saparua | ||
Sila | Hatalepu Pewae | Pulau Nusalaut | ||
Tiouw | Lounusa Hatalepu | Pulau Saparua | ||
Titawaai | Lesinusa Amalatu | Pulau Nusalaut | ||
Tuhaha | Beinusa Amalatu | Pulau Saparua | [3][4] | |
Wassu | Erihatu Samasuru | Pulau Haruku |
Teung soa dan pelestariannya
Kenyataan bahwa tiap soa yang merupakan asosiasi beberapa fam dalam suatu negeri memiliki teung sendiri menjelaskan bahwa pada mulanya mereka mendirikan perkampungan sendiri-sendiri di daerah pegunungan. Sebelum kemudian bersepakat mengadakan persekutuan dan bergabung menjadi negeri yang lebih besar seperti yang dijumpai saat ini. Mulanya peran teung tiap soa sangat penting. Teung soa yang merefleksikan sejarah suatu soa adalah penanda ekslusivitas anggota-anggotanya. Ekslusivitas tersebut ditandai dengan pengelompokan permukiman sehingga wilayah tinggal suatu soa tidak berbaur dengan soa yang lain. Namun, ekslusivitas semacam itu sudah memudar dan ditinggalkan.[1] Lebih lanjut, di banyak negeri di Maluku Tengah, perpindahan dari pegunungan ke pantai pada abad ke-17 yang dipaksakan oleh VOC hampir mematikan peran teung soa. Hanya di beberapa tempat saja seperti di Jazirah Leihitu yang penduduknya mayoritas beragama Islam serta negeri-negeri pegunungan di Leitimur teung soa masih dianggap penting.[1]
Salah satu negeri yang masih mempertahankan penggunaan teung soa hingga saat ini adalah Hatalai. Hal tersebut dapat dilihat dalam tabel berikut.[1]
Soa | Teung | Parigi | Fam | |
---|---|---|---|---|
Lohaha | Kohilan Namarisa | Weir Tamauli | Makatita | |
Luhu | Sounalu Tunalessy | Weir Sute Mahu | * Loppies * Pattiruhu * Waas | |
Nusy | Souwaka Lesisina | Weir Tulumasu | * Alfons * Parera * Gomies | |
Paly | Soulisa Eruwakan | Weir Tulutoma | * Kastanja * Muskitta * Paays | |
Pessy | Tourale Sasamata | Weir Tulumasu | * de Lima * Salamena |
Lihat juga
Referensi
- ^ a b c d e f g h Bartels, Dieter (2017). Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid II: Sejarah. Kepustakaan Populer Gramedia (KPG). hlm. 493. ISBN 9786024241513.
- ^ Sialana, Fatimah. "Tinjauan Tentang Ikatan Persekutuan Masyarakat Negeri Haruku dan Masyarakat Negeri Sameth" hlm. 26–35. Jendela Pengetahuan: Jurnal Pendidikan. Vol. 6, Cetakan 14, hlm. 31.
- ^ Aipassa, Suliatiawati. "Wacana Ritual Panas Pela Negeri Beinusa Amalatu dan Mandalise Haitapessy (Kajian Etnolinguistik)". Tesis Universitas Gajah Mada. hlm. 2, 3, dan 4.
- ^ Thomas, Frans (2010). "Wacana Tradisi Pela Dalam Masyarakat Ambon" hlm. 166–180. Bahasa dan Seni. Vol. 38, Cetakan 2, hlm. 170.