Mistisisme Kristen
| Bagian dari seri tentang |
| Mistisisme Kristiani |
|---|
 |
Mistisisme Kristen adalah tradisi, praktik, doktrin, dan teologi mistik dalam agama Kristen, yang menekankan pada transformasi diri memiliki hubungan dengan Tuhan[1] atau untuk menerima kehadiran Tuhan.[2] Hingga abad keenam masehi, praktik-praktik yang hari ini disebut mistisisme dikenal dengan istilah teoria[3] (bahasa Yunani Kuno: θεωρία, translit. théoria, har. 'memandang Tuhan'), yang diterjemahkan ke bahasa Latin menjadi contemplatio (kontemplasi, permenungan). Kontemplasi ini berlangsung di jiwa (theoria psyche) dan merupakan permenungan jiwa akan kehadiran Tuhan di alam semesta.[4] Praktik kontemplasi ini akan mengantarkan seseorang pada teosis (pengkudusan) atau penyatuan mistik dengan Tuhan.
Praktik kontemplasi mendapat perhatian besar dalam Ortodoksi Gereja Timur dan Ortodoksi Gereja Oriental. Di Gereja Barat, mistisisme baru mendapat perhatian di era belakangan, dan dalam konteks Kristen Katolik biasanya dipraktikkan melalui tiga disiplin, yaitu doa (termasuk meditasi dan kontemplasi), berpuasa (termasuk bentuk-bentuk pantang dan penyangkalan diri yang lainnya), dan pemberian sedekah, yang kesemuanya dibicarakan oleh Yesus dalam Khotbah di Bukit (Matius Pasal 5-7).
Dasar-dasar Alkitab
[sunting | sunting sumber]Tradisi mistisisme kristen sama tuanya dengan agama Kristen sendiri. Sekurang-kurangnya tiga teks dari Perjanjian Baru menjadi dasar tema-tema yang berulang kali muncul di sepanjang pemikiran para mistikus Kristen Katolik yang sempat dicatat. Yang pertama, Galatia 2:20 mengatakan bahwa:
Aku telah disalibkan dengan Kristus; namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku. (Terjemahan Baru)
Teks Alkitab kedua yang penting bagi mistisisme Kristen adalah 1 Yohanes 3:2:
Saudara-saudaraku yang kekasih, sekarang kita adalah anak-anak Allah, tetapi belum nyata apa keadaan kita kelak; akan tetapi kita tahu, bahwa apabila Kristus menyatakan diri-Nya, kita akan menjadi sama seperti Dia, sebab kita akan melihat Dia dalam keadaan-Nya yang sebenarnya.
Teks yang ketiga, yang khususnya penting bagi mistisime Ortodoks ataupun Katolik Ritus Timur ditemukan dalam 2 Petrus 1:4:
Dengan jalan itu Ia telah menganugerahkan kepada kita janji-janji yang berharga dan yang sangat besar, supaya olehnya kamu boleh mengambil bagian dalam kodrat ilahi, dan luput dari hawa nafsu duniawi yang membinasakan dunia.(huruf miring ditambahkan)
Dua tema penting dalam mistisisme Kristen adalah (1) identifikasi sepenuhnya bersama Kristus (imitatio Christi atau "meniru Kristus sepenuhnya"), untuk mencapai kesatuan antara roh manusia dengan roh Allah; dan (2) penglihatan atau pengalaman yang sempurna tentang Allah, di mana sang mistikus berusaha memahami Allah "sebagaimana Ia ada," dan bukan lagi "melihat dalam cermin suatu gambaran yang samar-samar" (1 Korintus 13:12)
Mistikus Kristen
[sunting | sunting sumber]Beberapa contoh mistikus Kristen:
- St. Paulus (? - l.k. 66)
- St. Yohanes Pembaptis
- St. Yohanes Sang Rasul (? - l.k.100)
- St. Petrus
- St. Klemens dari Alexandria (? -216)
- Evagrius Ponticus (345-399)
- St. Agustinus dari Hippo [5][6] (354-430)
- Pseudo-Dionysius dari Areopagus (abad ke-5)
- St. Gregorius I (590-604)
- St. Symeon Teolog yang Baru (949-1022)
- St. Anselmus dari Canterbury (1033-1109)
- Hugh dari Santo Victor (1096-1141)
- Richard dari Santo Victor (? -1173)
- St. Hildegard dari Bingen (1098-1179)
- St. Dominikus (1170-1221)
- St. Fransiskus dari Assisi (1182-1226)
- Mechthild dari Magdeburg (1210-1279)
- Meister Eckhart (l.k. 1260 - 1327/8)
- St. Gregorius Palamas (1296 - 1359)
- St. Bridget dari Swedia (1302-1373)
- St. Katarina dari Siena (1347-1380)
- St. Julian dari Norwich (1342-l.k.1416)
- Margery Kempe (l.k.1373-1438)
- St. Teresa dari Avila [7][8][9] (1515-1582)
- St. Yohanes dari Salib [10][11][12] (1542-1591)
- Jakob Boehme (1575-1624)
- Sir Thomas Browne (1605-1682)
- Angelus Silesius (1624-1677)
- George Fox (1624-1691)
- Sarah Wight (1632-?)
- Madame Guyon (1648-1717)
- Emanuel Swedenborg (1688-1772)
- John Woolman (1720-1772)
- William Blake (1757-1827)
- St. Serafim dari Sarov (1759-1833)
- Anna Catherine Emmerich (1774-1824)
- Jakob Lorber (1800 - 1864)
- Thomas Merton (1915-1968)
- Thomas Keating (1923-?)
- St. John dari Kronstadt (1829-1908)
- St. Theresia dari Lisieux [13] (1873-1897)
- St. John Maximovich (1896-1966)
- Aiden Wilson Tozer (1897-1963)
- St. Padre Pio (1887-1968)
- St. Faustina Kowalska (1905-1938)
- Paus Pius XII (1876-1958)
- Paus Yohanes Paulus II (1920-2005)
- Richard Foster
Bibliografi
[sunting | sunting sumber]- Bernard McGinn: The Foundations of Mysticism: Origins to the Fifth Century, 1991, cetak ulang 1994, ISBN 0-8245-1404-1
- Bernard McGinn: The Growth of Mysticism: Gregory the Great through the 12th Century, 1994, edisi sampul tipis 1996, ISBN 0-8245-1628-1
- Evelyn Underhill: Mysticism: A Study in Nature and Development of Spiritual Consciousness, 1911, cetak ulang 1999, ISBN 1-85168-196-5
- Tito Colliander: Way of the Ascetics, 1981, ISBN 0-06-061526-5
- Thomas E. Powers: Invitation to a Great Experiment: Exploring the Possibility that God can be Known, 1979, ISBN 0-385-14187-4
- Richard Foster: Celebration of Discipline: The Path to Spiritual Growth, 1978, ISBN 0-06-062831-6
- St. Agustinus dari Hippo: Pengakuan-Pengakuan,[5] Bagai Terang di Hati,[6] Kota Allah
- St. Yohanes dari Salib: Mendaki Gunung Karmel,[11] Malam Gelap,[10] Madah Rohani, Nyala Cinta Yang Hidup [12]
- St. Teresa dari Avila: Puri Batin,[7] Jalan Kesempurnaan,[8] Riwayat Hidup [9]
- Meister Eckhart: Khotbah-khotbah bahasa Jerman dan Latin
- Jan van Ruysbroeck: Perhiasan Pernikahan Rohani
- Tanpa nama: Awan yang Tak Dikenal
- Tanpa nama: Theologia Germanica
- St. Ignatius dari Loyola: Latihan Rohani
- William Law: Tulisan-tulisan
- George Fox: Jurnal
- Heinrich Suso: Kitab Hikmat Luar
- Thomas à Kempis: Mengikuti Jejak Kristus (De Imitatione Christi) [14]
- Jackob Lorber: Injil Agung dari Yohanes
- Max Heindel: The Rosicrucian Cosmo-Conception atau Kekristenan Mistik
- Pseudo-Dionysius: Nama-nama Ilahi, Hierarki Surgawi, Teologi Mistik
- Filokalia
- St. Theresia dari Lisieux: Aku Percaya akan Cinta Kasih Allah (otobiografi) [13]
Lihat pula
[sunting | sunting sumber]Pranala luar
[sunting | sunting sumber]- Mysticism dalam Catholic Encyclopedia
- Who's Who in the History of Mysticism oleh Profesor Bruce B. Janz
- Daftar para Mistikus menurut abjad
- Evelyn Underhill's classic work Diarsipkan 2005-07-20 di Wayback Machine. Studi tentang hakikat dan perkembangan kesadaran rohani
- christianmystics.com Diarsipkan 1999-11-27 di Wayback Machine. The Site for Christian Mystics: Traditional and Contemporary
- Mysticism explained Diarsipkan 2006-04-14 di Wayback Machine. pengantar ke dalam Mistisisme
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ McColman, Carl (2021-11-16). The Big Book of Christian Mysticism: The Essential Guide to Contemplative Spirituality (dalam bahasa Inggris). Broadleaf Books. ISBN 978-1-5064-8576-8.
- ^ McGinn, Bernard (2006-12-12). The Essential Writings of Christian Mysticism (dalam bahasa Inggris). Random House Publishing Group. ISBN 978-0-8129-7421-8.
- ^ Johnston, William (1997). The inner eye of love : mysticism and religion. New York: Fordham University Press. ISBN 0-585-21864-1. OCLC 44964574.
- ^ Teasdale, Wayne (2010-10-06). The Mystic Heart: Discovering a Universal Spirituality in the World's Religions (dalam bahasa Inggris). New World Library. ISBN 978-1-57731-316-8.
- ^ a b Augustinus: Cetakan ke 8 - 2009. "Pengakuan-Pengakuan". Terjemahan Indonesia, Penerbit Kanisius dan BPK Gunung Mulia. ISBN 979-497-709-8
- ^ a b Augustinus: Cetakan ke 5 - 2009. "Bagai Terang di Hati - Kumpulan Khotbah Natal sampai dengan Pentakosta". Terjemahan Indonesia, Penerbit Kanisius dan BPK Gunung Mulia. ISBN 979-21-0987-0
- ^ a b Teresa de Jesus: Cetakan ke 3 - 2010; "Puri Batin"; Terjemahan Indonesia oleh Biara Karmel - Lembang; Penerbit St. Yosef, Bajawa, Flores, NTT
- ^ a b St. Teresa Avila: Cetakan ke 2 - 2004. "Jalan Kesempurnaan"; Terjemahan Indonesia oleh Sr. Angelica Maria, P.Karm.; Penerbit Pertapaan Shanti Bhuana. ISBN 979-97615-3-0
- ^ a b St. Teresa: Cetakan Kedua; "Riwayat Hidup"; Terjemahan Indonesia oleh Biara Karmel Jl. P.B. Sudirman 8, Bajawa, Flores, NTT; Penerbit St. Yosef, Bajawa, Flores, NTT
- ^ a b St. Yohanes dari Salib: Cetakan kedua - 2011 (Edisi Revisi). "Malam Gelap". Terjemahan Indonesia, Penerbit Karmelindo. ISBN 979-3725-22-2
- ^ a b St. Yohanes dari Salib: Cetakan pertama - 2011; "Mendaki Gunung Karmel"; Terjemahan Indonesia oleh Sr. Angelica Maria, P.Karm.; Penerbit Pertapaan Shanti Bhuana; ISBN 978-979-3799-16-2
- ^ a b Santo Yohanes dari Salib: 2005. "Nyala Cinta Yang Hidup". Terjemahan Indonesia, Penerbit Karmelindo
- ^ a b Theresia dari Lisieux: 1995. "Aku Percaya akan Cinta Kasih Allah". Otobiografi; Terjemahan Indonesia oleh Biarawati Karmel OCD, Bajawa, Flores, Indonesia; Penerbit Biara Karmel Lembang
- ^ Thomas a Kempis: Cetakan 25 - Desember 2010. "Mengikuti Jejak Kristus (De Imitatione Christi)". Terjemahan Indonesia, Penerbit OBOR. ISBN 978-979-565-521-3
Hidup bakti dalam Gereja Katolik | ||
|---|---|---|
| Jenis |  | |
| Kaul | ||
| Biara | ||
| Doa | ||
| Habit | ||
| Anggota | ||
| Lain-Lain | ||
