Salome anak Herodias: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
k →‎top: pembersihan kosmetika dasar
 
(4 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: Baris 1:
{{disambiginfo|Salome}}
{{disambiginfo|Salome}}
[[Berkas:The Apparition, Gustave Moreau 1876.jpg|jmpl|ka|''Salome menunjuk pada kepala Yohanes Pembaptis sebagai permintaan yang ditawarkan dari herodes'', Lukisan oleh [[Gustave Moreau]]]]
[[Berkas:The Apparition, Gustave Moreau 1876.jpg|jmpl|ka|''Salome menunjuk pada kepala Yohanes Pembaptis sebagai permintaan yang ditawarkan dari herodes'', Lukisan oleh [[Gustave Moreau]]]]
'''Salome''' adalah anak [[Herodias]] dari suami bernama [[Herodes Filipus]] (saudara [[Herodes Antipas]], keduanya anak [[Herodes Agung]]).<ref name="Anderson">{{en}}Janice Capel Anderson and Stephen D. Moore., Mark & Method'', Minneapolis: Augsburg Fortress, 1992</ref> Lalu Herodias diperistri oleh Herodes Antipas.<ref name="Anderson"/>Sehingga Salome bisa disebut sebagai anak tiri Herodes Antipas.<ref name="Bruggen">{{id}} Jacob Van Bruggen., ''Markus: Injil Menurut Petrus''Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2006</ref> Herodes Antipas adalah raja yang telah memerintahkan supaya kepala Yohanes Pembaptis dipenggal.<ref name="Anderson"/> Hal ini dilakukannya karena permintaan Salome setelah melakukan tarian pada waktu ulang tahun [[Herodes]] di depan para tamu terhormatnya.<ref name="Anderson"/> Kisah ini terdapat dalam [[Markus 6]].
'''Salome''' adalah anak [[Herodias]] dari suami bernama [[Herodes Filipus]] (saudara [[Herodes Antipas]], keduanya anak [[Herodes Agung]]).<ref name="Anderson">{{en}}Janice Capel Anderson and Stephen D. Moore., Mark & Method'', Minneapolis: Augsburg Fortress, 1992</ref> Lalu Herodias diperistri oleh Herodes Antipas.<ref name="Anderson"/> Sehingga Salome bisa disebut sebagai anak tiri Herodes Antipas.<ref name="Bruggen">{{id}} Jacob Van Bruggen., ''Markus: Injil Menurut Petrus''Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2006</ref> Herodes Antipas adalah raja yang telah memerintahkan supaya kepala Yohanes Pembaptis dipenggal.<ref name="Anderson"/> Hal ini dilakukannya karena permintaan Salome setelah melakukan tarian pada waktu ulang tahun [[Herodes]] di depan para tamu terhormatnya.<ref name="Anderson"/> Kisah ini terdapat dalam [[Markus 6]]. Namun, nama Salome tidak disebutkan dalam perikop Alkitab tersebut.


Salome memang dikenal sangat berperan dalam kematian [[Yohanes Pembaptis]].<ref name=" Bruggen"/><ref name="Anderson"/> Hal ini bukan tanpa sebab, Salome sendiri ditafsirkan oleh beberapa ahli dengan tidak sama. Ada yang mengartikan bahwa Salomelah biang dari kematian Yohanes Pembaptis.<ref name="Bruggen"/> Namun ada juga yang menyebutkan bahwa Salome hanya anak-anak yang tidak tahu apa-apa, yang hanya menjadi suruhan ibunya. Ibunya menyuruh Salome untuk meminta kepala Yohanes pembaptis karena dendam.<ref name="Bruggen"/> Sebab dikisahkan Yohanes Pembaptis mencela perkawinan Herodes dengan [[Herodias]] (ibu Salome).<ref name="Bruggen"/>
Salome memang dikenal sangat berperan dalam kematian [[Yohanes Pembaptis]].<ref name="Anderson"/><ref name=" Bruggen"/> Hal ini bukan tanpa sebab, Salome sendiri ditafsirkan oleh beberapa ahli dengan tidak sama. Ada yang mengartikan bahwa Salome penyebab dari kematian Yohanes Pembaptis.<ref name="Bruggen"/> Namun ada juga yang menyebutkan bahwa Salome hanya anak-anak yang tidak tahu apa-apa, yang hanya menjadi suruhan ibunya. Ibunya menyuruh Salome untuk meminta kepala Yohanes pembaptis karena dendam.<ref name="Bruggen"/> Sebab dikisahkan Yohanes Pembaptis mencela perkawinan Herodes dengan [[Herodias]] (ibu Salome).<ref name="Bruggen"/>


Dalam [[kritik feminis]], di sini perempuan dianggap tidak bisa dianggap remeh.<ref name="Anderson"/> Walaupun mereka lemah dalam fisik, tetapi mereka bisa bertindak dengan hanya mempengaruhi seorang raja dengan segala kekuatan perempuan.<ref name="Anderson"/> Kekuatan itu salah satunya adalah kecantikannya.<ref name="Anderson"/> [[Hermeneutika Alkitab|Tafsir]] tentang tarian Salome sendiri sebenarnya tidaklah seragam, ada yang berkata bahwa Herodes sangat puas dengan tariaannya karena erotis, namun hal ini tidak jelas dalam Alkitab.<ref name="Anderson"/>
Dalam [[kritik feminis]], di sini perempuan dianggap tidak bisa dianggap remeh.<ref name="Anderson"/> Walaupun mereka lemah dalam fisik, tetapi mereka bisa bertindak dengan hanya mempengaruhi seorang raja dengan segala kekuatan perempuan.<ref name="Anderson"/> Kekuatan itu salah satunya adalah kecantikannya.<ref name="Anderson"/> [[Hermeneutika Alkitab|Tafsir]] tentang tarian Salome sendiri sebenarnya tidaklah seragam, ada yang berkata bahwa Herodes sangat puas dengan tariaannya karena erotis, tetapi hal ini tidak jelas dalam Alkitab.<ref name="Anderson"/>


== Referensi ==
== Referensi ==

Revisi terkini sejak 12 Februari 2023 04.27

Salome menunjuk pada kepala Yohanes Pembaptis sebagai permintaan yang ditawarkan dari herodes, Lukisan oleh Gustave Moreau

Salome adalah anak Herodias dari suami bernama Herodes Filipus (saudara Herodes Antipas, keduanya anak Herodes Agung).[1] Lalu Herodias diperistri oleh Herodes Antipas.[1] Sehingga Salome bisa disebut sebagai anak tiri Herodes Antipas.[2] Herodes Antipas adalah raja yang telah memerintahkan supaya kepala Yohanes Pembaptis dipenggal.[1] Hal ini dilakukannya karena permintaan Salome setelah melakukan tarian pada waktu ulang tahun Herodes di depan para tamu terhormatnya.[1] Kisah ini terdapat dalam Markus 6. Namun, nama Salome tidak disebutkan dalam perikop Alkitab tersebut.

Salome memang dikenal sangat berperan dalam kematian Yohanes Pembaptis.[1][2] Hal ini bukan tanpa sebab, Salome sendiri ditafsirkan oleh beberapa ahli dengan tidak sama. Ada yang mengartikan bahwa Salome penyebab dari kematian Yohanes Pembaptis.[2] Namun ada juga yang menyebutkan bahwa Salome hanya anak-anak yang tidak tahu apa-apa, yang hanya menjadi suruhan ibunya. Ibunya menyuruh Salome untuk meminta kepala Yohanes pembaptis karena dendam.[2] Sebab dikisahkan Yohanes Pembaptis mencela perkawinan Herodes dengan Herodias (ibu Salome).[2]

Dalam kritik feminis, di sini perempuan dianggap tidak bisa dianggap remeh.[1] Walaupun mereka lemah dalam fisik, tetapi mereka bisa bertindak dengan hanya mempengaruhi seorang raja dengan segala kekuatan perempuan.[1] Kekuatan itu salah satunya adalah kecantikannya.[1] Tafsir tentang tarian Salome sendiri sebenarnya tidaklah seragam, ada yang berkata bahwa Herodes sangat puas dengan tariaannya karena erotis, tetapi hal ini tidak jelas dalam Alkitab.[1]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ a b c d e f g h i (Inggris)Janice Capel Anderson and Stephen D. Moore., Mark & Method, Minneapolis: Augsburg Fortress, 1992
  2. ^ a b c d e (Indonesia) Jacob Van Bruggen., Markus: Injil Menurut PetrusJakarta: BPK Gunung Mulia, 2006