Salome anak Herodias: Perbedaan antara revisi
JohnThorne (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
k →top: pembersihan kosmetika dasar |
||
| (12 revisi perantara oleh 12 pengguna tidak ditampilkan) | |||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
{{disambiginfo|Salome}} |
{{disambiginfo|Salome}} |
||
[[Berkas: |
[[Berkas:The Apparition, Gustave Moreau 1876.jpg|jmpl|ka|''Salome menunjuk pada kepala Yohanes Pembaptis sebagai permintaan yang ditawarkan dari herodes'', Lukisan oleh [[Gustave Moreau]]]] |
||
'''Salome''' adalah anak [[Herodias]] dari suami bernama [[Herodes Filipus]] (saudara [[Herodes Antipas]], keduanya anak [[Herodes Agung]]).<ref name="Anderson">{{en}}Janice Capel Anderson and Stephen D. Moore., Mark & Method'', Minneapolis: Augsburg Fortress, 1992</ref> Lalu Herodias diperistri oleh Herodes Antipas.<ref name="Anderson"/>Sehingga Salome bisa disebut sebagai anak tiri Herodes Antipas.<ref name="Bruggen">{{id}} Jacob Van Bruggen., ''Markus: Injil Menurut Petrus''Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2006</ref> Herodes Antipas adalah raja yang telah memerintahkan supaya kepala Yohanes Pembaptis dipenggal.<ref name="Anderson"/> Hal ini dilakukannya karena permintaan Salome setelah melakukan tarian pada waktu ulang tahun [[Herodes]] di depan para tamu terhormatnya.<ref name="Anderson"/> Kisah ini terdapat dalam [[Markus 6]]. |
'''Salome''' adalah anak [[Herodias]] dari suami bernama [[Herodes Filipus]] (saudara [[Herodes Antipas]], keduanya anak [[Herodes Agung]]).<ref name="Anderson">{{en}}Janice Capel Anderson and Stephen D. Moore., Mark & Method'', Minneapolis: Augsburg Fortress, 1992</ref> Lalu Herodias diperistri oleh Herodes Antipas.<ref name="Anderson"/> Sehingga Salome bisa disebut sebagai anak tiri Herodes Antipas.<ref name="Bruggen">{{id}} Jacob Van Bruggen., ''Markus: Injil Menurut Petrus''Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2006</ref> Herodes Antipas adalah raja yang telah memerintahkan supaya kepala Yohanes Pembaptis dipenggal.<ref name="Anderson"/> Hal ini dilakukannya karena permintaan Salome setelah melakukan tarian pada waktu ulang tahun [[Herodes]] di depan para tamu terhormatnya.<ref name="Anderson"/> Kisah ini terdapat dalam [[Markus 6]]. Namun, nama Salome tidak disebutkan dalam perikop Alkitab tersebut. |
||
Salome memang dikenal sangat berperan dalam kematian [[Yohanes Pembaptis]].<ref name=" |
Salome memang dikenal sangat berperan dalam kematian [[Yohanes Pembaptis]].<ref name="Anderson"/><ref name=" Bruggen"/> Hal ini bukan tanpa sebab, Salome sendiri ditafsirkan oleh beberapa ahli dengan tidak sama. Ada yang mengartikan bahwa Salome penyebab dari kematian Yohanes Pembaptis.<ref name="Bruggen"/> Namun ada juga yang menyebutkan bahwa Salome hanya anak-anak yang tidak tahu apa-apa, yang hanya menjadi suruhan ibunya. Ibunya menyuruh Salome untuk meminta kepala Yohanes pembaptis karena dendam.<ref name="Bruggen"/> Sebab dikisahkan Yohanes Pembaptis mencela perkawinan Herodes dengan [[Herodias]] (ibu Salome).<ref name="Bruggen"/> |
||
Dalam [[kritik feminis]], di sini perempuan dianggap tidak bisa dianggap remeh.<ref name="Anderson"/> Walaupun mereka lemah dalam fisik, tetapi mereka bisa bertindak dengan hanya mempengaruhi seorang raja dengan segala kekuatan perempuan.<ref name="Anderson"/> Kekuatan itu salah satunya adalah kecantikannya.<ref name="Anderson"/> [[Hermeneutika Alkitab|Tafsir]] tentang tarian Salome sendiri sebenarnya tidaklah seragam, ada yang berkata bahwa Herodes sangat puas dengan tariaannya karena erotis, |
Dalam [[kritik feminis]], di sini perempuan dianggap tidak bisa dianggap remeh.<ref name="Anderson"/> Walaupun mereka lemah dalam fisik, tetapi mereka bisa bertindak dengan hanya mempengaruhi seorang raja dengan segala kekuatan perempuan.<ref name="Anderson"/> Kekuatan itu salah satunya adalah kecantikannya.<ref name="Anderson"/> [[Hermeneutika Alkitab|Tafsir]] tentang tarian Salome sendiri sebenarnya tidaklah seragam, ada yang berkata bahwa Herodes sangat puas dengan tariaannya karena erotis, tetapi hal ini tidak jelas dalam Alkitab.<ref name="Anderson"/> |
||
==Referensi== |
== Referensi == |
||
{{reflist}} |
{{reflist}} |
||
| Baris 14: | Baris 14: | ||
[[Kategori:Tokoh Perjanjian Baru]] |
[[Kategori:Tokoh Perjanjian Baru]] |
||
[[Kategori:Wanita dalam Alkitab]] |
[[Kategori:Wanita dalam Alkitab]] |
||
[[ar:سالومة]] |
|||
[[bg:Саломе]] |
|||
[[br:Salome merc'h Herodiadez]] |
|||
[[ca:Salomé III]] |
|||
[[cs:Salome (biblická postava)]] |
|||
[[de:Salome (Tochter der Herodias)]] |
|||
[[el:Σαλώμη]] |
|||
[[en:Salome]] |
|||
[[es:Salomé (princesa)]] |
|||
[[fi:Salome]] |
|||
[[fr:Salomé (fille d'Hérodiade)]] |
|||
[[it:Salomè (figlia di Erodiade)]] |
|||
[[ja:サロメ (ヘロディアの娘)]] |
|||
[[ko:살로메]] |
|||
[[la:Salome (filia Herodiadis)]] |
|||
[[nl:Salomé II]] |
|||
[[no:Salome, datter av Herodias]] |
|||
[[pl:Salome III]] |
|||
[[pt:Salomé]] |
|||
[[ru:Саломея]] |
|||
[[simple:Salome]] |
|||
[[sv:Salome]] |
|||
[[th:สะโลเม]] |
|||
[[uk:Саломія]] |
|||
[[zh:莎乐美]] |
|||
Revisi terkini sejak 12 Februari 2023 04.27
Salome adalah anak Herodias dari suami bernama Herodes Filipus (saudara Herodes Antipas, keduanya anak Herodes Agung).[1] Lalu Herodias diperistri oleh Herodes Antipas.[1] Sehingga Salome bisa disebut sebagai anak tiri Herodes Antipas.[2] Herodes Antipas adalah raja yang telah memerintahkan supaya kepala Yohanes Pembaptis dipenggal.[1] Hal ini dilakukannya karena permintaan Salome setelah melakukan tarian pada waktu ulang tahun Herodes di depan para tamu terhormatnya.[1] Kisah ini terdapat dalam Markus 6. Namun, nama Salome tidak disebutkan dalam perikop Alkitab tersebut.
Salome memang dikenal sangat berperan dalam kematian Yohanes Pembaptis.[1][2] Hal ini bukan tanpa sebab, Salome sendiri ditafsirkan oleh beberapa ahli dengan tidak sama. Ada yang mengartikan bahwa Salome penyebab dari kematian Yohanes Pembaptis.[2] Namun ada juga yang menyebutkan bahwa Salome hanya anak-anak yang tidak tahu apa-apa, yang hanya menjadi suruhan ibunya. Ibunya menyuruh Salome untuk meminta kepala Yohanes pembaptis karena dendam.[2] Sebab dikisahkan Yohanes Pembaptis mencela perkawinan Herodes dengan Herodias (ibu Salome).[2]
Dalam kritik feminis, di sini perempuan dianggap tidak bisa dianggap remeh.[1] Walaupun mereka lemah dalam fisik, tetapi mereka bisa bertindak dengan hanya mempengaruhi seorang raja dengan segala kekuatan perempuan.[1] Kekuatan itu salah satunya adalah kecantikannya.[1] Tafsir tentang tarian Salome sendiri sebenarnya tidaklah seragam, ada yang berkata bahwa Herodes sangat puas dengan tariaannya karena erotis, tetapi hal ini tidak jelas dalam Alkitab.[1]
