Qiraat

Qiraah (bahasa Arab: قراءة, translit. Qirāʼah, har. 'pembacaan'; pl. قراءات Qirāʼāt) atau Ilmu Qiraah adalah ilmu Al-Qur'an yang membahas perbedaan lafaz Al-Qur'an, kitab suci umat Islam, baik dari segi penulisan maupun pengucapan. Qira'ah juga dapat diartikan sebagai bentuk-bentuk linguistik, leksikal, fonetis, morfologis, atau sintaksis (penulisan) yang diperbolehkan dalam membaca Al-Qur'an. Tiap-tiap qira'ah dapat memiliki perbedaan kecil dalam aturan pemanjangan, intonasi, dan pengucapan kata, tetapi juga dapat berbeda dalam menentukan letak berhenti, suku kata, konsonan (yang menimbulkan perbedaan dalam kata ganti dan bentuk kata kerja), dan hingga perbedaan kata (sangat jarang).

Qiraat yang diakui saat ini ada sepuluh, didasarkan pada bacaan imam-imam qiraah (qari, pl. qāriʾūn atau qurr'aʿ). Nama qiraah diambil dari imam-imam qiraah tersebut, seperti Nafi' al-Madani, Ibnu Katsir al-Makki, Abu Amru al-Bashri, Ibnu Amir ad-Dimasyqi, Ashim bin Abi an-Najud, Hamzah az-Zaiyyat, dan Al-Kisa'i. Para qira' tersebut hidup pada abad ke-2 dan ke-3 keislaman, sementara ulama yang mengakui tujuh qiraat pertama, Abu Bakar bin Mujahid, hidup satu abad kemudian. Meskipun demikian, masing-masing qiraah memiliki rantai periwayatan (seperti sanad hadis) yang dapat dilacak hingga Muhammad. Qiraah tersebut juga menjadi bagian dari suatu rantai periwayatan baru, yaitu diturunkan pula menjadi riwayah oleh seorang rawi. Selanjutnya, riwayah diturunkan menjadi thariq (pl. thuruq), kemudian thariq diturunkan menjadi wajh (pl. wujuh).

Qiraat berbeda dari tajwid (aturan pelafalan, intonasi, dan pemberhentian dalam bacaan Al-Qur'an). Setiap qiraat memiliki hukum tajwidnya masing-masing. Qiraat disebut sebagai bacaan atau resitasi karena Al-Qur'an dahulunya diturunkan secara lisan. Meskipun ada teks tertulis yang mencatat ayat-ayat tersebut, sistem penulisan saat itu tidak mencantumkan sebagian besar suku kata dan tidak terlalu menampakkan perbedaan di antara banyak konsonan, sehingga banyak variasi bisa muncul. Untuk saat ini, tiap-tiap qiraat sendiri telah tersedia dalam abjad Arab modern. Qiraat juga harus dibedakan dengan ahruf, keduanya sama-sama didefinisikan sebagai rantai periwayatan Al-Qur'an yang tidak terputus dan dapat dilacak hingga sang Nabi. Ada beberapa pendapat mengenai asal-usul ahruf dan bagaimana hubungan mereka dengan qiraat. Pendapat yang umum mengatakan bahwa Khalifah Utsman menghilangkan semua ahruf kecuali satu pada abad ke-7. Sepuluh qiraat kemudian disahihkan oleh para ulama Muslim pada awal abad keislaman.

Mushaf-mushaf Al-Qur'an yang saat ini umum digunakan hampir seluruh umat Islam di dunia adalah edisi Mesir 1924. Mushaf ini didasarkan pada qiraat Hafṣ dari ‘Asim (Hafṣ adalah rawī, atau periwayat; sementara ‘Asim adalah qarī, atau imam qiraah tersebut).

Kutipan

Sumber

• Böwering, Gerhard (2008). "Recent Research on the Construction of the Quran". Dalam Reynolds, Gabriel Said. The Quran in its Historical Context. Routledge. 
• Touma, Habib Hassan (1996). The Music of the Arabs. Diterjemahkan oleh Schwartz, Laurie. Portland, Oregon: Amadeus Press. ISBN 0-931340-88-8. 
• Nasser, Shady Hekmat (2013). "Ibn Mujāhid and the Canonization of the Seven Readings". The Transmission of the Variant Readings of the Qurʾān: The Problem of Tawātur and the Emergence of Shawādhdh. 9. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-24081-0. 

Pranala luar

• (Inggris) EvQ - Ensiklopedia variasi bacaan Al-Quran (dengan video tutorial), merupakan basis data dan media belajar untuk mengenal qiraah mutawatir dan tidak
• (Arab) nQuran.com - Perbandingan antara 10 qiraah dengan masing-masing dua riwayahnya