Kesultanan Palembang: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Pengembalian manual Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Daeng Hanif (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
| (211 revisi perantara oleh 60 pengguna tidak ditampilkan) | |||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
{{pp-protected|reason=Penambahan isi halaman tanpa sumber|small=yes}} |
|||
{{refimprove}} |
|||
{{Infobox Former Country |
{{Infobox Former Country |
||
| |
| religion = [[Islam]] |
||
| |
| image_coat = Jata rasmi Kesultanan Palembang Darussalam.png |
||
| |
| symbol_type = |
||
| continent = Asia |
|||
| region = [[Asia Tenggara]] |
|||
| country = [[Indonesia]] |
|||
| religion = [[Islam]] |
|||
| image_coat = Jata Kesultanan SMB II.png |
|||
| symbol_type = |
|||
| p1 = Kesultanan Demak |
| p1 = Kesultanan Demak |
||
| p2 = Kesultanan Banten |
| p2 = Kesultanan Banten |
||
| s1 = Hindia Belanda |
| s1 = Hindia Belanda |
||
| s2 = |
| s2 = Indonesia |
||
| flag_p1 = |
| flag_p1 = PATAKA KESULTANAN DEMAK.jpg |
||
| flag_p2 = |
| flag_p2 = Flag of the Sultanate of Banten.svg |
||
| flag_s1 = Flag of the Netherlands.svg |
| flag_s1 = Flag of the Netherlands.svg |
||
| year_start = 1659 |
| year_start = 1659 |
||
| Baris 23: | Baris 19: | ||
| event_end = Dihapus [[Belanda]] |
| event_end = Dihapus [[Belanda]] |
||
| image_map = |
| image_map = |
||
| capital = Palembang |
| capital = [[Palembang]] |
||
| common_languages = [[Bahasa Melayu |
| common_languages = Bahasa yang umum digunakan didalam Kesultanan Palembang adalah [[Bahasa Melayu Palembang]] yang terbagi menjadi dua dialek, yaitu [[Bahasa Palembang Alus]] yang biasanya digunakan oleh Wong Jero (keluarga Sultan dan Bangsawan) dan [[Bahasa Melayu Palembang|Palembang Sari-Sari]] yang biasa digunakan oleh Wong Jabo (rakyat biasa) |
||
| government_type = Monarki |
| government_type = [[Monarki]] |
||
| title_leader = Sultan |
| title_leader = Sultan |
||
| currency = |
| currency = [[Pitis Palembang]] <br /> [[Gulden Hindia Belanda]] <br /> [[Rupiah]] |
||
| footnotes = |
| footnotes = [[Gelar kehormatan dalam Kesultanan Palembang|Azmatkhan]] [[Walisongo]] |
||
| |
| leader_title1 = |
||
| leader_name1 = |
|||
| leader_name2 = |
|||
| leader_name3 = |
|||
| leader_name4 = |
|||
| leader_name5 = |
|||
| leader_name7 = |
|||
| year_leader4 = 1804-1812, 1813, 1818-1821 |
|||
| p5 = Kesultanan Aceh Darussalam |
|||
| p4 = Kerajaan Majapahit |
|||
| p3 = Kerajaan Palembang |
|||
| flag_s2 = Flag_of_Indonesia.svg |
|||
| year_leader7 = |
|||
| year_leader6 = 3 |
|||
| year_leader5 = 1821-1823 |
|||
| year_leader3 = 1776-1803 |
|||
| year_leader2 = 1724-1758 |
|||
| year_leader1 = 1659-1706 |
|||
| leader5 = [[Sultan Ahmad Najamuddin Prabu Anom|Sultan Ahmad Najamuddin Prabu Anom Bin Sultan Susuhunan Husin Dhiauddin]] |
|||
| leader4 = [[Mahmud Badaruddin II|Sultan Susuhunan Ratu Mahmud Badaruddin Khalifatul Mukminin Sayidul Imam Bin Sultan Muhammad Bahauddin]] |
|||
| leader3 = [[Sultan Muhammad Bahauddin|Sultan Muhammad Bahauddin Bin Sultan Susuhunan Ahmad Najamuddin Adi Kesumo]] |
|||
| leader2 = [[Mahmud Badaruddin I|Sultan Mahmud Badaruddin bin Sultan Mansyur Jayo ing Lago]] |
|||
| leader1 = [[Susuhunan Abdurrahman|Sri Sultan Susuhunan Abdurrahman Khalifatul Mukminin Sayidul Imam Bin Pangeran Sedo Ing Pesarean]] |
|||
| flag_p3 = Bendera Kesultanan Palembang.png |
|||
| house1 = |
|||
| religion_ref = |
|||
| demonym = |
|||
| leader7 = |
|||
| flag_p4 = Naval flag of Majapahit Kingdom.svg |
|||
| flag_p5 = Flag of Aceh Sultanate.svg |
|||
| today = {{Flag|Indonesia}} |
|||
| image_flag = Bendera Kesultanan Palembang.png |
|||
}} |
}} |
||
{{Sejarah Indonesia|Kerajaan Islam}} |
|||
'''Kesultanan Palembang Darussalam''' adalah suatu [[kerajaan]] [[Islam]] di [[Indonesia]] yang berlokasi di sekitar [[kota Palembang]], [[Sumatra Selatan]] sekarang. Kesultanan ini diproklamirkan oleh [[Sri Susuhunan Abdurrahman]], seorang bangsawan Palembang pada tahun [[1659]],<ref name="Bruun">{{cite book|last=Bruun|first=M.C.|authorlink=Malthe Conrad Bruun|title=Universal geography, or A description of all the parts of the world|url=https://archive.org/details/universalgeogra00bruugoog|publisher=|year=1822|page=[https://archive.org/details/universalgeogra00bruugoog/page/n467 441]}}</ref> dan dihapuskan keberadaannya oleh pemerintah kolonial [[Belanda]] pada [[7 Oktober]] [[1823]]. |
|||
'''Kesultanan Palembang Darussalam''' adalah suatu [[kerajaan Melayu]] [[Islam]] di [[Sumatra]] yang berpusat di [[Kota Palembang]], [[Sumatera Selatan]] sekarang. Kesultanan ini diproklamirkan oleh [[Sri Susuhunan Abdurrahman|Sri Sultan Susuhunan Abdurrahman Khalifatul Mukminin Sayyidul Imam]], seorang bangsawan Palembang pada tahun [[1659]],<ref name="Bruun">{{cite book|last=Bruun|first=M.C.|authorlink=Malthe Conrad Bruun|title=Universal geography, or A description of all the parts of the world|url=https://archive.org/details/universalgeogra00bruugoog|publisher=|year=1822|page=[https://archive.org/details/universalgeogra00bruugoog/page/n467 441]}}</ref> dan dihapuskan keberadaannya oleh pemerintah kolonial [[Belanda]] pada [[7 Oktober]] [[1823]]. |
|||
Malthe Conrad Bruun (1755-1826) seorang petualang dan ahli [[geografi]] dari [[Prancis]] mendeskripsikan keadaan masyarakat dan kota kerajaan waktu itu, yang telah dihuni oleh masyarakat yang heterogen terdiri dari [[Tiongkok]], [[Siam]], [[Suku Melayu|Melayu]] dan [[Jawa]] serta juga disebutkan bangunan yang telah dibuat dengan batu bata hanya sebuah [[Wihara|vihara]] dan istana kerajaan. |
|||
== Kekuasaan == |
== Kekuasaan == |
||
Kesultanan yang pernah berkuasa dari tahun [[1659]] - [[7 Oktober]] [[1823]]<ref>[https://www.indephedia.com/2019/01/sejarah-kesultanan-palembang-darussalam.html Kisah Berdiri dan Hancurnya Kesultanan Palembang Darussalam] di [https://www.indephedia.com Indephedia]</ref> ini merupakan [[Sultan|Kesultanan]] terbesar di [[Negara |
Kesultanan yang pernah berkuasa dari tahun [[1659]] - [[7 Oktober]] [[1823]]<ref>[https://www.indephedia.com/2019/01/sejarah-kesultanan-palembang-darussalam.html Kisah Berdiri dan Hancurnya Kesultanan Palembang Darussalam] di [https://www.indephedia.com Indephedia]</ref> ini merupakan [[Sultan|Kesultanan]] terbesar di [[Negara Sumatera Selatan|Sumatera Bahagian Selatan]]. Daerah Kekuasaan Kesultanan Palembang Darussalam ini sekarang mencakup [[Sumatera Selatan|Provinsi Sumatera Selatan]], [[Bengkulu|Provinsi Bengkulu]] ''(dulu Bangka Hulu)'', [[Kepulauan Bangka Belitung|Provinsi Kepulauan Bangka Belitung]], [[Jambi|Provinsi Jambi]] dan [[Lampung|Provinsi Lampung]].<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=gYdJ9R81hns&t=3179s Bincang-Bincang bersama SMB IV] di [[Radio Republik Indonesia|RRI Net]] [[Kota Palembang|Palembang]]</ref> Diluar [[Sumatra|Sumatera]], Kasultanan ini juga menjalin hubungan diplomatik dengan [[Kesultanan Banten]],<ref>[https://bantenhits.com/2019/12/15/luruskan-tafsir-sejarah-yang-keliru-soal-banten-palembang-di-masa-lalu-guru-sejarah-di-banten-disambut-tradisi-ngobeng-ngidang-kesultanan-palembang/#respond Hubungan Kesultanan Banten dengan Kesultanan Palembang Darussalam]</ref> [[Kesultanan Demak]]<ref>[https://www.republika.co.id/berita/p7r6jm313/peran-demak-dalam-kedaulatan-islam-di-palembang Hubungan Kesultanan Demak dengan Kesultanan Palembang Darussalam]</ref> dan [[Kerajaan Blambangan]]<ref>[https://ms.m.wiki-indonesia.club/wiki/Kyai_Saleh_Lateng Kyai Saleh Lateng] Islamkan [[Kerajaan Blambangan]]</ref> di [[Kabupaten Banyuwangi|Banyuwangi]]. Sedangkan dalam [[Kerajaan Kubu|Kesultanan Kubu]], Kesultanan Palembang Darussalam menikah dengan Yang dipertuan Besar Kubu I, '''Sayyid Idrus''' melakukan pernikahan dengan putri [[Mahmud Badaruddin I|Sultan Mahmud Badaruddin I Jaya Wikrama]]<ref>[[Kerajaan Kubu#RAJA I: Sayyid Idrus bin Sayyid 'Abdu'l Rahman al-Idrus, Tuan Besar Kubu (1772 – 1795)|Hubungan Kesultanan Kubu dengan Kesultanan Palembang Darussalam]]</ref>. Dalam [[Silsilah|Tarsilah]] [[Brunei Darussalam|Kesultanan Brunei Darussalam]], disebutkan bahwa Tumenggung Mancanegara (Pangeran Manchu Negoro) yang merupakan kakek dari [[Susuhunan Abdurrahman|Sultan Abdurrahman]], pendiri kesultanan Palembang Darussalam adalah isteri dari [[Daftar Sultan Brunei|Sultan Brunei]], Sultan Abdul Jalilul Akbar, dengan masa periode pemerintahan 1598-1659.<ref>[https://kanzunqalam.com/2015/02/20/zuriat-kesultanan-palembang-darussalam-dalam-catatan-tarsilah-brunei/ Hubungan Brunei Darussalam dengan Kesultanan Palembang Darussalam]</ref> |
||
[[Berkas:Miniature of Palembang palace.JPG|256px|kiri|jmpl|Replika masjid agung kesultanan Palembang]] |
|||
== Pendirian == |
== Pendirian == |
||
[[Berkas:Sultan of Palembang throne.JPG|256px|ka|jmpl|Replika takhta sultan Palembang]] |
[[Berkas:Sultan of Palembang throne.JPG|256px|ka|jmpl|Replika takhta sultan Palembang]] |
||
Berdasarkan kisah ''Kidung Pamacangah'' dan [[Babad Arya Tabanan]]<ref>Darta, A.A. Gde, A.A. Gde Geriya, A.A. Gde Alit Geria, (1996), ''Babad Arya Tabanan dan Ratu Tabanan'', Denpasar: Upada Sastra.</ref> disebutkan seorang tokoh Anak [[Brawijaya (disambiguasi)|brawijaya]] sebagai ''bupati Palembang'' turut serta menaklukan Bali bersama dengan [[Gajah Mada]] Mahapatih [[Majapahit]] pada tahun 1343. Sejarawan Prof. C.C. Berg menganggapnya identik dengan [[Adityawarman]].<ref>Berg, C.C., (1985), ''Penulisan Sejarah Jawa'', (terj.), Jakarta: Bhratara.</ref> Begitu juga dalam [[Nagarakretagama]], nama Palembang telah disebutkan sebagai daerah jajahan Majapahit serta Gajah Mada dalam sumpahnya yang terdapat dalam [[Pararaton]] juga telah menyebutkan Palembang sebagai sebuah kawasan yang akan ditaklukannya. |
Berdasarkan kisah ''Kidung Pamacangah'' dan [[Babad Arya Tabanan]]<ref>Darta, A.A. Gde, A.A. Gde Geriya, A.A. Gde Alit Geria, (1996), ''Babad Arya Tabanan dan Ratu Tabanan'', Denpasar: Upada Sastra.</ref> disebutkan seorang tokoh Anak [[Brawijaya (disambiguasi)|brawijaya]] sebagai ''bupati Palembang'' turut serta menaklukan Bali bersama dengan [[Gajah Mada]] Mahapatih [[Majapahit]] pada tahun 1343. Sejarawan Prof. C.C. Berg menganggapnya identik dengan [[Adityawarman]].<ref>Berg, C.C., (1985), ''Penulisan Sejarah Jawa'', (terj.), Jakarta: Bhratara.</ref> Begitu juga dalam [[Nagarakretagama]], nama Palembang telah disebutkan sebagai daerah jajahan Majapahit (meski belum ada bukti tertulis dijajah) serta Gajah Mada dalam sumpahnya yang terdapat dalam [[Pararaton]] juga telah menyebutkan Palembang sebagai sebuah kawasan yang "akan ditaklukannya" (meski pada kenyataanya tidak ada bukti tertulis). |
||
[[Berkas:Miniature of Palembang palace.JPG|256px|kiri|jmpl|Replika masjid agung kesultanan Palembang]] |
|||
Selanjutnya berdasarkan kronik Tiongkok nama ''Pa-lin-fong'' yang terdapat pada buku ''Chu-fan-chi'' yang ditulis pada tahun 1178 oleh ''Chou-Ju-Kua'' dirujuk kepada Palembang, dan kemudian sekitar tahun 1513, [[Tomé Pires]] seorang petualang dari [[Portugis]] menyebutkan Palembang, telah dipimpin oleh seorang patih yang ditunjuk dari Jawa yang kemudian dirujuk kepada [[kesultanan Demak]] serta turut serta menyerang Malaka yang waktu itu telah dikuasai oleh Portugis. Kemudian pada tahun 1596, Palembang juga ditaklukan oleh [[Vereenigde Oostindische Compagnie|VOC]] Seterusnya nama tokoh yang dirujuk memimpin kesultanan Palembang dari awal adalah [[Sri Susuhunan Abdurrahman]] tahun 1659. Walau sejak tahun 1601 telah memiliki hubungan dengan VOC dari yang mengaku Sultan Palembang.<ref name="Poesponegoro">{{cite book|last=Poesponegoro|first=M.D.|title=Sejarah nasional Indonesia: Jaman pertumbuhan dan perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia|page= 46}}</ref> |
Selanjutnya berdasarkan kronik Tiongkok nama ''Pa-lin-fong'' yang terdapat pada buku ''Chu-fan-chi'' yang ditulis pada tahun 1178 oleh ''Chou-Ju-Kua'' dirujuk kepada Palembang, dan kemudian sekitar tahun 1513, [[Tomé Pires]] seorang petualang dari [[Portugis]] menyebutkan Palembang, telah dipimpin oleh seorang patih yang ditunjuk dari Jawa yang kemudian dirujuk kepada [[kesultanan Demak]] serta turut serta menyerang Malaka yang waktu itu telah dikuasai oleh Portugis. Kemudian pada tahun 1596, Palembang juga ditaklukan oleh [[Vereenigde Oostindische Compagnie|VOC]] Seterusnya nama tokoh yang dirujuk memimpin kesultanan Palembang dari awal adalah [[Sri Susuhunan Abdurrahman]] tahun 1659. Walau sejak tahun 1601 telah memiliki hubungan dengan VOC dari yang mengaku Sultan Palembang.<ref name="Poesponegoro">{{cite book|last=Poesponegoro|first=M.D.|title=Sejarah nasional Indonesia: Jaman pertumbuhan dan perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia|page= 46}}</ref> |
||
== Ekonomi == |
|||
Situasi di [[Kota Palembang|Palembang]] mengalami naik turun setelah kejatuhan Kerajaan Palembang Pada masa Pangeran Sedo Ing Rejek Jamaluddin Mangkurat VI (1652 - 1659). Palembang muncul kembali dalam wujud Kesultanan Palembang dan kondisi perkenomiannya yang kembali bangkit pada abad ke-16 berkat pengiriman hasil panen [[lada]] oleh petani lada dari [[Orang Minangkabau|Minang]] ke pasar Palembang melalui [[sungai Musi]]. Hal itu berhasil menarik perhatian pembeli lada dari [[Tiongkok|Cina]], [[Bahasa Portugis|Portugis]], [[Belanda]] dan [[Inggris]].<ref>{{Cite book|last=Reid|first=Anthony|date=2014|title=Sumatera Tempo Doeloe|location=Depok|publisher=Komunitas Bambu|isbn=979-3731-94-X|pages=146|url-status=live}}</ref> |
|||
Pada awal abad ke-17, Palembang menjadi pusat pemerintahan kerajaan yang bernuansa Islam dengan pendirinya [[Ki Gede ing Suro]], bangsawan pelarian dari [[Kesultanan Demak]] akibat kemelut politik setelah mangkatnya [[Sultan Trenggana]]. Pada masa ini pusat pemerintahan di daerah sekitar Kelurahan 2-Ilir, di tempat yang sekarang merupakan kompleks PT Pupuk Sriwijaya. Secara alamiah lokasi keraton cukup strategis, dan secara teknis diperkuat oleh dinding tebal dari kayu unglen dan cerucup yang membentang antara Plaju dengan Pulau Kembaro, sebuah pulau kecil yang letaknya di tengah [[Sungai Musi]]. |
|||
Keraton Palembang yang dibangunnya itu disebut Keraton Kuto Gawang yang bentuknya empat persegi panjang dibentengi dengan kayu besi dan kayu unglen yang tebalnya 30 x 30 cm/batangnya. Kota berbenteng yang di kemudian hari dikenal dengan nama Kuto Gawang ini mempunyai ukuran 290 Rijnlandsche roede (1093 meter) baik panjang maupun lebarnya. Tinggi dinding yang mengitarinya 24 kaki (7,25 meter). Orang-orang Tionghoa dan Portugis berdiam berseberangan yang terletak di tepi sungai Musi. |
|||
Kota berbenteng ini sebagaimana dilukiskan pada tahun 1659 (Sketsa Joan van der Laen), menghadap ke arah Sungai Musi (ke selatan) dengan pintu masuknya melalui Sungai Rengas. Di sebelah timurnya berbatasan dengan Sungai Taligawe, dan di sebelah baratnya ber¬batasan dengan Sungai Buah. Dalam gambar sketsa tahun 1659 tampak Sungai Taligawe, Sungai Rengas, dan Sungai Buah tampak terus ke arah utara dan satu sama lain tidak bersambung. Sebagai batas kota sisi utara adalah pagar dari kayu besi dan kayu unglen. Di tengah benteng keraton tampak berdiri megah bangunan keraton yang letaknya di sebelah barat Sungai Rengas. Benteng keraton mempunyai tiga buah [[selekoh|baluarti]] (bastion) yang dibuat dari konstruksi batu. Orang-orang asing ditempatkan/ber¬mukim di sebe¬rang sungai sisi selatan Musi, di sebelah barat muara sungai Komering (sekarang daerah Seberang Ulu, Plaju). |
|||
Kesultanan Palembang berada kawasan yang strategis dalam melakukan hubungan dagang terutama hasil [[rempah-rempah]] dengan pihak luar. Kesultanan Palembang juga berkuasa atas wilayah [[kepulauan Bangka Belitung]] yang memiliki tambang [[timah]] dan telah diperdagangankan sejak [[Abad ke 18|abad ke-18]].<ref>{{cite book|last=Ricklefs|first=M.C.|authorlink=Merle Calvin Ricklefs|title=A history of modern Indonesia since c. 1300|page= 139}}</ref> |
|||
=== Beringin Janggut === |
|||
Setelah Keraton Kuto Gawang dihancurkan VOC tahun 1659, oleh Susuhunan Abdurrahman pusat pemerintahan dipindahkan ke Beringin Janggut yang letaknya di sekitar kawasan Mesjid Lama (Jl. Segaran). Sayang data tertulis maupun gambar sketsa mengenai keberadaan, bentuk, dan ukuran keraton ini hingga saat ini tidak ada. |
|||
Daerah sekitar Keraton Beringin Janggut dibatasi oleh sungai-sungai yang saling berhubungan. Kawasan keraton di¬batasi oleh [[Sungai Musi]] di selatan, Sungai Tengkuruk di sebelah barat, Sungai Penedan di sebelah utara, dan [[Sungai Randangan|Sungai Rendang]]/Sungai Karang Waru di sebelah timur. Sungai Penedan merupakan sebuah kanal yang menghubungkan Sungai Kemenduran, Sungai Kapuran, dan Sungai Kebon Duku. Karena sungai-sungai ini saling berhubungan, penduduk yang mengadakan perjalanan dari Sungai Rendang ke Sungai Tengkuruk, tidak lagi harus keluar melalui Sungai Musi. Dari petunjuk ini dapat diperoleh gambaran bahwa aktivitas sehari-hari pada masa itu telah berlang¬sung di darat agak jauh dari Sungai Musi. |
|||
== Ulama di Masa Kesultanan Palembang == |
|||
=== Kuto Tengkuruk === |
|||
Kawasan inti Keraton Kesultanan Palembang-Darussalam pada masa pemerintahan [[Mahmud Badaruddin I dari Palembang|Sultan Mahmud Badaruddin Jayo Wikramo]] luasnya sekitar 50 hektare dengan batas-batas di sebelah utara Sungai Kapuran, di sebelah timur berbatasan dengan Sungai Tengkuruk (sekarang menjadi Jl. Jenderal Soedirman), di sebelah selatan berbatasan dengan Sungai Musi, dan di sebelah barat berbatasan dengan Sungai Sekanak. Pada awalnya di areal tanah yang luasnya sekitar 50 hektare ini hanya terdapat bangunan Kuto Batu atau Kuto Tengkuruk dan Masjid Agung dengan sebuah menara yang atapnya berbentuk kubah. Pada saat ini batas kota Palembang kira-kira di sebelah timur berbatasan dengan Kompleks PT. Pusri, di sebelah selatan berbatasan dengan Sungai Musi, di sebelah barat berbatasan dengan Sungai Lambidaro (36 Ilir), dan di sebelah utara hingga sekitar Pasar Cinde. |
|||
=== Syekh Abdus Somad Al-Falimbani<ref>[[Abdus Samad al-Palimbani|Abdus Samad Al-Palimbani]] di [https://wiki-indonesia.club/ Wikipedia Bahasa Indonesia]</ref> === |
|||
=== Kuto Besak === |
|||
{{Further|Abdus Samad al-Palimbani}} |
|||
Pada masa pemerintahan [[Sultan Muhammad Bahauddin]] (1776-1803), dibangun [[Benteng Kuto Besak|Keraton Kuto Besak]]. Letaknya di sebelah barat Keraton Kuto Tengkuruk. Kuto ini mempunyai ukuran panjang 288,75 meter, lebar 183,75 meter, tinggi 9,99 meter, dan tebal dinding 1,99 meter membujur arah barat-timur (hulu-hilir Musi). Di setiap sudutnya terdapat bastion. Bastion yang terletak di sudut barat laut bentuknya berbeda dengan tiga bastion lain, sama seperti pada bastion yang sering ditemukan pada benteng-benteng lain di Indonesia. Justru ketiga bastion yang sama itu merupakan ciri khas bastion Benteng Kuto Besak. Di sisi timur, selatan, dan barat terdapat pintu masuk benteng. Pintu gerbang utama yang disebut lawang kuto terletak di sisi sebelah selatan menghadap ke Sungai Musi. Pintu masuk lainnya yang disebut lawang buratan jumlahnya ada dua, tetapi yang masih tersisa hanya sebuah di sisi barat. |
|||
'''Syaikh Abdus Shamad al-Palimbani''' adalah seorang tokoh sufi penulis kitab-kitab sufi yang berasal dari Palembang.<ref name="Amin2008">{{cite book|author=Samsul Munir Amin|year=2008|url=https://books.google.com/books?id=7DDriJCv-x4C&pg=PA311|title=Karomah para kiai|publisher=PT LKiS Pelangi Aksara|isbn=978-979-8452-49-9|pages=311–}}</ref> Abdus Shamad lahir pada [[1116 H]] ([[1704]]) M dan wafat pada [[1203 H]] ([[1789]] M) dalam usia 85 tahun,<ref name="Amin2008" /> di Palembang.{{Fact}} Tentang nama lengkap Syeikh Al-Falimbani, yang tercatat dalam sejarah, ada tiga versi nama. Yang pertama, seperti yang diungkapkan dalam Ensiklopedia Islam, dia bernama Abdus Samad Al-Jawi Al-Falembani. Versi kedua, merujuk pada sumber-sumber Melayu, sebagaimana ditulis oleh Azyumardi Azra dalam bukunya Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII (Mizan: 1994), ulama besar ini memiliki nama asli Abdul Samad bin Abdullah Al-Jawi Al-Falembani. Sementara versi terakhir, tulisan Rektor UIN Jakarta itu, bahawa apabila merujuk pada sumber-sumber Arab, nama lengkap Syeikh Al-Falembani ialah Sayyid Abdus Al-Samad bin Abdurrahman Al-Jawi. Dari ketiga nama itu yang diyakini sebagai nama Abdul Samad, Azyumardi berpendapat bahawa nama terakhirlah yang disebut Syeikh Abdul Samad. |
|||
Perang Palembang 1821 dan dibubarkannya institusi Kesultanan pada 7 Oktober 1823, bangunan Kuto Tengkuruk diratakan dengan tanah. Di atas runtuhan Kuto Tengkuruk, atas perintah van Sevenhoven kemudian dibangun rumah Regeering Commissaris yang sekarang menjadi Museum Sultan Mahmud Badaruddin II. |
|||
Perbedaan pendapat mengenai nama ulama ini dapat difahami mengingat sejarah panjangnya sebagai pengembara, baik di dalam negeri maupun luar negeri, dalam menuntut ilmu. Apabila dilihat latar belakangnya, ketokohan Al-Falembani sebenarnya tidak jauh berbeda dari ulama-ulama Nusantara lainnya, seperti [[Hamzah Fansuri]], [[Nuruddin Al-Raniri]], [[Abdurrauf as-Singkili]], [[Yusuf Al-Makasari]]. |
|||
== Ekonomi == |
|||
Situasi di [[Kota Palembang|Palembang]] mengalami naik turun setelah kejatuhan [[Sriwijaya]]. Palembang muncul kembali dalam wujud [[Kesultanan Palembang]] dan kondisi perkenomiannya yang kembali bangkit pada abad ke-16 berkat pengiriman hasil panen [[lada]] oleh petani lada [[Orang Minangkabau|Minangkabau]] ke pasar Palembang melalui [[sungai Musi]]. Hal itu berhasil menarik perhatian pembeli lada dari [[Tiongkok|Cina]], [[Bahasa Portugis|Portugis]], [[Belanda]] dan [[Inggris]].<ref>{{Cite book|last=Reid|first=Anthony|date=2014|title=Sumatera Tempo Doeloe|location=Depok|publisher=Komunitas Bambu|isbn=979-3731-94-x|pages=146|url-status=live}}</ref> |
|||
Dari Persegi silsilah, nasab Syeikh Al-Falembani berketurunan Arab, dari sebelah ayah. Syeikh Abdul Jalil bin Syeikh Abdul Wahhab bin Syeikh Ahmad Al-Mahdani, ayah Al-Falembani, adalah ulama yang berasal dari Yaman yang dilantikmenjadi Mufti negeri Kedah pada awal abad ke-18. Sementara ibunya, Radin Ranti, adalah wanita Palembang yang diperisterikan oleh Syeikh Abdul Jalil, setelah sebelumnya menikahi Wan Zainab, puteri Dato´ Sri Maharaja Dewa di Kedah. |
|||
Kesultanan Palembang berada kawasan yang strategis dalam melakukan hubungan dagang terutama hasil [[rempah-rempah]] dengan pihak luar. Kesultanan Palembang juga berkuasa atas wilayah [[kepulauan Bangka Belitung]] yang memiliki tambang [[timah]] dan telah diperdagangankan sejak [[Abad ke 18|abad ke-18]].<ref>{{cite book|last=Ricklefs|first=M.C.|authorlink=Merle Calvin Ricklefs|title=A history of modern Indonesia since c. 1300|page= 139}}</ref> |
|||
=== Masagus Abdul Hamid (Kyai Marogan)<ref>[https://www.laduni.id/post/read/80741/biografi-kiai-marogan-palembang# Kyai Marogan] di [https://www.laduni.id/ Laduni.id]</ref> === |
|||
'''Kyai Marogan''' adalah seorang ulama yang berasal dari Palembang. Kyai Marogan lahir pada tahun [[1082]] M dan wafat pada tahun 1091 M dalam usia 89 tahun, di Palembang. Pada usia muda, Kiai Marogan dikenal giat berbisnis di bidang saw-mill atau perkayuan. Beliau memiliki dua buah pabrik penggergajian kayu. Bakat beliau ini diperoleh dari ibunya yang berdarah [[Tionghoa]]. Berkat suksesan dalam bisnis kayu ini membuat Kiai Marogan untuk berangkat ke tanah suci dan dan sepulangnya dari tanah suci beliau menjalankan kegiatan penyebaran dakwah di pedalaman [[Sumatera Selatan|Sumatera Selatan]]. |
|||
Dari hasil bisnis usaha kayunya Kiai Marogan mampu mendirikan sejumlah [[masjid]] yang dipergunakan sebagai pusat kajian dan dakwah. Banyak ajaran Kiai Marogan yang masih dilantunkan oleh sebagian penduduk Palembang, di antaranya adalah sebuah [[Zikir|dzikir]]: “La ilaha Illallahul Malikul Haqqul Mubin Muhammadur Rasulullah Shadiqul Wa’dul Amin”, yang artinya “Tiada Tuhan Selain Allah, Raja Yang Benar dan Nyata, Muhammad adalah Rasulullah Yang Jujur dan Amanah.” |
|||
Dzikir yang diamalkan oleh Kiai Marogan di atas, ternyata berasal dari [[hadis]] yang berbunyi: |
|||
"Dari Sayyidina Ali Ra Karramallahu wajhahu berkata, Rasulullah SAW bersabda: ''"Barangsiapa setiap hari membaca la laha illallahul malikul haqqul mubin maka bacaan itu akan menjadi keamanan dari kefakiran dan menjadi penenteram dari rasa takut dalam kubur."'' (HR. Abu Nu'aim dan Ad-Dailami). |
|||
Konon, amalan zikir ini selalu dibaca oleh Kiai Marogan beserta murid-murid beliau dalam perjalanan di atas perahu. Sambil mengayuh perahu, beliau menyuruh murid-murid beliau untuk mengucapkan zikir tersebut berulang-ulang sepanjang perjalanan dengan suara lantang. |
|||
Selain amalan dzikir ini, Kyai Marogan juga memiliki karomah, diantaranya: |
|||
# Ikan dalam Buah Kelapa, |
|||
# Dapat Menahan Perahu Agar Tak Karam, |
|||
# Ikan Mati Hidup Kembali, dll. |
|||
Dari Persegi silsilah, nasab Kyai Marogan berketurunan Arab, dari sebelah ayah. Masagus H. Mahmud Kanang bin Masagus Taruddin , ayah Kyai Marogan, adalah ulama yang merupakan keturunan Sultan Palembang Darussalam yang bernama [[Susuhunan Abdurrahman|Susuhanan Abdurrahman]] yang nasabnya sampai [[Muhammad|Rasululllah]]. Sementara ibunya, Radin Ranti, adalah wanita Keturunan Tionghoa yang bernama Perawati. |
|||
=== Kiagus Muhammad Saleh (Kyai Saleh Lateng Banyuwangi)<ref>[https://ms.wiki-indonesia.club/wiki/Kyai_Saleh_Lateng Kyai Saleh Lateng] di [https://ms.wiki-indonesia.club/ Wikipedia Bahasa Melayu]</ref> === |
|||
''Informasi lebih lanjut: [https://ms.m.wiki-indonesia.club/wiki/Kyai_Saleh_Lateng Kyai Saleh Lateng]''[[Berkas:Kyai Saleh.png|kiri|jmpl|250x250px|Kyai Saleh Lateng]] |
|||
'''Kyai Saleh Lateng''' adalah seorang ulama yang datuknya (Kiagus Abdurrahman) berasal dari Kesultanan Palembang Darussalam. Kyai Saleh Lateng lahir pada tanggal 7 Maret [[1862]] M di Banyuwangi, Jawa Timur. |
|||
Ketika kecil, Kyai Saleh belajar mengaji pada kedua orang tuanya hingga sampai usia 15 tahun. Kemudian, beliau pergi [[Belajar|menimba ilmu]] di beberapa [[Pesantren|Pondok Pesantren]] di Kyai Mas Ahmad, Kebon Dalem, [[Kota Surabaya|Surabaya]]. Tak Lama kemudian, beliau melanjutkan mondok ke [[Kholil al-Bangkalani|Syaikhona Khalil]] [[Kabupaten Bangkalan|Bangkalan]], [[Pulau Madura|Madura]]. |
|||
Kyai Saleh memiliki banyak [[Peserta didik|murid]] yang tidak hanya [[Peserta didik|murid]] itu datang ke Kyai Saleh untuk [[Belajar|menimba ilmu]] [[agama]], bahkan banyak pemuda yang datang ke Kyai Saleh untuk Mempelajari ilmu [[kanuragan]]. Kyai Saleh juga pernah berguru ke Tuan Guru Muhammad Said, [[Kabupaten Jembrana|Jembrana]], [[Bali]] untuk [[Belajar|menimba Ilmu]] [[Agama]], bahkan untuk mendalami Ilmu [[Agama]], Kyai Saleh rela pergi ke [[Tanah Suci]] [[Makkah|Mekkah]] untuk meneruskan pelajaran Ilmu [[Agama]]<nowiki/>nya. |
|||
Setelah usia 38 Tahun, Kyai Saleh pulang ke [[kampung]] halamannya di [[Lateng, Banyuwangi, Banyuwangi|Lateng]] untuk menyebarkan pemikiran agamanya hingga ke pelosok [[Kabupaten Banyuwangi|Banyuwangi]]. Dulunya [[Kabupaten Banyuwangi|Banyuwangi]] terkenal sebagai daerah yang penuh dengan pertikaian, namun dengan pencerahan terus menerus dari Kyai Saleh perkelahian itu dapat disingkirkan dan beliau juga telah membuat [[Pertobatan|insaf]] bromocorah. |
|||
Kyai Saleh pernah mengikuti [[Jihad]] di [[Kota Surabaya|Surabaya]] melawan [[Belanda]] bersama [[santri]]<nowiki/>nya. Bahkan, beliau juga anti terhadap [[Belanda]], Hal itu dapat dibuktikan dari sikap Kyai Saleh yang melarang keluarganya meniru kebiasaan [[Belanda]], seperti memakai [[jas]], [[celana]], serta [[sekolah]] di [[sekolah]] [[Belanda]].<ref>(Latief, 1995)</ref> |
|||
Van Der Plass yang notabenenya ialah [[Residen]] [[Belanda]] di [[Kabupaten Banyuwangi|Banyuwangi]] pernah mendatangi Kyai Saleh untuk memberikan bantuan terhadap [[Pesantren|pondok]]<nowiki/>nya, Namun Kyai Saleh menolaknya dengan mentah-mentah. Beliau juga merupakan pencetus berdirinya [[Kementerian Agama Republik Indonesia|Departemen Agama]], karena Kyai Saleh saat itu men yumbang buku buatannya, yaitu Kitab '''[[Mu'jam al-Buldan|Mu’jamul Buldan]]''' kepada [[Kementerian Agama Republik Indonesia|Departemen Agama]] dan hingga saat ini masih menjadi rujukan. |
|||
Kyai Saleh Lateng merupaasabkan tipikal kyai penggerak. Beliau memegang peranan startegis dalam mengkonsolidasi jaringan [[ulama]]-[[santri]] untuk ber[[dakwah]] dan mengawal [[Proklamasi Kemerdekaan Indonesia|kemerdekaan Indonesia]]. Kyai Saleh Lateng juga menjadi kyai penting pada masa awal pendirian [[Nahdlatul Ulama]], bersama Hadratus [[Hasjim Asy'ari|Syaikh Hasyim Asy'ari]], [[Abdul Wahab Hasbullah|Kyai Wahab Chasbullah]], [[Bisri Syansuri|Kyai Bisri Syansuri]] dan beberapa kyai lainnya di penjuru Nusantara. |
|||
Pada awalnya, Kyai Saleh Lateng menggerakkan [[Sarekat Islam]]. Hal ini merupakan hal yang lumrah, karena pada awal [[Abad ke-11 hingga 20|abad 20]], pergerakan [[Sarekat Islam]] menjadi gerbong bagi para [[Kiai|kyai]]-[[santri]] untuk menyuarakan kemerdekaan dan meng[[organisasi]] diri. Meski pada akhirnya para [[Kiai|kyai]] memisahkan diri dari pergerakan [[Sarekat Islam]]. Hal ini juga terjadi pada [[Abdul Wahab Hasbullah|Kyai Wahab Chasbullah]], yang pernah menjadi penggerak [[Sarekat Islam]] sewaktu mengaji di [[Hijaz]]. Ketika kembali ke [[Indonesia|tanah air]], [[Abdul Wahab Hasbullah|Kyai Wahab Chasbullah]] membentuk organisasi sendiri dengan merangkul [[Kiai|kyai]] [[santri]], dalam Tashwirul Afkar, Nahdlatut Tujjar, [[Nahdlatul Wathan]], hingga kemudian terbentuklah [[Nahdlatul Ulama]]. |
|||
Kyai Saleh Lateng, yang pada awalnya menggerakkan [[Sarekat Islam]] di [[Kabupaten Banyuwangi|Banyuwangi]], kemudian menjadi tokoh penting dalam pendirian [[Nahdlatul Ulama]]. Bahkan, pada [[1913]], Kyai Saleh Lateng memimpin Rapat Umum [[Sarekat Islam]] di [[Kawedanan]] [[Glenmore, Banyuwangi|Glenmore]] [[Kabupaten Banyuwangi|Banyuwangi]]. Dengan demikian, peranan Kyai Saleh dalam menggerakkan jaringan [[Islam]] di awal [[Abad ke-11 hingga 20|abad 20]], diakui memiliki kontribusi penting. Ketika Komite [[Hijaz]] dibentuk, Kyai Saleh Lateng bergabung bersama barisan [[Kiai|kyai]]. Ikatan emosional ketika mengaji di beberapa [[pesantren]], terutama pesantren [[Kabupaten Bangkalan|Bangkalan]] dan [[Makkah]], menambah kekuatan komunikasi antara Kyai Saleh dengan beberapa [[Kiai|kyai]] lainnya. |
|||
Ketika masa awal pendirian [[Nahdlatul Ulama]], yakni pada [[10-an|16]] [[Rajab]] [[1344]] [[Kalender Hijriyah|H/]][[31 Januari]] [[1926]], Kyai Saleh Lateng ditunjuk oleh [[Hasjim Asy'ari|Hadratus Syaikh Kyai Hasyim Asy'ari]] dan [[Abdul Wahab Hasbullah|Kyai Wahab Chasbullah]] menjadi anggota muassis-mukhtasar (formatur) pendirian [[Nahdlatul Ulama]]. |
|||
Pada Muktamar NU ke-9 di [[Banyuwangi]] yang dipimpin oleh Kyai Saleh Lateng, tepatnya pada tanggal 10 Muharram 1353 H atau [[24 April]] [[1934]], ANO diterima dan disahkan sebagai bagian (departemen) pemuda NU dengan pengurus antara lain: Ketua H.M. Thohir Bakri; Wakil Ketua Abdullah Oebayd; Sekretaris H. Achmad Barawi dan Abdus Salam (tanggal 24 April itulah yang kemudian dikenal sebagai tanggal kelahiran [[Gerakan Pemuda Ansor|Gerakan Pemuda Ansor)]]. |
|||
Kyai Saleh Lateng menghembuskan napas terakhir pada malam [[Rabu]], [[20-an|29]] [[Dzulkaidah|Dzulqo'dah]] [[1371]] [[Kalender Hijriyah|H/]] [[20 Agustus]] [[1952]] pada usia 93 tahun. Jenazahnya [[Kubur|dikebumikan]] di sebelah [[Musala|musholla]] ([[Musala|Langgar]]), tempat Kyai Saleh Lateng biasa memberikan pengajian kepada [[Santri|santri-santrinya]]. Pada tahun [[1956]], [[Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Banyuwangi|DPRD Kabupaten Banyuwangi]] memberikan keputusan penggunaan nama Kyai Saleh Lateng untuk sebuah [[ruas jalan]]. Keputusan [[Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Banyuwangi|DPRD Banyuwangi]] ini untuk menghormati perjuangan dan pengabdian Kyai Saleh Lateng dalam mendidik warga sekaligus berjuang untuk negeri. |
|||
== Peperangan == |
== Peperangan == |
||
{{Further|Perang Menteng}} |
{{Further|Perang Menteng}} |
||
== Daftar Sultan Palembang == |
|||
Pada November tahun 1659 salah satu kota terpenting di [[Sumatra|Sumatera]] ini dibumi hanguskan oleh seorang [[laksamana]] sekaligus jendral dari [[Belanda]], Jhon Vander Laen. Hal ini disebab kan oleh penduduk setempat yang sempat membunuh seluruh awak kapal Belanda, Jakkarta dan Watchman. Lalu setahun kemudian membunuh dua orang Belanda yang saat itu diutus kedarat oleh [[kapal perang]] Niccoport dan Leerdam. Untuk membalas perbuatan keji tersebut sebelas kapal armada di berangkatkan dari [[Daerah Khusus Ibukota Jakarta|Batavia]] di bawah komando Laksamana Jhon Vander Laen. [[Kota Palembang]] dibentengi oleh batang-batang pohon besar yang dirapatkan, dan bangunan-bangunan rumahnya terbuat dari papan yang mudah terbakar. Laksamana Jhon Vander Laen memerintahkan pasukannya melempar granat ke arah kota yang kemudian menyebabkan rumah-rumah yang berdempetan terbakar, warga Palembang menjadi ketakutan dan meninggalkan tempat mereka. Situasi ini dimanfaatkan oleh Belanda untuk menerobos pertahanan kota lewat tiga jalur yang berbeda. |
|||
=== Kesultanan Palembang Darussalam (1659–1823) === |
|||
* Sri Susuhunan Abdurrahman (1659–1706), pendiri Kesultanan, saudara Pangeran Sedo ing Rajek, penguasa Palembang sebelumnya |
|||
* Sultan Muhammad Mansyur Jayo Ing Lago (1706–1718), putra Abdurrahman |
|||
* Sultan Agung Komaruddin Sri Teruno (1718–1724), putra Abdurrahman |
|||
* Sultan [[Mahmud Badaruddin I]] Jayo Wikramo (1724–1757), putra Muhammad Mansyur |
|||
* Sultan Anom Alimuddin (1724–1727), memerintah bersama saudara tirinya Mahmud Badaruddin I hingga diusir |
|||
* Sultan [[Sultan Ahmad Najamuddin I|Ahmad Najamuddin I Adi Kusumo]] (1757–1776), putra Mahmud Badaruddin I |
|||
* Sultan [[Sultan Muhammad Bahauddin|Muhammad Bahauddin]] (1776–1803), putra Ahmad Najamuddin I |
|||
* Sultan [[Mahmud Badaruddin II]] (1803–1812, 1813, 1817–1821), putra Muhammad Bahauddin |
|||
* Sultan Ahmad Najamuddin II (1812–1813, 1813–1817, 1821–1823), putra Muhammad Bahauddin |
|||
* Sultan Ahmad Najamuddin III (1819–1821), putra Mahmud Badaruddin II |
|||
* Sultan Ahmad Najamuddin IV Prabu Anom (1821–1823), putra Ahmad Najamuddin II |
|||
=== Sultan Saat Ini === |
|||
* [[Sultan Iskandar Mahmud Badaruddin]] (2006–sekarang) |
|||
=== Pohon keluarga === |
|||
{{Chart top|width=100%|collapsed=no|Pohon Keluarga Sultan Palembang}} |
|||
{{Tree chart/start|align=center}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | | | |A01 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|||
A01='''Abdurrahman'''<br><sup>(1)</sup><br><small>r. 1659–1704</small>|boxstyle_A01=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | | |,|-|^|-|.| | | | | | | | | | | | | | | | | | |}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | |A01 | |A02 | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|||
A01='''Muhammad<br>Mansyur'''<br><sup>(2)</sup><br><small>r. 1704-1709</small>|boxstyle_A01=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700| |
|||
A02='''Agung<br>Komaruddin'''<br><sup>(3)</sup><br><small>r. 1714-1724</small>|boxstyle_A02=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | | |!| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | |A01 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|||
A01='''[[Mahmud Badaruddin I|Mahmud<br>Badaruddin I]]'''<br><sup>(4)</sup><br><small>r. 1724-1758</small>|boxstyle_A01=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | | |!| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | |A01 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|||
A01='''Ahmad<br>Najamuddin I'''<br><sup>(5)</sup><br><small>r. 1758-1776</small>|boxstyle_A01=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | | |!| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | |A01 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|||
A01='''Muhammad<br>Bahauddin'''<br><sup>(6)</sup><br><small>r. 1776-1804</small>|boxstyle_A01=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | | |)|-|-|-|.| | | | | | | | | | | | | | | | | | |}} |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | |A01 | |A02 | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|||
Pada tahun 1811, [[Sultan Mahmud Badaruddin ]] menyerang pos tentara [[Belanda]] yang berada di Palembang, tetapi ia menolak bekerja sama dengan [[Inggris]], sehingga [[Stamford Raffles|Thomas Stamford Bingley Raffles]] mengirimkan pasukan menyerang Palembang dan Sultan Mahmud Badaruddin terpaksa melarikan diri dari istana kerajaan, kemudian Raffles mengangkat [[Sultan Ahmad Najamuddin II]] adik Sultan Mahmud Badaruddin sebagai raja. Pada tahun 1813 Sultan Mahmud Badaruddin kembali mengambil alih kerajaan namun satu bulan berikutnya diturunkan kembali oleh Raffles dan mengangkat kembali Sultan Ahmad Najamuddin II / [[Sultan Ahmad Najamuddin II|Sultan Susuhunan Husin Dhiauddin]] , sehingga menyebabkan perpecahan keluarga dalam kesultanan Palembang.<ref name="Ricklefs140">{{cite book|last=Ricklefs|first=M.C.|authorlink=Merle Calvin Ricklefs|title=A history of modern Indonesia since c. 1300|page= 140}}</ref> |
|||
A01='''[[Mahmud Badaruddin II|Mahmud<br>Badaruddin II]]'''<br><sup>(7)</sup><br><small>r. 1804-1812,<br>1813,<br>1818-1821</small>|boxstyle_A01=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700| |
|||
A02='''Ahmad<br>Najamuddin II'''<br><sup>(8)</sup><br><small>r. 1813-1818</small>|boxstyle_A02=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700}} |
|||
Pada tahun 1818 [[Belanda]] menuntut balas atas kekalahan mereka sebelumnya dan menyerang Palembang serta berhasil menangkap Sultan Ahmad Najamuddin II dan mengasingkannya ke Batavia. Namun Kesultanan Palembang kembali bangkit melakukan perlawanan yang kemudian kembali dipimpin oleh Sultan Mahmud Badaruddin .Lalu Pada Bulan Desember 1819 Sultan Mahmud Badaruddin mengangkat Putranya Pangeran Ratu (Putra Mahkota ) Sultan Ahmad Najamuddin Pangeran Ratu Bin Sultan Mahmud Badaruddin menjadi pengganti Dirinya dan bertambah Gelar dia Menjadi Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin ( Dalam Versi Belanda meyebutkan Sultan Mahmud Badaruddin II, dalam Tatanan Adat Kesultanan Palembang Darussalam , Apabila Sultan Mengangkat Putranya yang dia Tunjuk Sebagai Pangeran Ratu (Puta Mahkota ) , maka bertambah gelarnya Menjadi Sultan Susuhunan .Makna kata Susuhunan artinya Yang Diutamakan , Yang Dimulupakan dan tetap wajib dipatuhi dan selalu mengontrol Pemerintahan anaknya yang dia nobatkan menjadi Sultan dan dapat membuat keputusan langsung menyangkut institusi Kesultanan bila dalam keadaan darurat . Dalam pada Tahun yang sama Tahun 1819 Kesultanan Palembang Darussalam mendapat serangan dari pasukan Hindia dan Kesultanan Paembang memenangkan Perang tersebut. Pada Tahun 1821 Belanda kembali menyerang Kesultanan Palembang yang antara lain dikenal sebagai Perang Menteng(diambil dari kata Mungtinghe). Pada tahun 1821 dengan kekuatan pasukan lebih dari 4000 tentara, Belanda kembali menyerang Palembang dan berhasil menangkap Sultan Susuhuan Mahmud Badaruddin Bersama anaknya Sultan Ahmad Najamuddin Pangeran Ratu yang kemudian diasingkan dibuang ke Ternate.Sebelum diasingkan dan dalam sangat terjepit Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin pada tanggal 1 Juli 1821 mengutus Putranya Pangeran Kesumo Abdul Hamid dan Menantunya Pangeran Kesumo Jayo Abdul Azim menemui Sultan Ahmad NajamuddinPrabu Anom dan Sultan Susuhunan Husin Dhiauddin menyerahkan Pemerintahan Kesultan Palembang , setelah itu Sultan bertirah dirumah Pangeran Adipati Tuo halaman 42 Sejarah Perjuangan Sultan Mahmud Badaruddin . Kemudian pada tahun 1821 tampil Sultan Ahmad Najamuddin Prabu Anom anak Sultan Ahmad Susuhunan Husin Dhiauddin sebagai Sultan berikutnya, tetapi pada tahun 1823 Belanda menjadikan kesultanan Palembang berada dibawah pengawasannya, sehingga kembali menimbulkan ketidakpuasan di kalangan istana. Puncaknya pada tahun 1824 kembali pecah perang, tetapi dapat dengan mudah dipatahkan oleh Belanda, pada tahun 1825 Sultan Ahmad Najamuddin Prabu Anom menyerah kemudian diasingkan ke Banda dan lalu dibuang lagi ke Manado.<ref name="Ricklefs140" />. |
|||
Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin dalam Manuskrib Belanda disebut Sultan Mahmud Badaruddin II, tapi dalam Stamboom Kesultanan Palembang Darusallam tidak mengenal angka Romawi . |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | | |!| | | |!| | | | | | | | | | | | | | | | | | |}} |
|||
==Para Penguasa Palembang (1455-1823)<ref>{{Cite book|title=“Kesultanan Palembang” Perang Palembang Melawan VOC|last=Soetadji|first=Nanang S.|publisher=Pemerintah Kotamadya Palembang|year=1996|isbn=|location=Palembang|pages=27-30|url-status=live}}</ref>== |
|||
{| class="wikitable" |
|||
|+ |
|||
!No |
|||
!Periode |
|||
!Foto |
|||
!Nama Penguasa |
|||
|- |
|||
|1 |
|||
|1455-1486 |
|||
| |
|||
|[[Arya Damar|Arya Damar]]/Arya Dillah ( Adipatih di palembang anak dari Prabu Brawijaya V ), sebelum Masa Kerajaan Palembang . |
|||
|- |
|||
| colspan="4" |<center>'''Sebagai Kerajaan Palembang'''</center> |
|||
|- |
|||
|2 |
|||
|1547 - 1552 |
|||
| |
|||
|Pangeran Sedo Ing Lautan |
|||
|- |
|||
|3 |
|||
|1552-1573 |
|||
| |
|||
|Kiai Gedeng Sura Tua |
|||
|- |
|||
|4 |
|||
|1573-1590 |
|||
| |
|||
|Kiai Gedeng Sura Muda (Kiai Mas Adipati Anom Ing Sura) |
|||
|- |
|||
|5 |
|||
|1590-1595 |
|||
| |
|||
|Kiai Mas Adipati |
|||
|- |
|||
|6 |
|||
|1595-1629 |
|||
| |
|||
|Pangeran Madi Angsuka |
|||
|- |
|||
|7 |
|||
|1629-1630 |
|||
| |
|||
|Pangeran Madi Alit |
|||
|- |
|||
|8 |
|||
|1630-1639 |
|||
| |
|||
|Pangeran Sedo Ing Puro |
|||
|- |
|||
|9 |
|||
|1639-1650 |
|||
| |
|||
|Pangeran Sedo Ing Kenayan |
|||
|- |
|||
|10 |
|||
|1651-1652 |
|||
| |
|||
|Pangeran Sedo Ing Pesarean |
|||
|- |
|||
|11 |
|||
|1652-1659 |
|||
| |
|||
|Pangeran Sedo Ing Rajek |
|||
|- |
|||
| colspan="4" |<center>'''Sebagai Kesultanan Palembang Darussalam'''</center> |
|||
|- |
|||
|12 |
|||
|1659-1706 |
|||
| |
|||
|(Pendiri Kesultanan Palembang Darussalam) |
|||
Kyai Mas Endi, Pangeran Arya Kesuma Abdurrohim |
|||
{{Tree chart|border=1| | | | | | | | | | | | | | | | |A01 | |A02 | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|||
Sultan Palembang Darussalam I (Pertama) |
|||
A01='''Ahmad<br>Najamuddin III'''<br><sup>(9)</sup><br><small>r. 1819-1821</small>|boxstyle_A01=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700| |
|||
A02='''Ahmad<br>Najamuddin IV'''<br><sup>(10)</sup><br><small>r. 1821-1823</small>|boxstyle_A02=background-color:#98FB98; border-color:#FFD700}} |
|||
[[Sri Susuhunan Abdurrahman|Sultan Susuhunan Abdurrahman Khalifatul Mukminin Sayidul Imam]] Bin Pangeran Sedo Ing Pesarean |
|||
|- |
|||
|13 |
|||
|1706-1714 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke dua) |
|||
[[Sultan Muhammad Mansyur|Sultan Muhammad Mansyur Jayo ing Lago]] Bin Sultan Susuhunan Abdurrahman Khalifatul Mukminin Sayidul Imam |
|||
|- |
|||
|14 |
|||
|1714-1724 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke tiga) |
|||
[[Sultan Agung Komaruddin|Sultan Agung Komaruddin Sri Teruno]] Bin Sultan Susuhunan Abdurrahman Khalifatul Mukminin Sayidul Imam |
|||
|- |
|||
|15 |
|||
|1724-1758 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke empat) |
|||
[[Mahmud Badaruddin I|Sultan Mahmud Badaruddin Jayo Wikramo]] Bin [[Sultan Muhammad Mansyur|Sultan Muhammad Mansyur Jayo ing Lago]] |
|||
|- |
|||
|16 |
|||
|1758-1776 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke ima) |
|||
[[Sultan Ahmad Najamuddin I|Sultan Susuhunan Ahmad Najamuddin Adi Kesumo]] Bin [[Mahmud Badaruddin I|Sultan Mahmud Badaruddin Jayo Wikramo]] |
|||
|- |
|||
|17 |
|||
|1776-1803 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke enam) |
|||
[[Sultan Muhammad Bahauddin|Sultan Muhammad Bahauddin Bin]] [[Sultan Ahmad Najamuddin I|Sultan Susuhunan Ahmad Najamuddin Adi Kesumo]] |
|||
|Sultan Mahmud Badaruddin II|Angka Romawi dalam buatan Versi Belanda tapi yang ada dalam Sejarah dan Stambom Kesultanan Palembang Darussalam adalah Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin Bin Sultan Muhammad Baha'udhin(Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin dalam Versi Belanda disebut : SMB II ) |
|||
|- |
|||
|18 |
|||
|1803-1821 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke tujuh) |
|||
Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin Bin Sultan Muhammad Bahauddin (Versi manuskrib Belanda menyebut Sultan Mahmud Badaruddin II ,SMB II) |
|||
|Angka Romawi sebagai penanda saja karena ada nama yang sama, tidak mengubah nama, misal Sultan Mahmud Baaruddin I. Dalam kaidah Bahasa Indonesia angka romawi (I) tersebut dibaca ke dua atau ke -1. |
|||
|- |
|||
|19 |
|||
|1813-1817 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke delapan) |
|||
Sultan Susuhunan Husin Dhiauddin Bin [[Sultan Muhammad Bahauddin]] (Versi Inggris/Belanda Menyebut : Sultan Ahmad Najamuddin II) |
|||
|- |
|||
|20 |
|||
|1819-1821 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke sembilan) |
|||
Sultan Ahmad Najamuddin Pangeran Ratu Bin Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin |
|||
|- |
|||
|21 |
|||
|1821-1823 |
|||
| |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke sepuluh) |
|||
Sultan Ahmad Najamuddin Prabu Anom Bin Sultan Susuhunan Husin Dhiauddin |
|||
|- |
|||
| |
|||
|7 Oktober 1823 |
|||
| |
|||
|'''''<u>Catatan :</u>''''' |
|||
{{Tree chart/end}} |
|||
{{Chart bottom}} |
|||
Ke |
|||
== Galeri == |
|||
<gallery> |
|||
File:Sultan ISKANDAR lambang2.jpg|Sultan Iskandar Mahmud Badaruddin (2006-sekarang) |
|||
</gallery> |
|||
sultanan Palembang Darussalam (Vakum) 7 Oktober 1823 karena tidak mau takluk pada kolonial Belanda, dan 4 Sultan Palembang Darussalam dibuang yaitu Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin Bin Sultan Muhammad Bahauddin dan Anaknya Sultan Ahmad Najamuddin Pangeran Ratu Bin Sultan Susuhunan Mahmud Badaruddin pada tanggal 4 Syawal 1236 H dibuang ke Ternate, Kemudian Bulan Jumaidil akhir 1240 Sultan Suhunan Husin Dhiauddin Bin Sultan Muhammad Bahauddin dibuang Kolonial Belanda Ke Betawi, Serta Tahun 1241 H, Sultan Ahmad Najamuddin Prabu Anom Bin Sultan Susuhunan Husin Dhiauddin ditangkap dan di Buang oleh Kolonial Belanda ke Banda, Kemudian dibuang lagi ke Manado, sampai sekarang Makam Sultan Ahmad Najamuddin Prabu Anom belum ditemukan. |
|||
[[Kategori:Kesultanan Palembang| ]] |
[[Kategori:Kesultanan Palembang| ]] |
||
[[Kategori:Kerajaan di Nusantara|Palembang]] |
[[Kategori:Kerajaan di Nusantara|Palembang]] |
||
[[Kategori:Kerajaan di |
[[Kategori:Kerajaan di Sumatera Selatan|Palembang]] |
||
|- |
|||
| colspan="4" |<center>'''Sekarang (Sebagai simbol adat)'''</center> |
|||
|- |
|||
|22 |
|||
|2003 s/d 2017 |
|||
|[[Berkas:Sultan Mahmud Badaruddin III (Sultan Palembang Darussalam).jpg|jmpl|pus]] |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke sebelas) |
|||
Sultan Mahmud Badaruddin III Raden Muhammad Syafei Prabu Diraja |
|||
|- |
|||
|23 |
|||
|2017 s/d Sekarang |
|||
|[[Berkas:Sultan Mahmud Badaruddin IV (Sultan Palembang Darussalam).png|jmpl|pus|269x269px]] |
|||
|Sultan Palembang Darussalam (ke dua belas) <br>'''SULTAN MAHMUD BADARUDDIN IV JAYO WIKRAMO RADEN MUHAMMAD FAUWAZ DIRAJA''' |
|||
|} |
|||
== Rujukan == |
== Rujukan == |
||
Revisi terkini sejak 7 Juli 2024 15.13
 | Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. |
Bagian dari seri mengenai |
|---|
| Sejarah Indonesia |
 |
| Garis waktu |
 Portal Indonesia |
Kesultanan Palembang Darussalam adalah suatu kerajaan Melayu Islam di Sumatra yang berpusat di Kota Palembang, Sumatera Selatan sekarang. Kesultanan ini diproklamirkan oleh Sri Sultan Susuhunan Abdurrahman Khalifatul Mukminin Sayyidul Imam, seorang bangsawan Palembang pada tahun 1659,[1] dan dihapuskan keberadaannya oleh pemerintah kolonial Belanda pada 7 Oktober 1823.
Malthe Conrad Bruun (1755-1826) seorang petualang dan ahli geografi dari Prancis mendeskripsikan keadaan masyarakat dan kota kerajaan waktu itu, yang telah dihuni oleh masyarakat yang heterogen terdiri dari Tiongkok, Siam, Melayu dan Jawa serta juga disebutkan bangunan yang telah dibuat dengan batu bata hanya sebuah vihara dan istana kerajaan.
Kekuasaan
Kesultanan yang pernah berkuasa dari tahun 1659 - 7 Oktober 1823[2] ini merupakan Kesultanan terbesar di Sumatera Bahagian Selatan. Daerah Kekuasaan Kesultanan Palembang Darussalam ini sekarang mencakup Provinsi Sumatera Selatan, Provinsi Bengkulu (dulu Bangka Hulu), Provinsi Kepulauan Bangka Belitung, Provinsi Jambi dan Provinsi Lampung.[3] Diluar Sumatera, Kasultanan ini juga menjalin hubungan diplomatik dengan Kesultanan Banten,[4] Kesultanan Demak[5] dan Kerajaan Blambangan[6] di Banyuwangi. Sedangkan dalam Kesultanan Kubu, Kesultanan Palembang Darussalam menikah dengan Yang dipertuan Besar Kubu I, Sayyid Idrus melakukan pernikahan dengan putri Sultan Mahmud Badaruddin I Jaya Wikrama[7]. Dalam Tarsilah Kesultanan Brunei Darussalam, disebutkan bahwa Tumenggung Mancanegara (Pangeran Manchu Negoro) yang merupakan kakek dari Sultan Abdurrahman, pendiri kesultanan Palembang Darussalam adalah isteri dari Sultan Brunei, Sultan Abdul Jalilul Akbar, dengan masa periode pemerintahan 1598-1659.[8]
Pendirian
Berdasarkan kisah Kidung Pamacangah dan Babad Arya Tabanan[9] disebutkan seorang tokoh Anak brawijaya sebagai bupati Palembang turut serta menaklukan Bali bersama dengan Gajah Mada Mahapatih Majapahit pada tahun 1343. Sejarawan Prof. C.C. Berg menganggapnya identik dengan Adityawarman.[10] Begitu juga dalam Nagarakretagama, nama Palembang telah disebutkan sebagai daerah jajahan Majapahit (meski belum ada bukti tertulis dijajah) serta Gajah Mada dalam sumpahnya yang terdapat dalam Pararaton juga telah menyebutkan Palembang sebagai sebuah kawasan yang "akan ditaklukannya" (meski pada kenyataanya tidak ada bukti tertulis).
Selanjutnya berdasarkan kronik Tiongkok nama Pa-lin-fong yang terdapat pada buku Chu-fan-chi yang ditulis pada tahun 1178 oleh Chou-Ju-Kua dirujuk kepada Palembang, dan kemudian sekitar tahun 1513, Tomé Pires seorang petualang dari Portugis menyebutkan Palembang, telah dipimpin oleh seorang patih yang ditunjuk dari Jawa yang kemudian dirujuk kepada kesultanan Demak serta turut serta menyerang Malaka yang waktu itu telah dikuasai oleh Portugis. Kemudian pada tahun 1596, Palembang juga ditaklukan oleh VOC Seterusnya nama tokoh yang dirujuk memimpin kesultanan Palembang dari awal adalah Sri Susuhunan Abdurrahman tahun 1659. Walau sejak tahun 1601 telah memiliki hubungan dengan VOC dari yang mengaku Sultan Palembang.[11]
Ekonomi
Situasi di Palembang mengalami naik turun setelah kejatuhan Kerajaan Palembang Pada masa Pangeran Sedo Ing Rejek Jamaluddin Mangkurat VI (1652 - 1659). Palembang muncul kembali dalam wujud Kesultanan Palembang dan kondisi perkenomiannya yang kembali bangkit pada abad ke-16 berkat pengiriman hasil panen lada oleh petani lada dari Minang ke pasar Palembang melalui sungai Musi. Hal itu berhasil menarik perhatian pembeli lada dari Cina, Portugis, Belanda dan Inggris.[12]
Kesultanan Palembang berada kawasan yang strategis dalam melakukan hubungan dagang terutama hasil rempah-rempah dengan pihak luar. Kesultanan Palembang juga berkuasa atas wilayah kepulauan Bangka Belitung yang memiliki tambang timah dan telah diperdagangankan sejak abad ke-18.[13]
Ulama di Masa Kesultanan Palembang
Syekh Abdus Somad Al-Falimbani[14]
Syaikh Abdus Shamad al-Palimbani adalah seorang tokoh sufi penulis kitab-kitab sufi yang berasal dari Palembang.[15] Abdus Shamad lahir pada 1116 H (1704) M dan wafat pada 1203 H (1789 M) dalam usia 85 tahun,[15] di Palembang.[butuh rujukan] Tentang nama lengkap Syeikh Al-Falimbani, yang tercatat dalam sejarah, ada tiga versi nama. Yang pertama, seperti yang diungkapkan dalam Ensiklopedia Islam, dia bernama Abdus Samad Al-Jawi Al-Falembani. Versi kedua, merujuk pada sumber-sumber Melayu, sebagaimana ditulis oleh Azyumardi Azra dalam bukunya Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII (Mizan: 1994), ulama besar ini memiliki nama asli Abdul Samad bin Abdullah Al-Jawi Al-Falembani. Sementara versi terakhir, tulisan Rektor UIN Jakarta itu, bahawa apabila merujuk pada sumber-sumber Arab, nama lengkap Syeikh Al-Falembani ialah Sayyid Abdus Al-Samad bin Abdurrahman Al-Jawi. Dari ketiga nama itu yang diyakini sebagai nama Abdul Samad, Azyumardi berpendapat bahawa nama terakhirlah yang disebut Syeikh Abdul Samad.
Perbedaan pendapat mengenai nama ulama ini dapat difahami mengingat sejarah panjangnya sebagai pengembara, baik di dalam negeri maupun luar negeri, dalam menuntut ilmu. Apabila dilihat latar belakangnya, ketokohan Al-Falembani sebenarnya tidak jauh berbeda dari ulama-ulama Nusantara lainnya, seperti Hamzah Fansuri, Nuruddin Al-Raniri, Abdurrauf as-Singkili, Yusuf Al-Makasari.
Dari Persegi silsilah, nasab Syeikh Al-Falembani berketurunan Arab, dari sebelah ayah. Syeikh Abdul Jalil bin Syeikh Abdul Wahhab bin Syeikh Ahmad Al-Mahdani, ayah Al-Falembani, adalah ulama yang berasal dari Yaman yang dilantikmenjadi Mufti negeri Kedah pada awal abad ke-18. Sementara ibunya, Radin Ranti, adalah wanita Palembang yang diperisterikan oleh Syeikh Abdul Jalil, setelah sebelumnya menikahi Wan Zainab, puteri Dato´ Sri Maharaja Dewa di Kedah.
Masagus Abdul Hamid (Kyai Marogan)[16]
Kyai Marogan adalah seorang ulama yang berasal dari Palembang. Kyai Marogan lahir pada tahun 1082 M dan wafat pada tahun 1091 M dalam usia 89 tahun, di Palembang. Pada usia muda, Kiai Marogan dikenal giat berbisnis di bidang saw-mill atau perkayuan. Beliau memiliki dua buah pabrik penggergajian kayu. Bakat beliau ini diperoleh dari ibunya yang berdarah Tionghoa. Berkat suksesan dalam bisnis kayu ini membuat Kiai Marogan untuk berangkat ke tanah suci dan dan sepulangnya dari tanah suci beliau menjalankan kegiatan penyebaran dakwah di pedalaman Sumatera Selatan.
Dari hasil bisnis usaha kayunya Kiai Marogan mampu mendirikan sejumlah masjid yang dipergunakan sebagai pusat kajian dan dakwah. Banyak ajaran Kiai Marogan yang masih dilantunkan oleh sebagian penduduk Palembang, di antaranya adalah sebuah dzikir: “La ilaha Illallahul Malikul Haqqul Mubin Muhammadur Rasulullah Shadiqul Wa’dul Amin”, yang artinya “Tiada Tuhan Selain Allah, Raja Yang Benar dan Nyata, Muhammad adalah Rasulullah Yang Jujur dan Amanah.”
Dzikir yang diamalkan oleh Kiai Marogan di atas, ternyata berasal dari hadis yang berbunyi:
"Dari Sayyidina Ali Ra Karramallahu wajhahu berkata, Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa setiap hari membaca la laha illallahul malikul haqqul mubin maka bacaan itu akan menjadi keamanan dari kefakiran dan menjadi penenteram dari rasa takut dalam kubur." (HR. Abu Nu'aim dan Ad-Dailami).
Konon, amalan zikir ini selalu dibaca oleh Kiai Marogan beserta murid-murid beliau dalam perjalanan di atas perahu. Sambil mengayuh perahu, beliau menyuruh murid-murid beliau untuk mengucapkan zikir tersebut berulang-ulang sepanjang perjalanan dengan suara lantang.
Selain amalan dzikir ini, Kyai Marogan juga memiliki karomah, diantaranya:
- Ikan dalam Buah Kelapa,
- Dapat Menahan Perahu Agar Tak Karam,
- Ikan Mati Hidup Kembali, dll.
Dari Persegi silsilah, nasab Kyai Marogan berketurunan Arab, dari sebelah ayah. Masagus H. Mahmud Kanang bin Masagus Taruddin , ayah Kyai Marogan, adalah ulama yang merupakan keturunan Sultan Palembang Darussalam yang bernama Susuhanan Abdurrahman yang nasabnya sampai Rasululllah. Sementara ibunya, Radin Ranti, adalah wanita Keturunan Tionghoa yang bernama Perawati.
Kiagus Muhammad Saleh (Kyai Saleh Lateng Banyuwangi)[17]
Informasi lebih lanjut: Kyai Saleh Lateng
Kyai Saleh Lateng adalah seorang ulama yang datuknya (Kiagus Abdurrahman) berasal dari Kesultanan Palembang Darussalam. Kyai Saleh Lateng lahir pada tanggal 7 Maret 1862 M di Banyuwangi, Jawa Timur. Ketika kecil, Kyai Saleh belajar mengaji pada kedua orang tuanya hingga sampai usia 15 tahun. Kemudian, beliau pergi menimba ilmu di beberapa Pondok Pesantren di Kyai Mas Ahmad, Kebon Dalem, Surabaya. Tak Lama kemudian, beliau melanjutkan mondok ke Syaikhona Khalil Bangkalan, Madura.
Kyai Saleh memiliki banyak murid yang tidak hanya murid itu datang ke Kyai Saleh untuk menimba ilmu agama, bahkan banyak pemuda yang datang ke Kyai Saleh untuk Mempelajari ilmu kanuragan. Kyai Saleh juga pernah berguru ke Tuan Guru Muhammad Said, Jembrana, Bali untuk menimba Ilmu Agama, bahkan untuk mendalami Ilmu Agama, Kyai Saleh rela pergi ke Tanah Suci Mekkah untuk meneruskan pelajaran Ilmu Agamanya.
Setelah usia 38 Tahun, Kyai Saleh pulang ke kampung halamannya di Lateng untuk menyebarkan pemikiran agamanya hingga ke pelosok Banyuwangi. Dulunya Banyuwangi terkenal sebagai daerah yang penuh dengan pertikaian, namun dengan pencerahan terus menerus dari Kyai Saleh perkelahian itu dapat disingkirkan dan beliau juga telah membuat insaf bromocorah.
Kyai Saleh pernah mengikuti Jihad di Surabaya melawan Belanda bersama santrinya. Bahkan, beliau juga anti terhadap Belanda, Hal itu dapat dibuktikan dari sikap Kyai Saleh yang melarang keluarganya meniru kebiasaan Belanda, seperti memakai jas, celana, serta sekolah di sekolah Belanda.[18]
Van Der Plass yang notabenenya ialah Residen Belanda di Banyuwangi pernah mendatangi Kyai Saleh untuk memberikan bantuan terhadap pondoknya, Namun Kyai Saleh menolaknya dengan mentah-mentah. Beliau juga merupakan pencetus berdirinya Departemen Agama, karena Kyai Saleh saat itu men yumbang buku buatannya, yaitu Kitab Mu’jamul Buldan kepada Departemen Agama dan hingga saat ini masih menjadi rujukan.
Kyai Saleh Lateng merupaasabkan tipikal kyai penggerak. Beliau memegang peranan startegis dalam mengkonsolidasi jaringan ulama-santri untuk berdakwah dan mengawal kemerdekaan Indonesia. Kyai Saleh Lateng juga menjadi kyai penting pada masa awal pendirian Nahdlatul Ulama, bersama Hadratus Syaikh Hasyim Asy'ari, Kyai Wahab Chasbullah, Kyai Bisri Syansuri dan beberapa kyai lainnya di penjuru Nusantara.
Pada awalnya, Kyai Saleh Lateng menggerakkan Sarekat Islam. Hal ini merupakan hal yang lumrah, karena pada awal abad 20, pergerakan Sarekat Islam menjadi gerbong bagi para kyai-santri untuk menyuarakan kemerdekaan dan mengorganisasi diri. Meski pada akhirnya para kyai memisahkan diri dari pergerakan Sarekat Islam. Hal ini juga terjadi pada Kyai Wahab Chasbullah, yang pernah menjadi penggerak Sarekat Islam sewaktu mengaji di Hijaz. Ketika kembali ke tanah air, Kyai Wahab Chasbullah membentuk organisasi sendiri dengan merangkul kyai santri, dalam Tashwirul Afkar, Nahdlatut Tujjar, Nahdlatul Wathan, hingga kemudian terbentuklah Nahdlatul Ulama.
Kyai Saleh Lateng, yang pada awalnya menggerakkan Sarekat Islam di Banyuwangi, kemudian menjadi tokoh penting dalam pendirian Nahdlatul Ulama. Bahkan, pada 1913, Kyai Saleh Lateng memimpin Rapat Umum Sarekat Islam di Kawedanan Glenmore Banyuwangi. Dengan demikian, peranan Kyai Saleh dalam menggerakkan jaringan Islam di awal abad 20, diakui memiliki kontribusi penting. Ketika Komite Hijaz dibentuk, Kyai Saleh Lateng bergabung bersama barisan kyai. Ikatan emosional ketika mengaji di beberapa pesantren, terutama pesantren Bangkalan dan Makkah, menambah kekuatan komunikasi antara Kyai Saleh dengan beberapa kyai lainnya.
Ketika masa awal pendirian Nahdlatul Ulama, yakni pada 16 Rajab 1344 H/31 Januari 1926, Kyai Saleh Lateng ditunjuk oleh Hadratus Syaikh Kyai Hasyim Asy'ari dan Kyai Wahab Chasbullah menjadi anggota muassis-mukhtasar (formatur) pendirian Nahdlatul Ulama.
Pada Muktamar NU ke-9 di Banyuwangi yang dipimpin oleh Kyai Saleh Lateng, tepatnya pada tanggal 10 Muharram 1353 H atau 24 April 1934, ANO diterima dan disahkan sebagai bagian (departemen) pemuda NU dengan pengurus antara lain: Ketua H.M. Thohir Bakri; Wakil Ketua Abdullah Oebayd; Sekretaris H. Achmad Barawi dan Abdus Salam (tanggal 24 April itulah yang kemudian dikenal sebagai tanggal kelahiran Gerakan Pemuda Ansor).
Kyai Saleh Lateng menghembuskan napas terakhir pada malam Rabu, 29 Dzulqo'dah 1371 H/ 20 Agustus 1952 pada usia 93 tahun. Jenazahnya dikebumikan di sebelah musholla (Langgar), tempat Kyai Saleh Lateng biasa memberikan pengajian kepada santri-santrinya. Pada tahun 1956, DPRD Kabupaten Banyuwangi memberikan keputusan penggunaan nama Kyai Saleh Lateng untuk sebuah ruas jalan. Keputusan DPRD Banyuwangi ini untuk menghormati perjuangan dan pengabdian Kyai Saleh Lateng dalam mendidik warga sekaligus berjuang untuk negeri.
Peperangan
Daftar Sultan Palembang
Kesultanan Palembang Darussalam (1659–1823)
- Sri Susuhunan Abdurrahman (1659–1706), pendiri Kesultanan, saudara Pangeran Sedo ing Rajek, penguasa Palembang sebelumnya
- Sultan Muhammad Mansyur Jayo Ing Lago (1706–1718), putra Abdurrahman
- Sultan Agung Komaruddin Sri Teruno (1718–1724), putra Abdurrahman
- Sultan Mahmud Badaruddin I Jayo Wikramo (1724–1757), putra Muhammad Mansyur
- Sultan Anom Alimuddin (1724–1727), memerintah bersama saudara tirinya Mahmud Badaruddin I hingga diusir
- Sultan Ahmad Najamuddin I Adi Kusumo (1757–1776), putra Mahmud Badaruddin I
- Sultan Muhammad Bahauddin (1776–1803), putra Ahmad Najamuddin I
- Sultan Mahmud Badaruddin II (1803–1812, 1813, 1817–1821), putra Muhammad Bahauddin
- Sultan Ahmad Najamuddin II (1812–1813, 1813–1817, 1821–1823), putra Muhammad Bahauddin
- Sultan Ahmad Najamuddin III (1819–1821), putra Mahmud Badaruddin II
- Sultan Ahmad Najamuddin IV Prabu Anom (1821–1823), putra Ahmad Najamuddin II
Sultan Saat Ini
- Sultan Iskandar Mahmud Badaruddin (2006–sekarang)
Pohon keluarga
| Pohon Keluarga Sultan Palembang | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Galeri
-
Sultan Iskandar Mahmud Badaruddin (2006-sekarang)
Rujukan
- ^ Bruun, M.C. (1822). Universal geography, or A description of all the parts of the world. hlm. 441.
- ^ Kisah Berdiri dan Hancurnya Kesultanan Palembang Darussalam di Indephedia
- ^ Bincang-Bincang bersama SMB IV di RRI Net Palembang
- ^ Hubungan Kesultanan Banten dengan Kesultanan Palembang Darussalam
- ^ Hubungan Kesultanan Demak dengan Kesultanan Palembang Darussalam
- ^ Kyai Saleh Lateng Islamkan Kerajaan Blambangan
- ^ Hubungan Kesultanan Kubu dengan Kesultanan Palembang Darussalam
- ^ Hubungan Brunei Darussalam dengan Kesultanan Palembang Darussalam
- ^ Darta, A.A. Gde, A.A. Gde Geriya, A.A. Gde Alit Geria, (1996), Babad Arya Tabanan dan Ratu Tabanan, Denpasar: Upada Sastra.
- ^ Berg, C.C., (1985), Penulisan Sejarah Jawa, (terj.), Jakarta: Bhratara.
- ^ Poesponegoro, M.D. Sejarah nasional Indonesia: Jaman pertumbuhan dan perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. hlm. 46.
- ^ Reid, Anthony (2014). Sumatera Tempo Doeloe. Depok: Komunitas Bambu. hlm. 146. ISBN 979-3731-94-X.
- ^ Ricklefs, M.C. A history of modern Indonesia since c. 1300. hlm. 139.
- ^ Abdus Samad Al-Palimbani di Wikipedia Bahasa Indonesia
- ^ a b Samsul Munir Amin (2008). Karomah para kiai. PT LKiS Pelangi Aksara. hlm. 311–. ISBN 978-979-8452-49-9.
- ^ Kyai Marogan di Laduni.id
- ^ Kyai Saleh Lateng di Wikipedia Bahasa Melayu
- ^ (Latief, 1995)
Bacaan Lanjut
- Bruun, M.C. (1822). Universal geography, or A description of all the parts of the world. Edinburgh: Balfour & Clarke.
- Andaya, B.W. (1993). To live as brothers: southeast Sumatra in the seventeenth and eighteenth centuries. University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1489-4.
- Ricklefs, M.C. (1993). A history of modern Indonesia since c. 1300. California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2194-7.
- Poesponegoro, M.D. (1992). Sejarah nasional Indonesia: Jaman pertumbuhan dan perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. jakarta: PT Balai Pustaka. ISBN 979-407-409-8.
Pranala luar
- (Indonesia) Bahasa Jawa, Arab, dan Melayu di Palembang
- (Indonesia) Palembang Sebuah Negeri yang Hilang (Refleksi Hari Jadi Palembang ke-1319) Diarsipkan 2007-03-10 di Wayback Machine.
- (Indonesia) Benteng Kuta Besak Diarsipkan 2007-03-12 di Wayback Machine.
- (Indonesia) Sultan Mahmud Badaruddin III Prabu Diradja Al-Hajj (Sultan Palembang 2003-Kini) Diarsipkan 2021-04-16 di Wayback Machine.